Amerikansk - Amerasian

For filmen fra 2010, se AmerAsian .

En amerikaner mente opprinnelig en person født i Asia av en asiatisk mor og en amerikansk militærfar, også kjent som War -babyer eller GI -babyer. De fleste amerikanere fra Asia er enten halv eller kvart amerikansk opprinnelse. De er enten født som et resultat av å ha militære amerikanske fedre og i visse tilfeller militære amerikanske mødre, eller de har besteforeldre fra det amerikanske militæret. En stor del av den amerikanske befolkningen fra Asia ble også født som et resultat av at amerikanere blandet seg med andre amerikanere og lokal asiatisk befolkning.

Flere land har en betydelig befolkning av amerikanere i Sør -Korea , Japan , Kambodsja , Laos , Thailand , Vietnam og, spesielt Filippinene , den siste som hadde de største amerikanske fly- og marinebasene utenfor det amerikanske fastlandet .

Definisjoner

Pearl S. Buck blir kreditert for å ha dubbet begrepet Amerasian.
Denny Tamaki , en japansk amerikaner, er den nåværende guvernøren i Okinawa Prefecture .

Begrepet ble laget av forfatteren Pearl S. Buck og ble formalisert av Immigration and Naturalization Service . Mange mennesker ble født av asiatiske kvinner og amerikanske tjenestemenn under andre verdenskrig , Korea -krigen og Vietnamkrigen . Den offisielle definisjonen av Amerasian kom som et resultat av Public Law 97-359, vedtatt av den 97. kongressen i USA 22. oktober 1982.

I følge USAs justisdepartement og Immigration and Naturalization Service (INS) er en amerikaner: "[A] n alien who was born in Korea , Kampuchea , Laos , Thailand or Vietnam after 31. desember 1950 and before 22. October , 1982 og ble far til en amerikansk statsborger. " Amerasian Foundation (AF) og Amerasian Family Finder (AFF) definerer en amerikaner som "Enhver person som ble far til en innbygger i USA (en amerikansk tjenestemann, amerikansk utlending eller amerikansk regjeringsmedarbeider (vanlig eller kontrakt)) og hvis mor er eller var, en asiatisk nasjonal. "

Begrepet brukes vanligvis om halvparten av japanske barn som ble født av en amerikansk tjenestemann i Japan , samt halvparten av koreanske barn som ble født av veteraner fra Korea -krigen eller stasjonære soldater i Sør -Korea. Begrepet gjelder også barn av filippinere og amerikanske herskere under den amerikanske kolonitiden på Filippinene (fortsatt brukt til i dag) og barn av thailendere og amerikanske soldater under andre verdenskrig og Vietnamkrigen . USA hadde baser i Thailand under Vietnamkrigen.

Amerasian bør ikke tolkes som et fast rasemessig begrep knyttet til en bestemt blanding av raser (som Mestizo , Mulatto , Eurasian eller Afro-Asian ). Den rasemessige belastningen til den amerikanske forelder til en amerikaner kan være forskjellig fra en annen amerikaner; Det kan være hvitt , svart , latinamerikansk eller til og med asiatisk . I sistnevnte tilfelle kan det tenkes at amerikaneren kan bli far til en person som har samme rasemessige bakgrunn, men ikke samme nasjonalitet.

I visse tilfeller kan det gjelde avkom til amerikanske kvinner, som drev yrker som militær sykepleier og asiatiske menn. Blandede raser, uansett foreldrenes yrker, har lidd sosial stigma . Med et genetisk forhold til amerikanske soldater, har amerikanere møtt ytterligere ekskludering av opplevd tilknytning til militære fiender i asiatiske land. Dette stigmaet strakte seg til mødrene til amerikanere, hvorav de fleste var asiatiske, noe som fikk mange av de asiatiske mødrene til å forlate sine amerikanske barn. Oppgivelsen av begge foreldrene førte til en stor andel foreldreløse amerikanere.

Kambodsja

Amerasian Immigration Act inkluderte amerikanere hvis fedre var amerikanske statsborgere og hvis mødre var statsborgere i Kampuchea ( Kambodsja ). Så mange som 10 000 kambodsjanske amerikanere kan ha blitt far til amerikanske tjenestemenn.

