Aktivitetsteori - Activity theory

Aktivitetsteori ( AT ; russisk: Теория деятельности ) er et paraplybegrep for en rekke eklektiske samfunnsvitenskapsteorier og forskning med røtter i den sovjetiske psykologiske aktivitetsteorien som ble utviklet av Sergei Rubinstein på 1930 -tallet. På et senere tidspunkt ble det forfektet for og popularisert av Alexei Leont'ev . Noen av sporene etter teorien i begynnelsen kan også finnes i noen få arbeider av Lev Vygotsky . Disse lærde forsøkte å forstå menneskelige aktiviteter som systemiske og sosialt beliggende fenomener og å gå utover paradigmer for refleksologi (undervisning av Vladimir Bekhterev og hans tilhengere) og klassisk kondisjonering (undervisningen til Ivan Pavlov og hans skole), psykoanalyse og behaviorisme . Det ble en av de viktigste psykologiske tilnærmingene i det tidligere Sovjetunionen , og ble mye brukt i både teoretisk og anvendt psykologi, og innen utdanning, profesjonell opplæring , ergonomi , sosialpsykologi og arbeidspsykologi .

Aktivitetsteori er mer en beskrivende metateori eller rammeverk enn en prediktiv teori. Den vurderer et helt arbeids-/aktivitetssystem (inkludert lag, organisasjoner, etc.) utover bare en aktør eller bruker. Det redegjør for miljø, personens historie, kultur, artefaktens rolle, motivasjoner og kompleksiteten i virkeligheten. En av styrkene til AT er at den bygger bro mellom det enkelte subjekt og den sosiale virkeligheten - den studerer både gjennom den formidlende aktiviteten. Analyseenheten i AT er begrepet objektorientert, kollektiv og kulturelt mediert menneskelig aktivitet, eller aktivitetssystem . Dette systemet inkluderer objektet (eller målet), emnet, formidlende artefakter (tegn og verktøy), regler, fellesskap og arbeidsdeling. Motivet for aktiviteten i AT skapes gjennom spenninger og motsetninger i elementene i systemet. I følge etnograf Bonnie Nardi , en ledende teoretiker innen AT, fokuserer aktivitetsteori på praksis, som fjerner behovet for å skille "anvendt" fra "ren" vitenskap - å forstå daglig praksis i den virkelige verden er selve målet med vitenskapelig praksis. .. Formålet med aktivitetsteorien er å forstå bevissthetens og aktivitetens enhet. " Noen ganger kalt "kulturhistorisk aktivitetsteori", er denne tilnærmingen spesielt nyttig for å studere en gruppe som eksisterer "stort sett i virtuell form, kommunikasjonen formidlet i stor grad gjennom elektroniske og trykte tekster."

AT er spesielt nyttig som et objektiv i kvalitative forskningsmetoder (f.eks. Etnografi , casestudie ). AT gir en metode for å forstå og analysere et fenomen, finne mønstre og trekke slutninger på tvers av interaksjoner, beskrive fenomener og presentere fenomener gjennom et innebygd språk og retorikk. En bestemt aktivitet er en målrettet eller målrettet interaksjon mellom et emne og et objekt gjennom bruk av verktøy. Disse verktøyene er eksterioriserte former for mentale prosesser som manifesteres i konstruksjoner, enten de er fysiske eller psykologiske. Som et resultat er begrepet verktøy i AT bredt og kan omfatte stasjonære, digitale enheter, biblioteksmateriell eller til og med fysiske møterom. AT anerkjenner internalisering og eksternalisering av kognitive prosesser som er involvert i bruk av verktøy, så vel som transformasjonen eller utviklingen som følger av interaksjonen.

Historie

Opprinnelsen til aktivitetsteorien kan spores til flere kilder, som senere har gitt opphav til forskjellige komplementære og sammenflettede utviklingstråder. Denne kontoen vil fokusere på tre av de viktigste av disse trådene. Den første er knyttet til Moskva institutt for psykologi og spesielt "trojka" til unge russiske forskere, Vygotsky, Leont'ev og Luria . Vygotsky grunnla kulturhistorisk psykologi, et felt som ble grunnlaget for moderne AT; Leont'ev, en av de viktigste grunnleggerne av aktivitetsteori, både utviklet og reagerte mot Vygotskys arbeid. Leont'evs formulering av generell aktivitetsteori er for tiden den mest innflytelsesrike i post-sovjetiske utviklinger i AT, som i stor grad har vært i samfunnsvitenskapelige, organisatoriske og forfatterstudier i stedet for psykologisk forskning.

