André Leroi-Gourhan - André Leroi-Gourhan

André Leroi-Gourhan
Altxerri.  Leroi-Gourhan, Barandiaran ta abar.jpg
Leroi-Gourhan, sammen med andre arkeologer, utenfor Altxerri-hulen
Født ( 1911-08-25 ) 25. august 1911
Paris , Frankrike
Døde 19. februar 1986 (1986-02-19) (74 år)
Paris, Frankrike
Nasjonalitet fransk
Okkupasjon Arkeolog
Kjent for Tekniske tendenser
Ektefelle (r) Arlette Leroi-Gourhan

André Leroi-Gourhan ( / l ə r w ɑː ɡ u r ɑː n / ; fransk:  [ləʁwa guʁɑ] ; 25.8.1911 - 19.2.1986) var en fransk arkeolog , paleontologist , paleoanthropologist , og antropolog med interesse teknologi og estetikk og en forkjærlighet for filosofisk refleksjon .

Biografi

Leroi-Gourhan fullførte sin doktorgrad om arkeologien i Nord-Stillehavet under veiledning av Marcel Mauss . Fra 1933 hadde han forskjellige stillinger på museer over hele verden, inkludert British Museum og Musée de l'Homme , så vel som i Japan. Mellom 1940 og 1944 jobbet han på Musée Guimet . I 1944 ble han sendt til Château de Valençay for å ta seg av arbeider som ble evakuert fra Louvre , inkludert Venus de Milo og den bevingede seieren av Samothrace . Han deltok også i den franske motstanden , som han mottok Croix de guerre , Médaille de la Résistance og Légion d'honneur . I 1956 etterfulgte han Marcel Griaule ved Sorbonne , og fra 1969 til 1982 var han professor ved Collège de France . I 1973 mottok han gullmedaljen til Centre national de la recherche scientifique .

Teknikk, etnisitet, miljø

I L'Homme et la matière [ Man and Matter ] (1943) foreslår Leroi-Gourhan konseptet med tekniske tendenser , det vil si universell teknisk dynamikk som fungerer uavhengig av de etniske grupperingene som likevel er de eneste formene som disse tendensene er gjennom konkretisert. Konkretiseringen av den tekniske tendensen i en bestemt etnisitet kaller han et teknisk faktum .

I Milieu et teknikker [ Miljø og teknikker ] (1945) utvikler Leroi-Gourhan dette til en generell teori om forholdet mellom det tekniske (som universell tendens) og det etniske (som spesifikk, differensiert konkretisering). I følge Leroi-Gourhan oppfører den menneskelige gruppen seg som om den var en levende organisme, og assimilerer dens ytre miljø via "et gardin av gjenstander", som han også kaller en "mellomliggende membran" og en "kunstig konvolutt", det vil si teknologi. Organismens miljø kan deles i det ytre miljøet (geografi, klima, dyr og vegetasjon) og det indre miljøet (gruppens felles fortid, altså "kultur" osv.). Denne inndelingen muliggjør en avklaring av begrepet teknisk tendens. En tendens, ifølge Leroi-Gourhan, er en bevegelse innenfor det indre miljøet som får progressivt fotfeste i det ytre miljøet.

Leroi-Gourhan bidro til metodene for å studere forhistorisk teknologi , og introduserte konseptet chaîne opératoire (operativ kjede) som betegner alle de sosiale handlingene som er involvert i en gjenstands livssyklus .

Evolusjon, minne, program

Avgjørende for Leroi-Gourhans forståelse av menneskelig evolusjon er forestillingen om at overgangen til tosidighet frigjorde hendene for å gripe, og ansiktet for å gestikulere og snakke, og dermed at utviklingen av cortex , av teknologi og av språk alle følger fra vedtakelse av en oppreist holdning. Det som kjennetegner menneskeheten i sitt skille fra dyr, er således det faktum at verktøy og teknologi er en tredje type minne (i tillegg til det genetiske minnet som finnes i DNA og nervesystemets individuelle minne ), og dermed en ny form for forventning, eller programmering. Antropogenese tilsvarer teknogenese.

Arv

Den franske filosofen Jacques Derrida diskuterer Leroi-Gourhan i Of Grammatology (Baltimore & London: The Johns Hopkins University Press, 1997, korrigert utgave), spesielt begrepene "eksteriørisering", "program" og "frigjøring av minne." Denne diskusjonen var spesielt viktig i formuleringen av Derridas neologisme, différance .