Japan

Se også: Hāfu § Shōwa_periode (etterkrigstid) _ 1945–1989)

I følge et estimat hadde rundt 5000 til 10 000 amerikanske babyer blitt født fra 1945 til 1952. Data fra det japanske velferdsdepartementet fra juli 1952 viste derimot at bare 5013 japanske amerikanske barn ble født i hele Japan. Masami Takada fra velferdsdepartementet la et overdrevet anslag på 150 000 - 200 000. En annen undersøkelse fra velferdsdepartementet ble utført på nytt i august 1953, og denne gangen reviderte de tallet for å avsløre at bare 3490 halvkastere av amerikanske fedre og japanske mødre hadde blitt født i løpet av de 7 årene amerikanske okkupasjonen av Japan, som varte fra kl. 1945 - 1952. Noen av barna ble forlatt og oppvokst på barnehjem som Elizabeth Saunders Home i Oiso , Japan.

Det faktiske antallet japanske amerikanere er ukjent. Offisielt ville antallet 10 000 japanske amerikanere være en øvre grense. Noen samtidige forfattere hadde imidlertid rapportert rykter om 200 000 mens det faktiske antallet hadde funnet å være 5000, muligens 10 000, ikke mer enn 20 000 som tillot undervurderinger. Av dem som ble født av amerikanske soldater. Deres antatte "farger" var 86,1% "hvit", 11,5% "svart" og 2,5% "ukjent".

Hāfu

Se også: Hāfu § Moderne periode

I dag går mange japanske amerikanere under begrepet Hāfu som betyr halvparten.

Amerasian School of Okinawa

I Okinawa ble The Amerasian School of Okinawa dannet for å utdanne barn fra to forskjellige kulturer. Skolebefolkningen inkluderer japanske amerikanere.

Laos

Amerasian Immigration Act inkluderte amerikanere hvis fedre var amerikanske statsborgere og hvis mødre var statsborgere i Laos . Antallet laotiske amerikanere er foreløpig ukjent.

Filippinene

Se også: Amerikanere på Filippinene § amerikanere

De glemte amerikanerne

Siden 1898, da USA annekterte Filippinene fra Spania, var det hele 21 amerikanske baser og 100 000 amerikanske militærpersonell stasjonert der. Basene stengte i 1992 og etterlot seg tusenvis av barn i Amerika. Det er anslagsvis 52 000 amerikanere på Filippinene, men et akademisk forskningsopplegg presentert i USA (i 2012) av en undersøkelsesenhet i Amerikas amerikanske college i Angeles, Pampanga, Filippinene, antyder at antallet kan være mye mer og muligens nå 250 000. Dette skyldes også delvis at nesten alle amerikanere giftet seg med andre amerikanere og filippinske innfødte. De nyere amerikanerne fra USA ville legge til den allerede eldre bosettingen av folk fra andre land i Amerika som skjedde da Filippinene var under spansk styre via Mexico-sentrert Viceroyalty of New Spain . (Latin) "amerikansk" bosetting kom fra Mexico , Colombia , Argentina og Peru , ettersom folk der migrerte som kolonister og soldater til Filippinene under spansk tid.

I motsetning til sine kolleger i andre land, forblir amerikansk-asiater eller amerikanere på Filippinene fattige og forsømte. En studie utført av University of the Philippines 'Center for Women Studies fant videre at mange amerikanere har opplevd en eller annen form for overgrep og til og med vold i hjemmet . Funnene siterer tilfeller av rasediskriminering, kjønn og klassediskriminering som amerikanske og unge i Amerika lider av fremmede, jevnaldrende, klassekamerater og lærere. Studien sa også at svarte amerikanere ser ut til å lide mer av rasediskriminering og klassediskriminering enn sine hvite kolleger.

To tredjedeler oppdras av enslige mødre, andre av slektninger og ikke-slektninger; seks prosent bor alene eller på institusjon, og 90 prosent ble født utenfor ekteskap. Det ble rapportert i 1993 at prostituerte i økende grad er amerikanere, barn av prostituerte fanget i en syklus som overskrider generasjoner.