Den andre store utviklingslinjen innen aktivitetsteori involverer russiske forskere, som PK Anokhin og Nikolai Bernstein , mer direkte opptatt av det nevrofysiologiske grunnlaget for aktivitet; grunnlaget er knyttet til den sovjetiske psykologfilosofen Sergei Rubinstein . Dette arbeidet ble senere utviklet av forskere som Pushkin, Zinchenko & Gordeeva, Ponomarenko, Zarakovsky og andre, og er for tiden mest kjent gjennom arbeidet med systemisk-strukturell aktivitetsteori som ble utført av GZ Bedny og hans medarbeidere.

Til slutt, i den vestlige verden, er diskusjoner og bruk av AT først og fremst rammet inn i den skandinaviske aktivitetsteorien, utviklet av Yrjö Engeström .

Russisk

Etter Vygotskys tidlige død ble Leont'ev leder for forskningsgruppen i dag kjent som Kharkov School of Psychology og utvidet Vygotskys forskningsramme på vesentlig nye måter. Leont'ev undersøkte først dyrenes psykologi og så på de forskjellige gradene som dyr kan sies å ha mentale prosesser. Han konkluderte med at Pavlovs refleksjonisme ikke var en tilstrekkelig forklaring på dyrs oppførsel og at dyr har et aktivt forhold til virkeligheten, som han kalte "aktivitet". Spesielt kan oppførselen til høyere primater som sjimpanser bare forklares av apenes dannelse av flerfaseplaner ved hjelp av verktøy.

Leont'ev gikk deretter videre til mennesker og påpekte at folk engasjerer seg i "handlinger" som ikke i seg selv tilfredsstiller et behov, men bidrar til den endelige tilfredsheten av et behov. Ofte gir disse handlingene bare mening i en sosial kontekst av en delt arbeidsaktivitet. Dette førte ham til et skille mellom "aktiviteter", som tilfredsstiller et behov, og "handlingene" som utgjør aktivitetene. Leont'ev argumenterte også for at aktiviteten som en person er involvert i, gjenspeiles i deres mentale aktivitet, det vil si (som han uttrykker det) materiell virkelighet "presenteres" for bevisstheten, men bare i dens vitale betydning eller betydning.

Aktivitetsteori påvirket også utviklingen av organisasjonsaktivitetsspill som utviklet av Georgy Shchedrovitsky .

Skandinavisk

AT forble praktisk talt ukjent utenfor Sovjetunionen til midten av 1980-tallet, da den ble hentet av skandinaviske forskere. Den første internasjonale konferansen om aktivitetsteori ble ikke holdt før i 1986. Den tidligste ikke-sovjetiske artikkelen som Nardi siterte er en artikkel fra Yrjö Engeström fra 1987: "Learning by expanding". Dette resulterte i en omformulering av AT. Kuutti bemerker at begrepet "aktivitetsteori" "kan brukes i to betydninger: å referere til den opprinnelige sovjetiske tradisjonen eller å referere til at det internasjonale, flerstemte samfunnet anvender de originale ideene og utvikler dem videre."

Den skandinaviske AT skolen av tanke søker å integrere og utvikle konsepter fra Vygotsky 's kulturhistorisk psykologi og Leont'ev aktivitet teori med vestlige intellektuelle utviklingen som Cognitive Science , amerikansk Pragmatisme , konstruktivisme , og aktør-nettverksteori . Det er kjent som skandinavisk aktivitetsteori. Arbeid i den systemstrukturelle teorien om aktivitet blir også utført av forskere i USA og Storbritannia.

