Arabisk navn - Arabic name

Arabiske navn har historisk vært basert på et langt navnesystem. De fleste araber har ikke gitt / mellomnavn / slektsnavn, men heller en kjede med navn. Dette systemet forblir i bruk i hele den arabiske verden .

Navnestruktur

Er m

Den ism ( اسم ) er gitt navn, fornavn, eller personlig navn; f.eks. " Ahmad " eller " Fatimah ". De fleste arabiske navn har betydning som vanlige adjektiv og substantiv , og er ofte ambisjoner om karakter. For eksempel betyr Muhammed 'Rosverdig' og Ali betyr 'Opphøyd' eller 'Høy'.

Den syntaktiske konteksten vil generelt skille navnet fra substantivet/adjektivet. Imidlertid vil arabiske aviser tidvis plassere navn i parentes eller anførselstegn for å unngå forvirring.

Slik er populariteten til navnet Muhammed faktisk i hele deler av Afrika , Arabia , Midtøsten , Sør -Asia og Sørøst -Asia , det er ofte representert med forkortelsen "Md.", "Mohd.", "Muhd.", Eller bare "M.". I India , Pakistan , Bangladesh , Malaysia , Indonesia og Filippinene, på grunn av dets nesten allestedsnærværende bruk som fornavn, vil en person ofte bli referert til med sitt andre navn:

• Md. Dinar Ibn Raihan
• Mohd. Umair Tanvir
• Md. Osman

Nasab

Den nasab ( نسب ) er en patronymic eller serie av patronymer. Det indikerer personens arv med ordet ibn ( ابن "sønn av", i folkemunne bin ) eller ibnat ("datter av", også بنت bint i fellesskap, forkortet bte. ).

Ibn Khaldun ( ابن خلدون ) betyr "sønn av Khaldun". Khaldun er farens personlige navn eller, i dette spesielle tilfellet, navnet på en avsidesliggende forfader.

Flere nasab- navn kan følge i en kjede for å spore en persons aner bakover i tid, slik det var viktig i stammesamfunnet til de gamle araberne, både for identifisering og for sosio-politiske interaksjoner. I dag brukes imidlertid ikke ibn eller bint lenger (med mindre det er den offisielle navngivningsstilen i et land, en region osv.: Adnen bin Abdallah). Flertallet er 'Abnā for menn og Banāt for kvinner. Men Banu eller Bani er tribal og omfatter begge kjønn.

Laqab

The laqab ( لقب ), pl. alqāb ( القاب ) kan oversettes til engelsk som agnomen ; kognomen ; kallenavn; tittel, æresbevisst; etternavn, etternavn , etternavn. Den laqab er typisk beskrivende for den personen.

Et eksempel er den abbasidiske kalifen Harun al-Rashid (med berømmelse om tusen og en natt ). Harun er den arabiske versjonen av navnet Aaron og al-Rasheed betyr "de rettledede".

En annen vanlig form for laqab er forbindelser som slutter med al-Dīn ( lit.  'av troen' eller 'av religionen'), al-Dawla ('av staten'), al-Mulk ('av riket'), eller al-Islām ('av islam'). Eksempler inkluderer Ṣalāḥ al-Dīn , Shams al-Dīn , Nūr al-Dīn , Nāṣir al-Dawla , Niẓām al-Mulk , Sayf al-Islām .

I gamle arabiske samfunn var bruk av laqab vanlig, men i dag er det begrenset til etternavnet eller etternavnet til fødselen.

Nisbah

Den nisbah ( نسبة ) navnet kan være en dagligdags navn, men er stort sett navnet på forfedrenes stamme, by, land, eller hvilket som helst annet begrep som brukes for å vise relevans. Den følger en familie gjennom flere generasjoner. Det fremstår oftest som et demonym, for eksempel البغدادي al-Baghdadi , noe som betyr at personen er fra Bagdad eller etterkommer av mennesker fra Bagdad.

Den laqab og nisbah er like i bruk, og dermed sjelden inneholder både et navn.