Lovlig handling

I 1982 vedtok USA Amerasian Immigration Act , og ga preferanseinnvandringsstatus til barn i Amerika som ble født under Vietnamkonflikten . Handlingen gjaldt ikke amerikanere født på Filippinene, som bare kan bli statsborgere i USA hvis faren krever dem; de fleste gjør det ikke.

En gruppesøksmål ble anlagt i 1993 på deres vegne i Den internasjonale klageretten i Washington, DC, for å etablere filippinske amerikanske barns rett til bistand. Retten nektet for påstanden og bestemte at barna var produkter av ugifte kvinner som leverte seksuelle tjenester til amerikansk servicepersonell på Filippinene og derfor var engasjert i ulovlige prostitusjonshandlinger . Slik ulovlig aktivitet kunne ikke være grunnlaget for noen juridisk påstand.

Sør-Korea

Siden Koreakrigen har det vært en betydelig befolkning av amerikanere i Sør -Korea . Mange amerikanere ble født i " Camptowns " som ble opprettet av den sørkoreanske regjeringen. Kvinnene i disse Camptowns ble påvirket av fattigdommen etter krigen og vendte seg til prostitusjon med amerikanske soldater. Dette foreviget stereotypen om at barn født i Camptowns ble mor til prostituerte. Den sørkoreanske regjeringen så aldri på koreanske amerikanere som koreanske borgere. Derfor oppmuntret regjeringen til utenlandsk adopsjon av blandede sørkoreanske babyer. USAs kongress vedtok 1953 Refugee Relief Act som tillot 4000 amerikanere å emigrere til USA for adopsjon. Denne gruppen ble kjent som koreanske adopterte. De var en del av den internasjonale adopsjonen av sørkoreanske barn som utgjorde omtrent 160 000 adopterte.

Amerasian Christian Academy

Amerasian Christian Academy utdanner fortsatt amerikanske barn i dag i Gyeonggi-Do , Sør-Korea.

Taiwan

Amerikanske soldater fikk barn i Taiwan på slutten av andre verdenskrig. Over 200 000 amerikanske soldater i Korea og Vietnam besøkte Taiwan for hvile og avslapning mellom 1950-1975.

Thailand

I Thailand blir amerikanske barn kalt Luk khrueng eller halve barn på thai . Disse amerikanerne ble far til av amerikanske soldater som deltok i Vietnamkrigen. På høyden av Vietnamkrigen var 50 000 GI -er basert i Thailand. Pearl S. Buck Foundation anslår at rundt 5 000–8 000 thailandske amerikanere var i stand til å immigreere til USA under Amerasian Immigration Act fra 1982. Et ukjent nummer ble etterlatt.

Søk

USAs veteran, Gene Ponce, hjelper amerikanske fedre med å finne sine thailandske amerikansk barn. Han har nylig brukt populære DNA -tjenester, som Ancestry.com for å hjelpe til med å matche amerikanere med slektninger i USA.

Vietnam

Et Operation Babylift -fly ankommer San Francisco, 5. april 1975.

Det eksakte antallet amerikanere i Vietnam er ikke kjent. De amerikanske soldatene som var stasjonert i Vietnam hadde forhold til lokale kvinner, mange av kvinnene hadde opprinnelse fra klubber, bordeller og puber. Den amerikanske ambassaden rapporterte en gang at det var mindre enn 1000 amerikanere. En rapport fra den sørvietnamesiske senatkomiteen antydet at det er 15 000 til 20 000 barn av blandet amerikansk og vietnamesisk blod, men dette tallet ble ansett som lavt. Kongressen anslår at 20 000 til 30 000 amerikanere i 1975 bodde i Vietnam. I følge Amerasians Without Borders estimerte de om lag 25 000 til 30 000 vietnamesiske amerikanere som ble født fra amerikansk første deltakelse i Vietnam i 1962, og varte til 1975. Selv om det under operasjonen Babylift ble estimert til 23 000. I april 1975 ble Operation Babylift igangsatt i Sør-Vietnam for å flytte vietnamesiske barn, mange foreldreløse og barn av blandet amerikansk-vietnamesisk foreldre (hovedsakelig vietnamesisk mor og amerikansk tjenestefar) til USA og finne amerikanske familier som ville ta dem inn. Krasjet i den første flyturen i Operation Babylift førte til at 138 mennesker døde, hvorav 78 var barn. Under operasjonen estimerte de at over 3000 amerikanere ble evakuert fra Sør -Vietnam; Imidlertid gjensto mer enn 20 000 amerikanere.

