Amerikansk indisk bevegelse - American Indian Movement

Amerikansk indisk bevegelse
Leder Dennis Banks
Clyde Bellecourt
Vernon Bellecourt
Russell Means
Grunnlagt 1968 ; 53 år siden ( 1968 )
Ideologi Native American borgerrettigheter
Anti-imperialisme
Pan-indianisme
Antirasisme
Farger   Svart   Gull   Hvit   Maroon
Nettsted
aimovement .org

The American Indian Movement ( AIM ) er en indiansk grasrotbevegelse grunnlagt i juli 1968 i Minneapolis, Minnesota , opprinnelig sentrert i urbane områder for å ta opp systemiske spørsmål om fattigdom, diskriminering og politibrutalitet mot indianere. AIM utvidet snart fokuset fra byspørsmål til å omfatte mange urfolksstammespørsmål som indianergrupper har stått overfor på grunn av bosetterkolonialisme i Amerika . Disse har inkludert traktatrettigheter , høy arbeidsledighet, utdannelse fra indianere, kulturell kontinuitet og bevaring av urfolkskulturer.

AIM ble organisert av indianske menn som hadde sonet sammen i fengsel. De hadde blitt fremmedgjort fra sin tradisjonelle bakgrunn som et resultat av USAs lov om indianere fra 959 i 1959, som støttet tusenvis av indianere i å flytte fra reservasjoner til byer, i et forsøk på å gjøre dem i stand til å ha flere økonomiske muligheter for arbeid. I tillegg foreslo Public Law 280 , ellers kjent som Indian Termination Act , å avslutte den føderale regjeringens forhold til flere stammer som var bestemt for å være langt på vei til assimilering. Denne politikken ble vedtatt av USAs kongress under kongressens plenarmakt . Som et resultat forlot nesten sytti prosent av amerikanske indianere sine felles hjemland på reservasjoner og flyttet til bysentre, mange i håp om å finne økonomisk bærekraft. Mens mange urbane indianere slet med forskyvning og så radikalt forskjellige innstillinger, begynte noen også å organisere seg i panindiske grupper i bysentre. De ble beskrevet som transnasjonale . Den amerikanske indiske bevegelsen dannet seg i slike urbaniserte sammenhenger, i en tid med økende indisk aktivisme.

Fra november 1969 til juni 1971 deltok AIM i okkupasjonen av det forlatte føderale fengselet kjent som Alcatraz , organisert av syv indiske bevegelser, inkludert indianere av alle stammer og Richard Oakes , en Mohawk -aktivist. [4] I oktober 1972 samlet AIM og andre indiske grupper medlemmer fra hele USA for en protest i Washington, DC, kjent som Trail of Broken Treaties . I henhold til offentlige dokumenter innhentet i henhold til Freedom of Information Act (FOIA), skjedde det en avansert koordinering mellom føderale Bureau of Indian Affairs- ansatte og forfatterne av et tjue-punkts forslag utarbeidet ved hjelp av AIM for levering til USAs regjeringstjenestemenn fokusert på forslag som er ment å styrke forholdet mellom USA og India.

I tiårene siden AIM ble stiftet, har gruppen ledet protester som tok til orde for urfolks amerikanske interesser, inspirert til kulturell fornyelse, overvåket politiaktiviteter og koordinert sysselsettingsprogrammer i byer og i landlige reservasjonssamfunn over hele USA. De har også alliert seg med urfolksinteresser utenfor USA.

Bakgrunn

1950 -tallet

Forut for de indiske oppsigelsespolicyene , et offisielt politisk direktiv fra USAs regjering fra 1940 til begynnelsen av 1960 -årene og ledet av flere utøvende administrasjoner (både demokrater og republikanere), ble urangruvedrift etablert på tvers av Navajo -stammeland. Disse tilbød ofte den eneste tilgjengelige sysselsettingen i isolerte områder til Navajo -folket. Selv om Navajo -arbeidere i utgangspunktet var begeistret for sysselsetting, ser det ut til at den amerikanske regjeringen har vært klar over de skadelige risikoene knyttet til uranutvinning siden 1930 -årene, og forsømt å informere Navajo -samfunnene. I tillegg snakket flertallet av Navajo -arbeidere ikke engelsk. De hadde ingen forståelse for stråling, og heller ikke en oversettelse for ordet på språket.

Både de åpne og andre, nå forlatte urangruvene har fortsatt å forgifte og forurense land, vann og luft i Navajo -samfunnene i dag. Selv etter at miljølovgivningen ble vedtatt og farene vurdert, har oppryddingen gått sakte. Navajo -folket mente at den føderale regjeringen har brutt traktaten fra 1868 med disse resultatene; den Bureau of Indian Affairs ble tildelt omsorg for Navajo økonomiske, pedagogiske og helsetjenester.

1960 -tallet

6. mars 1968 undertegnet president Johnson Executive Order 11399, der National Council on Indian Opportunity (NCIO) ble opprettet. President Johnson sa "tiden er inne til å fokusere vår innsats på den amerikanske indianers situasjon", og NCIOs dannelse ville "starte en udelt, regjeringsomfattende innsats på dette området". Johnson prøvde å koble nasjonens tillitsansvar til stammene og nasjonene til samtidige spørsmål for afroamerikanske borgerrettigheter, et område han var mye mer kjent med.

På kongressen støttet formann i House Subcommittee on Indian Affairs, James Haley (D-FL) indiske rettigheter. Han mente at indianere burde delta mer i "politiske spørsmål", men han mente også at "retten til selvbestemmelse er i kongressen som en representant for alt folket". På 1960-tallet møtte Haley president John F. Kennedy og visepresident Johnson, og presset dem til å støtte indisk selvbestemmelse og kontroll i transaksjoner over deres kommunale landområder. En kamp var om langsiktig utleie av amerikansk indisk land.

Ikke-indiske virksomheter og banker sa at de ikke kunne investere i leiekontrakter på 25 år, selv med sjenerøse alternativer, da tiden var for kort for landbaserte transaksjoner. Å lindre den langsiktige fattigdommen på de fleste reservasjoner gjennom forretningspartnerskap ved å leie ut land ble sett på som umulig. En tilbakevending til 99-års leieavtaler på 1800-tallet ble sett på som en mulig løsning. Men et notat fra innenriksdepartementet sa, "en 99-årig leieavtale har karakter av en transport av landet". Disse kampene om land hadde sin begynnelse på 1870 -tallet da føderal politikk ofte knyttet til engrosopptak, ikke leiekontrakter. På 1950 -tallet trodde mange indianere at leiekontrakter for ofte hadde blitt en måte for utenforstående å kontrollere indisk land.

Wallace "Mad Bear" Anderson ( Tuscarora ) var leder i det sentrale New York på 1950 -tallet. Han slet med å motstå New York City -planleggeren Robert Moses 'plan om å ta stammejord i New York for bruk i et statlig vannkraftprosjekt for å forsyne New York City. Kampen endte i et bittert kompromiss.