Noen av endringene er en systematisering av Leont'evs arbeid. Selv om Leont'evs utstilling er tydelig og godt strukturert, er den ikke så godt strukturert som formuleringen av Yrjö Engeström. Kaptelinin bemerker at Engeström "foreslo et aktivitetsopplegg annerledes enn det Leont'ev hadde; det inneholder tre samspillende enheter - individet, objektet og samfunnet - i stedet for de to komponentene - individet og objektet - i Leont'evs original ordningen. "

Noen endringer ble innført, tilsynelatende ved å importere forestillinger fra teori mellom mennesker og datamaskiner . For eksempel ble begrepet regler , som ikke finnes i Leont'ev, introdusert. Også begrepet kollektivt emne ble introdusert på 1970- og 1980 -tallet (Leont'ev refererer til "felles arbeidsaktivitet", men har bare individer, ikke grupper, som aktivitetsfag).

Teori

Aktivitetssystem diagram

Målet med aktivitetsteorien er å forstå de mentale evnene til et enkelt individ. Imidlertid avviser de isolerte individer som utilstrekkelig analyseenhet , og analyserer de kulturelle og tekniske aspektene ved menneskelige handlinger .

Aktivitetsteori brukes oftest for å beskrive handlinger i et sosio-teknisk system gjennom seks relaterte elementer (Bryant et al. Som definert av Leonti'ev 1981 og omdefinert i Engeström 1987) av et konseptuelt system utvidet med mer nyanserte teorier:

  • Objektorientert-målet med aktivitetssystemet. Objekt refererer til virkelighetens objektivitet; gjenstander regnes som objektive i henhold til naturvitenskap, men har også sosiale og kulturelle egenskaper.
  • Emne eller internalisering - aktører som er engasjert i aktivitetene; den tradisjonelle forestillingen om mentale prosesser
  • Fellesskap eller eksternalisering - sosial kontekst; alle aktører som er involvert i aktivitetssystemet
  • Verktøy eller verktøyformidling - artefakter (eller konsepter) som brukes av aktører i systemet (både materielle og abstrakte artefakter). Verktøy påvirker samspill mellom aktør-struktur, de endres med akkumulert erfaring. I tillegg til fysisk form, utvikler kunnskapen seg også. Verktøy påvirkes av kultur, og bruken av dem er en måte for akkumulering og overføring av sosial kunnskap. Verktøy påvirker både agenter og struktur.
  • Arbeidsdeling - sosiale lag, hierarkisk aktivitetsstruktur, aktivitetsdeling mellom aktører i systemet
  • Regler - konvensjoner, retningslinjer og regler som regulerer aktiviteter i systemet

Aktivitetsteori hjelper til med å forklare hvordan sosiale artefakter og sosial organisasjon formidler sosial handling (Bryant et al.).

Informasjonssystemer

Anvendelsen av aktivitetsteori på informasjonssystemer stammer fra arbeidet til Bonnie Nardi og Kari Kuutti . Kuuttis arbeid er omtalt nedenfor. Nardis tilnærming er kort, som følger: Nardi (s. 6) beskrev aktivitetsteori som "... et kraftig og tydeliggjørende beskrivende verktøy i stedet for en sterkt forutsigbar teori. Formålet med aktivitetsteorien er å forstå bevissthetens og aktivitetens enhet. ... Aktivitetsteoretikere hevder at bevissthet ikke er et sett med diskrete, kroppsløse kognitive handlinger (beslutningstaking, klassifisering, husking), og det er absolutt ikke hjernen; snarere er bevisstheten lokalisert i daglig praksis: du er det du gjør. " Nardi (s. 5) argumenterte også for at "aktivitetsteori foreslår en sterk forestilling om mekling - all menneskelig erfaring er formet av verktøyene og tegnsystemene vi bruker." Nardi (s. 6) forklarte at "en grunnleggende tenet av aktivitetsteori er at en forestilling om bevissthet er sentral i en skildring av aktivitet. Vygotsky beskrev bevissthet som et fenomen som forener oppmerksomhet, intensjon, hukommelse, resonnement og tale ... "og (s. 7)" Aktivitetsteori, med vekt på viktigheten av motiv og bevissthet - som bare tilhører mennesker - ser på mennesker og ting som fundamentalt forskjellige. Folk blir ikke redusert til 'noder' eller 'agenter' i en system; "informasjonsbehandling" blir ikke sett på som noe som skal modelleres på samme måte for mennesker og maskiner. "

