Arnold Lunn - Arnold Lunn

Minnesmerke over Arnold Lunn i Mürren , Sveits . Teksten lyder: "Det var her i Mürren at Arnold Lunn satte første slalåm i 1922 og arrangerte det første verdensmesterskapet i nedoverbakke og slalåmrenn i 1931."

Sir Arnold Henry Moore Lunn (18. april 1888 - 2. juni 1974) var skiløper , fjellklatrer og skribent. Han ble adlet for "tjenester til britisk ski og forhold mellom anglo-sveitsere" i 1952. Faren hans var en metodistisk minister, men Lunn var agnostiker og skrev kritisk om katolisisme før han konverterte til den religionen i en alder av 45 år og ble en unnskyld.

Han ble født i Madras , India og døde i London 86 år gammel.

Tidlig liv

Arnold Lunns far, Sir Henry Simpson Lunn (1859–1939), var først en metodistisk minister og senere grunnlegger av Lunns reisebyrå (som skulle bli Lunn Poly ), noe som oppmuntret turisme i de sveitsiske alpene . Arnold Lunns bror, Hugh Kingsmill Lunn, ble en kjent litterær journalist under navnet Hugh Kingsmill . Lunn gikk på Orley Farm School , i Harrow, etterfulgt av Harrow School . Han studerte ved Balliol College, Oxford , og mens han var der, grunnla han og var en gang president for Oxford University Mountaineering Club .

Stå på ski

Introdusert for ski av sin far, oppfant han slalåmløpet i 1922. Mathias Zdarsky hadde kjørt konkurranser gjennom staver i begynnelsen av 1900 -tallet, men det var egentlig stilkonkurranser , selv om de måtte fullføres innen en bestemt tid . I 1921 organiserte Lunn det første britiske nasjonale mesterskapet i ski som inkluderte et nasjonalt slalåmløp samt hopp og langrenn . Slalåm 1921 ble bestemt på stil, slik Zdarskys stavløp hadde vært. I 1922 overbeviste imidlertid Lunn om at det var et reelt behov for et løp designet for å teste en skiløperes evne til å snu seg sikkert og raskt på bratt alpint terreng, og insisterte på at hastigheten var den eneste dommeren. "Målet med en sving er å komme rundt et gitt hinder som mister så lite fart som mulig," skrev han. "Derfor er en rask stygg sving bedre enn en langsom, pen sving." Januar 1922 ble Alpine Ski Challenge Cup, som først ble arrangert i 1920, omgjort til en utfordringskopp for slalåmracing. I øvingsbakkene på Mürren satte Lunn par med flagg som konkurrentene måtte snu seg gjennom, og flaggene var satt til å teste hovedvariantene av alpint skisving. Lunns nyskapning var at vinneren rett og slett var konkurrenten som kunne komme seg ned på kortest tid. Denne første slalåmen ble vunnet av JA Joannides.

Lunn var grunnleggeren av Alpine Ski Club (1908), Ladies Ski Club (1923) og Kandahar Ski Club (1924), og han var arrangør av mange skirenn rundt om i verden. Han startet i samarbeid med den østerrikske skiløper Hannes Schneider den Arlberg Kandahar Challenge Cup til ære for Herrens Roberts av Kandahar . Gjennom hans innsats ble Downhill- og Slalom-løpene introdusert i de olympiske leker i 1936, selv om han motsatte seg at vinter-OL samme år ble arrangert i Garmisch-Partenkirchen . Han skrev senere: "I 1936 olympiske komité betalt Hitler det største komplimentet i sin makt ved å betro de nazistene med organiseringen av sommer og vinter-OL." Lunn dømte slalåm i vinter -OL 1936 , og sønnen, Peter , var kaptein for det britiske skiteamet, men marsjerte verken i åpningsprosessen eller deltok på den overdådige banketten som nazistene organiserte.

En dobbel-svart diamantsti ved Taos Ski Valley, New Mexico, er oppkalt etter Sir Arnold Lunn. Han var et mangeårig medlem av komiteen i Det internasjonale skiforbundet .

Agnostiske år

Lunn var sønn av en metodist lekmannspredikant, men i boken Now I See (1933) skriver han at religionsundervisningen han fikk på skolen var så "ullete" at "jeg var aldri metodist, og heller ikke for den saks skyld en Anglikansk , i en ordentlig forstand av begrepet. " Som et resultat, da han leste Leslie Stephen 's An Agnostic's Apology , "fant jeg meg selv forsvarsløs - takket være den elendige mangelen på anglikansk utdanning - mot hans angrep." Lunn ble agnostiker.

I 1924 publiserte han Roman Converts , som besto av svært kritiske studier av fem fremtredende konvertitter til romersk katolisisme : John Henry Newman , Henry Edward Manning , George Tyrell , Gilbert Keith Chesterton og Ronald Knox .