Første bevegelse

I likhet med borgerrettigheter og antikrigsaktivister brukte AIM amerikansk presse og media for å presentere sitt budskap for publikum i USA. Det skapte hendelser for å tiltrekke seg pressen. Hvis det lykkes, vil nyhetsbyråer oppsøke AIM -talspersoner for intervjuer. I stedet for å stole på tradisjonell lobbyvirksomhet, tok AIM budskapet direkte til den amerikanske offentligheten. Lederne så etter muligheter for å få omtale. Lydbitt som " AIM Song " ble assosiert med bevegelsen.

arrangementer

Under seremonier på Thanksgiving Day 1970 for å feire 350 -årsjubileet for pilgrimens landing på Plymouth Rock , grep en AIM -gruppe kopien av Mayflower i Boston. I 1971 okkuperte medlemmene Mount Rushmore i noen dager. Denne enorme skulpturen hadde blitt skapt på et fjell som lenge ble ansett som hellig av Lakota; hvis tilhørende land i Black Hills i South Dakota ble tatt av den føderale regjeringen etter at gull ble oppdaget der. Dette området var opprinnelig innenfor Great Sioux Reservation som ble opprettet ved Fort Laramie-traktaten i 1868, som dekket det meste av dagens South Dakota vest for Missouri River. Etter oppdagelsen av gull i 1874, brøt den føderale regjeringen det store reservatet, og solgte store deler av Black Hills til europeiske amerikanere for gruvedrift og bosetting. Det tildelte flere Lakota -stammer til fem mindre reservasjoner i dette området.

Indianeraktivister i Milwaukee gjennomførte en overtakelse av en forlatt kystvaktstasjon langs Lake Michigan. Overtagelsen ble inspirert av okkupasjonen i Alcatraz i 1969. Aktivister siterte Fort Laramie -traktaten og krevde at den forlatte føderale eiendommen skulle gå tilbake til kontrollen over urbefolkningen i Milwaukee. AIM -demonstranter beholdt besittelsen av landet, og landet ble stedet for den første Indian Community School, som opererte til 1980.

Også i 1971 begynte AIM å markere og protestere med problemer med Bureau of Indian Affairs (BIA), som administrerte programmer og landforetak for indianere. Gruppen okkuperte kort BIA -hovedkvarteret i Washington, DC. En kort arrestasjon, tilbakeføring av anklager for "ulovlig innreise" og et møte med Louis Bruce ( Mohawk / Lakota ), BIA -kommissæren, avsluttet AIMs første arrangement i hovedstaden. I 1972 marsjerte aktivister over hele landet på "Trail of Broken Treaties" og overtok Institutt for innenriksdepartementet, inkludert Bureau of Indian Affairs (BIA), okkuperte det i flere dager og angivelig gjorde millioner av dollar i skade.

AIM utviklet Twenty Points , for å oppsummere problemene med føderale traktater og løfter, som de offentliggjorde under okkupasjonen i 1972. Listen ble i stor grad skrevet av den indianske aktivisten og strategen Hank Adams . Tolv punkter tok for seg traktatansvaret som demonstrantene mente den amerikanske regjeringen ikke hadde oppfylt:

  • Gjenopprett avtaleinngåelse (avsluttet av kongressen i 1871).
  • Opprett en traktatkommisjon for å inngå nye traktater (med suverene innfødte nasjoner).
  • Gi muligheter for indiske ledere til å tale direkte til kongressen.
  • Gjennomgå traktatforpliktelser og brudd.
  • Få uratifiserte traktater gjennomgått av senatet.
  • Sørg for at alle amerikanske indianere er styrt av traktatforhold.
  • Gi lettelse til innfødte nasjoner som kompensasjon for brudd på traktatrettigheter.
  • Anerkjenner indianernes rett til å tolke traktater.
  • Opprett en felles kongresskomité for å rekonstruere forholdet til indianere.
  • Gjenopprette 110 millioner dekar (450 000 km 2 ) av land tatt fra Native Nations av USA.
  • Gjenopprett de avsluttede rettighetene til Native Nations.
  • Opphev statens jurisdiksjon om indianere ( offentlig lov 280 ).
  • Gi føderal beskyttelse for lovbrudd mot indianere.
  • Avskaff Bureau of Indian Affairs.
  • Opprett et nytt kontor for føderale indiske relasjoner.
  • Rett opp sammenbrudd i de konstitusjonelt foreskrevne forholdene mellom USA og Native Nations.
  • Sikre innfødte nasjoners immunitet mot statlig handelsregulering, skatter og handelsrestriksjoner.
  • Beskytt indisk religionsfrihet og kulturell integritet.
  • Etablere nasjonal indisk avstemning med lokale alternativer; frigjøre nasjonale indiske organisasjoner fra statlig kontroll.
  • Gjenvinne og bekrefte helse, bolig, sysselsetting, økonomisk utvikling og utdanning for alle indiske mennesker.

I 1973 ble AIM invitert til Pine Ridge Indian Reservation for å hjelpe med å oppnå rettferdighet fra grensefylkenes rettshåndhevelse og til å moderere politiske fraksjoner på reservatet. De ble dypt involvert og ledet en væpnet okkupasjon av Wounded Knee på Pine Ridge Indian Reservation i 1973. Andre hendelser i løpet av 1970 -årene var designet for å nå målet om å få offentlig oppmerksomhet. De sørget for at AIM ville bli lagt merke til for å markere det de så på som erosjonen av indiske rettigheter og suverenitet.

Juni 2020 rev AIM Twin Cities (en splintergruppe fra de opprinnelige AIM) -medlemmene ned Christopher Columbus -statuen utenfor Minnesota State Capitol . Når en mye berømt oppdagelsesreisende ble kreditert for å oppdage Amerika, ble Columbus anerkjent gjennom årene for grusomheter han og hans tilhengere hadde begått mot innfødte under deres amerikanske reiser. Selverklært AIM-medlem Mike Forcia erkjente at han snakket med Minnesota-guvernør Tim Walz og Minnesota løytnantguvernør Peggy Flanagan før hendelsen fant sted. Det store styringsrådet avviste Forcias handlinger da det påvirket deres posisjon for fredelige grasrotinitiativer og tydeliggjorde hans rolle i splintgruppen.

Den lengste turen og den lengste turen 2

1978

En amerikansk indisk bevegelse tipset på grunn av Washington -monumentet

The Longest Walk (1978) var en AIM-ledet åndelig vandring over hele landet for å støtte stammesuverenitet og gjøre oppmerksom på 11 lovverk som AIM hevdet ville oppheve indiske traktater, og kvantifisere og begrense vannrettigheter. Den første turen begynte 11. februar 1978 med en seremoni på øya Alcatraz , der en hellig rør ble lastet med tobakk. Røret ble båret hele distansen. Hensikten med denne 5 100 km lange vandringen var å utdanne folk om regjeringens fortsatte trussel mot stammesuverenitet; det samlet tusenvis som representerte mange indiske nasjoner i hele USA og Canada. Tradisjonelle åndelige ledere fra mange stammer deltok og ledet tradisjonelle seremonier. Internasjonale åndelige ledere som Nichidatsu Fujii deltok også i vandringen.