I et senere verk, Nardi et al. ved å sammenligne aktivitetsteori med kognitiv vitenskap, argumenterer du for at "aktivitetsteori fremfor alt er en sosial bevissthetsteori" og derfor "... aktivitetsteori ønsker å definere bevissthet, det vil si all mental funksjon, inkludert å huske, bestemme, klassifisere, generalisere , abstrakt og så videre, som et produkt av våre sosiale interaksjoner med andre mennesker og av vår bruk av verktøy. " For aktivitetsteoretikere synes "bevissthet" å referere til enhver mental funksjon, mens de fleste andre tilnærminger til psykologi skiller bevissthet fra ubevisste funksjoner.

I løpet av de siste 15 årene har bruk og utforskning av aktivitetsteori i informasjonssystemer vokst. Én forskningsstrøm har fokusert på teknologisk mediert endring og implementering av teknologier og hvordan de forstyrrer, endrer og forbedrer organisatorisk arbeidsaktivitet. I disse studiene brukes aktivitetssystemer for å forstå nye motsetninger i arbeidsaktiviteten, som midlertidig løses ved hjelp av informasjonssystemer (verktøy) og/eller som oppstår ved introduksjon av informasjonssystemer. Informasjonsvitenskapelige studier bruker en lignende tilnærming til aktivitetsteori for å forstå informasjonsatferd "i kontekst". Innen IKT og utvikling (et fagområde innen informasjonssystemer) har bruk av aktivitetsteori også blitt brukt for å informere utvikling av IT -systemer og for å ramme studiet av IKT i utviklingsmiljøer.

I tillegg har Etengoff & Daiute utført nylig arbeid med å undersøke hvordan grensesnitt på sosiale medier produktivt kan brukes til å formidle konflikter. Arbeidet deres har illustrert dette perspektivet med analyser av online-interaksjoner mellom homofile menn og deres religiøse familiemedlemmer og sunnimuslimske voksende voksnes innsats for å opprettholde en positiv etnisk identitet via religiøse fora på nettet i post 9/11 sammenhenger.

Interaksjon mellom mennesker og datamaskiner

Fremveksten av den personlige datamaskinen utfordret fokuset i tradisjonell systemutvikling på mainframe -systemer for automatisering av eksisterende arbeidsrutiner. Det ga videre et behov for å fokusere på hvordan man arbeider med materialer og gjenstander gjennom datamaskinen. På jakt etter teoretiske og metodiske perspektiver egnet for å håndtere spørsmål om fleksibilitet og mer avansert mekling mellom mennesket, materiale og utfall gjennom grensesnittet, virket det lovende å vende seg til den fortsatt ganske unge HCI -forskningstradisjonen som først og fremst hadde dukket opp i USA (for ytterligere diskusjon se Bannon & Bødker, 1991).

Spesielt manglet de kognitive vitenskapsbaserte teoriene midler til å ta opp en rekke problemstillinger som kom ut av de empiriske prosjektene (se Bannon & Bødker, 1991): 1. Mange av de tidlige avanserte brukergrensesnittene antok at brukerne var designerne selv, og følgelig bygget på en antagelse om en generisk bruker, uten bekymring for kvalifikasjoner, arbeidsmiljø, arbeidsdeling, etc. 2. Spesielt artefaktens rolle som den står mellom brukeren og hennes materialer, gjenstander og utfall var dårlig forstått. 3. Ved validering av funn og design var det stort fokus på nybegynnere, mens daglig bruk av erfarne brukere og bekymringer for utvikling av ekspertise knapt ble behandlet. 4.Detaljert oppgaveanalyse og de idealiserte modellene som er opprettet gjennom oppgaveanalyse, klarte ikke å fange kompleksiteten og beredskapen i virkelige handlinger. 5. Sett fra komplekse arbeidsinnstillinger var det slående hvordan mest HCI fokuserte på én bruker-én datamaskin i motsetning til det stadig pågående samarbeidet og koordineringen av virkelige arbeidssituasjoner (dette problemet førte senere til utvikling av CSCW) . 6.Brukere ble hovedsakelig sett på som gjenstander for studier.