Kritikk av vitenskapelig materialisme

På samme tid ble Lunn, som med Evelyn Waughs ord var "urolig rimelig", stadig mer forvirret over den intense subjektivismen i hans alder, og spesielt av det han så på som å forlate fornuften innen populærvitenskap (men ikke av vitenskapen selv). Han så dette som en følge av filosofien om vitenskapelig materialisme -den (ekstravitenskapelige) antagelsen om at vitenskapen uunngåelig peker på materialisme og at alt kan forklares utelukkende i form av materielle prosesser. (I dag vil den filosofiske holdningen han kritiserte bli kalt metafysisk naturalisme .) I 1930 publiserte Lunn The Flight from Reason , der han argumenterte for at vitenskapelig materialisme endelig er en filosofi om nihilisme : den ender med å stille spørsmål ved selve grunnlaget for sin egen eksistens. Hvis materialismen er sann, hevdet Lunn, er tankene våre bare et produkt av materielle prosesser som ikke er påvirket av fornuft. De er derfor bestemt av irrasjonelle prosesser, og tankene som fører til konklusjonen om at materialismen er sann, har ikke grunnlag.

Konvertering til romersk katolisisme

Samme år som The Flight from Reason dukket opp (1930), foreslo Lunn til Knox brevveksling for senere publisering der han ville fremme alle innvendingene han kunne tenke seg til romersk katolisisme og Knox ville svare. Knox godtok, og i mer enn et år gikk bokstavene frem og tilbake. I 1932 dukket de opp som en bok under tittelen Vanskeligheter . Denne utvekslingen gjorde mye for å avklare Lunns sinn, men likevel skulle det gå nesten to år før han ble mottatt i den katolske kirke. I 1932 godtok Lunn en utfordring fra den kjente filosofen CEM Joad om å diskutere kristendommen i en serie brev; de ble utgitt året etter som Is Christianity True? Joad, en agnostiker, angrep kristendommen på en lang rekke fronter, og Lunn, nå en troende kristen, reagerte hvis han ikke var forpliktet til noen bestemt trossamfunn. Lunn skrev senere: "Jeg kan ikke forestille meg noen bedre opplæring for Kirken enn å bruke, som jeg gjorde, et år på å argumentere saken mot katolisisme med en katolikk, og et andre år i å forsvare den katolske posisjonen mot en agnostiker."

13. juli 1933 mottok mr Knox Lunn i den katolske kirke. Lunns historie om hans konvertering er relatert til Now I See , som ble utgitt i november samme år. Lunn ble, med Evelyn Waughs ord, "den mest utrettelige katolske unnskylderen i sin generasjon", og vant applaus fra andre katolske forfattere som Hilaire Belloc .

Politiske Synspunkter

Under den spanske borgerkrigen ble Lunn en dedikert tilhenger av den nasjonalistiske siden; han skrev mange anti-republikanske artikler for britisk presse, og var medlem av den pro-Franco gruppen Friends of National Spain. Lunn besøkte de nasjonalistiske linjene under krigen og intervjuet den spanske generalen Gonzalo de Aguilera Munro ; Lunn berømmet Aguilera som "ikke bare en soldat, men en lærd".

I 1937 publiserte Lunn Spanish Rehearsal , en pro-Franco-analyse av den spanske krigen, og George Orwell anmeldte den for Time and Tide sammen med Storm over Spain av Mairin Mitchell . Ved å rose Mitchells velinformerte analyse, frydde Orwell spansk øvelse , særlig bestred han at forbrenning av nonner nå var vanlig i "røde Spania".

Lunn var også tilhenger av Benito Mussolini , og uttalte i en tale fra 1938 at Mussolinis fascisme "ikke har noen følelse av mobbing" og at livet i Mussolinis Italia var "stort sett det samme" som det var før Mussolini tok makten. Lunn var imot nazismen for "dens utskeielser", men hyllet Neville Chamberlain for at han signerte München -avtalen og sa at Chamberlain gjorde "en fantastisk jobb".

Lunn ble senere venn av William F. Buckley, Jr. og bidragsyter til Buckleys National Review . Lunns skrifter for publikasjonen var preget av sterke antikommunistiske følelser.

Ekteskap

Mot slutten av 1913 giftet Lunn seg med Mabel Northcote, barnebarnet til Stafford Northcote, 1. jarl av Iddesleigh . De hadde tre barn, Peter , John og Jaqueta. Selv om hun ikke var opptatt av fjellklatring, delte Mabel ektemannens kjærlighet til ski. Hun var den første kvinnen som besto den britiske førsteklasses skitesten, og hun var et grunnleggermedlem i Kandahar Ski Club. Da broren ble 3. jarl av Iddesleigh i 1927, anskaffet hun høflighetstittelen "Lady Mabel". Mannen hennes skrev: "I aristokratiet til Mürren ønsket hun denne beskjedne påminnelsen om det faktum at det å oppfinne Slalom ikke var det eneste Lunn hevder å respektere." Sveitserne kunne imidlertid aldri forstå hvordan Arnold kunne være "Mr. Lunn" og kona "Lady Mabel", og følelsene deres ble passende formidlet av et medlem av Kandahar som gratulerte ham da han ble adlet "for å ha laget en ærlig dame ut av Mabel. " Peter Lunn ble senere en kjent britisk spymaster.

