ArtScroll - ArtScroll

ArtScroll
ArtScroll logo.jpg
Moderselskap Mesorah Publications
Status Aktiv
Grunnlagt 1976
Opprinnelsesland forente stater
Plassering av hovedkvarter Rahway, New Jersey
Nøkkel folk
Offesiell nettside www .artscroll .com

ArtScroll er et avtrykk av oversettelser, bøker og kommentarer fra et ortodoks jødisk perspektiv utgitt av Mesorah Publications, Ltd. , et forlag basert i Rahway , New Jersey. Rabbi Nosson Scherman er hovedredaktør.

Artscrolls første president, rabbiner Meir Zlotowitz (13. juli 1943 - 24. juni 2017) ble etterfulgt av hans eldste sønn, rabbin Gedaliah Zlotowitz , hvis navn er notert sekundært i nye publikasjoner som hovedredaktør, etter det til rabbiner Scherman.

Historie

I 1975 var Rabbi Meir Zlotowitz , utdannet ved Mesivtha Tifereth Jerusalem , direktør for et avansert grafikkstudio i New York. Firmaet, ArtScroll Studios, produserte ketubaher , brosjyrer, invitasjoner og priser. Rabbi Nosson Scherman , daværende rektor for Yeshiva Karlin Stolin Boro Park , ble anbefalt Zlotowitz som en som kunne skrive kopi, og de samarbeidet om noen få prosjekter.

I slutten av 1975, Zlotowitz skrev en engelsk oversettelse og kommentarer på Esters bok til minne om en venn, og ba Scherman å skrive innledningen. Boken solgte ut sin første utgave på 20 000 eksemplarer i løpet av to måneder. Med oppmuntring fra rabbin Moses Feinstein , rabbiner Yaakov Kamenetsky og andre Gedolei Yisrael fortsatte de to å produsere kommentarer, og begynte med en oversettelse og kommentar til resten av Five Megillot ( Song of Songs , Ecclesiastes , Lamentations and Ruth ), og gikk videre for å publisere oversettelser og kommentarer til Torah , profeter , Talmud , påske -Haggadah , siddurs og machzors . I 1990 hadde ArtScroll produsert mer enn 700 bøker, inkludert romaner, historiebøker, barnebøker og sekulære lærebøker, og ble en av de største forlagene av jødiske bøker i USA.

ArtScroll er best identifisert gjennom "kjennetegnstrekkene" til designelementene, for eksempel skrifttype og layout, der "ArtScroll -bøker utgjør et felt for visuell interaksjon som gjør det mulig for og oppmuntrer leseren til å navigere i teksten på bestemte måter." Vekten på design og layout kan forstås "som en strategi fra utgiverens side for å oppnå en rekke kognitive så vel som estetiske effekter." Navnet ArtScroll ble valgt for forlaget for å understreke den visuelle appellen til bøkene.

Tilknyttede enheter

I esken til Mesorah Heritage Foundation som er trykt på innsiden av Artscroll -publikasjonene, oppgis rabbin David Feinsteins navn først.

Mesorah Publications er "morselskapet" til Artscroll; navnet Mesorah var ikke en del av Artscrolls publikasjoner for den første boken som ble utgitt, Megilas Esther (1976).

Publikasjoner

Primærpublikasjoner og populær etterspørsel

The Sapirstein Edition Rashi .

ArtScroll gir ut bøker om en rekke jødiske emner. Den mest kjente er sannsynligvis en kommentert hebraisk -engelsk siddur ("bønnebok") ( The ArtScroll Siddur ).

Dens Torah -oversettelse og kommentar, en serie oversettelser og kommentarer til bøker av Tanach ( hebraisk bibel ), og en engelsk oversettelse og belysning av den babylonske Talmud har hatt stor suksess. Andre publikasjoner inkluderer verk om jødisk lov , romaner og faktaverk basert på jødisk liv eller historie, og kokebøker.

Den populære etterspørselen etter ArtScrolls oversettelser av klassiske jødiske verk (f.eks. Mishnah; Talmud) falt stort sett sammen med eksisterende markedskrav, som ikke ble verdsatt til en viss grad, for engelske utgaver som er preget av både oversettelser i høy kvalitet og tilhørende kommentarer på engelsk språk. Slike utgaver brukes selv av amerikanske yeshivah -nyutdannede - som har hatt fordelen av å bli utsatt for hebraisk og arameisk fra en ung alder - ettersom det ofte er lettere å enkelt analysere materialet på morsmålet i stedet for det som til tider kan være en kjedelig innsats for selvoversettelse. I visse tilfeller kan det å lese de jødiske tekstene på morsmål engelsk til og med "utløse en ny tankedybde som kommer fra finessene til en finere forståelse."

