Anglikansk bispedømme i Worcester - Anglican Diocese of Worcester
Bispedømmet i Worcester
Dioecesis Wigorniensis
| |
---|---|
plassering | |
Den kirkelige provinsen | Canterbury |
Erke -diakoner | Dudley, Worcester |
Koordinater | 52 ° 11′31 ″ N 2 ° 13′26 ″ W / 52.192 ° N 2.224 ° W Koordinater : 52.192 ° N 2.224 ° W52 ° 11′31 ″ N 2 ° 13′26 ″ W / |
Statistikk | |
Sogn | 180 |
Kirker | 284 |
Informasjon | |
Katedral | Worcester katedral |
Språk | Engelsk |
Nåværende ledelse | |
Biskop | John Inge , biskop av Worcester |
Suffragan | Martin Gorick , biskop av Dudley |
Erke -diakoner |
Nikki Groarke , erke -diakon for Dudley Robert Jones , erke -diakon av Worcester |
Nettsted | |
cofe-worcester.org.uk |
Den bispedømme Worcester er en del av Church of England ( anglikansk ) Provinsen Canterbury i England .
Bispedømmet ble grunnlagt rundt 679 av St. Theodore av Canterbury i Worcester for å tjene kongeriket Hwicce , et av de mange angelsaksiske småkongerikene på den tiden. De opprinnelige grensene til bispedømmet antas å være basert på grensene i det gamle riket.
Dekker et område på 671 square miles (1740 km 2 ) det har i dag menigheter i:
- fylket Worcestershire
- den Metropolitan Borough of Dudley
- nordlige Gloucestershire
- urbane landsbyer langs kanten av sør-øst for Metropolitan Borough of Wolverhampton
- Metropolitan Borough of Sandwell
For tiden har bispedømmet 190 prestegjeld med 281 kirker og 163 stipendiatprester.
Bispedømmet er delt inn i to erkedakonier :
Ved opprettelsen inkluderte bispedømmet det som nå er sørlige og vestlige Warwickshire (et område kjent som Felden ). Januar 1837 ble nord og øst for Warwickshire ( Arden ) som dannet erkediakoniet i Coventry i daværende bispedømme Lichfield og Coventry overført til bispedømmet Worcester. I 1905 ble et område i det nordlige Warwickshire delt som bispedømmet i Birmingham, og i 1918 ble et område omtrent til resten av Warwickshire gjort til bispedømmet i Coventry . Fra 1993 til 2002 drev bispedømmet en bispelig områdeordning .
Biskoper
Foruten bispedømmet biskop av Worcester ( John Inge ) og biskopen suffragan av Dudley ( Martin Gorick ; som See ble opprettet i 1974), er det fire pensjonerte biskoper bosatt i (eller i nærheten) av bispedømmet som har lisens til å tjene som æresassistentbiskoper :
- 2002 - i dag: Christopher Mayfield , pensjonert biskop av Manchester og tidligere område/suffragan biskop av Wolverhampton , bor i Worcester.
- 2002 - i dag: Mark Santer , en pensjonert tidligere bispedømmebiskop av Birmingham bosatt i Moseley i det nærliggende bispedømmet Birmingham .
- 2005 - i dag: Jonathan Ruhumuliza , en rwandisk biskop, bor og jobber som sogneprest i Worcestershire.
- 2009 - i dag: Michael Hooper , pensjonert biskop av Ludlow , bor i Eckington .
Siden 1994 er alternativt bispestilsyn for menigheter i bispedømmet som ikke godtar nadverden for kvinnelige prester gitt av den provinsielle bispebesøkeren , biskopen av Ebbsfleet , som er lisensiert som æresassistentbiskop i bispedømmet for å lette hans departement.
Historie
Bispedømmet i Worcester, grunnlagt i 679–680, bar tittelen Episcopus Hwicciorum . Grensene antas å ha vært omtrent de for kongeriket Hwicce .
Bispedømmet ser ut til å ha tjent på 800 -tallet på støtte fra kongene i Mercia . Gjennom kongelig støtte klarte biskopsrådet gradvis å utvide kontrollen over fremtredende minstere . I utgangspunktet var disse under kontroll av de kongelige i Hwiccan, som familieeiendom. Dette ser ut til å ha blitt gradvis overført til kontrollen av bispedømmet, under sponsing av de merkianske kongene, prosessen drevet av egeninteressen til det merkianske monarkiet. I tillegg til å undergrave lokale rivaler, hentet de merkianske kongene også inntekter fra kirkelige landområder i denne perioden.