15. juli 1978 kom The Longest Walk inn i Washington, DC, med flere tusen indere og en rekke ikke-indiske støttespillere. De tradisjonelle eldstene førte dem til Washington -monumentet , hvor pipen som ble ført over landet ble røkt. I løpet av uken etter holdt de stevner på forskjellige steder for å ta opp spørsmål: de 11 lovverkene, amerikanske indiske politiske fanger, tvangsflytting på Big Mountain, Navajo-nasjonen , etc. Ikke-indiske støttespillere inkluderte den amerikanske bokseren Muhammad Ali , USA Senator Ted Kennedy og skuespilleren Marlon Brando . Kongressen stemte mot et forslag til lovforslag om å oppheve traktater med indiske nasjoner. I løpet av uken etter at aktivistene ankom, vedtok kongressen American Indian Religious Freedom Act , som tillot dem bruk av peyote i tilbedelse. President Jimmy Carter nektet å møte representanter for The Longest Walk.

2008

Tretti år senere ledet AIM Longest Walk 2, som ankom Washington i juli 2008. Denne 13.200 km lange promenaden hadde startet fra San Francisco Bay-området. The Longest Walk 2 hadde representanter fra mer enn 100 amerikanske indiske nasjoner og andre urfolksdeltakere, for eksempel Maori . Den hadde også ikke-urbefolkningssupportere. Turen markerte behovet for beskyttelse av amerikanske indiske hellige steder, stammesuverenitet, miljøvern og tiltak for å stoppe global oppvarming . Deltakerne reiste enten på den nordlige ruten (i utgangspunktet den fra 1978) eller den sørlige ruten. Deltakerne krysset totalt 26 stater på de to forskjellige rutene.

Nordruten

Nordruten ble ledet av veteraner fra denne aksjonen. Turgåerne brukte Sacred staber til å representere problemene sine; gruppen støttet beskyttelse av hellige steder for urfolk, tradisjonell stammesuverenitet, spørsmål knyttet til innfødte fanger og beskyttelse av barn. De markerte også 30 -årsjubileet for den opprinnelige Longest Walk.

Sørruten

Turgåere langs den sørlige ruten hentet mer enn 8000 søppelsekker på vei til Washington. I Washington leverte den sørlige ruten et 30-siders manifest, "The Manifesto of Change", og en liste over krav, inkludert begrensning for klimaendringer, en oppfordring til miljømessige bærekraftsplaner, beskyttelse av hellige steder og fornyelse av forbedringer til Native Amerikansk suverenitet og helse.

Tilkobling til andre borgerrettighetsbevegelser

AIMs ledere tok til orde mot urettferdighet mot sitt folk og hentet inspirasjon fra de afroamerikanske lederne av Civil Rights Movement . AIM -ledere snakket om høy arbeidsledighet, slumboliger og rasistisk behandling, kjempet for traktatrettigheter og gjenvinning av stammeland, og tok til orde på vegne av urbane indianere.

Med sine provoserende hendelser og forkjempelse for indiske rettigheter, vakte AIM granskning fra Justisdepartementet (DOJ). Den Federal Bureau of Investigation (FBI) som brukes betalt informanter å rapportere om AIM virksomhet og sine medlemmer.

I februar 1973 okkuperte AIM -lederne Russell Means, Dennis Banks og andre AIM -aktivister det lille indiske samfunnet Wounded Knee, South Dakota , på Pine Ridge Reservation . De protesterte mot det de sa var den lokale korrupte regjeringen, sammen med føderale spørsmål som påvirket indiske reservasjonssamfunn, samt mangel på rettferdighet fra grensefylker. Indianere fra mange andre samfunn, først og fremst urbane indianere, mobiliserte seg for å komme og bli med i okkupasjonen. FBI sendte agenter og amerikanske marshaller for å sperre av stedet. Senere tok en høyere rangert DOJ-representant kontroll over regjeringens svar. Gjennom den resulterende beleiringen som varte i 71 dager, ble tolv mennesker såret, inkludert en FBI -agent som ble lammet. I april døde minst to mennesker - en Cherokee og en Lakota -aktivist - av skudd (på dette tidspunktet kalte Oglala Lakota slutten på okkupasjonen). I tillegg forsvant to andre mennesker, en av dem en afroamerikansk borgerrettighetsaktivist, Ray Robinson , og antas å ha blitt drept under okkupasjonen, selv om kroppene deres aldri har blitt funnet. Etterpå ble 1200 amerikanske indianere arrestert. Wounded Knee vakt internasjonal oppmerksomhet til situasjonen til amerikanske indianere. AIM -ledere ble prøvd i en føderal domstol i Minnesota. Retten avviste saken sin på grunn av statlig påtalemisbruk.

Historie

AIM protesterer

AIM motsetter seg nasjonale og kollegiale idrettslag som bruker figurer av urfolk som maskoter og lagnavn, for eksempel Cleveland -indianerne , Atlanta Braves , Chicago Blackhawks , Kansas City Chiefs og Washington Redskins , og har organisert protester på World Series og Super Bowl -kamper mot disse lagene. Demonstranter holdt skilt med slagord som "indianere er mennesker ikke maskoter". eller "Å være indisk er ikke en karakter du kan spille".

Selv om idrettslag hadde ignorert slike forespørsler fra individuelle stammer i årevis, fikk AIM oppmerksomhet i maskotdebatten. NCAA -skoler som Florida State University , University of Utah , University of Illinois og Central Michigan University har forhandlet med stammene hvis navn eller bilder de hadde brukt for tillatelse til fortsatt bruk og for å samarbeide om å skildre maskoten på en måte som er ment å hedre indianere.

Mål og forpliktelser

AIM har forpliktet seg til å forbedre forholdene som opprinnelige folk står overfor. Det grunnla institusjoner for å møte behov, inkludert Heart of The Earth School, Little Earth Housing, International Indian Treaty Council, AIM StreetMedics, American Indian Opportunities and Industrialization Center (et av de største indiske jobbtreningsprogrammene), KILI radio og indiske juridiske rettigheter Sentre.

I 1971 reiste flere medlemmer av AIM, inkludert Dennis Banks og Russell Means , til Mount Rushmore . De kom sammen på fjellet for å protestere mot det ulovlige beslaget av Sioux Nation's hellige Black Hills i 1877 av USAs føderale regjering, i strid med den tidligere Fort Laramie -traktaten fra 1868 . Protesten begynte å offentliggjøre spørsmålene om den amerikanske indiske bevegelsen. I 1980 bestemte Høyesterett at den føderale regjeringen ulovlig hadde tatt Black Hills. Regjeringen tilbød økonomisk kompensasjon, men Oglala Sioux har nektet det og insisterte på å returnere landet til folket sitt. Oppgjørspengene tjener renter.

Jobber på Pine Ridge Indian Reservation

Grensebysaker

I 1972 ble Raymond Yellow Thunder , en 51 år gammel Oglala Lakota fra Pine Ridge Reservation , myrdet i Gordon, Nebraska , av to brødre, Leslie og Melvin Hare, yngre hvite menn. Etter rettssaken og domfellelsen mottok harene den minimale straffen for drap . Medlemmer av AIM dro til Gordon for å protestere mot setningene, og argumenterte for at de var en del av et mønster av rettshåndhevelse som ikke ga indianere rettferdighet i fylker og lokalsamfunn som grenser til indiske reservasjoner .