På grunn av disse manglene var det nødvendig å flytte utenfor kognitiv vitenskapsbasert HCI for å finne eller utvikle den nødvendige teoretiske plattformen. Europeisk psykologi hadde gått andre veier enn amerikansk med mye inspirasjon fra dialektisk materialisme (Hydén 1981, Engeström, 1987). Filosofer som Heidegger og Wittgenstein kom til å spille en viktig rolle, først og fremst gjennom diskusjoner om begrensningene ved AI (Winograd & Flores 1986, Dreyfus & Dreyfus 1986). Suchman (1987) med et lignende fokus introduserte etnometodologi i diskusjonene, og Ehn (1988) baserte sin avhandling om design av dataarfakter på Marx, Heidegger og Wittgenstein. Utviklingen av den aktivitetsteoretiske vinkelen ble først og fremst utført av Bødker (1991, 1996) og av Kuutti (Bannon & Kuutti, 1993, Kuutti, 1991, 1996), begge med sterk inspirasjon fra skandinaviske aktivitetsteorigrupper innen psykologi. Bannon (1990, 1991) og Grudin (1990a og b) ga betydelige bidrag til å fremme tilnærmingen ved å gjøre den tilgjengelig for HCI -publikummet. Arbeidet til Kaptelinin (1996) har vært viktig for å koble til den tidligere utviklingen av aktivitetsteori i Russland. Nardi produserte den hittil mest anvendelige samlingen av aktivitetsteoretisk HCI -litteratur (Nardi, 1996).

Systemisk-strukturell aktivitetsteori (SSAT)

På slutten av 1990-tallet begynte en gruppe russiske og amerikanske aktivitetsteoretikere som jobbet i den systemkybernetiske tradisjonen til Bernshtein og Anokhin å publisere engelskspråklige artikler og bøker som omhandler temaer innen menneskelige faktorer og ergonomi og, sistnevnte, menneske-datamaskin interaksjon. Under rubrikken systemisk-strukturell aktivitetsteori (SSAT) representerer dette verket en moderne syntese innen aktivitetsteori som samler de kulturhistoriske og systemstrukturelle delene av tradisjonen (så vel som annet arbeid innen sovjetisk psykologi som psykologien of Set) med funn og metoder fra vestlige menneskelige faktorer/ergonomi og kognitiv psykologi.

Utviklingen av SSAT har vært spesielt rettet mot analyse og design av de grunnleggende elementene i menneskelig arbeidsaktivitet: oppgaver, verktøy, metoder, objekter og resultater, og ferdigheter, erfaring og evner til involverte fag. SSAT har utviklet teknikker for både den kvalitative og kvantitative beskrivelsen av arbeidsaktivitet. De designorienterte analysene fokuserer spesielt på sammenhengen mellom strukturen og selvreguleringen av arbeidsaktivitet og konfigurasjonen av dens materielle komponenter.

En forklaring

Denne delen presenterer en kort introduksjon til aktivitetsteori og noen korte kommentarer om menneskelig kreativitet i aktivitetsteori og aktivitetsteoriens implikasjoner for stilltiende kunnskap og læring.

Aktiviteter

Aktivitetsteori begynner med forestillingen om aktivitet. En aktivitet blir sett på som et system for menneskelig "gjør" der et subjekt jobber på et objekt for å oppnå et ønsket resultat. For å gjøre dette bruker emnet verktøy som kan være eksterne (f.eks. En øks, en datamaskin) eller intern (f.eks. En plan). Som en illustrasjon kan en aktivitet være driften av et automatisert kundesenter. Som vi skal se senere, kan mange fag være involvert i aktiviteten, og hvert emne kan ha ett eller flere motiver (f.eks. Forbedret forsyningsledelse, karriereutvikling eller få kontroll over en viktig organisatorisk kraftkilde). Et enkelt eksempel på en aktivitet i et call center kan være en telefonoperatør (emne) som endrer kundens faktureringspost (objekt) slik at faktureringsdataene er riktige (utfall) ved hjelp av en grafisk frontend til en database (verktøy).

