Jødenes historie i Aserbajdsjan - History of the Jews in Azerbaijan
 | |
| Total populasjon | |
|---|---|
| 10 000–30 000 | |
| Språk | |
| Hebraisk (i Israel), Aserbajdsjansk , Judeo-Tat , russisk | |
| Religion | |
| Jødedom | |
| Relaterte etniske grupper | |
| Fjelljøder , Ashkenazi -jøder , georgiske jøder . |
| Del av en serie om |
| Jøder og jødedom |
|---|
Jødenes historie i Aserbajdsjan går mange århundrer tilbake. I dag består jødene i Aserbajdsjan hovedsakelig av tre forskjellige grupper: Fjelljøder , den mest betydningsfulle og eldgamle gruppen; Ashkenazi-jøder , som bosatte seg i området på slutten av 1800- til begynnelsen av 1900-tallet, og under andre verdenskrig ; og georgiske jøder som bosatte seg hovedsakelig i Baku i begynnelsen av 1900 -tallet.
Fordeling
Historisk sett har jøder i Aserbajdsjan blitt representert av forskjellige undergrupper, hovedsakelig fjelljøder , Ashkenazi -jøder og georgiske jøder . Aserbajdsjan på ett tidspunkt var eller fremdeles er hjem for mindre samfunn av krimtsjaker , kurdiske jøder og bukhariske jøder , såvel Gerim (konverterer) og ikke-Jewish judeiske grupper som subbotnikere . På den tiden bodde jøder i og rundt byen Shamakhi (hovedsakelig i landsbyen Mücü ), men samfunnet har ikke eksistert siden begynnelsen av 1920-årene. I 2002 var det totale antallet jødiske innbyggere i Aserbajdsjan 10 000 mennesker, og rundt 5500 av dem var fjelljøder. Noen flere tusen stammer fra blandede familier. I 2010 var den totale jødiske befolkningen i Aserbajdsjan 6400. Jøder bor hovedsakelig i byene Baku , Ganja , Sumqayit , Quba , Oğuz , Goychay og byen Qırmızı Qəsəbə , den eneste byen i verden der fjelljødene utgjør flertallet (og den eneste fullt jødiske byen utenfor Israel ).
Historie
Arkeologiske utgravninger som ble utført i 1990 resulterte i funnet av restene av den jødiske bosetningen fra 800-tallet nær Baku, og av en synagoge 25 kilometer sørøst for Quba. Det første religiøse møtehuset i Baku ble bygget i 1832, og ble omorganisert til en synagoge i 1896; flere synagoger ble bygget i Baku og forstedene på slutten av 1800 -tallet. Den første korsynagogen i Baku åpnet i 1910.
Fra slutten av 1800 -tallet ble Baku et av sentrene for den sionistiske bevegelsen i det russiske imperiet . Den første Hovevei Zion ble etablert her i 1891, etterfulgt av den første sionistiske organisasjonen i 1899. Bevegelsen forble sterk i den kortvarige demokratiske republikken Aserbajdsjan (1918–1920) markert med etableringen av det jødiske folkelige universitetet i 1919, tidsskrifter trykt på jiddisch , hebraisk , judæo-tat og russisk, og en rekke skoler, sosiale klubber, velvillige samfunn og kulturelle organisasjoner.
Etter Sovjetisering ble alle sionismrelaterte aktiviteter, inkludert aktiviteter av kulturell natur som ble utført på hebraisk, forbudt. På begynnelsen av 1920-tallet dro noen hundre fjelljødiske familier fra Aserbajdsjan og Dagestan til Israel og slo seg ned i Tel-Aviv . Den neste aliyahen fant ikke sted før på 1970 -tallet, etter at forbudet mot jødisk immigrasjon til Israel ble opphevet (se: Refusenik (Sovjetunionen) ). Mellom 1972 og 1978 forlot rundt 3000 mennesker Aserbajdsjan for å reise til Israel. 1970 var den demografiske toppen for aserbajdsjanske jøder etter andre verdenskrig ; ifølge folketellingen bodde 41 288 jøder i Aserbajdsjan det året.