Vinteren 1973 ble Wesley Bad Heart Bull , en Lakota, knivstukket i hjel på en bar i South Dakota av Darrell Schmitz, en hvit hann. Gjerningsmannen ble fengslet, men løslatt på en obligasjon på 5000 dollar og siktet for andre graders drap . Da de trodde anklagene var for lette, reiste en gruppe AIM -medlemmer og ledere fra Pine Ridge Reservation og ledere til fylkesetet i Custer, South Dakota , for å møte aktor. Politiet i opptøyer ga bare fire personer adgang til fylkes tinghuset. Samtalene var ikke vellykkede, og humøret steg over politiets behandling; AIM -aktivister forårsaket skader på 2 millioner dollar ved å angripe og brenne Custer Chamber of Commerce -bygningen, tinghuset og to patruljebiler. Mange av AIM -demonstrantene ble arrestert og siktet; mange mennesker sonet straffer, inkludert moren til Wesley Bad Heart Bull .

1973 Såret knehendelse

I tillegg til voldsproblemene i grensebyene, var mange tradisjonelle mennesker ved Pine Ridge Indian Reservation misfornøyd med regjeringen til Richard Wilson , valgt i 1972. Da deres forsøk på å anklage ham i februar 1973 mislyktes, møttes de for å planlegge protester og handling. Mange mennesker på reservasjonen var misfornøyde med den mangeårige fattigdommen og den føderale regjeringens unnlatelse av å leve opp til traktatene med indiske nasjoner. De eldste kvinnene oppfordret mennene til å handle. 27. februar 1973 dro omtrent 300 Oglala Lakota- og AIM -aktivister til grenda Wounded Knee for å protestere. Det utviklet seg til en beleiring på 71 dager, med FBI som sperret av området ved å bruke amerikanske marshaller og senere National Guard-enheter. Okkupasjonen ble symbolsk holdt på stedet for Wounded Knee Massacre i 1890 . Oglala Lakota krevde en gjenoppliving av traktatforhandlinger for å begynne å korrigere forholdet til den føderale regjeringen, respekten for deres suverenitet og fjerning av Wilson fra vervet. De amerikanske indianerne okkuperte Sacred Heart Church, Gildersleeve Trading Post og mange hjem i landsbyen. Selv om det ble avholdt periodiske forhandlinger mellom AIM -talsmann og amerikanske regjeringsforhandlere, skjedde det skuddskudd på begge sider. En amerikansk marskalk, Lloyd Grimm, ble alvorlig såret og lammet. I april ble en Cherokee fra North Carolina og et Lakota AIM -medlem skutt og drept. De eldste avsluttet okkupasjonen da.

I omtrent en måned etterpå intervjuet journalister ofte indiske talsmenn, og hendelsen fikk internasjonal omtale. Den Department of Justice deretter ekskludert pressen fra tilgang til Wounded Knee. The Academy Awards seremonien ble holdt i Hollywood , der skuespilleren Marlon Brando , en tilhenger av AIM, spurte en Apache skuespiller, Sacheen Littlefeather , å tale på Oscars på hans vegne. Han hadde blitt nominert for sin opptreden i The Godfather og vant. Littlefeather ankom i full Apache regalia og leste uttalelsen hans om at Brando på grunn av den "dårlige behandlingen av indianere i filmindustrien" ikke ville godta prisen. I intervjuer snakket hun også om Wounded Knee -okkupasjonen. Arrangementet vakte oppmerksomhet fra USA og verdensmediene. Bevegelsen betraktet prisutdelingen som omtale, sammen med Wounded Knee, som en stor begivenhet og PR -seier, da meningsmålinger viste at amerikanerne var sympatiske for den indiske saken.

Pine Ridge Reservation vold

AIM-medlemmer fortsatte å være aktive på Pine Ridge, selv om Wilson ble i embetet og ble gjenvalgt i 1974 i et omstridt valg. Voldelige dødsfall steg i løpet av denne perioden i det som har blitt kalt "Pine Ridge Reign of Terror", og mer enn 60 mennesker, noen som var politiske motstandere av ham, døde i løpet av de neste tre årene i voldelige hendelser. 26. juni 1975 var to FBI -agenter Jack Coler og Ronald Williams på Pine Ridge Reservation på jakt etter noen som var etterlyst for avhør knyttet til et angrep og ran av to ranchhender. FBI-agentene kjørte i to umerkede biler og fulgte en rød pick-up som samsvarer med den mistenktes beskrivelse, og kjørte inn i stammeland. FBI -agenter ble skutt på av passasjerene i bilen og andre. Agentene klarte å skyte fem runder før de ble drept, mens minst 125 kuler ble avfyrt mot dem. Agentene ble også skutt på nært hold med fysiske bevis som tyder på at de hadde blitt henrettet. Senere kom forsterkninger, og Joe Stuntz, et AIM -medlem som hadde deltatt i skuddvekslingen, ble skutt dødelig og ble funnet iført Colers FBI -jakke. Ifølge FBI hadde Stunz skutt mot agenter da han ble drept. Tre AIM -medlemmer ble tiltalt for drapene: Darryl Butler, Robert Robideau og Leonard Peltier , som hadde rømt til Canada. Et øyenvitne vitnet om at de tre mennene ble med i skytingen etter at den hadde startet. Både Butler og Robideau ble frifunnet under rettssaken mens Peltier ble dømt hver for seg og kontroversielt dømt i 1976 og soner to påfølgende livstidsdommer. Bevisene fra rettssaken mot Butler og Robideau hadde blitt avvist som avvisbare. Amnesty International har referert til saken sin under kategorien Unfair Trials.

Informanter sanne og usanne

På slutten av 1974 oppdaget AIM -lederne at Douglas Durham, et fremtredende medlem som da var sikkerhetssjef, var en FBI -informant. De konfronterte ham og bortviste ham fra AIM på en pressekonferanse i mars 1975. Kjæresten til Durham, Jancita Eagle Deer , ble senere funnet død etter å ha blitt påkjørt av en bil i fart. Hun hadde sist blitt sett sammen med Durham, og han fortsatte å være mistenkt for hennes mulige drap. Durham skulle også vitne foran kirkekomiteen , men den høringen ble suspendert på grunn av den dødelige skuddvekslingen i Pine Ridge.

Med noen medlemmer i flyktningsstatus etter skuddvekslingen i Pine Ridge, var mistanken om FBI -infiltrasjon fortsatt høy. Av forskjellige årsaker ble Anna Mae Aquash , den høyest rangerte kvinnen i AIM, feilaktig mistenkt for å være en informant, etter at hun hadde uttrykt mistanke om Durham. Aquash hadde også blitt truet av FBI -agent David Price, med trusselen om at hun ville være død i løpet av året hvis hun nektet å informere om Leonard Peltier. Aquash ble arrestert og deretter raskt løslatt kort tid før hennes død, noe som skapte mer ubegrunnet mistanke. Ifølge vitnesbyrd ved rettssaker i 2004 og 2010 av menn dømt for drapet hennes, ble hun forhørt høsten 1975. I midten av desember ble hun ført fra Denver, Colorado, til Rapid City, South Dakota, og forhørt igjen, deretter tatt til Rosebud Reservation og til slutt til et fjernt hjørne av Pine Ridge Reservation, hvor hun ble drept av et skuddskader bak i hodet. Hennes nedbrytende kropp ble funnet februar 1976. Etter at dødsmedlemmet ikke klarte å finne kulehullet i hodet på Aquash, kuttet FBI begge hendene hennes og sendte dem til Washington, DC, angivelig for identifikasjonsformål, og begravet henne deretter som en Jane Doe. Aquashs kropp ble senere gravd opp, identifisert av slektninger, og en annen obduksjon oppdaget skuddet og fant at hun var blitt myrdet. Aquash fikk den andre begravelsen, før levningene hennes ble flyttet til hennes forfedres land i Nova Scotia.

