Apollonia – Arsuf - Apollonia–Arsuf
Απολλωνία Σώζουσα אפולוניה أرْسُوف Arsur | |
 En luftfoto av korsfarerslottet og forankringen
| |
  Vist i Sentral -Israel
| |
| Alternativt navn | Arsur |
|---|---|
| plassering | Tel Aviv -distriktet , Israel |
| Koordinater | 32 ° 11′43 ″ N 34 ° 48′24 ″ E / 32.19528 ° N 34.80667 ° E Koordinater: 32 ° 11′43 ″ N 34 ° 48′24 ″ E / 32.19528 ° N 34.80667 ° E |
| Rutenettposisjon | 132/178 PAL |
| Type | Lowland Castle (for byens citadell) |
| Historie | |
| Forlatt | 1265 |
| Perioder | Hovedsakelig tidlige islamske og korsfarertider |
| Nettstedsnotater | |
| Tilstand | Ruin |
| Offentlig tilgang | Ja, nasjonalpark |
| Nettsted | Apollonia nasjonalpark - Israel Nature and Parks Authority |
Apollonia ( eldgammel gresk : Απολλωνία ; hebraisk : אפולוניה ), kjent i den tidlige islamske perioden som Arsuf ( arabisk : أرْسُوف , romanisert : Arsūf ) og i korsfarerriket Jerusalem som Arsur , var en gammel by ved Middelhavskysten av det som er Israel i dag . I israelsk arkeologi er det kjent som Tel Arshaf ( תֵּל אַרְשָׁף ). Den ble grunnlagt av fønikerne i den persiske perioden på slutten av det sjette århundre f.Kr., og var bebodd kontinuerlig til korsfarertiden , gjennom den hellenistiske , romerske og bysantinske perioden , mens den siste ble omdøpt til Sozusa (eldgammel gresk: Σώζουσα , eller Sozusa i Palaestina for å skille det fra Sozusa i Libya ). Det lå på et sandområde som ender mot sjøen med en klippe, omtrent 34 kilometer sør for Cæsarea .
Det falt på muslimene i 640, ble befestet mot bysantinske angrep og ble kjent som Arsuf. I 1101 ble det erobret av kongeriket Jerusalem, og var et strategisk viktig høyborg i det tredje korstoget , der slaget ved Arsuf (1191) ble utkjempet i nærheten. Den befestede byen og slottet falt på Mamluks i 1265, da begge ble fullstendig ødelagt.
Stedet for Arsuf (også Apollonia-Arsuf אַפּוֹלוֹנְיָה-אַרְסוּף ) ligger nå i Herzliya kommune, Israel (like nord for Tel Aviv ). Området ble intensivt gravd ut fra 1994. I 2002 ble Apollonia nasjonalpark åpnet for publikum.
Navn
Byen ble først registrert under det greske navnet Apollonia i de siste tiårene av den persiske perioden (midten av 400-tallet f.Kr. ). I et mangeårig forslag, først foreslått av Clermont-Ganneau i 1876, ble det antatt at det greske navnet ble gitt på grunn av interpretatio graeca fra den kanaanittiske guddommen Resheph ( ršp ) som Apollo (som pestens gud), noe som antydet at bosetningen ville opprinnelig ha vært et "fønikisk" fundament. Det semittiske navnet ršp ville da ha blitt "restaurert" i det middelalderske arabiske toponymet til Arsūf . Det er faktisk ingen arkeologiske bevis for en bosetting før den persiske perioden, og Izre'el (1999) opprettholder denne identifikasjonen, noe som antyder at det semittiske navnet kan ha blitt bevart av det arameisk-talende samaritanske samfunnet. Den samaritanske krøniken til Abu l-Fath (1300-tallet, skrevet på arabisk) registrerer et toponym rʿšfyn (med ayin ). Izre'el (1999) vurderer muligheten for å identifisere dette toponymet med den arabiske Arsūf , forutsatt at ayinen kan stamme fra en mater lectionis som brukes i samaritansk arameisk ortografi.
En tradisjon som forbinder navnet med den bibelske Resheph, et barnebarn til Efraim , er falsk.
Navnet på den israelske bosetningen Rishpon i nærheten ble gitt i 1936, inspirert av en feil lesing av en inskripsjon av Tiglath-Pileser III , der * rašpūna ble lest for kašpūna ; anerkjennelse av feillesningen ugyldiggjør identifikasjonen av Arsuf med en antatt jernalderfønikisk bosetning * Rašpūna .