Mange jødiske emigranter fra Aserbajdsjan bosatte seg i Tel-Aviv og Haifa . Det er relativt store lokalsamfunn av fjelljødiske utlendinger fra Aserbajdsjan i New York City og Toronto .
En ny jødisk synagoge, som ble en av de største synagogene i Europa, åpnet i Baku 9. mars 2003. Det er også en jødisk skole som har operert i Aserbajdsjan siden 2003. For tiden er det syv fungerende synagoger i Aserbajdsjan: tre i Baku , to i Quba og to i Oghuz . Noen av dem ble konstruert med statlig økonomisk støtte. I januar 2020 åpnet The Association of Mountain Jews et nytt samfunnshus i Sokolniki -parken i Moskva .
Fjelljøder
Ulike teorier har blitt fremmet om opprinnelsen til fjelljødene og den eksakte datoen for bosetting i Kaukasus . Den allment aksepterte teorien ser på fjelljødene som innvandrere fra middelalderen fra Persia og muligens det bysantinske riket som ble tvunget ut av islamske erobringer . De bosatte seg i kaukasisk Albania , på venstre bredd av Kura -elven og samhandlet med Kypchak Kaganate i Khazaria , som løy mot nord. Det var gjennom disse tidlige jødiske samfunnene at kazarene konverterte til jødedom og gjorde det til deres statsreligion.
I de følgende århundrene antas fjelljødene å ha flyttet seg lenger nord for å gjøre massevandring av Oguz -tyrkere inn i regionen. Deres økning i antall ble støttet av en konstant strøm av jøder fra Iran. På slutten av middelalderen grunnla jøder fra Gilan en bosetning i Oguz. Gjennom middelalderens epoke etablerte fjelljødene kulturelle og økonomiske bånd med andre jødiske samfunn i Middelhavet . Jordbruk og stoffhandel var deres viktigste yrke fram til sovjetiseringen. Noen familier praktiserte polygami . I 1730 utstedte Huseyn Ali, herskeren i Quba Khanatet (den gang nylig skilt fra Safavid -riket ), et dekret om at jøder kunne eie eiendom i khanatet.
I følge den sovjetiske folketellingen fra 1926 var det 7.500 fjelljøder i Aserbajdsjan (omtrent 25% av landets hele jødiske befolkning). De eksakte tallene for den sene sovjetperioden er ukjente, siden mange ble regnet eller foretrukket å bli regnet som tater, hovedsakelig på grunn av den antisemittiske holdningen til den sovjetiske regjeringen . Teorien om felles opprinnelse til Tats og fjelljøder (tidligere referert til som Judæo-Tats) har blitt sterkt avvist av en rekke forskere.
Fjelljøder dominerer for tiden hele den jødiske diasporaen i Aserbajdsjan. De snakker en tydelig dialekt av Tat-språket kalt Juhuri eller Judæo-Tat. Flertallet snakker mer enn ett språk, det andre og/eller tredje språket er oftest aserisk eller russisk.
Ashkenazi -jøder
1811 er året da de første Ashkenazi -jødene bosatte seg i Baku, men masseinnvandringen til det som nå er Aserbajdsjan startet ikke før på 1870 -tallet. Innvandringen deres var relativt jevn og førte dem til å være flere enn det lokale jødiske fjellet i 1910. De bosatte seg stort sett i den blomstrende oljerike byen Baku . The Caspian-Black Sea Company , et av de ledende oljeselskapene i det russiske imperiet , ble etablert i Baku av den velstående Rothschild-familien av tysk jødisk opprinnelse. Ashkenazi -jøder fortsatte å immigre til Aserbajdsjan til slutten av 1940 -tallet, hvorav flere var evakuerte fra andre verdenskrig fra Russland, Ukraina og Hviterussland som valgte å bli i tilfluktslandet.
Ashkenazi -jøder var spesielt aktive i aserbajdsjansk politikk. Dr. Yevsey Gindes , innfødt i Kiev , fungerte som helseminister i Den demokratiske republikken Aserbajdsjan (1918–1920). Sammen med det var 6 av de 26 Bakukommissarene Ashkenazi -jødiske. I 1912 var rundt en tredjedel av Bakus registrerte advokater og leger også Ashkenazi -jødiske.
