Anglikansk bruk - Anglican Use

Canterbury Cross, en variant som ble vedtatt som logo av Anglican Use Society, som senere endret navn til Anglicanorum Coetibus Society

Den anglikanske bruken er en offisielt godkjent form for liturgi brukt av tidligere medlemmer av den anglikanske kommunionen som ble med i den katolske kirken mens de ønsket å opprettholde "aspekter av den anglikanske arv som er av spesiell verdi". Brukens vanligste forekomst er innenfor sognene til de personlige ordinariatene , som ble reist for å oppfylle det patrimoniale behovet.

Definisjon

Den Toronto prestegjeld av Anglicanorum Coetibus av Chair of Saint Peter definerer anglikanske Bruk som "liturgi The Book of Gudstjenesten [...] formulert og godkjent i respons til pave Johannes Paul II 's 1980 Past Avsetning som tillot episkopal prester og lekfolk i USA for å bli med i den katolske kirken mens de bevarer elementer som er i samsvar med deres anglikanske tradisjon. " Det gir navnet " Ordinariate Use " til liturgien, siden desember 2015, av de personlige ordinariatene for tidligere anglikanere, som er det som finnes i Divine Worship: The Missal and Divine Worship: Occasional Services . I en tid da en spesifikk liturgi for de personlige ordinariatene fremdeles var under utarbeidelse, brukte det anglikanske brukersamfunnet i Indianopolis begrepet "anglikansk bruk" på Book of Divine Worship liturgy som da var den midlertidige liturgien til det nordamerikanske personlige ordinariatet. Den Pasadena prestegjeld kaller nåværende form "the Ordinariate Form" og legger til at det er uoffisielt, men populært kjent som "anglikanske bruk". Det amerikanske nasjonale katolske registeret har også skilt mellom "anglikansk bruk" og "ordinær bruk". Andre kilder og kommentatorer bruker begrepet 'anglikansk bruk' på alle bøkene kjent under betegnelsen 'Divine Worship', inkludert Book of Divine Worship, Divine Worship: The Missal og Divine Worship: Occasional Services, samt andre musikalske og liturgiske kilder fra den anglikanske tradisjonen som ble brukt i ordinariatene.

Med kunngjøringen om guddommelig tilbedelse: Missalen for bruk fra 29. november 2015, begynte boken om guddommelig tilbedelse å bli faset ut.

Den anglikanske Bruk Society skiftet opererer navn i 2016 til Anglicanorum Coetibus Society, som gjenspeiler Incipit av pave Benedikt XVI sin apostoliske konstitusjon godkjenner etablering av Anglicanorum Coetibus for tidligere anglikanere, selv om dens juridiske navn forblir anglikanske Bruk Society.

Personlige menigheter og personlige ordinariater

De personlige menighetene i USA grunnlagt av tidligere medlemmer av Episcopal Church i USA ble først opprettet i samsvar med Pastoralbestemmelsen gitt av pave Johannes Paul II den 20. juni 1980, som tillot ordinasjonen som katolske prester for gift tidligere presteskap av Episcopal Church for tjeneste enten i slike personlige menigheter eller andre steder i katolske bispedømmer i USA. De ble referert til om hverandre som enten "anglikansk bruk" eller "pastoral bestemmelse" menigheter, den første betegnelsen henviste til deres anglikanske liturgiske arv og sistnevnte med henvisning til den kanoniske bestemmelsen som etablerte dem som sokner med en tydelig karakter.

9. desember 2009 utstedte pave Benedikt XVI den apostoliske grunnloven Anglicanorum coetibus , som autoriserte etablering av personlige ordinariater for tidligere anglikanere. Den første som ble etablert var Personal Ordinariate of Our Lady of Walsingham for England og Wales i januar 2011, etterfulgt av Personal Ordinariate av formannen for Saint Peter for USA i januar 2012 og Personal Ordinariate of Our Lady of the Southern Kryss for Australia i juni 2012. Mens sognene Pastoral Provision var en del av de lokale geografiske bispedømmene i Latinerkirken , skiller ordinariatene seg fra de territoriale bispedømmene og har en uavhengig personlig jurisdiksjon over sine medlemmer.