Omdøpet av Apollonia "byen Apollo" til Sozusa (Σώζουσα Sōzousa ) " Frelserens by " fant sted i den bysantinske perioden, under påvirkning av kristendommen som statsreligion , motivert av at Soter (Σωτήρ) "frelser" var et etternavn av Apollo så vel som av Kristus. Omdøpet er parallelt i minst tre andre byer kalt Apollonia : Sozusa i Cyrenaica , Sozopolis i Pisidia og Sozopolis i Thrakia . Identifiseringen av det gamle Apollonia med den bysantinske æra Sozusa skyldes Stark (1852), det fra middelalderske Arsuf med Apollonia/Sozusa til Clermont-Ganneau (1876).
Nettstedet blir på forskjellige måter referert til som Apollonia, Arsin, Arsuf, Arsuph, Arsur, Arsuth, Assur, Orsuf og Sozusa i dokumenter fra korsfarertiden, med en stor dominans av "Arsur" blant de sekundære kildene som ble diskutert av Schmidt.
Historie
Antikken
Selv om noen kalkolittiske og jernalderrester ble avdekket på stedet, er det ingen bevis for at det var en bosetting før den persiske perioden (ca. 500 fvt). Mens byens betydning ble overskygget av både Jaffa og Cæsarea, utviklet Apollonia seg til et regionalt senter etter nedgangen i naboområdet ved Tel Michal i senpersisk periode, og var sannsynligvis hovedbyen og havnen i den sørlige Sharon -sletten ved midten av 400-tallet f.Kr. Det er nevnt i Periplus of Pseudo-Scylax .
I løpet av den hellenistiske perioden var det en havneby som ble styrt av seleukider .
Under romersk styre blomstret byen og vokste til det viktigste kommersielle og industrielle sentrum i regionen mellom Poleg- og Yarkon -elvene . I 113 e.Kr. ble Apollonia delvis ødelagt av et jordskjelv, men kom seg raskt.
Apollonia er nevnt av Plinius , Hist. nat. , V, 14, og Ptolemaios , V, xv, 2, mellom Cæsarea og Joppa, og av andre gamle forfattere, inkludert Josephus , Ant. jud. , XIII, xv, 4, Appianus , Hist. rom. Syr. , 57. Den romerske prokonsul, Gabinius , fant den ødelagt i 57 f.Kr., og lot den bygge om (Josephus, Bel. Jud. , I, viii, 4). Apollonia er avbildet i Tabula Peutingeriana , på kystveien mellom Joppa og Cæsarea, i en avstand på 36 kilometer fra Cæsarea, og bekrefter identifiseringen av Arsuf med Apollonia.
Det var ingen myntprøving i Apollonia, som bekreftet at byen ikke hadde rollen som et romersk provinssenter, men snarere ble ansett som en mellomstor kystby som Jamnia og Azotus .
Sozusa i Palaestina var navnet på byen i den sene romerske provinsen Palaestina Prima, og bispestolen var en suffragan fra Caesarea , provinshovedstaden. Navnet hadde endret seg fra Apollonia til Sozusa før 449, da biskop Baruchius signerte handlingene fra Røverådet i Efesos med denne tittelen. Navnet Sozusa forekommer også i verkene til de bysantinske geografene Hierokles og George på Kypros . Bortsett fra Baruchius på 449, er navnene på ytterligere to av biskopene, Leontius i 518 og Damianus i 553, også kjent. Patriarken Modestus ' død i 630 i byen er registrert i både georgiske og arabiske tekster, de georgiske tekstene ved bruk av Sozos (for Sozusa ) og de arabiske tekstene Arsuf , noe som antyder at begge navnene forble i bruk en stund i begynnelsen av middelalderen.
Under den bysantinske - sasaniske krigen 602–628 overga byen seg på vilkår i 614 til Shahrbaraz og var i sasaniske hender til nær slutten av krigen.
Tidlig muslimsk periode
I 640 falt byen til muslimene . Det arabiske navnet Arsuf eller Ursuf forekommer i verk av arabiske geografer fra 900-tallet, f.eks. Sa Al-Muqaddasi at det var "mindre enn Yafah, men sterkt befestet og folkerikt. Det er her en vakker prekestol , laget i første omgang for moskeen i Ar Ramlah , men som ble funnet for liten, ble gitt til Arsuf ".