Den post-1972 aliyah påvirket i stor grad denne undergruppen av aserbajdsjanske jøder, som blant alle de var mer utsatt for utvandring. Dette resulterte i nedgang i antallet, noe som gjorde fjelljødene til den største jødiske gruppen i Aserbajdsjan på midten av 1990-tallet. I dag bor det rundt 500 askenaziske jøder i landet.
I likhet med mange innvandrermiljøer i tsar- og sovjetiske epoker i Aserbajdsjan ser det ut til at Ashkenazi -jøder er språklig russifisert . Flertallet av Ashkenazi -jødene snakker russisk som førstespråk, med aserisk som det andre. Antallet jiddischtalende er ukjent.
Rabbi Shneor Segal fungerer som hovedrabbinen i Ashkenazi -samfunnet siden 2010. Han er medlem av Alliance of Rabbis in Islamic States og den øverste Chabad -utsenderen til Baku.
Andre jødiske undergrupper
Det er ikke klart om lokale jødiske samfunn hadde etablert bånd med georgiske jøder før tsaristtiden, men på 1910 -tallet sto den georgiske jødiske diasporaen i Baku allerede for sin egen utdanningsklubb. I dag bor det noen hundrevis av georgiske jøder i Aserbajdsjan.
I 1827 begynte de første gruppene jødisk -aramisk -talende kurdiske jøder å bosette seg i Aserbajdsjan. I 1919–1939 fungerte en synagoge for kurdiske jøder i Baku. Etter Sovjetiseringen var holdningen til den stalinistiske sovjetregjeringen til dem noe ugunstig, og i 1951 ble alle kurdiske jøder deportert fra Kaukasus .
Krymchaks, som i dag bare teller 2500 mennesker over hele verden, forble følgelig ganske få i Aserbajdsjan gjennom hele 1900 -tallet. Det var bare 41 av dem i landet i 1989. Bukharian jøder utgjorde 88 personer.
Gerim og Subbotniks
Gerim og Subbotniks var etniske russere fra forskjellige deler av Russland som konverterte til jødedom først og fremst på 1820 -tallet. I 1839–1841 fordrev tsarregjeringen disse samfunnene til det nylig erobrede Sør -Kaukasus , hovedsakelig til det som nå er Aserbajdsjan. Da de kom hit, grunnla de flere bosetninger rundt Jalilabad (den gang kalt Astrakhan-Bazar), hvorav den største var Privolnoye, Aserbajdsjan . Det ble senere den største jødiske russiske bosetningen i Russland. På slutten av den sovjetiske epoken var det totale antallet Gerim og Subbotniks i Aserbajdsjan 5000. Det var bare rundt 200 av dem igjen i 1997 (da regionen ble besøkt av en forskergruppe fra St. Petersburg ) med mange som planla å flytte til Russland og nesten ikke hadde mulighet til å bevare dette unike samfunnet.
Samfunnets liv
I sovjettiden viste jøder i Aserbajdsjan høye ekteskapssatser utenfor samfunnet . I 1989 var 48% av Ashkenazi-jødene og 18% av fjelljødene gift med ikke-jøder.
Fra 1960 -tallet opplevde Aserbajdsjans jødiske samfunn kulturell vekkelse. Jødiske samizdat -publikasjoner begynte å bli trykt. Mange kulturelle og sionistiske organisasjoner ble gjenopprettet i Baku og Sumqayit siden 1987, og de første juridiske hebraiske kursene i Sovjetunionen ble åpnet i Baku.
Utdannelse i jødiske språk ble avbrutt av Kreml på 1930- og 1940 -tallet, og undervisning i jiddisch og Juhuri ble erstattet av det på russisk. Etter Sovjetunionens fall åpnet en yeshiva i Baku i 1994 og en Ohr Avner Chabad Day School ble opprettet i 1999. I 1994 ble hebraisk studert ved ett statsuniversitet og tilbudt som et valg på to ungdomsskoler. 31. mai 2007 fant en banebrytende seremoni for byggingen av Ohr Avner Chabad Center for Jewish Studies sted i Baku. Senteret er ment å inkludere en barneskole, barnehage, bolighaller, et vitenskapelig senter, et bibliotek, etc.
