Rebbe - Rebbe

Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn fra Lubavitch

En Rebbe ( Hebrew : רבי : / r ɛ b ɛ / ) eller Admor ( Hebrew : אדמו"ר ) er den åndelige lederen i den Hasidic bevegelse , og personlighetene til dens dynastier . Tittlene til Rebbe og Admor, som pleide å være en generell æres tittel allerede før bevegelsen begynte, ble over tid nesten utelukkende identifisert med dens Tzaddikim .

Terminologi og opprinnelse

Rebbe

Titlene Rebbe og Rabbi er begge avledet fra en hebraisk ord רַבִּי rabbiner [ˈʁabi] , som betyr "(min) mester/lærer/mentor", og refererer til lærere i Torah eller ledere av jødedom . Dette er måten en student vil tale til en mester i Torah. Det var en æresbevisning som opprinnelig ble gitt til de som hadde Smicha i fariseisk og talmudisk tid. Det engelske ordet rabbiner ( / r æ b / ) kommer direkte fra dette skjemaet. I jiddisch, ble ordet reb-eh ( / r ɛ b ɛ / ) -Nå ofte stavet Rebbe ( / r ɛ b ə / -eller bare reb ( / r ɛ b / ). Ordet Hoved רב rav [ˈʁav] betyr bokstavelig talt "den store".

Vismenn av den Misjná kjent som Tannaim , fra 1. og 2. århundrer med tidsregning , var kjent av tittel Rabbi ( / r æ b i / ) (for eksempel Rabbi Akiva og Rabbi Shimon bar Yochoy ). Rabbi Yehuda HaNasi , lederen for jewry i Mishnaic ganger, ble bare kalt Rabbi ( / r æ b i / ), som å være den rabbi par dyktighet i sin generasjon.

Vismenn av Talmud kjent som Amoraim , fra tredje, fjerde og tidlig 5. århundre, de som er født i landet Israel , kalles rabbi ( / r æ b i / ); de som er født i diasporaens er kjent av tittel Rav ( / r ɑː v / ).

Bruk

I dag brukes rebbe på følgende måter:

  1. Rabbi, en lærer for Torah - Yeshiva studenter eller cheder (grunnskole) studenter, når du snakker med læreren sin, ville ta ham med æres Rebbe , som jiddisk-tysk tilsvarende hebraiske ordet rabbi ( רַבִּי Rabi [ˈʁabi] ).
  2. Personlig mentor og lærer-En persons hoved Rosh Yeshiva , Yeshiva lærer eller mentor, som lærer ham eller henne Talmud og Torah og gir religiøs veiledning, er referert til som Rebbe ( / r ɛ b ə / ), også som en tilsvarende begrepet "rabbiner".
  3. Åndelig leder-The ånde hodet av en Hasidic bevegelse kalles en Rebbe ( / r ɛ b ə / ). Hans tilhengere ville ta ham til seg som "The Rebbe " eller referere til ham når de snakket til andre som " Rebben " eller "min Rebbe ". Han omtales av andre som rebben i et bestemt hasidisk dynasti . På hebraisk blir en hasidisk rebbe ofte referert til som en AdMoR , som er en forkortelse for Ad oneinu, Mo reinu, ve R abbenu ("Vår mester, vår lærer og vår rabbiner"). Skriftlig plasseres denne tittelen foran navnet på Hasidut, som i "Admor of Belz"; mens tittelen Rebbe kommer etter navnet på Hasidut når det brukes som et adjektiv, som i "Lubavitcher Rebbe", "Amshinever Rebbe" og hver rebbe fra hvert Hasidisk dynasti . I Litvishe verden, når ikke å henvise til en Hasidic Rebbe ( / r ɛ b ə / ), kan ordet uttales "rebbee" ( / r ɛ b i / ). Sefardiske jøder kan uttales som "Ribbi" ( / r jeg b i / ). Den Lubavitcher Hasidim har en tradisjon som Hebrew bokstavene som utgjør ordet Rebbe ( / r ɛ b i / ) er også en forkortelse for " R osh B nei Y isroel", som betyr "et åndelig leder for barn av Israel " .