Kunya

En kunya ( arabisk : كنية , kunyah ) er et teknonym i arabiske navn. Det er en komponent i et arabisk navn, en type epitet , som i teorien refererer til bærerens førstefødte sønn eller datter. I forlengelsen kan den også ha hypotetiske eller metaforiske referanser, f.eks. I en nom de guerre eller et kallenavn, uten å bokstavelig talt referere til en sønn eller en datter. For eksempel var Sabri Khalil al-Banna kjent som Abu Nidal , " kampens far".

Bruk av en kunya innebærer en kjent, men respektfull setting.

En kunya uttrykkes ved bruk av abū (far) eller umm (mor) i en genitiv konstruksjon , dvs. "far til" eller "mor til" som en æresbevisning i stedet for eller ved siden av fornavn i den arabiske verden .

En kunya kan også være et kallenavn som uttrykker tilknytningen til et individ til en bestemt ting, som i Abu Bakr , "far til kamelføllet", gitt på grunn av denne personens vennlighet mot kameler.

Vanlige navnepraksis

Arabisk muslim

En vanlig navneform blant arabiske muslimer er prefikset ʿAbd ("Worshiper", fem. Amah ) kombinert med navnet Allah (Gud), Abdullah ( عبد الله "Tilbeder av Gud"), eller med en av epitetene til Allah .

Som et tegn på respekt er ʿAbd vanligvis ikke forbundet med profetenes navn. Likevel godtas slike navn på noen områder. Bruken er ikke eksklusiv for muslimer og i alle arabiske land er navnet Abdel-Massih , "Kristi tjener", et vanlig kristent etternavn.

Konverteringer til islam kan ofte fortsette å bruke de opprinnelige ikke-arabiske ikke-islamske navnene som er uten polyteistisk konnotasjon eller tilknytning.

Arabisk kristen

Til en viss grad har arabiske kristne navn som ikke kan skilles fra muslimer, bortsett fra noen eksplisitt islamske navn, f.eks. Muhammad . Noen vanlige kristne navn er:

• Arabiske versjoner av kristne navn (f.eks. Helliges navn: Buṭrus for Saint Peter ).
• Navn på gresk , armensk og arameisk eller ny-arameisk opprinnelse.
• Bruk av europeiske navn, spesielt fransk , gresk og i mindre grad spansk (i Marokko ). Dette har vært en relativt nylig århundrer lang konvensjon for kristne arabere, spesielt i Levanten . For eksempel: Émile Eddé , George Habash , Charles Helou , Camille Chamoun .
• Navn til ære for Jesus Kristus:

Abd al-Yasuʿ ( mask. ) / Amat al-Yasuʿ ( fem. ) ("Jesu tjener")

Abd al-Masiḥ (mask.) / Amat al-Masiḥ (fem.) (" Messias 'tjener")

Avledninger av Maseeḥ ("Messias"): Masūḥun ("Mest salvede"), Amsāḥ ("Mer salvet"), Mamsūḥ "Salvet" og Musayḥ "Spedbarn Kristus". Den rot , MS-H , betyr "å salve" (som i Masah ) og er beslektet til den Hebrew MASHIAH .

Dynastisk eller slektsnavn

Noen mennesker, spesielt på den arabiske halvøy, når de er etterkommere av en berømt forfader, begynner etternavnet med Āl "familie, klan" ( آل ), som House of Saud ﺁل سعود Āl Ṣaʻūd eller Al ash-Sheikh ("familie av det sheikh "). Isl er forskjellig fra den bestemte artikkelen ( ال ). Hvis en pålitelig hentet versjon av den arabiske skrivemåten inneholder آل (som et eget grafisk ord), er dette ikke et tilfelle av den bestemte artikkelen, så Al (stort og etterfulgt av et mellomrom, ikke et bindestrek) bør brukes. Ahl , som har en lignende betydning, brukes noen ganger og bør brukes hvis den arabiske skrivemåten er أهل .

Dynastimedlemskap alene betyr ikke nødvendigvis at det dynastiske آل brukes-f.eks. Bashar al-Assad .

