Anglikansk bispedømme i Worcester - Anglican Diocese of Worcester

Bispedømmet i Worcester

Dioecesis Wigorniensis
Våpenskjold fra bispedømmet Worcester
Våpenskjold
plassering
Den kirkelige provinsen Canterbury
Erke -diakoner Dudley, Worcester
Koordinater 52 ° 11′31 ″ N 2 ° 13′26 ″ W / 52.192 ° N 2.224 ° W / 52,192; -2.224 Koordinater : 52.192 ° N 2.224 ° W52 ° 11′31 ″ N 2 ° 13′26 ″ W /  / 52,192; -2.224
Statistikk
Sogn 180
Kirker 284
Informasjon
Katedral Worcester katedral
Språk Engelsk
Nåværende ledelse
Biskop John Inge , biskop av Worcester
Suffragan Martin Gorick , biskop av Dudley
Erke -diakoner Nikki Groarke , erke -diakon for Dudley
Robert Jones , erke -diakon av Worcester
Nettsted
cofe-worcester.org.uk

Den bispedømme Worcester er en del av Church of England ( anglikansk ) Provinsen Canterbury i England .

Bispedømmet ble grunnlagt rundt 679 av St. Theodore av Canterbury i Worcester for å tjene kongeriket Hwicce , et av de mange angelsaksiske småkongerikene på den tiden. De opprinnelige grensene til bispedømmet antas å være basert på grensene i det gamle riket.

Dekker et område på 671 square miles (1740 km 2 ) det har i dag menigheter i:

For tiden har bispedømmet 190 prestegjeld med 281 kirker og 163 stipendiatprester.

Bispedømmet er delt inn i to erkedakonier :

Ved opprettelsen inkluderte bispedømmet det som nå er sørlige og vestlige Warwickshire (et område kjent som Felden ). Januar 1837 ble nord og øst for Warwickshire ( Arden ) som dannet erkediakoniet i Coventry i daværende bispedømme Lichfield og Coventry overført til bispedømmet Worcester. I 1905 ble et område i det nordlige Warwickshire delt som bispedømmet i Birmingham, og i 1918 ble et område omtrent til resten av Warwickshire gjort til bispedømmet i Coventry . Fra 1993 til 2002 drev bispedømmet en bispelig områdeordning .

Biskoper

Foruten bispedømmet biskop av Worcester ( John Inge ) og biskopen suffragan av Dudley ( Martin Gorick ; som See ble opprettet i 1974), er det fire pensjonerte biskoper bosatt i (eller i nærheten) av bispedømmet som har lisens til å tjene som æresassistentbiskoper :

Siden 1994 er alternativt bispestilsyn for menigheter i bispedømmet som ikke godtar nadverden for kvinnelige prester gitt av den provinsielle bispebesøkeren , biskopen av Ebbsfleet , som er lisensiert som æresassistentbiskop i bispedømmet for å lette hans departement.

Historie

Bispedømmet i Worcester, grunnlagt i 679–680, bar tittelen Episcopus Hwicciorum . Grensene antas å ha vært omtrent de for kongeriket Hwicce .

Bispedømmet ser ut til å ha tjent på 800 -tallet på støtte fra kongene i Mercia . Gjennom kongelig støtte klarte biskopsrådet gradvis å utvide kontrollen over fremtredende minstere . I utgangspunktet var disse under kontroll av de kongelige i Hwiccan, som familieeiendom. Dette ser ut til å ha blitt gradvis overført til kontrollen av bispedømmet, under sponsing av de merkianske kongene, prosessen drevet av egeninteressen til det merkianske monarkiet. I tillegg til å undergrave lokale rivaler, hentet de merkianske kongene også inntekter fra kirkelige landområder i denne perioden.

Kirken i Worcester antas å ha blitt grunnlagt på slutten av 800 -tallet. Det ser ut til å ha tjent på 800 -tallet på støtte fra kongene i Mercia . Gjennom denne kongelige støtten befant biskopsrådet seg i en posisjon der det gradvis var i stand til å utvide sin kontroll over flere av de andre fremtredende minstene i området i løpet av det 7. og 8. århundre. Følgelig kan bispedømmet i Worcester på 800 -tallet sees på å være den mektigste kirkelige makten i Mercia i løpet av denne tiden. Fra denne posisjonen var kirken i stand til å bruke sin store rikdom til å kjøpe privilegier fra kongene i Mercia. Senere i perioden var det fra Mercia, spesielt Worcester, at kong Alfred begynte å rekruttere prester og munker for å gjenoppbygge kirken i Wessex i løpet av 880 -årene (Asser, kap. 77). Det har blitt hevdet at disse prestene brakte med seg en ny holdning til kirkens plass i samfunnet og dets forhold til monarkiet. Følgelig utviklet det fra bispedømmet i Worcester en ny kirkelig ideologi som skulle bli den aksepterte angelsaksiske kirken .

Kaoset i perioden 900–1060 førte til tap av kirkelige landområder, gjennom leieavtaler og tap av poster. Leiekontrakter ble ofte inngått for tre levetider, men hadde en tendens til å bli permanente ordninger. Resultatet var at rundt Domesday ble rundt 45% av bispedømmets kirkeområder holdt under leiekontrakter.