På tidspunktet for den muslimske erobringen ble Sozusa bebodd av samaritanere . I 809, etter Harun al-Rashids død , ble det lokale samaritanske samfunnet ødelagt og synagogen deres ødelagt. I 809 fjernet abbasidene voldsomt den store gruppen samaritanere som hadde bodd i byen.
Byens område ble redusert til omtrent 22 dekar (89 000 m 2 ), og for første gang var det omgitt av en befestet mur med støttespiller for å motstå de konstante angrepene fra bysantinske flåter fra sjøen.
Korsfarer til mamlamsk periode
Godfrey de Bouillon forsøkte å fange den, men klarte ikke på grunn av mangel på skip ( William of Tire , IX, x). Kong Baldwin I tok den i 1102, etter en beleiring av land og sjø, slik at innbyggerne kunne trekke seg tilbake til Ascalon . Korsfarerne, som kalte det Arsur , bygde om byens murer og skapte herredømmet Arsur i kongeriket Jerusalem. I 1187 ble Arsuf gjenerobret av muslimene, men falt igjen for korsfarerne 7. september 1191 etter slaget ved Arsuf, kjempet mellom styrkene til Richard I av England og Saladin .
John of Ibelin, Lord of Beirut ble Lord of Arsuf i 1207 da han giftet seg med Melisende av Arsuf . Sønnen deres John av Arsuf (d. 1258) arvet tittelen. Tittelen gikk deretter over til John av Arsufs eldste sønn Balian av Arsuf (d. 1277). Han bygde nye murer, det store slottet og den nye havnen i 1241. I 1251 reistet Louis IX i Frankrike sine voll. Fra 1261 ble byen styrt av Knights Hospitaller .
I 1225 skrev Yakut : "Arsuf ble i muslimske hender inntatt av Kund Furi [Godfrey av Bouillon], herre over Jerusalem, i år 494 [ AH 494, dvs. 1101 e.Kr.], og det er i hånden på frankerne [ Korsfarere] i dag. "
I 1265 erobret sultanen Baibars , herskeren av mamlukkene, Arsuf etter 40 dagers beleiring, etter å ha blitt drept i vollgraven av en sortie av forsvarerne. Innbyggerne ble drept eller solgt som slaver og byen ble fullstendig rasert. Ødeleggelsen var så fullstendig at stedet ble forlatt og aldri fikk sin urbane karakter igjen - på 1300 -tallet sa geografen Abulfeda at den ikke inneholdt noen innbyggere ("Tabula Syriæ", 82).
I følge Mujir al-Din (skriver ca. 1496) ble Sidna Ali-moskeen rett sør for Arsuf dedikert av Baibars på stedet for en helgenes grav der han ba om seier før han tok Arsuf tilbake.
I middelalderen ble Sozusa forvekslet med Antipatris . Identiteten til Arsuf med det gamle Apollonia ble først notert av Clermont-Ganneau i 1876.
Osmannisk periode
I 1596 registrerte osmanske skatteregistre en landsby som heter Arsuf med 22 familier og 4 ungkarer, alle muslimer . Landsbyboerne betalte totalt 2.900 akçe i skatt. 1/3 av inntektene gikk til en waqf : Hadrat 'Ali bin' Ulaym . Det dukket opp, bare kalt "landsby" på kartet som Pierre Jacotin kompilerte under Napoleons invasjon av 1799 .
Katolsk titulær se til 1965
Sozusa i Palaestina er oppført som en tittel i Annuario Pontificio 2013 . På grunn av forvirringen med den andre gamle byen i det klassiske Palestina kjent som Apollonia, ble den også tildelt under navnet Antipatris . Den siste titulære biskopen i den latinske kirken var Francis Joseph McSorley, den apostoliske vikar i Jolo (d. 1970). Det har ikke lenger blitt tildelt siden, i samsvar med praksisen som ble etablert etter Det andre Vatikankonsil om alle titulære sees i de østlige patriarkatene .
Britisk mandat og israelske perioder
Området ble innlemmet i Herzliya kommune i 1924. På den tiden eksisterte en landsby som heter al-Haram ved siden av ruinene, men den ble avfolket under den arabisk-israelske krigen 1948 , og området sør for stedet ble bygget opp som Shikun Olim ( שיכון עולים " innvandrerboliger ") -distriktet i Herzeliya på 1950 -tallet .
Rishpon ble etablert i 1936 rett nordøst for stedet. Det er en del av Hof HaSharon Regional Council , Central District .
Arsuf er et moderne "eksklusivt klippetoppsamfunn" oppkalt etter Arsuf, bygget i 1995 nord for stedet, i Hof HaSharon regionale råd.