Arabisk	Betydning	Translitterasjon	Eksempel
ال	'de'	al-	Maytham al-Tammar
آل	'familie'/'klan av'	Al	Bandar bin Abdulaziz Al Saud
أهل	'stamme'/'folk av'	Ahl	Ahl al-Bayt

Eksempel

محمد بن سلمان بن امین الفارسی
Muḥammad ibn Salmān ibn Amīn al-Farsī

Ism - Muḥammad (eget navn, lit. "rost")

Nasab - Salmān (fars navn, lit. "sikkert")

Nasab - Amīn (bestefars navn, "pålitelig")

Nisbah - al -Farsī ("den persiske").

"Muḥammad, sønn av Salmān, sønn av Amīn, perseren"

Denne personen vil ganske enkelt bli referert til som "Muḥammad" eller av hans kunya , som relaterer ham til hans førstefødte sønn, f.eks. Abū Karīm "far til Karīm". For å betegne respekt eller for å spesifisere hvilken Muḥammad man snakker om, kan navnet forlenges i den grad det er nødvendig eller ønsket.

Vanlige feil

Ikke-arabiske høyttalere gjør ofte disse feilene:

• Skille "X av Y" ordkombinasjoner (se iḍāfah ):
  • Med "Abdul": Arabiske navn kan skrives "Abdul (noe)", men "Abdul" betyr "tjener for" eller "tilhenger av" og er ikke i seg selv et navn. For eksempel, for å adressere Abdul-Rahman bin Omar al-Ahmad ved fornavnet hans, sier man "Abdul-Rahman", ikke bare "Abdul". Hvis han presenterer seg selv som "Abdul-Rahman" (som betyr "den barmhjertiges tjener"), sier man ikke "Mr. Rahman" (ettersom "Rahman" ikke er et slektsnavn, men en del av hans [ teoforiske ] personlige navn ); i stedet ville det være Mr. al-Ahmad, sistnevnte er familienavnet.
  • Folk som ikke er kjent med arabisk sandhi i iḍāfah : Habībullāh = "elsket ( Habīb ) av Gud ( Allāh )"; her kan en person feilaktig rapportere mannens navn som "fornavn Habib , etternavn Ullah ". På samme måte kan folk forveksle et navn som Jalālu-d-dīn ("Religionens majestet") som å være "Jalal Uddin", eller "Mr. Uddin", når "Uddin" ikke er et etternavn, men andre halvdel av et to -ords navn (desinensen -u av konstruktivtatenominativ , pluss artikkelen , som vises som -d- , pluss den genitive dīn [i] ). For å øke forvirringen har noen immigranter til vestlige land adoptert Uddin som etternavn, selv om det er grammatisk feil på arabisk utenfor konteksten til det tilhørende "fornavnet". Selv indiske muslimer begår den samme feilen. Hvis en persons navn er Abd-ul-Rahim (" de barmhjertiges tjener "), kan andre kalle ham Mr. Abdul ("tjener for"), noe som ville høres ganske rart ut for en morsmål i arabisk.
• Skiller ikke ʻalāʾ fra Allah : Noen muslimske navn inkluderer det arabiske ordet ʻalāʾ ( علاء "adel"). Her, ⟨'⟩ representerer Ayin , en stemte faryngeale frikative , ⟨'⟩ representerer hamza , en av glottis stopp , og ⟨l⟩ er skrevet og uttalt ved vanlig lengde, / l /. I Allah , den l er skrevet to ganger (⟨ll⟩) og uttalt dobbelt så lang (a geminate ), som / l / eller / ll /. I arabisk uttale er ʻalāʾ og Allāh tydelig forskjellige. Men europeere , iranere og indianere uttaler kanskje ikke noen arabiske lyder som en arabisk morsmål ville, og har derfor en tendens til å uttale dem identisk. For eksempel blir navnet ʻAlāʾ al-dīn ( Aladdin (navn) , "Troens adel") noen ganger stavet feil som Allāh al-dīn . Det er et annet navn ʻAlaʾ-Allah ( Aliullah , "Guds adel"), som bruker begge tydelig.
• Tar bin eller ibn for et mellomnavn: Som nevnt ovenfor angir disse ordene rekkefølgen på familiekjeden. Vesterlendinger forveksler dem ofte med mellomnavn, spesielt når de er skrevet som "Ben", slik det er tilfelle i noen land. For eksempel vil Sami Ben Ahmed feilaktig bli adressert som Mr. Ben Ahmed. For å adressere personen riktig, bør man bruke Mr. Sami Ahmed eller Mr. Ahmed.
• Grammatikk: Som mellom alle språk er det forskjeller mellom arabisk grammatikk og grammatikk på andre språk. Arabisk danner substantivforbindelser i motsatt rekkefølge fra for eksempel indo-iranske språk. Under krigen i Afghanistan i 2002 fant et BBC -team i Kabul en internt fordrevet person hvis navn de oppga som "Allah Muhammad". Dette kan være en feilstaving for 'alā' , for hvis ikke, etter reglene i arabisk grammatikk, dette navnet betyr "Allah som tilhører Muhammad", som, forutsatt at personen er en arabisk talende muslimer ville være uakseptabelt religiøst. Etter reglene for iranske språk og de fleste språk i India betyr dette navnet imidlertid "Muhammed som tilhører Allah", som tilsvarer det arabiske "Muhammadullah". De fleste afghanere snakker iranske språk. Slike perso-arabiske eller indo-arabiske flerspråklige sammensatte navn er ikke uvanlige i Afghanistan, Bangladesh, Iran, Pakistan og Tadsjikistan. Det er for eksempel Punjabi-navnet Allah-Ditta som forbinder den arabiske Allah med Punjabi Ditta "gitt".