En vanlig felles rabbiner, eller Rebbe i jiddisch, er noen ganger forskjellig fra en rav ( / r æ v / , også uttalt ROV / r ɒ v / av jøder i Øst-europeisk eller russisk opprinnelse), som er en mer autoritativ Halakhic bestemmer . En viktig funksjon for en rav er å svare på spørsmål om halakha (korpus av jødisk lov), men han er ikke like autoritativ som en posek . Den korte formen reb er en æresbevisning for ortodokse jødiske menn, som mest sannsynlig har dyp kunnskap om Talmud og Torah, i motsetning til rekonstruksjonistisk , reform eller konservativ jødedom . Opprinnelig ble denne tittelen lagt til navnene på jøder på tidspunktet for skismaet med Karaite -sekten , som et tegn på lojalitet til den opprinnelige rabbinske tradisjonen , i dag kjent som ortodoks jødedom .

Hasidisme

Som regel blant Hasidim, Rebbe ( / r ɛ b ə / ) er referert til i Hebrew som admor (pl. Admorim ), en forkortelse for Hebrew adoneinu moreinu v'rabeinu ( Hebrew : אדמו"ר akronym for אד וננו מ ורנו ור בנו), som betyr 'vår herre, vår lærer og vår rabbiner', som nå er det moderne hebraiske ordet i Israel for rebben .

Hasidim bruker begrepet rebbe også på en mer forhøyet måte for å betegne noen som de oppfatter ikke bare som den religiøse lederen eller nasi i menigheten, men som deres åndelige rådgiver og mentor. Rebben eller min Rebbe i denne forstand er en rav eller rabbiner hvis synspunkter og råd godtas ikke bare i spørsmål om religiøs lov og praksis, men på alle livets arenaer, inkludert politiske og sosiale spørsmål. Noen ganger har en Hasid en rebbe som sin åndelige guide og en ekstra rav for avgjørelser om spørsmål om halakha .

Hasidim bruke konseptet med en (ikke-Hasidic) Rebbe i den enkle forstand av rabbiner , som jiddisk-tysk tilsvarer Hebrew ordet רַבִּי rabi [ˈʁäbi] . For eksempel: "Jeg vil be min Rebbe ( / r ɛ b ə / ), Rabbi ( / r æ b / ) Ploni . (Så og så), for å få råd om dette personlig sak"

Den hasidiske rebben

En Hasidic Rebbe ( / r ɛ b ɛ / ) er generelt tatt for å bety en god leder av en Hasidic dynasti , også referert til som "av Grand Rabbi" på engelsk eller en ADMOR , en Hebrew akronym for A doneinu -Mo reinu-ve R abbeinu ("vår herre/mester, lærer og rabbiner"). Utenfor Hasidiske kretser har begrepet "Grand Rabbi" blitt brukt for å referere til en rabbiner med en høyere åndelig status. Praksisen ble utbredt i Amerika på begynnelsen av 1900 -tallet da Hasidic -rebber begynte å emigrere til USA, og ble avledet fra den tyske Grossrabbiner .

Rabbi Yisroel Baal Shem Tov , grunnleggeren av Hasidisme, blir av Hasidim sett på som den første hasidiske rebben. I løpet av hans levetid ble han hovedsakelig omtalt som "Det hellige" snarere enn som "Rebbe", og disiplene hans var " magidim " eller "forkynnere", for eksempel Magid of Tsjernobyl eller Magid of Mezritch .

Den første "rebben" som ble kjent som sådan var barnebarnet til Baal Shem Tov, rabbiner Boruch fra Mezhibozh , som ble referert til som "Rebben" i løpet av livet. Etter ham begynte de som steg til lederstillinger og deres etterfølgere å bli kalt rebbe . Tittelen kom gradvis til å foreslå en høyere åndelig status.