Kuutti formulerer aktivitetsteori når det gjelder strukturen til en aktivitet. "En aktivitet er en form for gjørelse rettet mot et objekt, og aktiviteter skilles fra hverandre i henhold til objektene. Å transformere objektet til et resultat motiverer eksistensen av en aktivitet. Et objekt kan være en materiell ting, men det kan også være mindre håndgripelig. "

Kuutti legger deretter til et tredje begrep, verktøyet, som 'formidler' mellom aktiviteten og objektet. "Verktøyet er samtidig både muliggjørende og begrensende: det styrker subjektet i transformasjonsprosessen med den historisk innsamlede erfaringen og ferdigheten" krystallisert "til det, men det begrenser også samspillet fra perspektivet til det aktuelle verktøyet eller instrument; andre potensielle trekk ved et objekt forblir usynlige for motivet ... ".

Som Verenikina bemerker, er verktøy "sosiale objekter med visse virkemåter utviklet sosialt i løpet av arbeidet og er bare mulige fordi de samsvarer med målene for en praktisk handling."

Nivåer

En aktivitet er modellert som et hierarki på tre nivåer. Kuutti skjematiserer prosesser i aktivitetsteori som et system på tre nivåer.

Verenikina omskriver Leont'ev som å forklare at "den ikke-tilfeldigheten av handling og operasjoner ... vises i handlinger med verktøy, det vil si materielle objekter som er krystalliserte operasjoner, ikke handlinger eller mål. Hvis en person blir konfrontert med et bestemt mål for eksempel å demontere en maskin, så må de gjøre bruk av en rekke operasjoner; det spiller ingen rolle hvordan de enkelte operasjonene ble lært fordi formuleringen av operasjonen forløper annerledes enn formuleringen av målet som startet handlingen. "

Aktivitetsnivåene er også preget av sine formål: "Aktiviteter er orientert mot motiver, det vil si objektene som driver av seg selv. Hvert motiv er et objekt, materiale eller ideal, som tilfredsstiller et behov. Handlinger er prosessene som er funksjonelt underordnet til aktiviteter; de er rettet mot spesifikke bevisste mål ... Handlinger realiseres gjennom operasjoner som bestemmes av de faktiske forholdene for aktivitet. "

Engeström utviklet en utvidet modell av en aktivitet, som legger til en annen komponent, fellesskap ("de som deler det samme objektet"), og deretter legger til regler for å megle mellom subjekt og fellesskap, og arbeidsdeling for å megle mellom objekt og fellesskap.

Kuutti hevder at "Disse tre klassene bør forstås bredt. Et verktøy kan være alt som brukes i transformasjonsprosessen, inkludert både materielle verktøy og verktøy for tenkning. Regler dekker både eksplisitte og implisitte normer, konvensjoner og sosiale relasjoner i et fellesskap. Divisjon arbeidskraft refererer til den eksplisitte og implisitte organisasjonen av samfunnet som er relatert til transformasjonsprosessen av objektet til resultatet. "

Aktivitetsteori inkluderer derfor forestillingen om at en aktivitet utføres i en sosial kontekst, eller spesifikt i et fellesskap. Måten aktiviteten passer inn i konteksten er således etablert av to resulterende begreper:

  • regler: disse er både eksplisitte og implisitte og definerer hvordan emner må passe inn i fellesskapet;
  • arbeidsdeling: dette beskriver hvordan gjenstanden for aktiviteten forholder seg til fellesskapet.

Det indre handlingsplanet

Aktivitetsteori gir en rekke nyttige begreper som kan brukes for å løse mangelen på uttrykk for "myke" faktorer som er utilstrekkelig representert av de fleste prosessmodelleringsrammer. Et slikt konsept er det interne handlingsplanet. Aktivitetsteori erkjenner at hver aktivitet foregår i to plan: det ytre planet og det indre planet. Det ytre planet representerer de objektive komponentene i handlingen mens det indre planet representerer de subjektive komponentene i handlingen. Kaptelinin definerer det indre handlingsplanet som "[...] et begrep utviklet i aktivitetsteori som refererer til menneskelig evne til å utføre manipulasjoner med en intern representasjon av eksterne objekter før man starter handlinger med disse objektene i virkeligheten."

