Alexander Mosaic -Alexander Mosaic

Alexander Mosaic
Slaget ved Issus mosaikk-Museo Archeologico Nazionale-Napoli 2013-05-16 16-25-06 BW.jpg
kunstner Philoxenus fra Eretria eller Apelles (original maleri)
År c.  100 f.Kr.
Type Mosaikk
Dimensjoner 272 cm × 513 cm (8 fot 11 tommer × 16 fot 8 tommer)
plassering Nasjonalt arkeologisk museum , Napoli

The Alexander Mosaic er en romersk gulvmosaikk opprinnelig fra Faunens hus i Pompeii (en påstått etterligning av en Philoxenus av Eretria eller Apelles 'maleri, fjerde århundre f.Kr.) som stammer fra c.  100 BC . Den er vanligvis datert i andre halvdel av århundret mellom 120 og 100 f.Kr. Den skildrer en kamp mellom hærene til Alexander den store og Darius III i Persia og måler 2,72 x 5,13 meter (8 ft 11 in × 16 ft 10 in). Dette kunstverket er en kombinasjon av forskjellige kunstneriske tradisjoner som kursiv, hellenistisk og romersk. Mosaikken regnes som "romersk" basert på den bredere konteksten av sin tid og beliggenhet i forhold til den senere romerske republikken. Originalen er bevart i Napoli nasjonale arkeologiske museum . Mosaikken antas å være en kopi av et tidlig hellenistisk maleri fra 300-tallet f.Kr.

Emne

Slag

Mosaikken illustrerer et slag der Alexander anklager den persiske kongen Darius. Kampscenen består av over 50 mann. Alexander beseiret ham i slaget ved Issus og igjen to år senere i slaget ved Gaugamela . Det antas at verket tradisjonelt viser slaget ved Issus.

Alexander Mosaic antas å være en kopi av et hellenistisk gresk maleri laget i løpet av 400 -tallet f.Kr. Mosaikkens stil er utpreget gresk ved at den skildrer portretter på nærbilde av kampens viktigste helter. Vanligvis er det vanskelig å definere helter i greske kampscener innenfor oppstyret. Det er en allment akseptert tro på Alexander -mosaikken at man må bruke den greske originalen for å tolke betydningen av den romerske kopien. Debatten blant lærde om betydningen av den romerske kopien er at den ikke kan og bør tolkes i samme kulturelle og historiske kontekst som den greske originalen. Noen tror at ved å gjøre det, tar det både kontekst og prestasjon fra romerske kunstnere. Mosaikken anses å være en kopi enten av et maleri av Aristides av Theben , eller av en tapt fresko fra slutten av 4. århundre f.Kr. av maleren Philoxenus fra Eretria . Sistnevnte nevnes av Plinius den eldre (XXXV, 110) som en kommisjon for den makedonske kongen Cassander .

Alexander og Darius

Beskrivelse og analyse

Mosaikken inneholder mange figurer i et veldig stort rom. De to mest kjente og gjenkjennelige skikkelsene er Alexander den store og kong Darius III av Persia. Alexander er avbildet i en profilvisning vendt mot venstre side av mosaikken. Han blir satt i aksjon med spydet eller spydet i høyre arm som blir avverget av hånden til en fiendtlig kavalerist som griper det på skaftet under det skarpe hodet mens fjellet faller til bakken. Alexander har en romersk nese og et stoisk utseende i kamp. Alexander bærer en brystplate med hodet til Medusa , en berømt Gorgon . Dette kan sees på som en referanse til gorgonens magiske hode. Hodet for Medusas makt til å gjøre folk til stein ble brukt som en beskyttelse i gresk mytologi. En annen tolkning av hodet til Medusa er bruken av den som en referanse til guddommelig fødsel. Begge disse teoriene bidrar til kraften som presenteres i mosaikken til Alexander den store.

Alexander rir på hesten Bucephalus . Han er vist med mye krøllete hår med mykt tekstur. Håret hans er typisk for gresk kongelig portrett som ble etablert på 400 -tallet f.Kr. Alexanders blikk er trent på den persiske kongen Darius. Legg merke til at Alexander ikke bruker en kamphjelm i mosaikken slik at han kan bli anerkjent som den store erobreren. Etter at Alexander den store ble erklært konge i Asia rundt 330 f.Kr., adopterte han en ny kongelig hofstil. Drakten hans ble revurdert og redesignet med et nytt kongelig insignium og vekt på dekadens. Forskere mener at Alexander hadde en spesifikk oppfatning av hva det var å være en konge i Asia og å være den store kongen, derfor krevde han at klærne hans skulle være praktfulle for å styre sitt nye erobrede folk. Alexander hadde til hensikt å erstatte Darius som konge i Persia med et sterkt utvidet autokrati mens han påtok seg respekt og autoritet.

Darius kan gjenkjennes som den andre store figuren i mosaikken. Darius og hans vogner tar opp en stor del av mosaikken i høyre halvdel av skildringen. Det er forskjellige prekære elementer rundt ham. I bakgrunnen pisker Darius 'vogner hestene for å flykte fra kampscenen. Det er synlig frykt og angst i ansiktet til den persiske kongen, spesielt sett i hans furede bryn og dype rynker. Darius er posisjonert med et tau eller tøyle i venstre arm mens høyre arm er strukket ut mot Alexander. Rett foran kongens vogn er en soldat som holder tømmene til hesten sin. Hesten er en stor figur som tiltrekker seg mye oppmerksomhet på grunn av posisjonen bakovervendt. Hestens bakkvart vender mot publikum med hevet hale. Dette kan sees på som en referanse til det persiske nederlaget og det svake lederskapet som vises. Eller, rett og slett, en referanse til at Darius er "en hestes ass", en setning som kan ha eksistert siden gamle dager.