Arkeologi
Stedet for Apollonia – Arsuf ble gravd ut på 1990 -tallet og åpnet for besøkende som Apollonia nasjonalpark i 2002. Utgravninger pågikk fra 2015. Utgravningsrapporten er utarbeidet i tre bind, hvorav den første ble utgitt i 1999. Den andre og tredje bind, som dekker gravesesongene til 2015, var under forberedelse fra 2016.
De ovennevnte restene før utgravningene inkluderte middelalderens bymur og vollgrav, som omslutter et område på omtrent 90 dunam , et korsfarerslott med et dobbeltveggsystem med et areal på omtrent 4 dunam, en havn med bygde brygger og en beskyttet forankring , beskyttet av et sandsteinrev.
Store mengder keramikk ble gjenvunnet i området rundt byen, hovedsakelig fra den bysantinske og tidlige islamske perioden, noe som indikerer at byen strekker seg betydelig utover de gamle murene på 800 -tallet. En stor villa i romertiden ble avdekket sør for stedet.
Se også
- Korsfarertiden:
- Vasaler i kongeriket Jerusalem
- Slaget ved Arsuf (1191)
Referanser
Bibliografi
- Boas, Adrian (2006), Archaeology of the Military Orders: A Survey of the Urban Centers, Rural Settlements and Castles of the Military Orders in the Latin East (c.1120-1291) , Routledge, ISBN 9781134422845.
- Chisholm, Hugh, red. (1911). . Encyclopædia Britannica (11. utg.). Cambridge University Press.
- Hütteroth, Wolf-Dieter; Abdulfattah, Kamal (1977). Historisk geografi for Palestina, Transjordan og Sør -Syria på slutten av 1500 -tallet . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Tyskland: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2.
- Karmon, Y. (1960). "En analyse av Jacotins kart over Palestina" (PDF) . Israel Exploration Journal . 10 (3, 4): 155–173, 244–253. Arkivert fra originalen (PDF) 2019-12-22 . Hentet 2015-04-28 .
- Le Strange, G. (1890). Palestina Under muslimene: En beskrivelse av Syria og Den Hellige Land fra AD 650-1500 . London: Committee of the Palestine Exploration Fund . OCLC 1004386 .
- Robinson, E .; Smith, E. (1841). Bibelforskninger i Palestina, Sinai -fjellet og Arabia Petraea: A Journal of Travels i 1838 . 3 . Boston: Crocker & Brewster .(s. 46 -47; 2. vedlegg, s. 128 )
- Roll, Israel; Tal, Oren (1999), Apollonia-Arsuf: sluttrapport om utgravningene, den persiske og hellenistiske perioden, med vedlegg om kalkolittiske og jernalder II-rester , Emery og Claire Yass Publications in Archaeology, ISBN 965-266-012-4
- Roll, I. og Tal, O. (red.) Apollonia-Arsuf: Final Report of the Excavations. Bind I: De persiske og hellenistiske periodene (med vedlegg om kalkolitt- og jernalder II -gjenstander) , Tel Aviv University, Monograph Series of the Institute of Archaeology 16, Tel Aviv (1999).
- Sharon, M. (1997). Corpus Inscriptionum Arabicarum Palaestinae, bind. Jeg, A . BRILL. ISBN 90-04-10833-5.(se s.114 )
- Tal, O. (red.), Apollonia-Arsuf: Sluttrapport over utgravningene. Bind II: Utgravninger i innlandet i Apollonia-Arsuf (1996, 2012, 2013) [under forberedelse]
- Tal, O. og Scholkmann, B. (red.), Sluttrapport over utgravningene. Bind III: Crusader Arsur. Utgravninger Regissert av I. Roll (1977-2006) og O. Tal (2006-2015) (under forberedelse).
-
Denne artikkelen inneholder tekst fra en publikasjon som nå er i offentlig regi : Herbermann, Charles, red. (1913). " Sozusa ". Katolsk leksikon . New York: Robert Appleton Company.
- Shlomo Izre'el, "Arsuf: The Semitic Name of Apollonia" i: Apollonia-Arsuf: Final Report of the Excavations Volume I , The Emery and Claire Yass Publications in Archaeology, Monograph Series of the Institute of Archaeology of Tel Aviv University No. 16, Tel Aviv (1999).
Eksterne linker
- Undersøkelse av Vest -Palestina, Kart 10: IAA , Wikimedia commons
