2 Krønikebok 16 - 2 Chronicles 16

2. krønikebok 16
Leningrad-codex-14-chronicles.pdf
Den fullstendige hebraiske teksten til Books of Chronicles (1. og 2. krønikebok) i Leningrad Codex (1008 CE).
Bok Books of Chronicles
Kategori Ketuvim
Kristen bibeldel Det gamle testamentet
Orden i den kristne delen 14

2 Krønikebok 16 er det sekstende kapittelet i den andre krønikebok Det gamle testamentet i den kristne bibelen eller i den andre delen av Krønikebok i den hebraiske bibelen . Boken er samlet fra eldre kilder av en ukjent person eller gruppe, utpekt av moderne forskere som "kronikeren", og fikk den endelige formen etablert i slutten av det femte eller fjerde århundre f.Kr. Dette kapittelet tilhører det avsnittet som fokuserer på Judas rike til det ble ødelagt av babylonerne under Nebukadnesar og begynnelsen på gjenopprettelse under Kyrus den store i Persia (2. Krønikebok 10 til 36). Fokuset i dette kapittelet er regjeringen til Asa , kongen av Juda.

Tekst

Dette kapitlet ble opprinnelig skrevet på hebraisk og er delt inn i 14 vers.

Tekstvitner

Noen tidlige manuskripter som inneholder teksten i dette kapittelet på hebraisk, er av masoretisk teksttradisjon , som inkluderer Aleppo Codex (10. århundre) og Codex Leningradensis (1008).

Det er også en oversettelse til Koine gresk kjent som Septuagint , laget i de siste par århundrene f.Kr. Gamle manuskripter fra Septuagint-versjonen inneholder Codex Vaticanus ( B ; B ; 4. århundre) og Codex Alexandrinus ( A ; A ; 5. århundre).

Gamle testamente referanser

Krig mellom Asa og Baasha (16: 1–6)

Krigen mot Baasha i Israel markerer den andre fasen av Asas regjeringstid da han oppførte seg dårlig og ble følgelig straffet. I løpet av den første perioden stolte Asa på Gud i kamp og lyttet til Guds profet (Azariah), men i den andre stolte han ikke på Gud, men inngikk allianse med Ben-Hadad av Aram i sin krig og ignorerte senere Hananis preken. Som en konsekvens ble Asa alltid plaget av kriger gjennom denne siste fasen av hans regjeringstid (jf. 1 Kongebok 15:16).

Vers 1

I det trettisjute regjeringsåret for Asas regjering dro Baesa, Israels konge, opp mot Juda og bygde Rama, så han ikke lot nogen gå ut eller komme inn til Asa, Judas konge.
  • "Det 36. året": I Thieles kronologi falt dette mellom september 895

til september 894 fvt. Thiele antar at året her ikke refererer til Asas personlige styre, men til varigheten av kongeriket Juda (jf. "Artaxerxes '20. år", 445 f.Kr., i Nehemja 2: 1 ble beregnet fra begynnelsen av Xerxes' regjeringstid i 465 fvt). Kronikeren plasserte invasjonene i en korrekt kronologi etter resten av de første 10 årene av Asas styre (fra 910 til 900 f.Kr.), og startet med angrepet fra kusittene og Lubimene (men ingen krig med Israel ennå) like før tredje måned i Asas 15. år (mellom september 896 og september 895 f.Kr.), som endte med en seiersfeiring av Juda. Dette forårsaket en migrasjon av mennesker fra det nordlige riket til sør, som Baashas invasjon forsøkte å stoppe. 1.Kongebok 15:33 bemerker at Baasha ble konge av Israel på det tredje året av Asas regjering (909/908 f.Kr.) og regjerte i 24 år (til 886/885 f.Kr.), og dermed bare til Asas 26. år (1. Kong 16: 8). Derfor var det 36. året fra divisjonen også det 16. året til Asa.

  • "Ramah" ligger 9 kilometer nord for Jerusalem.

Hananis budskap til Asa (16: 7–10)

Hanani's korte, men sterke tale har elementene til tre andre profeter: proklamasjonen av Jesajas proklamasjon (vers 7; jf. Jesaja 7: 9; 10:20; 31: 1), ordene til Sakarja (vers 9; jfr. Sakarja 4:10), og Jeremia 'lidelse (vers 10; Jer 20: 2–3).

Vers 7

Og på den tiden kom seeren Hanani til kong Asa av Juda og sa: «Fordi du var avhengig av kongen av Aram og ikke var avhengig av Herren din Gud, flyktet hæren til kongen av Aram fra din hånd.
  • "Seeren Hanani": faren til en annen seer, Jehu (1. Kongebok 16: 1, 7; 2. Krønikebok 19: 2; 2. Krønikebok 20:34).
  • "Aram": eller "Syria" (KJV, NKJV, ESV)

Asas død (16: 11–14)

Den omfattende avsluttende erkjennelsen av Asas regjering med de uvanlige ordene for takknemlighet før beskrivelsen av hans begravelse, indikerer at sønnen Josafat allerede hadde påtatt seg regjeringsvirksomhet siden Asas sykdom gjorde at han ikke var i stand til å herske (vers 12). Asas sykdom ble sett på som en straff for hans skammelige oppførsel overfor seeren Hanani (1. Kongebok 15:23), i ironi mot kongens navn som kan tolkes som "YHWH helbreder". Siden ordet "Asa" også kunne stamme fra det arameiske ordet for 'myrra', viser begravelsesbålet (jf. Jeremia 34: 5; 2. Krønikebok 21:19) med røkelsen og de delikate krydderne at Asa ble gravlagt i ' en måte som samsvarer med navnet hans.

Vers 12

I det tretti niende regjeringsåret ble Asa syk i føttene, og hans sykdom var alvorlig. men i sin sykdom søkte han ikke Herren, men legene.
  • "Det 39. året": i Thieles kronologi falt dette i 872/871 fvt.
  • "Leger" gjenspeiler her 'folk-etymologi' av Asas navn, som også kan bety "healer".

Vers 13

Og Asa sov med fedrene sine og døde i det førtifirste regjeringsåret.
  • "Det 41. år": i Thieles kronologi falt dette i 870/869 fvt.

Se også

Merknader

Referanser

Kilder

Eksterne linker