Arabisk navnekonvensjon for familien

I arabisk kultur, som i mange deler av verden, er en persons aner og slektsnavn veldig viktig. Et eksempel er forklart nedenfor.

Anta at en mann heter Saleh ibn Tariq ibn Khalid al-Fulan .

• Saleh er hans personlige navn, og det familien og vennene hans ville kalle ham.
• ibn og bin oversetter som "sønn av", så Tariq er Salehs fars navn.
• ibn Khalid betyr at Tariq er sønn av Khalid, noe som gjør Khalid til bestefaren til Saleh.
• al-Fulan ville være Salehs slektsnavn.

Derfor oversetter Saleh ibn Tariq ibn Khalid al-Fulan til "Saleh, sønn av Tariq, sønn av Khalid; som er av familien til al-Fulan."

Arabisk for "datter av" er bint. En kvinne med navnet Fatimah bint Tariq ibn Khalid al-Goswami oversetter som "Fatimah, datter av Tariq, sønn av Khalid; som er av familien al-Goswami."

I dette tilfellet er ibn og bint inkludert i den offisielle navngivningen. De fleste arabiske land i dag bruker imidlertid ikke 'ibn' og 'bint' i sitt navnesystem. Hvis Saleh var en egypter, ville han hete Saleh Tariq Khalid al-Fulan og Fatimah ville være Fatimah Tariq Khalid al-Goswami.

Hvis Saleh gifter seg med en kone (som ville beholde sin egen jomfru , familie og etternavn), vil barna ta Salehs slektsnavn. Derfor ville deres sønn Mohammed bli kalt Mohammed ibn Saleh ibn Tariq al-Fulan.

Imidlertid bruker ikke alle arabiske land navnet i sin fulle lengde, men bruker konvensjonelt to- og tre ords navn, og noen ganger fire ord navn i offisielle eller juridiske spørsmål. Dermed er fornavnet det personlige navnet, mellomnavnet er farens navn og etternavnet er familienavnet.

Arabiske navn og deres bibelske ekvivalent

De arabiske navnene nedenfor er brukt i den arabiske verden med korrespondent hebraisk, engelsk, syrisk og gresk ekvivalenter i mange tilfeller. De fleste er avledet fra syriske translitterasjoner av den hebraiske bibelen.