Bønnebøker

Mesorah Publications mottok utbredt anerkjennelse som svar på sin ArtScroll -linje med bønnebøker, og begynte med The Complete ArtScroll Siddur , Ed. Nosson Scherman, 1984. Dette arbeidet fikk bred aksept i det ortodokse jødiske samfunnet, og ble i løpet av få år en populær hebraisk-engelsk siddur (bønnebok) i USA. Det tilbys leseren detaljerte notater og instruksjoner på de fleste av bønner og versjoner av denne bønnebok ble produsert for de høye helligdager , og de tre pilegrimsfestivaler påske , Sukkot og Shavuot .

Mens mange konservative synagoger stoler på bønnebøkene Siddur Sim Shalom eller Or Hadash og Etz Hayim Humash , har "et lite, men økende antall nordamerikanske konservative jødiske menigheter ... nylig vedtatt ArtScroll -bønnebøker og bibler som deres" offisielle "liturgiske tekster , for ikke å snakke om et mye større antall konservative synagoger som de siste årene har blitt vant til at enkelte menigheter deltar i bønnetjenester med utgaver av ArtScroll bønnebøker i hendene. " Skiftet har hovedsakelig skjedd blant mer tradisjonelt innstilte konservative menigheter og rabbinere (noen ganger merket "Conservadox") "som en tilstrekkelig representasjon av den mer tradisjonelle liturgien de søker å omfavne."

Siden ankomsten av ArtScroll har en rekke jødiske forlag trykt bøker og siddurim med lignende skrifttyper og kommentarer, men med en annen kommentar- og oversettelsesfilosofi.

Stone Chumash

Artscroll Stone Chumash, omslag

I 1993 publiserte Mesorah Publications The Chumash: The Stone Edition , en oversettelse og kommentar til Chumash arrangert for liturgisk bruk og sponset av Irving I. Stone of American Greetings , Cleveland, Ohio . Det har siden blitt en allment tilgjengelig engelsk-hebraisk Torah-oversettelse og kommentar i USA og andre engelsktalende land.

En anmeldelse av hebraisk-engelske Chumashim fra 2018 sa at Artscroll's Stone Edition Chumash , ofte kalt The Stone Chumash , er "den mest vellykkede ortodokse erstatningen for" Hertz Chumash .

Schottenstein Edition Talmud

Mesorah har en linje med Mishnah -oversettelser og kommentarer, og en linje med babylonske Talmud -oversettelser og kommentarer, The Schottenstein Edition av The Talmud Bavli ("Babylonian Talmud"). Settet med Talmud ble fullført i slutten av 2004, noe som ga en engelsk volum på 73 bind av hele Talmud. Dette var den andre komplette oversettelsen av Talmud til engelsk (den andre er Soncino Talmud utgitt i Storbritannia i midten av det tjuende århundre). Det første bindet, Tractate Makkos, ble utgitt i 1990, og dedikert av Mr. og Mrs. Marcos Katz. Jerome Schottenstein ble introdusert av rabbiner Dr. Norman Lamm for publikasjonskomiteen kort tid etter. Han begynte med å donere midler til prosjektet til minne om foreldrene Ephraim og Anna Schottenstein ett bind om gangen, og bestemte seg senere for å støtte hele prosjektet. Da Jerome døde, dedikerte barna og enken Geraldine prosjektet til minnet i tillegg til foreldrenes. Målet med prosjektet var å "åpne dørene til Talmud og ønske folk velkommen innvendig."

Teksten består vanligvis av to side-ved-side-sider: en av teksten Aramaic / Hebrew Vilna Edition , og den tilsvarende siden består av en engelsk oversettelse. Den engelske oversettelsen har en fet skriftlig oversettelse av Talmud-teksten, men inkluderer også ikke-fet tekst som tydeliggjør den bokstavelige oversettelsen. (Den originale teksten til Talmud er ofte veldig uklar, med henvisning til steder, tider, mennesker og lover som den ikke forklarer. Den ikke-fet skrift forsøker å forklare disse situasjonene. Talmud-teksten inneholder også få preposisjoner, artikler osv. . Den ikke-fete teksten tar seg friheten til å sette inn disse delene av talen.) Resultatet er en engelsk tekst som leser i fulle setninger med fulle forklaringer, samtidig som leseren kan skille mellom direkte oversettelse og en mer liberal tilnærming til oversettelsen. (Dette resulterer også i at en side av Vilna Talmud krever flere sider med engelsk oversettelse.) Under den engelske oversettelsen vises omfattende notater inkludert diagrammer.