Biskop Roger og Thomas Becket

Biskop Roger forsøkte å støtte Thomas Becket i hans tvist med Henry II om Kirkens uavhengighet. Han skrev til kongen for å gå i forbønn på vegne av Becket etter eksilet, noe som provoserte Henry til å instruere ham om å holde seg borte fra Becket i eksilet. Roger ignorerte instruksjonene, og ble på sin side eksilert. Han forble i eksil, til tross for forsøk fra paven på å forsone ham med Henry, og ble til slutt sendt til Roma av kongen etter Beckets drap for å prøve å overbevise paven om at han ikke var involvert.

Bispedømmet og middelaldersk jødedom

Worcester hadde en liten jødisk befolkning på slutten av 1100 -tallet. Det var et av flere steder som kunne føre gjeld, i en offisiell låst kiste kjent som en archa. (En archa eller arca (flertall archae/arcae) var en kommunal kiste der gjerninger ble bevart.) Jødisk liv var sannsynligvis sentrert rundt det som nå er Copenhagen Street.

Bispedømmet var spesielt fiendtlig overfor det jødiske samfunnet i Worcester. Peter av Blois fikk i oppdrag av en biskop av Worcester, sannsynligvis John of Coutances , å skrive en betydelig anti-jødisk avhandling mot jøders perfidi rundt 1190.

William de Blois , som biskop av Worcester, påla spesielt strenge regler for jøder i bispedømmet i 1219. Som andre steder i England ble jødene offisielt tvunget til å bære firkantede hvite merker, angivelig å representere tabulae. De fleste steder ble dette kravet gitt fra så lenge bøter ble betalt. I tillegg til å håndheve kirkelovene om bruk av merker, prøvde Blois å pålegge ytterligere begrensninger for åger , og skrev til pave Gregory i 1229 for å be om bedre håndhevelse og ytterligere strengere tiltak. Som svar krevde pavedømmet at kristne ble forhindret fra å jobbe i jødiske hjem, "for ikke tidsmessig fortjeneste å foretrekke fremfor Kristi iver" og håndhevelse av bruk av merker.

Oppløsning og reformasjon

Klosteret ble avsluttet med kong Henry VIII 's oppløsningen av klostrene . Kort tid før, i 1535, trakk tidligere William More seg, og ble erstattet av Henry Holbeach . Flere hadde rykte på seg for å leve godt, selv om hans standarder ser ut til å være i tråd med andre datidens eldste kirkemenn. Imidlertid var det absolutt problemer med administrasjonen av prioryet, inkludert splittelser i samfunnet.

Protestanten Hugh Latimer var biskop fra 1535, og forkynte for reform og ikonoklasme. Han trakk seg som biskop i 1539, som et resultat av en teologisk vending av Henry VIII mot romersk katolisisme, i de seks artiklene . John Bell , en moderat reformator, var biskop fra 1539 til 1543, i løpet av Prioryens oppløsning.

På begynnelsen av 1500 -tallet hadde Worcester rundt 40 munker. Dette falt noe i årene rett før 1540, ettersom rekrutteringen ser ut til å ha stoppet. Det var 35 benediktinermunker pluss Prior Holbeach på oppløsningstidspunktet, sannsynligvis 16. januar 1540; elleve fikk umiddelbart pensjon, mens resten ble sekulære kanoner i det nye Royal College. Holbeach ble utnevnt til ny som den første dekan. Ytterligere fem tidligere munker ble pensjonister fra høyskolen i juli 1540.

Det tidligere klosterbiblioteket i Worcester inneholdt et betydelig antall manuskripter som, blant andre biblioteker, nå er spredt over Cambridge , London ( British Library ), Oxford Bodleian og katedralbiblioteket på Worcester i dag. Rester av klosteret fra 1100- og 1200 -tallet kan fremdeles sees.

John Bells etterfølger som biskop, Nicholas Heath , var religiøst mye mer konservativ og katolsk.

Etter å ha blitt delt fra Worcester bispedømme i 1541, ble bispedømmet i Gloucester kort oppløst og returnert til Worcester igjen 20. mai 1552 - John Hooper ble oversatt fra Gloucester og ble kalt "biskop av Worcester og Gloucester" (eller Gloucester og Worcester) til hans egen deprivasjon av dronning Mary i 1554. Worcester og Gloucester ble omdelt igjen på det tidspunktet.

Worcester -arkiv

Charters of Worcester er en av de viktigste kildene for historikere som studerer perioden og er en viktig årsak til informasjon om den tidlige angelsaksiske kirken. Charterene eksisterer i Worcester-arkivet, som selv er det største angelsaksiske arkivet i sitt slag. Den inneholder mange tekster, fra slutten av 7. til 1000 -tallet, som gir en betydelig og kontinuerlig historie om kirken. Arkivet tar fysisk form i to forskjellige kartularer. Den første, Cartulary A (Cotton Tiberius A xiii), inneholder flertallet av charterene som utgjør arkivet. Det er fra disse at det utvikler et sammenhengende bilde av grunneierskap og samfunnsansvar i den angelsaksiske perioden og videre. Et fremtredende eksempel på dette er nr. 95 i Cartulary A som viser kongen i Mercia fra 800-tallet, Ceolwulf II, som gir biskopsrådet i Worcester fritak for kongelige avgifter i bytte mot penger. Dette eksemplet viser ikke bare kongens avgifter og makt, men også kirkens rikdom og makt, det sofistikerte bytte- og utvekslingssystemet som eksisterte på den tiden og også det juridiske systemet for registrering av viktige transaksjoner.

Referanser

Kilder

Jødisk historie

Eksterne linker