Ardās - Ardās

Norang Singh, nåværende leder for Guru Nanak NSJ, Handsworth , gjør Ardās

Den Ardas ( Punjabi : ਅਰਦਾਸ ) er et sett bønn i sikhismen . Det er en del av gudstjeneste i et Gurdwara (sikh-tempel), daglige ritualer som å åpne Guru Granth Sahib for prakash (morgenlys) eller stenge den for sukhasan ( nattesoverom ) i større Gurdwaras, avslutning av menighetsgudstjeneste i mindre Gurdwaras, overgangsritualer som med navn på barn eller kremering av en elsket, daglig bønn av troende sikher og eventuelle viktige sikh-seremonier.

En Ardas består av tre deler. Den første delen resiterer dygdene til de ti sikusismens guruer fra Guru Nanak til Guru Gobind Singh, og starter med linjer fra Chandi di Var fra Dasam Granth . Den andre delen resiterer prøvelsene og triumfene til Khalsa og begjæringen. Den tredje hilser det guddommelige navnet. Den første og den tredje delen er satt og kan ikke endres, mens den andre delen kan variere, bli forkortet og inkludere en bønn som å søke guddommelig hjelp eller velsignelse i å håndtere daglige problemer, men er vanligvis i avtalt form. Mens det blir sunget, står publikum eller Sikh-hengiven vanligvis, med hendene sammenklappet i den brettede namaste gesten, mange med bøyd hode, med noen som vanligvis sier "Waheguru" etter visse seksjoner.

Ardas tilskrives Guru Gobind Singh, grunnleggeren av Khalsa og den 10. Guru of Sikhism.

Etymologi

Roten til ordet Ardas er relatert til sanskritordet ard (अर्द) som betyr "be, be, tigge". Det er også relatert til det persiske ordet arzdasht som betyr en skriftlig "begjæring fra en underordnet til en overordnet".

Struktur

Ardas blir vanligvis alltid stående med foldede hender og blir ofte innledet av den åttende strofe av den fjerde ashtapadi av bani Sukhmani , begynnende Tu Thakur Tum Peh Ardaas . Den består av tre deler:

1. Begynnelsen på Ardas er strengt satt av den tiende Sikh Guru, Guru Gobind Singh og kan ikke endres eller utelates. Det ser ut som åpningspassasjen til Var Sri Bhagauti Ji Ki (se Chandi di Var ). Den første delen er en påkallelse fra Chandi di Var og resiterer dykkene til Sikh Gurus.
2. Den andre delen er flere avsnitt som forteller Sikh-symboler, steder eller tilbedelse og verdier som er viktige og relaterte til Khalsa. Dette kan endres ved å resitere en "kort ardaas". Sikh-hengiven kan inneholde en personlig bønn som " Waheguru , vær så snill å velsigne meg i oppgaven jeg skal utføre" når jeg starter en ny oppgave, hjelpe meg med dette problemet, eller legge til en personlig begjæring for Gud.
3. Den tredje hilser det guddommelige navnet. Denne delen kan heller ikke endres eller utelates.

Slutten på Ardaas ( Nanak Nam Chardi Kala, Tere Bhane Sarbat Da Bala , "O Nanak, kan Nam (Holy) være i stigende retning! I din vilje kan det gode for alle seire!") Er også satt og kan ikke endres eller utelates.

Opprinnelse

Sikhismens "Ardās" ble først komponert av Guru Gobind Singh. Han fikset de åtte første linjene og den siste delen, og disse regnes som uforanderlige i sikhismen. Den andre delen har vært flytende, revidert grundig og spesielt av Tat Khalsa i det 20. århundre. Sikh Rahit Maryada har publisert en godkjent versjon av hele Ardas.

Se også

• Chandi di Var
• Sikh-skrifter

Merknader

Referanser

• Sikh Rehat Maryada: Koden for sikhisk oppførsel og konvensjoner , Dharam Parchar Committee (Shiromani Gurdwara Parbandakh Committee) og Amritsar.
• MacAuliffe, MA 1909, Sikh-religionen: dens guruer, hellige skrifter og forfattere , The Clarendon Press, Oxford.

Eksterne linker

• SGPC