1980 -tallsstøtte av nicaraguanske Miskito -indianere

Under Sandinista /indisk konflikt i Nicaragua på midten av 1980-tallet, stod Russell Means på siden med Miskito-indianere som motsatte seg Sandinista-regjeringen. Miskito siktet regjeringen for å tvinge flyttinger av så mange som 8.500 Miskito. Denne posisjonen var kontroversiell blant andre venstreorienterte, urfolksrettighetsgrupper og sentralamerikanske solidaritetsorganisasjoner i USA som motsatte seg Contra- aktiviteter og støttet Sandinista-bevegelsen. Den komplekse situasjonen inkluderte Contra -opprøreres rekruttering blant nikaraguanske indiske grupper, inkludert noen Miskitos. Middel anerkjente forskjellen mellom motstanden mot Sandinista -regjeringen av Miskito , Sumo og Rama på den ene siden, og Reagan -administrasjonens støtte til Contras, dedikert til styrtet av Sandinista -regimet.

AIM protester og stridigheter

Mange AIM -kapitler er fortsatt forpliktet til å konfrontere regjerings- og bedriftskrefter som de hevder søker å marginalisere urfolk. De har utfordret det ideologiske grunnlaget for amerikanske nasjonale helligdager, for eksempel Columbus Day og Thanksgiving . I 1970 erklærte AIM Thanksgiving for en nasjonal sorgdag . Denne protesten fortsetter under arbeidet til de amerikanske amerikanske indianerne i New England , som protesterer mot fortsatt tyveri av urfolks territorier og naturressurser. AIM har hjulpet å utdanne folk om USAs fulle historie, og tar til orde for inkludering av urfolksamerikanske perspektiver i amerikansk historie. Dets innsats blir anerkjent og støttet av mange institusjonelle ledere innen politikk, utdanning, kunst, religion og medier.

Professor Ronald L. Grimes skrev at i 1984 "holdt det sørvestlige kapitlet i den amerikanske indiske bevegelsen en lederskapskonferanse som vedtok en resolusjon som merket ekspropriasjon av indiske seremonier (for eksempel bruk av svettehytter, visjonsoppdrag og hellige rør) og "direkte angrep og tyveri". Den fordømte også visse navngitte individer (som Brooke Medicine Eagle, Wallace Black Elk og Sun Bear og hans stamme) og kritiserte spesifikke organisasjoner som Vision Quest, Inc. Erklæringen truet med å ta vare på dem misbruker hellige seremonier.

2000 -tallet

En deltaker ved oppveksten av John T. Williams Memorial Totem Pole i Seattle bærer AIM -fargene på jakken, 26. februar 2012

I juni 2003 slo USA og kanadiske stammer seg internasjonalt sammen for å vedta "Krigserklæringen mot utnyttere av Lakota -spiritualitet." De følte at de ble utnyttet av de som markedsførte salget av replikerte indianske åndelige gjenstander og utga seg for hellige religiøse seremonier som en turistattraksjon. AIM -delegater jobber med en policy for å kreve stammeidentifikasjon for alle som påstår å representere indianere i ethvert offentlig forum eller arena.

I februar 2004 fikk AIM mer oppmerksomhet i media ved å marsjere fra Washington, DC, til Alcatraz Island . Dette var en av mange anledninger da indiske aktivister brukte øya som stedet for et arrangement siden okkupasjonen av Alcatraz i 1969, ledet av United Indians of All Tribes , en studentgruppe fra San Francisco. Marsjen i 2004 var til støtte for Leonard Peltier , som mange mente ikke hadde hatt en rettferdig rettssak; han har blitt et symbol på åndelig og politisk motstand for indianere.

I desember 2007 leverte en delegasjon fra Lakota Sioux , inkludert Talon Becenti, det amerikanske utenriksdepartementet en erklæring om separasjon fra USA med henvisning til mange ødelagte traktater fra den amerikanske regjeringen tidligere, og tapet av enorme mengder territorium som opprinnelig ble tildelt i disse traktatene kunngjorde gruppen sine intensjoner om å danne en egen nasjon i USA kjent som republikken Lakotah .

I mars 2011 kunngjorde AIM sin støtte til Gaddafi -regjeringen i Libya under den første libyske borgerkrigen . Uttalte at "Han [Gaddafi] aldri har trukket seg tilbake fra sitt hat mot imperialismen." og "Ghaddafi er ikke mer en diktator enn George W. Bush.", Libya og AIM hadde opprettholdt vennskapsforhold siden 1980-tallet, da AIM besøkte Libya sammen med All-African People's Revolutionary Party i 1986, i strid med Reagan-administrasjonens reiseforbud.