Arabisk navn	Hebraisk navn	engelsk navn	Syrisk navn	Gresk navn
ʿĀbir / ʾĪbir عابر / إيبر	Éver ʻĒḇer עֵבֶר	Eber
Alyasaʿ اليسع	Elisha Elišaʿ אֱלִישָׁע	Elisha		Ἐλισσαῖος
ʿĀmūs عاموس	Amos ʿĀmōs עָמוֹס	Amos		Ἀμώς
Andrāwus أندراوس		Andrew	-	Ἀνδρέας
'Āsif آصف	Asaph ʾĀsaf אָסָף	Asaf
'Ayyūb أيوب	Iyov / Iov Iyyov  /  Iyyôḇ איוב	Jobb		Ἰώβ
ʾĀzar Āzar / Taraḥ آزر / تارح	Téraḥ / Tharakh תֶּרַח / תָּרַח	Terah	Thara	Θάρα
Azarīyā أزريا	Azaryah עֲזַרְיָהוּ	Azariah
Barthulmāwus بَرثُولَماوُس	bar-Tôlmay בר-תולמי	Bartholomew	-	Βαρθολομαῖος
Baraka Bārak بارك	Barukh Bārûḵ בָּרוּךְ	Baruch		Βαρούχ
Binyāmīn بنيامين	Binyamin Binyāmîn בִּנְיָמִין	Benjamin		Βενιαμίν
Būlus بولس		Paul	-	Παῦλος
Butrus بطرس		Peter	-	Πέτρος
Dabūrāh دبوراه	Dvora Dəḇôrā דְּבוֹרָה	Deborah
Dānyāl دانيال	Daniel Dāniyyêl דָּנִיֵּאל	Daniel		Δανιήλ
Dāwud / Dāwūd / Dāʾūd داود / داوُود / داؤود	David Davīd  דָּוִד	David		Δαυΐδ, Δαβίδ
Fīlīb / Fīlībus فيليب / فيليبوس		Philip	-	Φίλιππος
Fāris فارص	Péreẓ Pāreẓ פֶּרֶץ / פָּרֶץ	Perez
ʾIfrāym إفرايم	Efraim Efráyim אֶפְרַיִם/אֶפְרָיִם	Efraim		Ἐφραίμ
Ḥūbāb حُوبَابَ	Chobab Ḥovav חֹבָב	Hobab
Ḥabaqūq حبقوق	Ḥavaqquq חֲבַקּוּק	Habakkuk		Ἀββακούμ
Ḥajjai حجاي	Ḥaggay חַגַּי	Haggai		Ἁγγαῖος
Ānnāh آنّاه	Ḥannāh חַנָּה	Anna (Bibelen)		Ἄννα
Hārūn هارون	Aharon אהרן	Aaron		Ἀαρών
Ḥawwāʾ حواء	Chava / Hava Ḥavvah חַוָּה	Eve	ܚܘܐ	Εὔα
Hūshaʾ هوشع	Hosea Hôšēă' הושע	Hosea		Ὡσηέ
Ḥassan حسن	Choshen ẖošen חֹשֶׁן	Hassan
Ḥazqiyāl حزقيال	Y'khez'qel  Y'ḥez'qel יְחֶזְקֵאל	Esekiel		Ἰεζεκιήλ
BrIbrāhīm إبراهيم	Avraham אַבְרָהָם	Abraham		Ἀβραάμ
Idrees / Akhnookh Idrīs / Akhnūkh أخنوخ / إدريس	H̱anokh חֲנוֹךְ	Enok / Idris		Ἑνώχ
ʾIlyās إلياس Īliyā إيليا	Eliahu / Eliyahu Eliyahu אֱלִיָּהוּ	Elia	'Eliya	Ἠλίας
ʾImrān عمرام / عمران	Amrām עַמְרָם	Amram		Ἀμράμ
RIrmiyā إرميا	Yirməyāhū יִרְמְיָהוּ	Jeremia		Ἱερεμίας
ʿĪsā  /  Yasūʿ عيسى / يسوع	Yeshua Yešuaʿ    יֵשׁוּעַ / יֵשׁוּ	Jesus	Eeshoʿ	Ἰησοῦς
ʾIsḥāq إسحاق	Yitzhak / Yitzchak Yitsḥaq יִצְחָק	Isak		Ἰσαάκ
ʾIshʻiyāʾ إشعيا	Yeshayahu Yəšạʻyā́hû יְשַׁעְיָהוּ	Jesaja		Ἠσαΐας
Ismail 'Ismā'īl إسماعيل	Yishmael Yišmaʿel  /  Yišmāʿêl יִשְׁמָעֵאל	Ismael		Ἰσμαήλ
ʾIsrāʾīl إِسرائيل	Israel / Yisrael Yisra'el  /  Yiśrā'ēl ישראל	Israel		Ἰσραήλ
Ǧibrīl  /  Ǧibra'īl جِبْريل / جَبْرائيل	Gavriel Gavriʾel גַבְרִיאֵל	Gabriel		Γαβριήλ
Ǧād  /  Jād جاد	Gad גָּד	Gad		Γάδ
Ǧālūt  /  Jālūt / Julyāt جالوت / جليات	Golyāṯ גָּלְיָת	Goliat		Γολιάθ
Ǧašam  /  Ǧūšām جشم / جوشام	Geshem גֶשֶׁם	Geshem (Bibelen)	Gashmu