Begrepene motiver, mål og betingelser som er diskutert ovenfor, bidrar også til modellering av myke faktorer. Et prinsipp for aktivitetsteori er at mange aktiviteter har flere motivasjoner ('polymotivasjon'). For eksempel kan en programmerer ved å skrive et program adressere mål som er tilpasset flere motiver, for eksempel å øke sin årlige bonus, skaffe seg relevant karriereerfaring og bidra til organisatoriske mål.

Aktivitetsteori argumenterer videre for at fag er gruppert i fellesskap, med regler som formidler mellom emne og fellesskap og en arbeidsdeling som formidler mellom objekt og fellesskap. Et emne kan være en del av flere fellesskap, og et fellesskap i seg selv kan være en del av andre fellesskap.

Menneskelig kreativitet

Menneskelig kreativitet spiller en viktig rolle i aktivitetsteorien, at "mennesker ... er i hovedsak skapende vesener" i "den kreative, ikke forutsigbare karakteren". Tikhomirov analyserer også viktigheten av kreativ aktivitet , kontrasterer den med rutinemessig aktivitet, og bemerker det viktige skiftet som ble forårsaket av datastyring i balansen mot kreativ aktivitet.

Karl Marx, en sosiologisk teoretiker, hevdet at mennesker er unike sammenlignet med andre arter ved at mennesker skaper alt de trenger for å overleve. I følge Marx beskrives dette som art-vesen. Marx trodde vi fant vår sanne identitet i det vi produserer i vårt personlige arbeid.

Læring og stilltiende kunnskap

Aktivitetsteori har en interessant tilnærming til de vanskelige problemene med læring og spesielt stilltiende kunnskap . Læring har vært et favorittfag for ledelsesteoretikere, men det har ofte blitt presentert på en abstrakt måte atskilt fra arbeidsprosessene læringen skal gjelde for. Aktivitetsteori gir en potensiell korrigering av denne tendensen. For eksempel foreslår Engeströms gjennomgang av Nonakas arbeid med kunnskapskapelse forbedringer basert på aktivitetsteori, særlig antyder at den organisatoriske læringsprosessen inkluderer foreløpige stadier av mål- og problemdannelse som ikke finnes i Nonaka. Lompscher, i stedet for å se læring som overføring , ser dannelsen av læringsmål og elevens forståelse av hvilke ting de trenger å skaffe seg som nøkkelen til dannelsen av læringsaktiviteten.

Spesielt viktig for studiet av læring i organisasjoner er problemet med stilltiende kunnskap , som ifølge Nonaka "er svært personlig og vanskelig å formalisere, noe som gjør det vanskelig å kommunisere med andre eller å dele med andre." Leont'evs operasjonskonsept gir et viktig innblikk i dette problemet. I tillegg ble nøkkeltanken om internalisering opprinnelig introdusert av Vygotsky som "den interne rekonstruksjonen av en ekstern operasjon." Internalisering har senere blitt et sentralt begrep i teorien om stilltiende kunnskap og har blitt definert som "en prosess for å legemliggjøre eksplisitt kunnskap i stilltiende kunnskap." Internalisering har blitt beskrevet av Engeström som den "sentrale psykologiske mekanismen" som ble oppdaget av Vygotsky og diskuteres videre av Verenikina.

Se også

Referanser

Kilder

Videre lesning

  • Bertelsen, OW og Bødker, S. , 2003. Aktivitetsteori. I JM Carroll (red.) HCI -modeller, teorier og rammer: Mot en tverrfaglig vitenskap , Morgan Kaufmann, San Francisco. s. 291–324.
  • Bryant, Susan, Andrea Forte og Amy Bruckman, Becoming Wikipedian: Transformation of participation in a collaborative online encyklopedia , Proceedings of GROUP International Conference on Supporting Group Work, 2005. s 1.-10 [1]
  • Kaptelinin, Victor og Bonnie A. Nardi. (2006) Acting with Technology: Activity Theory and Interaction Design. , MIT Press.
  • Mazzoni, E. (2006). "Utvidelse av nettsteders brukervennlighet: fra et kognitivt perspektiv til en aktivitetsteorimetode". I S. Zappala og C. Gray (red.). Effekten av e-handel på forbrukere og små firmaer. Aldershot, Hampshire (England), Ashgate.

Eksterne linker