Étienne Cabet - Étienne Cabet
Étienne Cabet | |
|---|---|
 Gravering av Antoine Maurin (1840)
| |
| Født |
1. januar 1788 |
| Døde | 9. november 1856 (68 år gammel) |
| Okkupasjon | filosof |
| Kjent for | grunnlegger av den ikariske bevegelsen |
Bemerkelsesverdig arbeid |
"Reise og eventyr av Lord William Carisdall i Icaria" (1840) |
Étienne Cabet ( fransk: [etjɛn kabɛ] ; 1. januar 1788 - 9. november 1856) var en fransk filosof og utopisk sosialist som grunnla den ikariske bevegelsen . Cabet ble den mest populære sosialistiske talsmann for sin tid, med en spesiell appel til håndverkere som ble underbukket av fabrikker. Cabet ga ut Voyage en Icarie på fransk i 1839 (og på engelsk i 1840 som Travels in Icaria ), der han foreslo å erstatte kapitalistisk produksjon med arbeiderkooperativer. Gjentatte problemer med franske tjenestemenn (en forræderi-overbevisning i 1834 resulterte i fem års eksil i England), førte til at han utvandret til USA i 1848. Cabet grunnla utopiske samfunn i Texas og Illinois , men ble igjen underbakt, denne gangen ved å gjenta seg feider med sine tilhengere.
Tidlig og familieliv
| En del av en serie på |
| Sosialisme i USA |
|---|
Cabet ble født i Dijon , Côte-d'Or , den yngste sønnen til en kooper fra Burgund, Claude Cabet, og hans kone Francoise Berthier. Han ble utdannet advokat. Cabet giftet seg med Delphine Lasage 25. mars 1839 i Marylebone , London, under sitt eksil i England, som fødte et barn.
Karriere i Frankrike
Cabet sikret seg en avtale som generaladvokat på Korsika . Han representerte regjeringen til Louis Philippe , til tross for at han hadde ledet en opprørskomité under julirevolusjonen i 1830 som førte til at den "republikanske monarken" kong Charles X (og oppstigningen av Louis Philippe) ble satt ut. Imidlertid mistet Cabet denne posisjonen for sitt angrep på regjeringens konservatisme i sin Histoire de la révolution de 1830 . I 1831 ble Cabet likevel valgt til deputeretkammeret i Frankrike som representant for Côte d'Or , og satt sammen med de ekstreme radikalene. Anklaget for forræderi i 1834 på grunn av hans bitre angrep på regjeringen både i historieboken og deretter, ble Cabet dømt og dømt til fem års eksil. Han flyktet til England og søkte politisk asyl. Påvirket av Robert Owen , Thomas More og Charles Fourier , skrev Cabet Voyage et aventures de lord William Carisdall en Icarie ("Travel and Adventures of Lord William Carisdall in Icaria", 1840), som skildret en utopi der et demokratisk valgt styrende organ kontrollerte all økonomisk aktivitet og tett overvåket sosialt liv. "Icaria" er navnet på hans fiktive land og ideelle samfunn. Kjernefamilien forble den eneste andre uavhengige enheten. Bokens suksess fikk Cabet til å ta skritt for å realisere sin Utopia.
I 1839, Cabet tilbake til Frankrike for å argumentere for en kommunitariske sosial bevegelse , som han oppfant begrepet communisme . Noen forfattere ignorerte Cabets kristne påvirkninger , som beskrevet i boken Le vrai christianisme suivant Jésus Christ ("Den virkelige kristendommen ifølge Jesus Kristus", i fem bind, 1846). Denne boken beskrev Kristi misjon å være å etablere sosial likhet , og stilte den primitive kristendommen i kontrast til kirkesønnen fra Cabetes tid til nedsettelse av sistnevnte. I det hevdet Cabet at Guds rike som Jesus kunngjorde, ikke var noe annet enn et kommunistisk samfunn. Boken inneholdt også en populær historie om de franske revolusjonene fra 1789 til 1830.