ArtScrolls engelske forklaringer og fotnotkommentarer i Schottenstein -utgaven av Talmud er basert på perspektivet til klassiske jødiske kilder. Den forklarende forklaringen er generelt basert på synspunktet til Rashi , den middelalderske kommentatoren som skrev den første omfattende kommentaren til Talmud. Schottenstein -utgaven inkluderer ikke moderne akademisk eller kritisk stipend. De overordnede retningslinjene følger et mønster definert av avdøde rabbiner Hersh Goldwurm, "en forsker i Monsey, NY, som døde i 1993." Den totale kostnaden for prosjektet er estimert til 21 millioner dollar, hvorav de fleste ble bidratt av private givere og stiftelser. Noen bind har opp til 2 millioner eksemplarer i distribusjon, mens nyere bind har bare 90 000 eksemplarer som for tiden er skrevet ut. Et ferdig sett ble dedikert 9. februar 2005 til Library of Congress , og siyum (feiring ved "ferdigstillelsen") ble holdt 15. mars 2005, den 13. yahrzeit av Jerome Schottenstein, i New York Hilton .

Mesorah og Schottenstein -familien har også skrevet ut en hebraisk versjon av kommentaren og har begynt både en engelsk og hebraisk oversettelse av Talmud Yerushalmi ( Jerusalem Talmud ). Det blådekkede hebraiske Talmud-settet, som i likhet med den engelske motstykket er på 73 bind, har en HasKaMa (godkjenning) fra en Bobover- rebbe, grand rabbiner Naftali Halberstam . Et sett med fransk språk ble startet.

Kosher by Design

I 2003 ga ArtScroll ut en kokebok av Susie Fishbein med tittelen Kosher by Design: Picture-perfect food for holidays & every day . Kokeboken inneholder både tradisjonelle oppskrifter og oppdaterte versjoner av tradisjonelle oppskrifter. Alle oppskriftene er kosher og boken legger vekt på matfotografering. Siden utgivelsen har boken solgt over 400 000 eksemplarer fra 2003 til 2010, og Fishbein har blitt en mediepersonlighet og tjent sobriquets av "den jødiske Martha Stewart " og "kosher divaen ". ArtScroll har innsett bøkenes salgbarhet ved å strekke seg utover det tradisjonelle ortodokse jødiske markedet til det vanlige markedet, inkludert salg på Amazon , hos Barnes & Noble og kristne evangeliske bokhandlere , i Williams Sonoma -butikker og i supermarkeder.

Redaksjonell politikk

Verker utgitt av Mesorah under dette avtrykket holder seg til et perspektiv som appellerer til mange ortodokse jøder, men spesielt til ortodokse jøder som har kommet fra mindre religiøs bakgrunn, men som vender tilbake til troen ( Baalei Teshuva ). På grunn av sammensetningen av det jødiske samfunnet i USA, er de fleste bønnebøkene tilpasset den ashkenaziske skikken. I de senere årene har Artscroll samarbeidet med sefardiske samfunnsledere i et forsøk på å bygge bro over dette gapet. Eksempler på dette inkluderer en sefardisk Haggadah utgitt av Artscroll, skrevet av sefardisk rabbiner Eli Mansour, boken Aleppo , om et fremtredende sefardisk samfunn i Syria , og en sefardisk bønnebok.

I oversettelser og kommentarer godtar ArtScroll midrashiske beretninger på en historisk måte, og til tider bokstavelig talt; den er uenig i tekstkritikk . Siden "X" i forordet til Artscrolls første publikasjon satte tonen: Et langt avsnitt inneholder " Ingen ikke-jødiske kilder er engang blitt konsultert, langt mindre sitert. Jeg anser det som støtende at Torahen trenger autentisering fra den sekulære eller så- kalt 'vitenskapelige' kilder. "

Ofte samles for å gi stemme til ArtScrolls verdensbilde er, med ordene til Rabbi Nosson Scherman, "en tung kombinasjon av mussar og chassidus som vi inkorporerer i vår kommentar", for eksempel kommentarer av Hasidic Rabbis Tzadok HaKohen og Yehudah Leib Alter .

Til tross for den siste trenden med at de fleste haredi -presse utelater bilder av kvinner fra blader eller aviser, fortsetter ArtScroll å publisere bilder av kvinner i bøkene sine. Da noen som forfattet en biografi som skulle publiseres av ArtScroll ba om at bilder av kvinner skulle utelates, fortalte ArtScroll "ham i utgangspunktet å fly med en drage, [og] vi sendte ham til en adam gadol [en fremtredende Torah -lærd ] som i utgangspunktet vasket etasjer med ham. "

Translitterasjonssystem

Artscroll -publikasjoner, for eksempel Stone Editions of Tanakh (hebraisk bibel) og Chumash (Pentateuch) bruker mange flere translittererte hebraiske ord enn engelske ord, sammenlignet med utgaver som Tanakh of the Jewish Publication Society . Dette gjenspeiler en høyere bruk av ikke -oversatt hebraisk terminologi i haredi -engelsk bruk.