AIM tidslinje

  • 1968 - Minneapolis AIM Patrol ble opprettet for å overvåke politiets behandling av urbane amerikanske indianere og deres behandling i rettssystemet.
  • 1969 - Indian Health Board of Minneapolis grunnlagt. Dette var den første amerikanske indiske, urbaserte helsepersonell i nasjonen. De San Francisco-baserte forente indianere av alle stammer og Alcatraz-Red Power Movement okkuperte øya Alcatraz , et tidligere føderalt fengselssted, i 19 måneder. De tok tilbake føderalt land i navnet til Native Nations. De første amerikanske indiske radiosendingene - Radio Free Alcatraz - ble hørt i Bay Area . Noen AIM -aktivister sluttet seg til dem.
  • 1970 - Legal Rights Center ble opprettet i Minneapolis for å hjelpe amerikanske indianere (fra 1994 har over 19 000 klienter hatt juridisk representasjon takket være AIMs arbeid). AIM overtakelse av forlatt eiendom ved marinestasjonen i nærheten av Minneapolis fokuserer oppmerksomheten på indisk utdanning og fører til tidlige tilskudd til indisk utdanning.
  • 1971 - Borger arrestasjon av John Old Crow. Overtakelse av Bureau of Indian Affairs 'hovedkvarter i Washington, DC, for å offentliggjøre feil BIA -politikk. 24 demonstranter arrestert for overtredelse og løslatt. BIA -kommissær Louis Bruce viser sitt AIM -medlemskort på møtet som ble holdt etter at demonstranter ble løslatt. Første nasjonale AIM-konferanse: 18 kapitler i AIM ble samlet for å utvikle langdistansestrategi for bevegelsen. Overtakelse av Winter Dam: AIM hjelper Lac Court Oreilles (LCO) Ojibwe i Wisconsin med å overta en demning kontrollert av Northern States Power, som hadde oversvømmet store deler av reservasjonslandet. Denne handlingen fikk støtte fra embetsmenn og et eventuelt oppgjør med LCO. Den føderale regjeringen returnerte mer enn 25 000 dekar (100 km 2 ) land til LCO -stammen for deres reservasjon, og kraftselskapet ga stammen betydelige penger og forretningsmuligheter.
  • 1972-Red School House, den andre overlevelsesskolen som åpnet, og tilbyr kulturbasert utdanningstjenester til K-12-studenter i St. Paul, Minnesota . Hearth of the Earth Survival School (HOTESS), en K-12-skole som ble opprettet for å håndtere det ekstremt høye frafallet blant amerikanske indiske studenter og mangel på læreplaner som gjenspeilte amerikansk indisk kultur. HOTESS fungerer som den første modellen for samfunnsbasert, elevsentrert utdanning med kulturelt korrekt læreplan som opererer under foreldrekontroll. Trail of Broken Treaties, en panindisk marsj over landet til Washington, DC, for å dramatisere fiaskoer i føderal politikk. Demonstranter okkuperte BIAs nasjonale hovedkvarter og gjorde millioner av dollar i skader, samt uigenkallelige tap av indiske landgjerninger. Demonstrantene presenterte et 20-punkts kravspapir for administrasjonen, mange knyttet til traktatrettigheter og fornyede forhandlinger om traktater.
  • 1973-Rettslige skritt for skolemidler, som en reaksjon på Trail of Broken Treaties, kansellerte regjeringen utdanningsstipend til tre AIM-sponsede skoler i St. Paul og Milwaukee. AIM legger juridiske utfordringer, og tingretten beordrer tilskuddene gjenopprettet og regjeringen betaler kostnader og advokatkostnader. Wounded Knee : AIM ble kontaktet av Oglala Lakota -eldste fra Pine Ridge Indian Reservation for å få hjelp til å håndtere feil i rettferdighet i grensebyer, den autoritære stammepresidenten og økonomisk korrupsjon i BIA og eksekutivkomiteen. Sammen med Oglala Lakota okkuperte væpnede aktivister byen Wounded Knee i 71 dager mot USAs væpnede styrker.
  • 1973 - 27. februar 1973, et stort folkemøte med 600 indianere i Calico Hall organisert av Pedro Bissonette fra Oglala Sioux Civil Rights Organization (OSCRO) og adressert av AIM -ledere Banks og Russell Means. Det ble stilt krav om undersøkelser av vigilantehendelser og for høringer om deres traktater og tillatelse gitt av stammens eldste til å ta stilling ved Wounded Knee.
  • 1974 - International Indian Treaty Council , en organisasjon som representerer indiske folk på hele den vestlige halvkule ble anerkjent i FN i Genève, Sveits. Wounded Knee -forsøk: åtte måneder med føderale studier av deltakere i Wounded Knee fant sted i Minneapolis. Det var den lengste føderale rettssaken i USAs historie. Etter hvert som mange tilfeller av regjeringsforseelse ble avslørt, avviste distriktsdommeren Fred Nichol alle anklager på grunn av regjerings "mislighold" som "dannet et mønster gjennom rettssaken" slik at "rettferdighetsvannet har blitt forurenset".
  • 1975 - Federation of Survival Schools ble opprettet for å tilby advokat- og nettverkskunnskaper til 16 overlevelsesskoler i hele USA og Canada. Den Department of Housing og Urban Development (HUD) valgte som mål å være den primære sponsor av den første American Indian-run boligprosjekt, Little Earth til United Tribes.
  • 1977 - MIGIZI Communications grunnlagt i Minneapolis. Organisasjonen er dedikert til å produsere indiske nyheter og informasjon og utdanne studenter i alle aldre som morgendagens tekniske arbeidsstyrke. Internasjonalt indisk traktatråd etablerer ikke-statlig organisasjonsstatus ved FNs kontorer i Genève; deltar på den internasjonale NGO -konferansen og presenterer vitnesbyrd for FN. Amerikansk indisk språk- og kulturlovgivning: AIM foreslår lovgivende språk som blir vedtatt i Minnesota, og anerkjenner statlig ansvar for indisk utdanning og kultur. Denne lovgivningen ble anerkjent som en modell over hele landet.
  • 1978 - De første utdanningsprogrammene for amerikanske indiske lovbrytere: AIM etablerer det første voksenopplæringsprogrammet for amerikanske indiske lovbrytere ved Stillwater fengsel i Minnesota. Programmer senere etablert ved andre statlige korrigeringsanlegg modellert etter Minnesota -programmet. Circle of Life Survival School etablert på White Earth Indian Reservation i Minnesota. Skolen mottar midler til tre års drift fra utdanningsdepartementet. Run for Survival: AIM ungdom organiserer og gjennomfører 800 kilometer løp fra Minneapolis til Lawrence, Kansas , for å støtte The Longest Walk. The Longest Walk: Indian Nations går over USA fra California til Washington, DC, for å protestere mot lovforslag som krever opphevelse av traktater med indiske nasjoner. De satte opp og vedlikeholder en tipi i nærheten av Det hvite hus. Lovforslaget er beseiret.
  • 1979 - Little Earth -boliger beskyttet: et forsøk fra HUD på å utelukke boligprosjektet Little Earth of United Tribes blir stoppet av rettslige skritt og tingretten utsteder et påbud mot HUD. American Indian Opportunities Industrialiazation Center (AIOIC) oppretter arbeidsopplæringsskoler for å lindre arbeidsledighetsproblemene til indiske mennesker. Mer enn 17 000 indianere har blitt utdannet for jobber siden AIM opprettet AIOIC i 1979. Anishinabe Akeeng Organization er opprettet for å gjenvinne stjålet og skattefalt land på White Earth Reservation i Minnesota.
  • 1984 - Federation of Native Controlled Survival Schools presenterer seminarer for juridisk utdanning ved høyskoler og lovskoler i Minnesota, Wisconsin, California, South Dakota, Nebraska og Oklahoma for lærere av indiske studenter. Nasjonal konferanse holdt i San Jose, California, samtidig med National Indian Education Association Convention.
  • 1986 - Schools lewsuit: Heart of the Earth og Red School House saksøker vellykket Department of Education Indian Education Programs for å rangere skolens programmer under finansieringsanbefalingsnivåer. Drakten viste seg å være diskriminerende skjevhet i systemet for rangering av personalet på avdelingen.
  • 1987 - AIM Patrol: Minneapolis AIM Patrol starter på nytt for å beskytte amerikanske indiske kvinner i Minneapolis etter seriemord begått mot dem.
  • 1988-Elaine Stately Indian Youth Services (ESIYS) utviklet for å lage alternativer for ungdom i Minneapolis som en direkte avledning til gjengengasjement av indisk ungdom. Fort Snelling AIM årlig Pow Wow: AIM etablerer en årlig pow-wow for å anerkjenne sitt 20-årsjubileum på Fort Snelling i Minnesota. Arrangementet blir det største Labor Day weekendarrangementet i en hvilken som helst delstatspark i Minnesota.
  • 1989 - Spearfishing: AIM blir bedt om å tilby ekspertise i håndtering av demonstranter ved båtlandinger. Amerikansk indisk spydfiske fortsetter til tross for vold, arrestasjoner og trusler fra hvite. Senator Daniel Inouye etterlyser en studie om effekten av indisk spydfiske. Studien viser at bare 6% av fisken som er tatt er av indianere. Sportsfiske står for resten.
  • 1991 - Peacemaker Center: AIM huser AIM Patrol og ESIYS i et senter i hjertet av det indiske samfunnet, basert på indisk spiritualitet. Sundance kom tilbake til Minnesota: med støtte fra Dakota -samfunnene gjenoppliver AIM Sundance i Pipestone, Minnesota . Ojibwe -nasjoner har bidratt til å gjøre Minnesota Sundance mulig. Pipestone Sundance blir en årlig begivenhet. I 1991 erklærer noen selvutnevnte ledere i Oglala Lakota, Cheyenne og andre nasjoner uavhengighet fra USA. Gruppen oppretter en foreløpig regjering for å utvikle en egen nasjonal regjering. Valgte ledere og rådsmedlemmer i nasjonene støtter ikke denne aksjonen. National Coalition on Racism in Sports and Media: AIM organiserer denne gruppen for å ta opp spørsmålet om bruk av indiske figurer og navn som maskot for idrettslag. AIM leder en spasertur i Minneapolis til Super Bowl i 1992. I 1994 godtar Minneapolis Star Tribune å slutte å bruke profesjonelle idrettslag som refererer til indiske mennesker med mindre disse er godkjent av stammene.
  • 1992 - Food Connection arrangerer sommerprogram for ungdomsjobber med en organisk hage og åndelig leir (Common Ground) på Tonkawood Farm i Orono, Minnesota .
  • 1993 - Utvidelse av American Andian OIC Job Training Program: Grand Metropolitan, Inc. i Storbritannia, en forelder til Pillsbury Corporation, fusjonerer jobbtreningsprogrammet med AIOIC og lover fremtidige penger og støtte i Minnesota. Little Earth: etter AIMs 18 år lange kamp, ​​bestemmer HUD-sekretær Henry Cisneros at Little Earth of United Tribes boligprosjekt skal beholde retten til preferanse for amerikanske indiske innbyggere når de vurderer søkere til prosjektet. Wounded Knee -jubileum: på 20 -årsjubileet for Wounded Knee -hendelsen ved Pine Ridge Reservation , takket den valgte Oglala Sioux Tribe -presidenten John Yellow Bird Steele AIM for sine handlinger fra 1973.