Etter etableringen i 2012 av et personlig ordinariat for tidligere anglikanere i USA, ble flere Pastoral Provision-menigheter med i ordinariatet. Blant dem var St. Mary the Virgin Parish i Arlington, Texas, som i 1994 hadde blitt det første bispesoknet i USA som overførte selskaplig til den katolske kirken, og dermed ble det med ordene fra monsignor Jeffrey N. Steenson , ordinariatets første ordinære , "mottatt i den katolske kirken under anglikansk bruk". Andre beholdt sin egen identitet og var kjent som anglikanske bruk menigheter, men i 2017 erklærte Holy See at det forventes at alle slike menigheter ble integrert i ordinariatet.

Historie

Opprinnelse

Den fjerne opprinnelsen til etterspørselen etter en slik ordning er tilskrevet Oxford Movement i det nittende århundre England .

I 1977 kontaktet noen av de anglikanerne og episkopalerne som ønsket forening med den katolske kirken individuelle katolske biskoper, den apostoliske delegaten (erkebiskop Jean Jadot ) og Kongregasjonen for troslæren i Roma, for å spørre om muligheten for gifte anglikanske prester. å bli mottatt i den katolske kirken og fungere som katolske prester.

Etter at USAs nasjonale konferanse for katolske biskoper og Kongregasjonen for troslæren hadde reagert positivt på forslagene som ble lagt fram for dem, ble en formell anmodning om fagforening presentert i Roma 3. november 1979 for aksept i den romersk-katolske Kirke, for å ta skritt for å eliminere eventuelle mangler som kan bli funnet i deres prestebestillinger, og at de får tilsyn, ledelse og styring av en katolsk biskop.

Pastoral bestemmelse

Avgjørelsen fra Holy See ble offisielt formidlet i et brev av 22. juli 1980 fra Congregation for the Doctrine of the Faith til presidenten for USAs bispekonferanse , som publiserte den 20. august 1980.

Selv om innrømmelse av episkopalerne til den katolske kirken ble ansett som forsoning av enkeltpersoner, ga den pastorale bestemmelsen dem en felles gruppeidentitet. Etter en periode med å være underlagt den lokale biskopen i Latinerkirken, kunne biskopen opprette personlige menigheter for dem, med bruk innen gruppen av en form for liturgi som beholdt visse elementer i den anglikanske liturgien; og gifte episkopalske prester kunne fra sak til sak ordineres som katolske prester, men ikke som biskoper.

En kirkelig delegat, en katolikk og helst en biskop, skulle utnevnes til å føre tilsyn med gjennomføringen av avgjørelsen og for å behandle menigheten.

Gjennomføring

I mars 1981 ble biskop Bernard Francis Law utnevnt til kirkelig delegat. Han ble erstattet av erkebiskopen av Newark, John J. Myers , i 2003 og Kevin W. Vann i 2011. William H. Stetson , en prest i prelaturen til Opus Dei , tjente også som sekretær for den kirkelige delegaten.

I 1983 ble det første anglikanske bruk soknet, Our Lady of the Atonement, etablert i San Antonio, Texas . Vår Frue av Walsingham sogn i Houston, Texas, fulgte neste år. Siden 1983 har over 100 tidligere anglikanere blitt ordinert til prestetjeneste i forskjellige katolske bispedømmer i USA.

Personlige ordinariater

9. desember 2009 utstedte pave Benedikt XVI den apostoliske grunnloven Anglicanorum coetibus , som autoriserte etablering av personlige ordinariater for tidligere anglikanere. Den første som ble etablert var Personal Ordinariate of Our Lady of Walsingham for England og Wales i januar 2011, etterfulgt av Personal Ordinariate av formannen for Saint Peter for USA i januar 2012 og Personal Ordinariate of Our Lady of the Southern Kryss for Australia i juni 2012. Disse "ordinariatene for anglikansk bruk" var et svar på anglikanere utenfor USA, og dermed utenfor ansvarsområdet for pastoralbestemmelsen, men de ga også noen av de oppfattede behovene til den forrige bestemmelsen.

Kanoniske forskjeller mellom de anglikanske brukssognene og det personlige ordinariatet er skissert i en studie publisert i 23. januar 2012-utgaven av National Catholic Reporter . Noen av menighetene for anglikansk bruk har sluttet seg til ordinariatet, men noen har ikke gjort det.

Anglikansk bruk liturgi

Flere anglikanere bruker liturgiske og andaktstekster fra den katolske kirken.

Den anglikanske bruken er en autorisert liturgisk variant av den romerske riten av den latinske kirken . Latinerkirken inkluderer blant de liturgiske ritualene den utbredte romerske riten , den ambrosiske riten i Milano , den mozarabiske riten som ble feiret i katedralen i Toledo , Braga-riten i noen deler av Nord-Portugal og spesifikk bruk av religiøse ordener. Den katolske kirken inkluderer også flere østkatolske kirker , som er likeverdige, og i fellesskap med den latinske kirken.