Hver Hasidic -gruppe omtaler lederen som "rebben".

Hannah Rachel Verbermacher , også kjent som Maiden of Ludmir eller "Ludmirer Moyd", var den eneste kvinnelige rebben i historien til den hasidiske bevegelsen; hun bodde på 1800 -tallet i Ukraina og Israel.

Forholdet mellom Hasidim og deres rebbe

Rebbe som tzadik

I følge Maimonides er en tzadik "en hvis fortjeneste overgår [hans/hennes] misgjerning", og hver person kan nå nivået til en tsadik. I følge Tanya har en tzadik ingen ond tilbøyelighet, og bare noen få utvalgte som er forutbestemt for å oppnå dette nivået, kan oppnå det. I følge Kabbalah (og spesielt den hasidiske forståelsen av Kabbalah), er verden opprettholdt på "skuldrene" til Tzadikim Nistarim , guddommelig forutbestemt usedvanlig rettferdige mennesker i en generasjon. Ingen har kunnskap om hvem som var en slik tzaddik, selv ikke en av disse eksepsjonelt rettferdige menneskene ville ikke vite at de virkelig er en slik tzadik. Disse menneskene er forstått å ha perfeksjonert sin personlige tjeneste for Gud i en slik grad at de blir bokstavelig og fysisk bevisste på Gud. Disse rettferdige menneskers oppfatning (av både åndelige og fysiske, for ikke å snakke om tidsmessige saker) overskrider de tilsynelatende grensene for eksistens.

Imidlertid sies det vanligvis at en hasidisk rebbe er en rettferdig person, kalt en " tzaddik ". Videre sies det at en rebbe kan påvirke guddommelig forsyn, og en rebbe sies å kunne "se fremtiden", eller i det minste ha sterk innsikt i en annens liv og prøvelser.

Som et resultat søker Hasidim i noen Hasidiske kretser sin rebbes råd om en rekke bekymringer: åndelige, fysiske og til og med forretningsmessige bekymringer. Videre søker mange mennesker velsignelsen ( bracha ) til en rebbe (og en Hasid vil spesifikt søke velsignelsen fra sin egen rebbe) for alt, fra små (og enda mer) fysiske problemer, til store åndelige bekymringer.

Tzadik HaDor

I noen bevegelser mener Hasidimene at deres rebbe er " tzadik hador " ( generasjonens tzaddik ) og vil betrakte enhver tanke som forringer hans perfeksjon og hellighet som kjetteri. Andre sekter reduserer denne idealiseringen til en eller annen grad. Siden mange rebber er svigersønner eller studenter til andre rebbes, er det fornuftig at de ville se på seg selv som underordnet de andre rebberne. Ikke desto mindre forblir deres Hasidim lojale mot dem på grunn av deres spesielle lojalitet, en familieforbindelse eller en tro på at en bestemt tzaddik eller Nasi HaDor (selv om andre kan ha større åndelig statur) kobler seg best med ens sjel. For eksempel foretar Kosover -rebben årlige pilegrimsreiser til Tosher -rebben . Likevel er hans tilhengere veldig lojale mot ham.

Rebbe som kanal

I motsetning til rabbiner eller ikke-Hasidiske rebber i andre jødiske bevegelser, anser hasidisk jødedom en "hasidisk rebbe" for å være en kanal mellom jøder og Gud. På grunnlag av tradisjonelle kabbalistiske begreper og terminologi, Hasidic filosofi bro deveikut , en jødisk begrep henviser til nærhet til Gud, til Hasidic Rebbe, kroppslig og kanaliserer guddommelige flyten av velsignelse til verden, fordi Creation er avhengig av kontinuerlig strøm av Guddommelig livskraft, uten hvilken den ville gå tilbake til ingenting.