Detalj som viser Alexander
1893 Rekonstruksjon av mosaikkskildringen.

Andre funksjoner

Darius 'bror Oxyathres blir også fremstilt og ofret seg selv for å redde kongen.

Radikal forkortelse - som i den sentrale hesten, sett bakfra - og bruk av skyggelegging for å formidle en følelse av masse og volum forsterker scenens naturalistiske effekt. Gjentatte diagonale spyd, sammenstøtende metall og trengsel av menn og hester fremkaller kampene. Samtidig blir handlingen arrestert av dramatiske detaljer som den falne hesten og den persiske soldaten i forgrunnen som ser på sine egne dødsskader reflektert i et skjold.

Historien om mosaikken

Produksjon

Mosaikken er laget av omtrent en og en halv million bittesmå fargede fliser kalt tesserae , arrangert i gradvise kurver kalt opus vermiculatum , (også kjent som "ormarbeid", fordi de ser ut til å replikere sakte bevegelse av en krypende orm). Fargeskalaen til romerske mosaikker er ekstremt gradert. Prosessen med å samle materialer til mosaikk var en kompleks oppgave siden fargeskalaen utelukkende var basert på marmorbitene som fantes i naturen. Mosaikken er et uvanlig detaljert verk for en privat bolig og ble sannsynligvis bestilt av en velstående person eller familie. Det at denne scenen ble laget for å bli sett i huset til en romersk sivilist, avslører at Alexander den store var mer enn bare et heroisk bilde for romerne. Fordi romerske ledere fulgte etter Alexanders bilde, ønsket romerske sivile også å etterligne makten han representerte. Siden mosaikken var plassert på gulvet hvor skytshelgen kunne ta imot gjester, var det det første dekorative objektet en besøkende ville se ved å komme inn i rommet.

Kontekstualiserer både greske og romerske versjoner

Det er begrenset bevis som eksisterer i dag for å kontekstualisere mange om ikke de fleste av gjenoppdagede romerske kunstverk. Alexander Mosaic skildrer en rik emnefortelling om to historiske skikkelser som er involvert i et definerende slag. Dette bildet ble mest sannsynlig plassert i Faunens hus for å inkorporere og fremkalle makten til Alexander den store i romerske kanoniske skildringer. Denne mosaikken er fullt i stand til å formidle en bredere melding på grunn av sin datoen for dato og sted. Mosaikken formidler en rik gresk og romersk historisk bakgrunn, spesielt gjennom minnet om en gresk avgjørende seier over perserne.

Det er mange spesifikke og intrikate detaljer i Alexander Mosaic. Disse detaljene kan brukes som ledetråder for å kontekstualisere scenen og for å lære mer om denne historiske hendelsen. Begrensningene med denne kunnskapen er at disse detaljene ikke gir full kontekstualisering for betydningen av denne kampscenen inne i et gammelt italiensk hjem.

Moderne historie

Alexandermosaikken ble bevart på grunn av den vulkanske asken som samlet seg over mosaikken under utbruddet av Vesuv -fjellet i byen Pompeii i 79 e.Kr. Dette romerske kunstverket ble funnet innlagt i bakken av Faunens hus mellom to åpne peristyles. Mosaikken ble brukt til å dekorere eksedraen. En exedra er et åpent rom eller område som inneholder sitteplasser som brukes til å snakke. Faunens hus var en stor eiendom bestående av en hel blokk i Pompeii; dette er et område på ca 3000 kvadratmeter.

Som et betydelig kunstverk og et stykke historie, forble scenen for mosaikken på den sosiale og kulturelle sfæren. Mosaikken ble gjenoppdaget i 1831 i Pompeii, Italia, og ble senere transportert til Napoli i september 1843. Alexander -mosaikken er nå vist på en vegg og bevart i Napoli. Det er for tiden utstilt på Museo Archeologico Nazionale . I 1956 ble Alexander Mosaic omtalt på 1000 greske drakmasedler .

Moderne kopi

I 2003 foreslo International Center for the Study and Teaching of Mosaic (CISIM) i Ravenna , Italia, å lage en kopi av mosaikken. Etter at CISIM mottok godkjenning for prosjektet, tok mosaikkmesteren Severo Bignami og hans åttepersoners team et stort fotografi av mosaikken, gjorde en sporing av bildet med en mørk markør og skapte et negativt inntrykk av mosaikken.

Teamet komponerte mosaikken i seksjoner i 44 leirrammer, og prøvde å bevare mosaikkbitene i de nøyaktige posisjonene de er i den originale mosaikken. De måtte holde platene våte hele tiden. Deretter presset de et vev på leiren for å lage et bilde av konturene av mosaikken i leiren. Teamet gjenskapt mosaikken med omtrent 2 millioner stykker av forskjellige marmortyper. Når de hadde plassert alle bitene, dekket de resultatet med et lag lim og gasbind og trakk det ut av leiren. De plasserte hver seksjon på syntetisk betong og forente deretter seksjonene med sammensetningen av glassull og plast.

Prosjektet tok 22 måneder og en kostnad tilsvarende 216 000 dollar. Kopien ble installert i Faunens hus i 2005.

Galleri

Referanser

Ekstern video
videoikon Smarthistory - Alexander Mosaic

Eksterne linker