I følge rapporten om global antisemittisme utgitt av USAs byrå for demokrati, menneskerettigheter og arbeid 5. januar 2005, var "tilfeller av fordommer og diskriminering av jøder i landet svært begrensede, og i de få tilfellene av anti- Semittisk aktivitet har regjeringen reagert raskt på. Regjeringen tolererer eller tolererer ikke forfølgelse av jøder av noen part ". Jøder lider ikke av diskriminering, og landet er bemerkelsesverdig fritt for antisemittisme.
I 2005 ble Yevda Abramov , selv en jøde, valgt til nasjonalforsamlingen i Aserbajdsjan som parlamentsmedlem som representerer Rural Guba -ridning.
Fra 2017 er det syv synagoger i Aserbajdsjan: tre i Baku (en for hvert samfunn, Ashkenazi, Mountain og Georgian; den andre er den største i Kaukasus), to i Qırmızı Qəsəbə nær Quba , og to i Oğuz .
En delegasjon fra Verdens jødiske kongress besøkte Aserbajdsjan i september 2016 hvor det under samtalene med den aseriske presidenten Ilham Aliyev ble lagt vekt på "Utmerkede forbindelser med det jødiske samfunnet og Israel".
Aserbajdsjan fikk også besøk av John Shapiro, administrerende direktør i American Jewish Committee , i januar 2017, kort tid etter besøket av Benjamin Netanyahu i Baku. Under intervjuet sa Shapiro at "delegasjonen møtte det jødiske samfunnet i Aserbajdsjan og så at de var veldig glade og føler seg veldig komfortable med å bo i landet".
I 2020 ble det aserbajdsjanske jødiske mediesenteret opprettet i Sumgayit .
Historisk demografi
| År | Pop. | ±% |
|---|---|---|
| 1886 | 10 357 | - |
| 1897 | 8 430 | −18,6% |
| 1926 | 59 768 | +609,0% |
| 1939 | 41 245 | −31,0% |
| 1959 | 46.091 | +11,7% |
| 1970 | 49 057 | +6,4% |
| 1979 | 44.345 | −9,6% |
| 1989 | 41.072 | −7,4% |
| 2002 | 7 900 | −80,8% |
| 2009 | 9 100 | +15,2% |
Kilde:
| ||
Aserbajdsjans jødiske befolkning falt betydelig mellom 1926 og 1939, men endret seg ikke så mye mellom 1939 og 1989 (den økte litt til 1970, og reduserte deretter litt til 1989). Siden 1989 og kommunismens fall har Aserbajdsjans jødiske befolkning redusert betydelig. De fleste jødene i Aserbajdsjan dro og flyttet til andre land mellom 1989 og 2002, hvorav de fleste flyttet til Israel .
Berømte aserbajdsjanske jøder
- Albert Agarunov , Starshina fra den aserbajdsjanske hæren som døde under den første Nagorno-Karabakh-krigen , Aserbajdsjans nasjonale helt . Skole nr. 154, som han ble uteksaminert fra, oppkalt etter ham.
- Bella Davidovich , amerikansk pianist.
- Boris Vannikov , sovjetisk regjering og militær tjenestemann, en trestjerners general.
- Dov Gazit , sjef for IAF (Israeli Air Force) Technical School i Haifa, mens han tjenestegjorde i Afrika, anskaffet han en løveunge, som ble den første løven i Dr. Aharon Shulov Jerusalem Biblical Zoo.
- Ella Leya , aserbajdsjansk-amerikansk komponist, sanger og forfatter.
- Emil Sutovsky , sjakk stormester og president i Association of Chess Professionals .
- Garry Kasparov , russisk (tidligere sovjetisk) sjakk Grandmaster , tidligere verdensmesteren i sjakk , forfatter og politisk aktivist, av mange ansett for å være den største sjakkspiller gjennom tidene . (fars side)
- Gavriil Ilizarov , sovjetisk lege, kjent for å ha oppfunnet Ilizarov -apparatet for å forlenge lemben og for sin eponymiske operasjon .
- God Nisanov , eiendomsutvikler, filantrop og visepresident for World Jewish Congress .