I 1982 vedtok den amerikanske kongressen Amerasian Immigration Act i et forsøk på å gi amerikansk immigrasjon til USA Imidlertid ble Amerasian Immigration Act ikke anvendt på vietnamesiske amerikanere, på grunn av mangel på diplomatiske forbindelser mellom den amerikanske og vietnamesiske regjeringen. Dette skyldtes en klausul i Amerasian Immigration Act som krevde dokumentasjon av fedrene i USA for at de vietnamesiske amerikanerne skulle få visum. I 1988 vedtok den amerikanske kongressen American Homecoming Act , med sikte på å gi statsborgerskap til vietnamesiske amerikanere født mellom 1962 og 1975, noe som førte til at 23 000 amerikanere og 67 000 av deres slektninger immigrerte til USA. For de vietnamesiske amerikanerne betydde dette at migrasjonen til USA oppstod som tenåringer, noe som førte til kamper i gjenbosettingsprosessen.

Vietnamesiske amerikanske organisasjoner

Fram til 2000 -tallet ble mange vietnamesiske amerikanere fremdeles ikke gjenforent med fedrene. Noen amerikanere bodde fortsatt i Vietnam, og klarte ikke å skaffe nødvendige dokumenter for å emigrere til USA. Organisasjoner som Amerasian Child Find Network, drevet av Clint Haines, og AAHope Foundation, drevet av Jonathan Tinquist, hjalp amerikanske fedre med å gjenforene sine barn i Amerika. Begge er Vietnam -veterinærer.

Andre organisasjoner som hjalp til med Amerasian, Adoptee og familiesøk inkluderte Adopted Vietnamese International (AVI) (Indigo Willing) og Operation Reunite (Trista Goldberg). Den eneste aktive amerikanske organisasjonen som søker å gjenforene amerikanere er Amerasian Without Borders (AWB) drevet av Jimmy Miller, en vietnamesisk amerikaner med base i USA.

Bemerkelsesverdige vietnamesiske amerikanere

  • Phi Nhung - Phạm Phi Nhung ble født 10. april 1970 i Pleiku , Vietnam, til en vietnamesisk mor og en amerikansk tjenestefar. Hun var en sanger som spesialiserte seg på Dan Ca og Tru Tinh -musikk. August 2021 ble hun innlagt på Cho Ray sykehus etter å ha fått COVID-19 . Omtrent en måned senere ble helsen hennes verre. Phi Nhung døde 28. september 2021 på grunn av COVID-19-komplikasjoner.
  • Thanh Hà - Trương Minh Hà ble født i Đà Nẵng , Vietnam, til en vietnamesisk mor og en amerikansk tjenestefar av tysk opprinnelse. Hun er kjent under scenenavnet Thanh Hà , er en vietnamesisk amerikansk sanger.

Internasjonal amerikansk dag

4. mars er utpekt som Amerasian Day på Filippinene. Amerasian Foundation har utpekt den som Internasjonal Amerasian Day.