Leroi-Gourhan blir ofte sitert i to-bindingssamarbeidet av den franske filosofen Gilles Deleuze og psykiateren Félix Guattari med tittelen Kapitalisme og schizofreni . Hånd / verktøyet og ansiktet / vokaliseringskoblingene til Leroi-Gourhan spiller en viktig rolle i utviklingen av Deleuze og Guattaris begreper om å bli og avskrekke.

Den franske filosofen Bernard Stiegler gir en omfattende lesing av Leroi-Gourhan i Technics and Time, 1: The Fault of Epimetheus (Stanford: Stanford University Press, 1998).

Bibliografi

På fransk

  • L'Homme et la matière (Paris: Albin Michel, 1943).
  • Milieu et teknikker (Paris: Albin Michel, 1945).
  • Le geste et la parole , 2 bind. (Paris: Albin Michel, 1964–65).
  • Les religions de la Préhistoire (Paris: PUF, 1964).
  • Préhistoire de l'art occidental (Paris: Mazenod, 1965).
  • Mécanique vivante: Le crâne des Vertébrés, du Poisson à l'Homme (Paris: Fayard, 1983).

Engelske oversettelser

  • Prehistoric Man (New York: Philosophical Library, 1957) (nb dette ser ut til å være en tidligere oversettelse av 'The Hunters of Pre-History', eller en oversettelse av en tidligere versjon av det samme verket).
  • Treasures of Prehistoric Art (New York: Harry N. Abrams, 1967).
  • The Dawn of European Art: An Introduction to Palaeolithic Cave Painting (Cambridge: Cambridge University Press, 1982).
  • Gest og tale (Cambridge, Massachusetts og London: MIT Press, 1993).
  • The Hunters of Prehistory Trans. Claire Jacobson. New York: Atheneum, 1989 [1983].

Se også

Referanser

Videre lesning

  • Angioni, G. , 2011, Fare, dire, sentire: l'identico e il diverso nelle culture , Nuoro, Il Maestrale.
  • Audouze, F. et Schlanger, N. (éds.), 2004, Autour de l'homme: contexte et actualité d'André Leroi-Gourhan , APDCA, Antibes.
  • Balfet, H., 1991, Observer l'action teknikk. Des chaînes opératoires, pour quoi faire? , Paris, Éditions du CNRS.
  • Bidet, A., 2007, "Le corps, le rythme et l'esthétique sociale chez André Leroi-Gourhan", Techniques & culture . Artikkel
  • Bidet, A., 2011, "Le style ou le social dans la nature chez A. Leroi-Gourhan", i Laurent Jenny (red.), Le style en action . Genève: MetisPresses.
  • Bromberger, C. et al. , 1986, Numéro Hommage à A. Leroi-Gourhan, Terrain Numéro
  • Delluc B. et G., 1984, «Semblanza de un maestro: André Leroi-Gourhan», i: Simbolos, Artes y Creencias de la Prehistoria de A. Leroi-Gourhan , Colegio universitario, Ediciones Istmo, Madrid,
  • Groenen, M., 1996, Leroi-Gourhan - Essence et contingence dans la destinée humaine, Paris Bruxelles, De Boeck Université, 184 s.
  • Guchet X., 2008, "Evolution technique et objectivité technique chez Leroi-Gourhan et Simondon", Revue Appareil , 2008, mis à jour le: 11/09/2008. Artikkel
  • Lorblanchet, M., Les grottes ornées de la Préhistoire , Errance, 1995,
  • Martinelli, B., 1988, «Après Leroi-Gourhan: les chemins de la technologie», i: André Leroi-Gourhan ou les voies de l'homme, Actes du colloque CNRS, Paris, Albin Michel.
  • Martinelli, B., 2005, "Style, technique et esthétique en anthropologie", i B. Martinelli (éd.), L'interrogation du style , Aix-en-Provence, Publications de Provence.
  • Moro Abadíam, Oscar & Eduardo Palacio-Pérez, 2015, "Rethinking the Structural Analysis of Palaeolithic Art: New Perspectives on Leroi-Gourhan's Structuralism," Cambridge Archaeological Journal 25 (3): 1-16. DOI 10.1017 / S0959774315000086
  • Tinland F., La différence anthropologique. Essai sur les rapports de la nature et de l'artifice , Paris, Aubier Montaigne, 1977.
  • Villers B. (de), 2010, Husserl, Leroi-Gourhan et la préhistoire , Paris, Petra Éditions, Coll. Antropologiques.

Eksterne linker