Ǧūrğ / Ǧirğis / Ǧurğ / Ǧurayğ جيرجس		George (fornavn)		Γεώργιος
Kilāb / Kalb كلاب / كلب	Kalev כָּלֵב	Caleb
Lāwī لاوي	Lēwî לֵּוִי	Levi		Λευΐ
Layā ' ليا	Leah לֵאָה	Leah		Λεία
Madyān مدين	Midian -מִדְיָן	Midian		Μαδιάμ
Majdalā مجدلية	Migdal	Magdalene	Magdala	Μαγδαληνή
Māliki-Ṣādiq ملكي صادق	malki-ṣédeq מַלְכִּי־צֶדֶֿק	Melkisedek		Μελχισεδέκ
Malākhī ملاخي	Mal'akhi מַלְאָכִי	Malachi		Μαλαχίας
Maryam  / Miriam Maryam   مريم	Miriam  / Miryam Miryam מרים	Mary	ܡܪܝܡ	Μαρία
Mattūshalakh مَتُّوشَلَخَ	Mətušélaḥ Mətušálaḥ מְתֿוּשָלַח	Metusalah		Μαθουσάλα
Mattā	Amittai אֲמִתַּי	Amittai
Mattā / Matatiyā متى / متتيا	Matatiahu / Matatyahu Matatyahu מַתִּתְיָהוּ	Matthew	Mattai	Ματθαῖος
/  Mikhāʼīl ميخائيل	Michael / Mikhael Miḵaʾel מִיכָאֵל	Michael		Μιχαήλ
Mūsā موسى	Moshe Mošé מֹשֶׁה	Moses		Μωϋσῆς
Nahamiyyā نحميا	Nekhemyah נְחֶמְיָה	Nehemja		Νεεμίας
Nūḥ نُوح	Noach / Noah Nóaḥ נוֹחַ	Noah		Νῶε
Qarūn / Qūraḥ قارون / قورح	Kórakh Qōraḥ קֹרַח	Korah
Rāḥīl راحيل	Rakhél Raḥel רָחֵל	Rachel		Ραχήλ
Ṣafnīyā صفنيا	Tzfanya / Ṣəp̄anyā Tsfanya צְפַנְיָה	Sefanja		Σωφονίας
Ṣaffūrah صفورة	Tzipora / Tsippora Ṣippôrā צִפוֹרָה	Zipporah
Sām سام	Shem שֵם	Shem		Σήμ
Sāmirī سامري	Zimri זִמְרִי	Zimri	Zamri
Samuel Ṣamu'īl / Ṣamawāl صموئيل / صموال	Shmu'el / Šəmûʼēl Shmu'el שְׁמוּאֶל	Samuel		Σαμουήλ
Sārah سارة	Sara / Sarah Sarā שָׂרָה	Sarah  / Sara		Σάρα
Shamshūn شمشون	Shimshon / Šimšôn Shimshon שִׁמְשׁוֹן	Samson		Σαμψών
Suleiman Sulaymān  / سليمان	Shlomo Šlomo שְׁלֹמֹה	Salomo		Σολομών
Saul Ṭālūt / šāwul طالوت / شاول	Sha'ul Šā'ûl שָׁאוּל	Saul		Σαούλ
Ṭūmās / Tūmā طوماس / توما		Thomas (navn)	te'oma	Θωμᾶς
Obaidullah ʻUbaydallāh / ʻUbaydiyyā عبيد الله / عبيدييا	Ovadia ʻOvádyah / ʻOvádyah עבדיה	Obadiah		Ὁβαδίας, Ἀβδιού
ʻAmri عمري	Omri mOmri עמרי	Omri
ʻUzāir عُزَيْرٌ	Ezra Ezrá עזרא	Ezra
Yaʿqūb يَعْقُوب	Yaakov Yaʿaqov יַעֲקֹב	Jacob , ( James )		Ἰακώβ
Yaḥyā / Yūḥannā ** يحيى / يوحنا	Yochanan / Yohanan Yôḥānnān יוחנן	John		Ἰωάννης
Yahwah يهوه	YHWH Yahweh יְהֹוָה	Jehova
Yessa Yashshā يَسَّى	Yishay יִשַׁי	Jesse		Ἰεσσαί
Yathrun (?) Yathrun / Shu'ayb / شعيب	Yitro Yiṯrô יִתְרוֹ	Jethro
You'il Yūʾīl يوئيل	Yoel יואל)	Joel		Ἰωήλ
Younos / Younes  /  Yunus يونس	Yona / Yonah Yônā יוֹנָה	Jonah	Yuna	Ἰωνάς
Youssof / Youssef Yūsuf  /  يوسف	Yosef יוֹסֵף	Joseph		Ἰωσήφ
Youshaʿ Yūshaʿ / Yashūʿ يُوشَعُ / يَشُوعُ	Yĕhôshúa Yôshúa יְהוֹשֻׁעַ	Joshua		Ἰησοῦς
Zakaria Zakariyya  /  Zakariya زكريا	Zecharia /Zekharia Zeḵaryah זְכַרְיָה	Zachary eller Sakarias		Ζαχαρίας