I 1841 gjenopplivet Cabet Populaire (grunnlagt av ham i 1833), som ble mye lest av franske arbeidere, og fra 1843 til 1847 trykket han en ikarisk almanakk, en rekke kontroversielle pamfletter samt den ovennevnte boken om kristendom. Det var sannsynligvis 400 000 tilhengere av den ikariske skolen.
Utvandring til Amerikas forente stater
I 1847, etter å ha innsett den økonomiske vanskeligheten forårsaket av depresjonen i 1846, ga Cabet opp ideen om å reformere det franske samfunnet. I stedet, etter samtaler med Robert Owen og Owens forsøk på å grunnlegge en kommune i Texas, samlet Cabet en gruppe følgere fra hele Frankrike og reiste til USA for å organisere et iskarisk samfunn. De inngikk en sosial kontrakt, noe som gjorde Cabet til sjefsdirektør de første ti årene, og la ut fra Le Havre 3. februar 1848 til New Orleans, Louisiana . De forventet å bosette seg i Red River-dalen i Texas . Peters Land Company ga dem imidlertid gjerninger til bare 320 dekar land i Denton County, Texas nær det som ble Dallas, Texas i stedet for de millioner dekar land i Red River Valley de forventet (mer enn 200 miles unna). Den første gruppen utvandrere kom til slutt tilbake til New Orleans; Cabet kom senere i spissen for et andre og mindre band. Verken Texas eller Louisiana beviste den etterlatte Utopiaen, og, herjet av sykdom, returnerte omtrent en tredjedel av kolonistene til Frankrike.
Resten (142 menn, 74 kvinner og 64 barn, selv om 20 døde av kolera underveis), flyttet nordover langs Mississippi-elven til Nauvoo, Illinois , hvor de kjøpte tolv hektar som nylig ble forlatt av mormonene i 1849. Cabet ble enstemmig valgt til leder , for ett års periode. Den forbedrede plasseringen gjorde at eksperimentet kunne utvikle seg til et vellykket landbrukssamfunn. Utdanning og kultur ble høyt verdsatt av medlemmene. I 1855 hadde Nauvoo Icarian-samfunnet utvidet seg til rundt 500 medlemmer med en solid landbruksbase, samt butikker, tre skoler, mel og sagbruk, et whiskydestilleri, engelske og franske aviser, et 39-delt orkester, kor, teater, sykehus og statens største bibliotek (4000 bind). Medlemmene møttes på lørdager for å diskutere samfunnssaker og problemer, med alminnelig stemmerett for menn; kvinner fikk snakke, men ikke stemme. På søndager snakket medlemmene om etiske og moralske spørsmål, men det var ingen kirkesamfunn, bare medlemmer hadde tiltrådt kristendommen før de ble med i samfunnet. Basert på denne suksessen, vurderte noen til og med å utvide samfunnet 200 miles vest til Adair County, Iowa .
Imidlertid ble Cabet tvunget til å returnere til Frankrike i mai 1851 for å avgjøre anklager om svindel som ble ført opp av sine tidligere tilhengere i Europa. Selv om en ikke ble skyldig av en fransk jury i juli 1851, da Cabet kom tilbake til Nauvoo i juli 1852, hadde samfunnet forandret seg. Noen menn brukte tobakk og misbrukte alkohol, mange kvinner smykket seg med fancy kjoler og smykker, og familier hevdet land som privat eiendom. Cabet svarte med å utstede "Forty-Eight Conduct Rules" 23. november 1853, og forbød "tobakk, brennevin, klager over maten, og jakt og fiske" for nytelse ", samt krevde absolutt stillhet i verksteder og underkastelse til ham. Noen beskrev ham som autoritær eller følelsesmessig ustabil; interne problemer oppstod og forverret seg.
Våren 1855 prøvde Cabet å revidere koloniens grunnlov for å gjøre ham president for livet, men ble i stedet fritatt fra presidentskapet, så hans etterfølgere gikk ut i streik og ble i sin tur midlertidig utestengt fra den felles spisesalen. Selv om kolonien da hadde 526 medlemmer og 57 flere over Mississippi-elven i Montrose, Iowa , led den økonomisk - avhengig av penger som ble brakt av nye medlemmer og subsidier fra hjemmekontoret "Le Populaire" i Frankrike.