Hasidiske tilhengere av en rebbe

Gitt en rebbes fysiske bevissthet om Gud og rebbes transcendente oppfatning av gudsfrykt, er det mange Hasidim som er spesielt forsiktige med å observere den spesifikke og noen ganger små praksisen til deres rebbe. Selv ting som virker hverdagslige, kan likevel bli sett på av Hasidim som utrolig viktige. For eksempel, Lubavitcher Hasidim ofte forme sine fedoras å matche den måten at Lubavitcher Rebbe formet hans hat-som var mer flat enn mange andre. Mange Skverer Hasidim (av Skverer Rebbe i New Square ) bære sine peyos identiske til de av Skverer Rebbe. Selv om Hasidim ikke alltid følger den spesifikke praksisen til deres rebbe, er rebben i stand til å lage praksis som kan være spesifikk og unik for hans Hasidim. For eksempel sa rabbin Aaron Roth ( Reb Areleh , som han ble kalt) den første rebben til Shomer Emunim , til Hasidimene sine å holde pause ofte mens han spiste måltidene sine for å hindre dem i å overdrive seg. En Hasid vil vanligvis elske rebben sin som et nært familiemedlem, om ikke mer. Graden og arten av denne troen varierer imidlertid avhengig av bevegelsen.

Funksjoner til en hasidisk rebbe

Den Bostoner Rebbe feert Tish , tent "kjører [et] bord" i synagogen i Beitar Illit

Det er noen funksjoner som utelukkende er domenet til hasidiske rebber:

En rebbe gjennomfører en tish ( jiddisk : פירט טיש : feert tish , bokstavelig talt "å kjøre [et] bord") eller en farbrengen - et felles festmåltid med svært mystiske overtoner - på sabbat og andre anledninger. På en tish distribuerer rebben shirayim (lit. rester) til Hasidim som sitter ved eller samles rundt bordet. Når en samling som ligner en tish ledes av en rabbiner som ikke er en rebbe (dvs. en Mashpia ), kan den omtales som en botte (blant grupper fra Romania) eller sheves achim .

En rebbe har tider da Hasidim (og andre begjærere) kan komme for et privat publikum. En kvitel (jiddisk for "note", flertall kvitlach ) er en lapp med navnet på begjæreren og en kort forespørsel som rebben blir bedt om. Formelen der en persons navn er skrevet, er ens eget hebraiske navn, sønnen/datteren til mors mors hebraiske navn, for eksempel Shimon ben Rivkah (Simeon, sønnen til Rebecca). Hasidim tror at rebber leser overnaturlig "mellom linjene" i en kvitel , og i hver Hasidic -bevegelse er det mange anekdoter om hvordan rebben så ting som ikke var skrevet i kvitel . I de fleste hasidiske grupper er kvitel skrevet av rebbes gabbai (sekretær), men noen ganger skriver andrageren det på egen hånd. Vanligvis, men med noen unntak, blir en pidyon (innløsning) kontanter vanligvis levert til rebben under kvitel , men dette er ikke obligatorisk. Dette anses å være kanalen som velsignelsen gis gjennom, og en forløsning for begjærens sjel. ("En gave gjør mottakeren glad" er gitt som en forklaring: en velsignelse kommer bare fra et gledelig hjerte.) Det er også vanlig å tipse gabbai, selv om også dette ikke er obligatorisk.

Andre oppgaver er ikke eksklusive for Hasidic -rebber, men er viktige roller de spiller i samfunnet deres som andre rabbinere . Disse inkluderer ledelse av bønn på sabbat og hellige dager , utføre mitzvot med deres Hasidim, og delta i eller forestå bryllup, brit milahs og andre arrangementer. Hasidiske rebber spiller også en sentral rolle i det intellektuelle og sosiale livet i lokalsamfunnene sine, holder prekener og dialoger og bygger utdannings- og religiøse institusjoner.

Se også

Referanser

Eksterne linker