• Den populære romaniseringen av de arabiserte og hebraiske navnene skrives først, deretter skrives den standardiserte romaniseringen på skrå. Legg merke til at arabiserte navn kan ha varianter.
• Hvis det finnes en bokstavelig arabisk oversettelse av et navn, vil det bli plassert etter den endelige standardiserte romaniseringen.
• Hvis en arabisk korrelasjon er tvetydig, vil (?) Bli plassert etter det aktuelle navnet.

  * Yassou 'er det arabiske kristne navnet, mens ʿĪsā er den muslimske versjonen av navnet, slik det ble brukt i Koranen . Det er debatt om hvilken som er den bedre gjengivelsen av den arameiske Yeshua, fordi begge navnene er av sen opprinnelse.

  ** Youhanna er det arabiske kristne navnet på John, mens Yahya er den muslimske versjonen av navnet, slik det ble brukt i Koranen. De har helt forskjellige trikonsonantale røtter: HNN ("nåde") vs HYY ("liv"). Spesielt kan Youhanna være den bibelske døperen Johannes eller apostelen. Yahya refererer spesielt til døperen Johannes.

• El , det hebraiske ordet for styrke/makt eller guddom, blir vanligvis representert som īl på arabisk, selv om det ikke har noen betydning på klassisk og moderne arabisk. Det eneste unntaket er bruken på det irakiske arabiske .

Indeksering

I følge Chicago Manual of Style indekseres arabiske navn etter etternavn. Navn kan være alfabetisert under Abu Abd og ibn , mens navn ikke er alfabetisert under al- og el- og i stedet er alfabetisert under det følgende elementet.

Se også

• Liste over arabiske stjernenavn
• Liste over arabiske stedsnavn

Referanser

Eksterne linker

• Arabisk nomenklatur: En oppsummeringsguide for nybegynnere . AFL Beeston (Oxford, 1971).
• Periode arabiske navn og navngivningspraksis (2003) av Da'ud ibn Auda (David B. Appleton)
• Automatisk gjenkjenning av arabiske personnavn