Kirken i Worcester antas å ha blitt grunnlagt på slutten av 800 -tallet. Det ser ut til å ha tjent på 800 -tallet på støtte fra kongene i Mercia . Gjennom denne kongelige støtten befant biskopsrådet seg i en posisjon der det gradvis var i stand til å utvide sin kontroll over flere av de andre fremtredende minstene i området i løpet av det 7. og 8. århundre. Følgelig kan bispedømmet i Worcester på 800 -tallet sees på å være den mektigste kirkelige makten i Mercia i løpet av denne tiden. Fra denne posisjonen var kirken i stand til å bruke sin store rikdom til å kjøpe privilegier fra kongene i Mercia. Senere i perioden var det fra Mercia, spesielt Worcester, at kong Alfred begynte å rekruttere prester og munker for å gjenoppbygge kirken i Wessex i løpet av 880 -årene (Asser, kap. 77). Det har blitt hevdet at disse prestene brakte med seg en ny holdning til kirkens plass i samfunnet og dets forhold til monarkiet. Følgelig utviklet det fra bispedømmet i Worcester en ny kirkelig ideologi som skulle bli den aksepterte angelsaksiske kirken .
Kaoset i perioden 900–1060 førte til tap av kirkelige landområder, gjennom leieavtaler og tap av poster. Leiekontrakter ble ofte inngått for tre levetider, men hadde en tendens til å bli permanente ordninger. Resultatet var at rundt Domesday ble rundt 45% av bispedømmets kirkeområder holdt under leiekontrakter.
Biskop Roger og Thomas Becket
Biskop Roger forsøkte å støtte Thomas Becket i hans tvist med Henry II om Kirkens uavhengighet. Han skrev til kongen for å gå i forbønn på vegne av Becket etter eksilet, noe som provoserte Henry til å instruere ham om å holde seg borte fra Becket i eksilet. Roger ignorerte instruksjonene, og ble på sin side eksilert. Han forble i eksil, til tross for forsøk fra paven på å forsone ham med Henry, og ble til slutt sendt til Roma av kongen etter Beckets drap for å prøve å overbevise paven om at han ikke var involvert.
Bispedømmet og middelaldersk jødedom
Worcester hadde en liten jødisk befolkning på slutten av 1100 -tallet. Det var et av flere steder som kunne føre gjeld, i en offisiell låst kiste kjent som en archa. (En archa eller arca (flertall archae/arcae) var en kommunal kiste der gjerninger ble bevart.) Jødisk liv var sannsynligvis sentrert rundt det som nå er Copenhagen Street.
Bispedømmet var spesielt fiendtlig overfor det jødiske samfunnet i Worcester. Peter av Blois fikk i oppdrag av en biskop av Worcester, sannsynligvis John of Coutances , å skrive en betydelig anti-jødisk avhandling mot jøders perfidi rundt 1190.
William de Blois , som biskop av Worcester, påla spesielt strenge regler for jøder i bispedømmet i 1219. Som andre steder i England ble jødene offisielt tvunget til å bære firkantede hvite merker, angivelig å representere tabulae. De fleste steder ble dette kravet gitt fra så lenge bøter ble betalt. I tillegg til å håndheve kirkelovene om bruk av merker, prøvde Blois å pålegge ytterligere begrensninger for åger , og skrev til pave Gregory i 1229 for å be om bedre håndhevelse og ytterligere strengere tiltak. Som svar krevde pavedømmet at kristne ble forhindret fra å jobbe i jødiske hjem, "for ikke tidsmessig fortjeneste å foretrekke fremfor Kristi iver" og håndhevelse av bruk av merker.
Oppløsning og reformasjon
Klosteret ble avsluttet med kong Henry VIII 's oppløsningen av klostrene . Kort tid før, i 1535, trakk tidligere William More seg, og ble erstattet av Henry Holbeach . Flere hadde rykte på seg for å leve godt, selv om hans standarder ser ut til å være i tråd med andre datidens eldste kirkemenn. Imidlertid var det absolutt problemer med administrasjonen av prioryet, inkludert splittelser i samfunnet.
Protestanten Hugh Latimer var biskop fra 1535, og forkynte for reform og ikonoklasme. Han trakk seg som biskop i 1539, som et resultat av en teologisk vending av Henry VIII mot romersk katolisisme, i de seks artiklene . John Bell , en moderat reformator, var biskop fra 1539 til 1543, i løpet av Prioryens oppløsning.