På grunn av fortsatt uenighet deler AIM seg. AIM Grand Governing Council (AIMGGC) er basert i Minneapolis og ledes fortsatt av grunnleggere mens AIM-International Confederation of Autonomous Chapters er basert i Denver, Colorado.

  • 1996 - 3. - 8. april 1996: Som representant for AIM Grand Governing Council og spesiell representant for Det internasjonale indiske traktatråd, deltar Vernon Bellecourt, sammen med William A. Means, president i IITC på det forberedende møtet for det interkontinentale møtet for Humanity and Against Neo-Liberalism (IEHN), arrangert av Zapatista Army of National Liberation (EZLN), holdt i LaRealidad, Eastern Chiapas, Mexico mellom 27. juli og 3. august 1996. Det andre møtet for IEHN i 1997 er vert av EZLN og deltok av delegater fra IITC og AIM.
  • 1998 - 12. februar 1998: AIM er tiltalt for sikkerhet ved okkupasjonen i Ward Valley i Sør -California. Okkupasjonen varer i 113 dager og resulterer i en seier for Colorado River Indian Tribes (CRIT) mot planen om å bruke området til deponering av atomavfall. 27. februar 1998: på 25 -årsjubileet for Wounded Knee, fastsetter en Oglala Lakota Nation -resolusjon 27. februar som en nasjonal frigjøringsdag. 16. – 19. Juli 1998: den 25. årlige Lac Courte Oreilles -æren for feiringen av jordens hjemkomst for å hedre menneskene som deltok i overtakelsen av vinterdammen 31. juli 1971 og begynnelsen av æren for jorden. 2. - 11. august 1998: 30 -årsjubileum for AIM Grand Governing Council og Sacred Pipestone Quarries i Pipestone, Minnesota. Konferanse til minne om AIMs 30 -årsjubileum.
  • 1999 - februar 1999: tre amerikanske aktivister som jobber med en gruppe UÕwa -indianere i Colombia blir kidnappet av opprørere. Ingrid Washinawatok, 41 (Menominee), en humanitær; Terence Freitas, 24, miljøforsker fra Santa Cruz, California; og LaheÕenaÕe Gay, 39 fra Hawaii, blir beslaglagt i nærheten av landsbyen Royota, i Arauca-provinsen i nordøstlige Colombia 25. februar mens de forbereder å dra etter et to ukers besøk på stedet. 5. mars blir deres kulefylte kropper oppdaget over grensen i Venezuela.
  • 2000 - juli 2000: AIM 32 -årsjubileumskonferanse om Lac Courte Oreilles Ojibwe Nation Reservation i Nord -Wisconsin. Oktober 2000 - AIM grunnla kommisjonen for å søke rettferdighet for Ingrid Washinawatok og ledsagere.
  • 2001 - mars 2001: Representanter for AIM GGC deltar på EZLN -marsjen for fred, rettferdighet og verdighet, Zocolo Plaza i Mexico City. Juli 2001 - 11. årlige Youth & Elders International Cultural Gathering and Sundance i Pipestone, Minnesota. August 2001: fem anti-wahoo-demonstranter med AIM anlegger sivilt søksmål for falsk arrestasjon mot byen Cleveland, Ohio . November 2001 - American Indian Forum on Racism in Sports and Media arrangeres på Black Bear Crossing i St. Paul, Minnesota.
  • 2002 - august 2002: 12. årlige International Youth & Elders Cultural Gathering and Sundance i Pipestone, Minnesota.
  • 2003 - mai 2003: Kvartalsmøte i AIM National Board of Directors Thunderbird House i Winnipeg, Manitoba. August 2003 - 13. årlige internasjonale ungdom og eldre kultursamling og Sundance, Pipestone, Minnesota.
  • 2004 - august 2004: 14. årlige International Youth & Elders Cultural Gathering and Sundance i Pipestone, Minnesota.
  • 2005 - mai 2005: 1. årlige Clyde H. Bellecourt Endowment Scholarship Fund og Awards Bankett i Minneapolis. Juli 2005 - 15. årlige International Youth & Elders Cultural Gathering and Sundance, Pipestone, Minnesota.
  • 2006 - mai 2006: 2. årlige Clyde H. Bellecourt Endowment Scholarship Fund og Awards Bankett i Minneapolis. Juli 2006 - 16. årlige International Youth & Elders Cultural Gathering and Sundance, Pipestone, Minnesota.
Medlemmer av AIM rev ned statuen av Christopher Columbus utenfor Minnesota State Capitol i juni 2020 under George Floyd -protestene