"Mabel," skrev Lunn, "var uovervinnelig engelsk, og jeg ble mye trøstet i løpet av de mørke dagene i 1940 av det faktum at hennes tillit til den siste seieren aldri ble rystet." Lunn sa en gang noe hyggelig til datteren Jaqueta om sistnevnte mot under et luftangrep. For dette ble han senere irettesatt av Mabel. "Jeg vil at Jaqueta skal føle," sa hun, "at det eneste som krever kommentar i krigstid er feighet." Lunn var agnostiker da de giftet seg, og Mabel en hengiven anglikaner, som hun forble hele livet. Lunn skrev: "Mabels mann, bror og tre barn ble katolikker, men jeg forventet aldri at hun skulle følge vårt eksempel. Menneskelig sett var hun nødt til å forbli medlem av Church of England ." En anglikansk prest ble en gang bedt Lunn om å forkynne i kirken hans. "Jeg spurte deg," sa han, "fordi du aldri har skrevet noe ubehagelig om anglikanisme siden du ble romersk katolikk." Men Lunn kunne aldri ha skrevet "noe ubehagelig" om Mabels kirke, og da det første sjokket ved hans omvendelse var over, ga Mabel snart ikke bare en tenkt, men en reell samtykke til troen på at de doktrinære forskjellene som skilte Mabel den anglikanske fra Arnold den Katolikker var uendelig, ja uendelig , mindre enn de som hadde skilt den anglikanske Mabel fra agnostikeren Arnold. "

Lady Mabel Lunn døde 4. mars 1959.

To år senere, 18. april 1961, giftet Lunn seg med Phyllis Holt-Needham. På begynnelsen av 1930 -tallet var Lunn i ferd med å annonsere for en sekretær da kona fortalte ham at hun hadde funnet den perfekte sekretæren for ham, niesen til en venn av henne. Ettersom kona hadde bestemt seg, gjensto det bare for Lunn å demonstrere sin "mannlige uavhengighet ved et formelt intervju før hun engasjerte kandidaten til jobben." To dager senere ble "en ganske sjenert ung kvinne" ført inn på kontoret hans, Phyllis Holt-Needham. En redegjørelse for intervjuet er gitt i Lunns bok Memory to Memory . På den tiden utvekslet Lunn kontroversielle brev med JBS Haldane , utgitt senere under tittelen Science and the Supernatural . Phyllis, som var agnostiker og godt kjent med moderne angrep på kristendommen, forventet med sikkerhet at Haldane ville rive Lunn, og ble "både overrasket og irritert" over manglende evne til å gjøre det. Hennes første reaksjon var å finne feil med Haldane som kontroversialist og å være "unødig komplimentær" om Lunns kontroversielle talenter. Etter hvert begynte hun imidlertid å mistenke at det var svakheten i Haldanes sak som gjorde at Lunn kunne bli bedre av sin "intellektuelle overordnede", og dette var det første trinnet i hennes tilbakevending til den kristne tro.

Selv om Phyllis bare var mildt opptatt av ski og aldri en dyktig utøver, var hun assisterende redaktør for Lunn i British Ski Year Book . Som anerkjennelse valgte klubben henne til æresmedlem.

Ikke lenge før hans første kone døde, skrev Lunn, hun "fortalte en venn at hvis det noen gang skjedde med henne, ville Phyllis ta meg på, og få andre ekteskap har blitt tatt så varmt imot av ektemannens barn og venner, og for mindre åpenbare årsaker fra ektemannens vertinner. "

Publikasjoner

Utvalgte artikler

• "Sveits i krigstid," The Living Age , bind. I, 22. januar 1916.
• "Ski Tours with the British Interned," The Cornhill Magazine , Vol. XLVI, 1919.
• "Downhill Racing," The Atlantic , 1. februar 1949.
• "Amatører på ski," New Statesman , 12. januar 1962.

Diverse

• "Fjellklatring på Ski" i Geoffrey Winthrop Young, red., Mountain Craft . London: Methuen & Co., Ltd., 1920.
• Er evolusjon bevist? , med en introduksjon av Arnold Lunn. London: Hollis & Carter, 1947.

Han var bidragsyter til Encyclopædia Britannica , og redaktør, fra 1920 til 1971, av British Ski Year Book .

Referanser

Eksterne linker

• Verker av eller om Arnold Lunn på Internet Archive
• Verk av Arnold Lunn , på JSTOR
• Arbeid av Arnold Lunn , på Unz.org
• Sir Arnold Lunn Papers ved Georgetown University Library
• BBC Sporting Witness -episode, The Birth of Ski , om Lunn