- Gregg L. Friedman MD , science fiction -forfatter.
- Lala Hasanova , science fiction -forfatter.
- Larisa Dolina , russisk (tidligere sovjetisk) jazz- og popsanger og skuespiller.
- Lena Glaz , sjakkspiller, Israeli Woman International Master (WIM, 1985). Hun er en vinner av det israelske sjakkmesterskapet i kvinner (1980).
- Lev Landau , fysiker som ga grunnleggende bidrag til mange områder av teoretisk fysikk , mottok han Nobelprisen i 1962.
- Lev Nussimbaum , skribent og journalist
- Lotfi A. Zadeh , matematiker, elektroingeniør, datavitenskapsmann, skaperen av "fuzzy logic" kunstig intelligensforsker og professor emeritus i informatikk ved University of California, Berkeley . (Mors side) begravet på 1st Alley of Honor i Baku i 2017 .
- Max Black , britisk-amerikansk filosof, som var en ledende innflytelsesrik skikkelse i analytisk filosofi i første halvdel av det tjuende århundre.
- Misha Black , britisk arkitekt og designer.
- Mirra Komarovsky , amerikansk pioner i sosiologi av kjønn .
- Mirza Khazar , forfatter, politisk analytiker, ankermann , radiojournalist , forlegger og oversetter.
- Sarit Hadad , israelsk sanger. I oktober 2009 kåret den israelske musikk -TV -kanalen (kanal 24) Hadad til "beste kvinnelige sanger på 2000 -tallet".
- Solomon Grobshtein , en av grunnleggerne og arrangørene av den aserbajdsjanske oljeindustrien.
- Tatiana Zatulovskaya , sjakkspiller, kvinne stormester og verdensmester i sjakk i 1993 for kvinner .
- Telman Ismailov , russisk-tyrkisk gründer og forretningsmann
- Teimour Radjabov , aserbajdsjansk stormester i sjakk, faren Boris Sheynin var jøde.
- Timur Rodriguez , russisk showman, sanger, TV- og radiopersonlighet. (Mors side)
- Valery Belenky , kunstnerisk gymnast , vant lagets gull og rundt bronse med Unified Team i OL 1992 i Barcelona.
- Vladimir Abramovich Rokhlin , matematiker
- Yagutil Mishiev , forfatter, forfatter. Den fornemme læreren i Republikken Dagestan og Russland.
- Yakov Zevin , kommunistisk aktivist, en av de bolsjevikiske partilederne i Aserbajdsjan under den russiske revolusjonen .
- Yevda Abramov , medlem av nasjonalforsamlingen i Aserbajdsjan og nestleder i Aserbajdsjansk nasjonalforsamlings komité for menneskerettigheter, som representerer en del av det aserbajdsjanske jødiske samfunnet .
- Yevsey Gindes , statsmann og barnelege som fungerte som helseminister i Aserbajdsjans demokratiske republikk , og var medlem av Aserbajdsjansk nasjonalråd og senere parlamentet i Aserbajdsjan .
- Yosef Shagal , politiker og tidligere journalist, siden 2012 er han Israels ambassadør i Hviterussland.
- Yuli Gusman , filmregissør og skuespiller. Han er grunnlegger og administrerende direktør for den prestisjetunge Nika -prisen .
- Zarakh Iliev , milliardær eiendomsutvikler.
- Zechariah Sitchin , forfatter
Se også
- Forholdet mellom Aserbajdsjan og Israel
- Synagoger i Aserbajdsjan
- Ohr Avner Chabad Day School (Baku)
- Fjelljøder
- Qırmızı Qəsəbə , den eneste helt jødiske byen utenfor Israel
- Religion i Aserbajdsjan
- Jødedom etter land
Referanser
Eksterne linker
- Gratis politisk journal
- Offisielt nettsted for aserbajdsjanske jøder
- Humanitær forening av jødiske kvinner i Aserbajdsjan
- Chabad sentrerer i Aserbajdsjan
- Jødisk Aserbajdsjan
- Det jødiske samfunnet i Aserbajdsjan , Museum of the Jewish People at Beit Hatfutsot
- Forening av råd for sovjetiske jøder. FSUMonitor: Aserbajdsjan