Andre indianerorganisasjoner

American Indian Movement grunnla flere organisasjoner siden etableringen i 1968. Fokuset på kulturell fornyelse og sysselsetting har ført til opprettelse av boligprogrammer, American Indian Opportunities and Industrialization Center (for jobbtrening) og AIM Street Medics, samt et rettshjelpssenter. The American Opportunities and Industrialization Center, som ble grunnlagt i 1979 i Minneapolis, Minnesota, har bygd en arbeidsstyrke på over 20 000 mennesker fra hele Twin City -området og stammelasjoner over hele landet og er en nasjonalt anerkjent leder på arbeidsutviklingsområdet. Etter AIMs altomfattende praksis, er AIOC-ressurser tilgjengelige for alle uavhengig av rase, tro, alder, kjønn eller seksuell legning. Tokama Institute, en avdeling av AIOIC, er fokusert på å hjelpe amerikanske indianere med å tilegne seg grunnleggende ferdigheter og kunnskap for å få en vellykket karriere. Bortsett fra post-sekundære institusjoner, har AIM bidratt til å utvikle og etablere sine egne K-12 skoler, inkludert Heart of the Earth Survival School og Little Red Schoolhouse, som begge ligger i Minneapolis. Videre har AIM ført til etableringen av Women of All Red Nations (WARN). WARN ble etablert i 1974 og har satt kvinner i spissen for organisasjonen og fokusert sin energi på å bekjempe sexisme, politikk for sterilisering og annen urettferdighet. Andre indianerorganisasjoner inkluderer NATIVE (Native American Traditions, Ideals, Values ​​Educational Society), LISN (League of Indigenous Sovereign Nations), EZLN ( Zapatista Army of National Liberation ) og IPC ( Urbefolkningens Caucus ). Selv om hver gruppe kan ha sine egne spesifikke mål eller fokus, kjemper de alle for de samme prinsippene om respekt og likestilling for indianere. Northwest Territories Indian Brotherhood, Committee of Original People's Entitlement var to organisasjoner som ledet innfødte rettighetsbevegelser i Nord -Canada i løpet av 1960 -årene.

Det internasjonale indiske traktatråd

AIM opprettet Det internasjonale indiske traktatråd (IITC) i juni 1974. Det inviterte representanter fra en rekke urfolk, og delegater fra 98 internasjonale grupper deltok på møtet. Den hellige pipen fungerer som et symbol på nasjonens "felles spiritualitetsbånd, bånd til landet og respekt for tradisjonelle kulturer". IITC fokuserer på spørsmål som traktat og landrettigheter, rettigheter og beskyttelse av urfolk, beskyttelse av hellige steder og religionsfrihet.

The International Indian Treaty Council (IITC) bruker nettverk, teknisk bistand og koalisjonsbygging. I 1977 ble IITC en ikke-statlig organisasjon med rådgivende status til FNs økonomiske og sosiale råd. Organisasjonen konsentrerer seg om å involvere urfolk i FN -fora. I tillegg streber IITC etter å bringe bevissthet om problemene knyttet til urfolk til ikke-urfolk.

FNs vedtak av urfolks rettigheter

September 2007 vedtok FNs generalforsamling "Erklæringen om urfolks rettigheter". Totalt 144 stater eller land stemte for. Fire stemte imot, mens 11 stemte for. De fire som stemte mot det var USA, Canada, Australia og New Zealand, hvis representanter sa at de mente erklæringen "går for langt".

Erklæringen kunngjør urfolks rettigheter, for eksempel rettigheter til selvbestemmelse, tradisjonelle landområder og territorier, tradisjonelle språk og skikker, naturressurser og hellige steder.

Ideologiske forskjeller innenfor AIM

I 1993 delte AIM seg i to fraksjoner, som hver hevdet å være den autentiske arveren av AIM -tradisjonen. AIM-Grand Governing Council er basert i Minneapolis, Minnesota , og assosiert med ledelse av Clyde Bellecourt og broren Vernon Bellecourt (som døde i 2007). GGC har en tendens til en mer sentralisert, kontrollert politisk filosofi.

Den AIM-International Confederation of Autonomous kapitlene , basert i Denver, Colorado , ble grunnlagt av tretten AIM kapitler i 1993 på et møte i Denver, Colorado. Gruppen utstedte Edgewood -erklæringen, med henvisning til organisatoriske klager og klaget på autoritær ledelse fra Bellecourts. Ideologiske forskjeller vokste, med AIM-International Confederation of Autonomous Chapters som tok en åndelig, kanskje mer mainstream, tilnærming til aktivisme. Gruppen for autonome kapitler argumenterer for at AIM alltid har vært organisert som en serie desentraliserte, autonome kapitler, med lokalt lederskap ansvarlig for lokale valgkretser. De autonome kapitlene avviser påstandene om sentral kontroll fra Minneapolis -gruppen som i strid både med urfolkspolitiske tradisjoner og mot den opprinnelige filosofien til AIM.

Anklager om drap

På en pressekonferanse i Denver, Colorado, 3. november 1999, anklaget Russell Means Vernon Bellecourt for å ha beordret henrettelsen av Anna Mae Aquash i 1975. Den "høyest rangerte" kvinnen i AIM den gangen, hun hadde blitt skutt henrettelsesstil i midten av desember 1975 og dro i et fjernt hjørne av Pine Ridge Indian Reservation etter å ha blitt kidnappet fra Denver, Colorado , og forhørt i Rapid City, South Dakota , som en mulig FBI-informant. Betyr også involvert Clyde Bellecourt i drapet hennes, og andre AIM -aktivister, inkludert Theresa Rios. Means sa at en del av uenigheten i AIM på begynnelsen av 1990 -tallet hadde relatert til handlinger for å utvise Bellecourt -brødrene for deres del i Aquash -henrettelsen; organisasjonen delte seg.

Tidligere den dagen i et telefonintervju med journalistene Paul DeMain og Harlan McKosato om den kommende pressekonferansen, hadde Minnie Two Shoes sagt om viktigheten av Aquash:

En del av hvorfor hun var så viktig er fordi hun var veldig symbolsk, hun var en hardtarbeidende kvinne, hun viet livet sitt til bevegelsen, for å rette opp all urettferdigheten hun kunne, og for å plukke ut noen og starte sitt lille cointelpro -program på henne til dårlig jakke henne til det punktet hvor hun ender opp, den som gjorde det, la oss se på årsakene, vet du, hun ble drept og lar oss se på de virkelige årsakene til at det kunne ha vært noen av oss, det kunne har vært meg, det kunne ha vært, du må se på de i utgangspunktet tusenvis av kvinner, du må huske at det for det meste var kvinner i AIM, det kunne ha vært hvem som helst av oss, og jeg tror det er derfor det har vært så viktig og hun var bare en så god person.

McKosato sa at "hennes [Aquashs] død har splittet den amerikanske indiske bevegelsen". November 1999, i et oppfølgingsprogram om Native American Calling dagen etter, nektet Vernon Bellecourt for enhver involvering av ham og broren i døden til Aquash.

Under høringene i den føderale juryen i 2003 ble de indiske mennene Arlo Looking Cloud og John Graham tiltalt for å ha skutt Aquash i desember 1975. I februar '04 ble Arlo Looking Cloud dømt for drap i Rapid City. Han oppkalte som skytteren John Graham , som var i Yukon. Etter utlevering ble John Graham dømt, i 2010 i Rapid City, for drapet. I begge rettssakene inkluderte hørselsvitnesbyrd om motivet for drapet uttalelser om at Aquash hørte Leonard Peltier si at han drepte FBI -agentene i Oglala i juni 1975, og frykt for at Aquash kunne jobbe med FBI. Peltier ble i 1976 dømt for drap for Oglala -drapene, på andre bevis.

Se også

Referanser

Bibliografi

Eksterne linker