I populærkulturen

  • Filmen Sayonara fra 1957 inneholder en japansk kvinne som forelsker seg i en hvit tjenestemann, og de snakker om å ha blandede barn sammen.
  • I anime og manga -serien Stor Mazinger ( "Guretto Majinga" på japansk), tegnet av juni Honoo er datter av en japansk kvinne og en amerikansk afrikansk-amerikansk servicemann. Som sådan måtte hun tåle stigma og rasisme i ungdomsårene på grunn av hennes status som "hafu" og hennes mørkere hud sammenlignet med amerikanere født av hvite foreldre.
  • I TV -serien M*A*S*H fra 1972 , episode 15 i sesong 8, prøver "Yessir, That's Our Baby", Hawkeye og BJ å sende en amerikansk baby til USA, og møter vanskeligheter på hvert trinn av veien. Uten noen annen levedyktig løsning, handler de etter far Mulcahys råd og tar med barnet til et kloster i nattemorgen for å gi henne sikkerhet og omsorg.
  • " Straight to Hell ", en sang av rockemusikkgruppen Clash, vurderer situasjonen til amerikanere fra Vietnamkriget.
  • Filmen Green Eyes fra 1977 spilte Paul Winfield i rollen som en veteran fra Vietnamkrigen som vender tilbake til Vietnam på jakt etter sønnen han fikk med en vietnamesisk kvinne.
  • Den Chuck Norris film Braddock: mangler i aksjon III (1988) vist Amerasian barn fanget i Vietnam; Norris spiller faren til et amerikansk barn som tror at hans vietnamesiske kone døde under Saigons fall .
  • I TV -serien Highway to Heaven , episode 11 i sesong 1, med tittelen "Dust Child" fra 1984 , hjelper de to hovedpersonene Jonathan, spilt av Michael Landon , og Mark, spilt av Victor French , en amerikansk jente som står overfor rasefordommer når hun går å bo hos farens familie i USA.
  • I TV -serien In the Heat of the Night , episode 9 av sesong 3 fra 1988 , med tittelen "My Name is Hank", tror en amerikansk tenåring ved navn Hank at han ble far til en avdød politibetjent som en gang var ansatt i politiavdelingen i Sparta, Mississippi. .
  • Den Oscar-nominerte filmen Dust of Life fra 1995 forteller historien om Son, en gutt med vietnamesisk mor og afroamerikansk far, som er internert i en "re-education" leir .
  • I den animerte TV -sitcomet King of the Hill fra 1997 oppdager Hank at han har en amerikansk bror som bor i Japan.
  • I den amerikanske vietnamesiske filmen Three Seasons fra 1999 søker James Hager, spilt av Harvey Keitel , etter sin vietnamesiske amerikansk datter i håp om å "komme til fred med dette stedet".
  • 2001 -romanen The Unwanted av Kien Nguyen er et memoar om forfatterens erfaring med å vokse opp som amerikaner i Vietnam til han emigrerer til USA i en alder av atten.
  • Datter from Đà Nẵng er en prisbelønt dokumentarfilm fra 2002 om en amerikansk kvinne som kommer tilbake for å besøke sin biologiske familie i ẵà Nẵng , Vietnam etter 22 års separasjon og bosatt i USA.
  • Musikalen Miss Saigon fokuserer på en ung vietnamesisk kvinne som forelsker seg i en amerikansk GI og senere får barnet sitt etter Saigons fall.
  • Filmen The Beautiful Country fra 2004 handler om en amerikansk gutt (spilt av Damien Nguyen) som forlater hjemlandet Vietnam for å finne sin far.
  • I 2007 TED , Fotograf Rick Smolan 's Historien om en jente forteller den uforglemmelige historien om en ung Amerasian jente, en skjebnesvanger fotografi, og en adopsjon saga med en vri.
  • Dokumentaren fra 2010 Left By The Ship som ble sendt på PBS Independent Lens i mai 2012, følger livet til fire moderne filippinske amerikanere i to år, og viser kampen for å overvinne stigmaet knyttet til deres fødsel.
  • I boken 2017, The Rebirth of Hope: My Journey from Vietnam War Child to American Citizen , av Sau Le Hudecek, Texas Christian University Press. Forfatteren husker prøvelsene hun utholdt i oppveksten i Vietnam etter krigen som datter av en amerikansk GI.
  • I 2018 sendte Dateline NBC farsdag , en vietnamesisk kvinne i Amerasia tar en DNA -test i håp om å lære mer om slektstreet hennes. Det hun oppdager vil forandre familien hennes for alltid - og sende faren til den andre siden av kloden for å konfrontere en fortid han trodde han hadde etterlatt seg.

Se også

Referanser

Videre lesning

Oppført i kronologisk rekkefølge

Eksterne linker