På begynnelsen av 1500 -tallet hadde Worcester rundt 40 munker. Dette falt noe i årene rett før 1540, ettersom rekrutteringen ser ut til å ha stoppet. Det var 35 benediktinermunker pluss Prior Holbeach på oppløsningstidspunktet, sannsynligvis 16. januar 1540; elleve fikk umiddelbart pensjon, mens resten ble sekulære kanoner i det nye Royal College. Holbeach ble utnevnt til ny som den første dekan. Ytterligere fem tidligere munker ble pensjonister fra høyskolen i juli 1540.
Det tidligere klosterbiblioteket i Worcester inneholdt et betydelig antall manuskripter som, blant andre biblioteker, nå er spredt over Cambridge , London ( British Library ), Oxford Bodleian og katedralbiblioteket på Worcester i dag. Rester av klosteret fra 1100- og 1200 -tallet kan fremdeles sees.
John Bells etterfølger som biskop, Nicholas Heath , var religiøst mye mer konservativ og katolsk.
Etter å ha blitt delt fra Worcester bispedømme i 1541, ble bispedømmet i Gloucester kort oppløst og returnert til Worcester igjen 20. mai 1552 - John Hooper ble oversatt fra Gloucester og ble kalt "biskop av Worcester og Gloucester" (eller Gloucester og Worcester) til hans egen deprivasjon av dronning Mary i 1554. Worcester og Gloucester ble omdelt igjen på det tidspunktet.
Worcester -arkiv
Charters of Worcester er en av de viktigste kildene for historikere som studerer perioden og er en viktig årsak til informasjon om den tidlige angelsaksiske kirken. Charterene eksisterer i Worcester-arkivet, som selv er det største angelsaksiske arkivet i sitt slag. Den inneholder mange tekster, fra slutten av 7. til 1000 -tallet, som gir en betydelig og kontinuerlig historie om kirken. Arkivet tar fysisk form i to forskjellige kartularer. Den første, Cartulary A (Cotton Tiberius A xiii), inneholder flertallet av charterene som utgjør arkivet. Det er fra disse at det utvikler et sammenhengende bilde av grunneierskap og samfunnsansvar i den angelsaksiske perioden og videre. Et fremtredende eksempel på dette er nr. 95 i Cartulary A som viser kongen i Mercia fra 800-tallet, Ceolwulf II, som gir biskopsrådet i Worcester fritak for kongelige avgifter i bytte mot penger. Dette eksemplet viser ikke bare kongens avgifter og makt, men også kirkens rikdom og makt, det sofistikerte bytte- og utvekslingssystemet som eksisterte på den tiden og også det juridiske systemet for registrering av viktige transaksjoner.
Referanser
Kilder
- John Noake (1866), klosteret og katedralen i Worcester. , London: Longman, OL 7145051M
- Thomas Dingley (1867), Historie fra marmor. , [Westminster]: Trykt for Camden Society, LCCN 17001261 , OL 14133074M
- Worcester Cathedral (offisiell guidebok), Scala Publishers Ltd. (2004) ISBN 1-85759-347-2
- Tatton-Brown, Tim; John Crook (2002). Den engelske katedralen . New Holland forlag. ISBN 1-84330-120-2.
- RK Morris, red. Middelalderkunst og arkitektur ved Worcester katedral , 1978
- Clifton-Taylor, Alec (1967). Cathedrals of England (2. utg.). Thames and Hudson Ltd. ISBN 978-0500200629.
- Ker, Neil Ripley , red. (1964). Middelalderbiblioteker i Storbritannia . Royal Historical Society . s. 205–215.
- Dyer, Christopher (2008). Lords and Peasants in a Changing Society: The Estates of the Bishopric of Worcester, 680-1540 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0521072441.
Jødisk historie
- Vincent, Nicholas (1994). "To pavelige brev om bruk av det jødiske merket, 1221 og 1229". Jødiske historiske studier . 34 : 209–24. JSTOR 29779960 .
- Mundill, Robin R (2002). Englands jødiske løsning: Eksperiment og utvisning, 1262-1290 . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-52026-3.
-
de Blois, Peter (1194). "Mot jødenes fullkommenhet" . Middelalderens kildebok . University of Fordham.
En avhandling rettet til John Bishop of Worcester, sannsynligvis John of Coutances som mente at See, 1194-8.
- Lazare, Bernard (1903), antisemittisme, dets historie og årsaker. , New York: The International library publishing co., LCCN 03015369 , OCLC 3055229 , OL 7137045M