Videre ble splittelsen av arbeidsdivisjon og matdistribusjon forverret i løpet av sommeren og året etter. Cabet ga ut sin siste bok, Colonie icarienne aux États-Unis d'Amérique (1856), men det klarte ikke å løse de interne problemene. I oktober 1856 forlot omtrent 180 støttespillere og Cabet Nauvoo i tre grupper til New Bremen, Missouri nær St. Louis , Missouri .
Død og arv
Cabet fikk hjerneslag 8. november 1856, noen dager etter at han flyttet til Missouri med den siste gruppen av hans tilhengere, og døde snart. Han ble gravlagt på Old Pickers Cemetery, men restene hans ble flyttet under byggingen av en videregående skole på stedet , og hviler nå på New Saint Marcus Cemetery og Mausoleum i Affton , St. Louis County, Missouri , med en gravstein finansiert av Fransk ambassade.
15. februar 1858 bosatte de gjenværende ikarerne seg i Cheltenham på vestkanten av St. Louis, under ledelse av en advokat ved navn Mercadier, som Cabet hadde utpekt som hans etterfølger. Den kolonien ville oppløses i 1864 (med flere unge menn som kjempet i den amerikanske borgerkrigen) og to familier ble sammen med ikarierne i Corning, Iowa omtalt nedenfor (Cheltenham-området ble et nabolag i St. Louis). Før sin død saksøkte Cabet Nauvoo Icarians i en lokal domstol, samt begjærte lovgiveren i Illinois om å oppheve handlingen som innlemmet samfunnet. Nauvoo-kolonien flyttet til Corning , Adams County, Iowa , rundt 80 miles sørvest for Des Moines, Iowa mellom 1858 og 1860 på grunn av Illinois-avlingssvikt, samt slutten på økonomisk støtte fra Frankrike etter panikken i 1857 . Corning- ikarierne blomstret til en annen fraksjonssplittelse i 1878 ble tilskyndet av nye utvandrere fra Frankrike, som dro for å etablere et samfunn i Cloverdale, California i 1883 (men "Icaria Speranza" varte bare i fire år). Kolonien i Corning oppløste seg i 1898, men på den tiden hadde den eksistert i 46 år, noe som gjorde den til det lengste ikke-religiøse felles levende eksperimentet i amerikansk historie.
Biblioteket ved Western Illinois University har et senter for ikariske studier, samt ikariske arkiver og papirer. Nauvoo Historical Society har også noen papirer og gjenstander utstilt, og noen i byen husker iskallerne under Labor Day Grape Festival gjennom et historisk teaterstykke. Forbindelsen med druedyrking er mer symbolsk enn grunnleggende, da dyrking av Concord-druer i Nauvoo-området ikke begynte med ikarierne. Den sprang av innsats fra en fransk katolsk prest i 1830-årene, og utvidet seg i 1846 da sveitsiske vinmester John Tanner brakte Norton-druen til området. Imidlertid ble Baxters Vineyards and Winery grunnlagt av Icarians Emile og Annette Baxter i 1857, og fortsetter som en 5-generasjons gammel familiebedrift. Det er Illinois eldste vingård.
Referanser
Videre lesning
- Johnson, Christopher H (1974). Utopisk kommunisme i Frankrike: Cabet og Icarians, 1839-1851 . Ithaca, NY: Cornell University Press. ISBN 9780801408953. OCLC 1223569 .
- Soland, Randall (2017). Utopiske samfunn i Illinois: himmelen på prærien . Charleston, SC: History Press. ISBN 9781439661666. OCLC 1004538134 .
- Sutton, Robert P. (1994). Les Icariens: den utopiske drømmen i Europa og Amerika . Urbana: University of Illinois Press. ISBN 9780252020674. OCLC 28215643 .