Den Kongregasjonen for Gudstjenesten ga foreløpig godkjenning for den anglikanske Bruk liturgi, den Book of Gudstjenesten , i 1984, en godkjenning gjengitt definitive i 1987. Denne boken inneholder elementer av 1928 amerikanske Book of Common Prayer , men eukaristiske liturgi er fra 1979-bok, med eukaristibønnene hentet fra den romerske missalen og den gamle Sarum Rite (med de moderne engelske institusjonsordene satt inn i sistnevnte). Nye tekster ble kunngjort av menigheten den 22. juni 2012, festen til de engelske helgenene Thomas More og John Fisher, nemlig Ordenen for begravelser og Ordenen for feiringen av hellig ekteskap.

En ny liturgi for bruk i alle de tre personlige ordinariatene for tidligere anglikanere som ble opprettet fra 2011 og frem, ble autorisert i 2013 og kom i bruk 29. november 2015. Book of Divine Worship hadde vært nært basert på United States Episcopal Church liturgy, som hadde utviklet seg på forskjellige måter enn anglikanske kirker i England og Australia, noe som gjorde det uegnet til å pålegge alle personlige ordinariater for tidligere anglikanere. Masseordenen hentet også elementer fra den opprinnelige boken til vanlig bønn , fra forskjellige senere versjoner av den, fra den tridentinske messen og fra den romerske riten som den ble revidert etter det andre Vatikanrådet. Holy See's 'Anglicanae Traditiones Commission' som utviklet den oppdaterte formen for anglikansk patrimonial liturgi, brukte Book of Divine Worship som sin "ledende" kilde. I de nye liturgiske bøkene for de personlige ordinariatene beholdt Kongregasjonen for troslæren og menigheten for guddommelig tilbedelse den generiske tittelen, "guddommelig tilbedelse", for hele liturgisk tilbud for de personlige ordinariatene, og droppet "Book of" navnekonvensjon til fordel for "Divine Worship: The Missal".

Som et midlertidig guddommelig kontor vedtok Vår Frue av Walsinghams personlige ordinariat i 2012 sedvanen til Vår Frue av Walsingham . Kombinere elementer fra de vanligste Roman Rite bøker av timer -the Liturgia Horarum og Breviarium Romanum -og både 1549 og 1662 utgaver av Church of England Book of Common Prayer , den Vanlig inneholdt hele psalteret . Den inneholdt også Terce , Sext og None - timer til stede i det romerske ritualet, men ikke i de fleste anglikanske bønner.

Divine Worship: The Missal

Guddommelig tilbedelse: Missalen , missalet som inneholder det fullstendige uttrykket for gudstjenestemasseliturgien, begynte å bli brukt 29. november 2015, og fra 1. januar 2016 var ikke boken om guddommelig tilbedelse lenger autorisert til bruk i offentlig tilbedelse. Som et resultat vedtok selv Pastoral Bestemmelse på den tiden fortsatt utenfor ordinariatene adopterte guddommelig tilbedelse: missalen i stedet for boken om guddommelig tilbedelse .

Den nye missalen er "en pastoral variant av det romerske ritualet for medlemmene av de personlige ordinariatene i Storbritannia, Australia, Canada og USA. [...] Dette er ikke en anglikansk liturgi som er atskilt og skiller seg fra den romerske ritualen. av den katolske kirken. Dette er ikke et anglikansk bruksritual. Det gjenspeiler ikke anglikansk eukaristisk teologi. Det er ikke en protestantisk tjeneste kledd ut som en katolsk messe. Det er den katolske messen i den vestlige ritualen, filtrert gjennom den anglikanske opplevelsen, korrigert og uttrykt med en anglikansk stemme. "

Guddommelig tilbedelse: Daglig kontor

The Divine Worship: Daily Office er Divine Office godkjent for ordinariater for anglikansk bruk. Det er to utgaver: The North American Edition , trykt av Newman House Press og utgitt i slutten av 2020, brukes Personal Ordinariate of the Chair of Saint Peter i USA og Canada. The Commonwealth Edition , som skrives ut av katolske Truth Society , brukes av Anglicanorum Coetibus av Vår Frue av Walsingham og Vår Frue av Southern Cross i Storbritannia, Irland, Australia, Japan og Oceania.

Se også

Referanser

Eksterne linker

Liturgi