ArtScrolls translitterasjonssystem for hebraisk translitterasjon for lesere av det engelske språket bruker vanligvis Ashkenazi -konsonanter og Sefardi -vokaler. De to store forskjellene mellom måten Sefardi og Ashkenazi hebraiske dialekter transkriberes er som følger:

  • bokstaven Tav uten en dagesh (uthevingspunkt) er transkribert som [t] og [s]
    • ArtScroll bruker sistnevnte
  • vokalen kamatz gadol , er transkribert [a] og [o]
    • ArtScroll bruker førstnevnte

Som sådan brukes følgende translitterasjoner:

Ashkenazi Sefardi ArtScroll
Boruch Barukh Baruch
Shabbos Shabbat Shabbos ( ArtScroll gjør et unntak på grunn av utbredt bruk )
Sukkos Sukkot Sukkos
Avrohom Avraham Avraham
Akeidas Yitzchok Akedat Yitzhak Akeidas Yitzchak

Kritiske anmeldelser

  • Det finnes et stort antall grammatiske feil i deres bibel- og kommentaroversettelser, noe som endrer betydningen av disse avsnittene. B. Barry Levy påstått i 1981:

    Dikduk (grammatikk) er anathema i mange jødiske kretser, men oversettelse og presentasjon av tekster er i stor grad en filologisk aktivitet og må være filologisk nøyaktig. ArtScroll -innsatsen har ikke oppnådd et respektabelt nivå. Det er dusinvis av tilfeller der preposisjoner blir misforstått, der verbetider ikke oppfattes riktig og hvor grammatiske eller språklige begreper brukes feil. Ord blir ofte stemt feil. Disse observasjonene, det bør understrekes, er ikke begrenset til bibelteksten, men refererer også til de talmudiske, midrashiske, targumiske, middelalderske og moderne verkene. Rabbinske passasjer fjernes fra sine sammenhenger, presentert i fragmentarisk form og dermed forvrengte innholdet, for å oppdatere budskapene sine selv om disse nye ideene ikke ble uttrykt i tekstene selv, feilvokalisert og feiloversatt: dvs. feilaktig presentert.

  • ArtScroll -biografier har blitt kritisert for å gi ufullstendige og delvise skildringer av rabbinske figurer. Spesielt er dette ikke bestridt av ArtScroll. Rabbi Nosson Scherman uttalte at når det gjelder biografier er oppgaven til ArtScroll "å formidle et positivt budskap" uten å nevne "tvister som ofte kan bli vitrioliske."
  • Kommentaren til Rashbam til det første kapitlet i Genesis i ArtScroll's Czuker Edition Hebrew Chumash Mikra'os Gedolos Sefer Bereishis (2014) har blitt sensurert. De manglende avsnittene er relatert til Rashbams tolkning av uttrykket i 1. Mosebok 1: 5, "og det var en kveld, og det var en morgen, en dag." Talmud siterer disse ordene for å støtte det halakiske synet på at dagen begynner ved solnedgang. Imidlertid tar Rashbam en peshat (ren fornuft) tilnærming, som han gjør gjennom kommentaren, og leser verset slik: "Det var en kveld (ved slutten av dagen) og en morgen (på slutten av natten), en dag "; det vil si at dagen begynner om morgenen og varer til neste daggry. Denne kommentaren til Rashbam ble særlig utsatt for skarp kritikk av Ibn Ezra som forbannet alle utgivere som inkluderte denne kommentaren i sin Chumash av bekymring for at lesningen kunne forårsake en feiltolkning av Halacha og føre til vanhelligelse av sabbaten. Til forsvaret påpeker ArtScroll at i standard Mikra'os Gedolos mangler hele kommentaren til Rashbam om begynnelsen av Bereishis. Når de la til fra eldre manuskripter, utelot de eksegesene til 1. Mosebok 1: 5 på grunn av spørsmål om dens ekthet.

Bibliografi

  • Rabbi B. Barry Levy. "Vår Torah, din Torah og deres Torah: En evaluering av fenomenet ArtScroll.". I: "Truth and Compassion: Essays on Religion in Judaism", red. H. Joseph et al. . Wilfrid Laurier University Press, 1983.
  • B. Barry Levy. "Judge Not a Book By Its Cover". Tradisjon 19 (1) (våren 1981): 89-95 og brevveksling i tradisjon 1982; 20: 370-375.
  • Jacob J. Schachter , "Facing the Truths of History" Torah u-Madda Journal 8 (1998–1999): 200-276 ( PDF-fil ).
  • Jacob J. Schachter, "Haskalah, sekulære studier og avslutningen av Yeshiva i Volozhin i 1892" Torah u-Madda Journal
  • Jeremy Stolow, Orthodox by Design: Judaism, Print Politics og ArtScroll Revolution

Se også

Referanser

Eksterne linker