Ekteskapsforbud - Banns of marriage

De lysingen ekteskap , kjent bare som " lysning " eller " forbud " / b æ n z / (fra en mellomengelsk ord som betyr "proklamasjon", forankret i frankiske og derfra til gammelfransk ), er offentlig kunngjøring i en kristen sognekirke eller i bystyret for et forestående ekteskap mellom to spesifiserte personer. Den er ofte forbundet med den katolske kirke , Den svenske kirke (luthersk), Englands kirke (anglikansk) og med andre kristne trossamfunn hvis tradisjoner er like. I 1983 fjernet den romersk -katolske kirke kravet om forbud og overlot til individuelle nasjonale biskopskonferanser å avgjøre om denne praksisen skulle fortsette, men i de fleste katolske land er forbudene fortsatt publisert.

Formålet med forbud er å sette alle i stand til å ta opp noen kanoniske eller sivile juridiske hindringer for ekteskapet, for å forhindre ekteskap som er ugyldige. Hindringer varierer mellom juridiske jurisdiksjoner, men inkluderer vanligvis et eksisterende ekteskap som verken er oppløst eller annullert, et sølibatløfte , mangel på samtykke eller at paret er i slekt innenfor de forbudte slektsgrader .

Historisk oversikt

romersk-katolske

Den opprinnelige katolske Canon -loven om emnet, beregnet på å forhindre hemmelige ekteskap , ble bestemt i Canon 51 fra Lateran IV Council i 1215; frem til da ble den offentlige kunngjøringen i kirken om ekteskap som skulle inngås kun gjort på noen områder. Den Council of Trent på 11 november 1563 (.... Sess XXIV, De ref matr, c i) gjort bestemmelsene mer presise: før feiringen av ethvert ekteskap, bør navn på kontraktspartene kunngjøres offentlig i kirken under Messe, av sogneprestene til begge parter på tre påfølgende hellige dager. Selv om kravet var enkelt i kanonisk lov, oppsto det noen ganger komplikasjoner i et ekteskap mellom en katolikk og en ikke-katolikk, da en av partene i ekteskapet ikke hadde et hjemmenighet i den romersk-katolske kirke.

Tradisjonelt ble forbud lest fra prekestolen og ble vanligvis publisert i menighets ukentlige bulletin. Før 1983 krevde kanonisk lov forbud for å bli kunngjort, eller "spurt", i begge parters hjemmenigheter på tre søndager eller hellige pliktdager før ekteskapet. I henhold til Canon 1067 i Canon Law of 1983 , skal normene for publisering av forbud fastsettes av hver enkelt nasjonale eller regionale biskopskonferanse.

Noen steder var ordene en gang talt av presten: "Jeg publiserer forbud mot ekteskap mellom (navn på parti) i prestegjeldet i ........ og (navn på annen part) i dette prestegjeldet. noen av dere vet årsak eller rettferdig hindring for hvorfor disse personene ikke skal slås sammen i hellig ekteskap, dere skal erklære det. Dette er for (første, andre, tredje) gang man spør. "

Ekteskapslisenser ble introdusert på 1300 -tallet, slik at den vanlige oppsigelsestiden under forbud kan fravikes, mot betaling av et gebyr og ledsaget av en sverget erklæring om at det ikke var noen kanonisk hindring for ekteskapet.

Den romersk -katolske kirke opphevet kravet i 1983, ettersom større mobilitet hadde begrenset bruken av det som et middel til å avgjøre om det var hindringer for ekteskap. Imidlertid publiserer mange sogn fortsatt slike meldinger i kirkebulletiner.

Anglikansk

Selv om Council of Trent er best kjent som et motreformasjonsråd , brøt verken den lutherske kirken eller Englands kirke med den romersk-katolske kirke om kravet om publisering av forbud (eller tilsvarende) før ekteskap. (En tilsvarende melding var ikke påkrevd i de ortodokse kristne kirker, som brukte en annen metode for å bekrefte valgbarhet.) Bruddet mellom noen protestanter og den romersk -katolske kirke var over det som ville utgjøre en hindring for ekteskap (Church of England, for eksempel, anerkjent gjengifte etter skilsmisse under noen omstendigheter), snarere enn over hvordan man kan identifisere hindringer for ekteskap.

I England, i henhold til bestemmelsene i Lord Hardwicke's Act of 1753, var et ekteskap bare juridisk gyldig hvis forbudene hadde blitt kalt eller en ekteskapslisens hadde blitt innhentet, noe som kodifiserte tidligere praksis innen Church of England. Ved denne statutten , 26 Geo. II , C.33, lysingen var nødvendig for å bli lest høyt på tre søndager før bryllupet seremonien, i hjemmet kirker av begge parter. Utelatelse av denne formaliteten gjorde ekteskapet ugyldig , med mindre biskopens lisens (en felles lisens ) eller den spesielle lisensen til erkebiskopen av Canterbury var oppnådd. Dette lovfestede kravet førte til at romsk-katolikker og andre avviksfolk måtte gifte seg i Church of England, et krav som ble opphevet av lovgivning i 1836.

Før 1754, da Lord Hardwickes lov trådte i kraft, var det mulig for par på flukt å bli gift skjult av en ordinert prest (et favorittsted var Fleet Prison , et skyldnerfengsel i London , der presteskap som var villige til å feire uregelmessige ekteskap, kan bli funnet). Etter loven måtte elopere forlate England og Wales for å inngå ekteskap mens de unngikk disse formalitetene. Skottland , spesielt Gretna Green , den første landsbyen over grensen fra England, var vanlig reisemål, men ble mindre populær etter 1856 da skotsk lov ble endret for å kreve 21 dagers opphold. Den Isle of Man ble kort populært også, men i 1757 Tynwald , øyas parlament vedtok en lignende lov, med den ekstra sanksjon av pillorying og øre-beskjæring for prester fra utlandet som ektepar uten lysning. Disse detaljene figurerer ofte i melodramatisk litteratur satt i perioden.

I 1656 (i Commonwealth- eller protektoratperioden) registrerer menighetsregisteret til St Mary le Crypt i Gloucester ekteskapsforbud som "utgitt av Bellman" - Town Crier .

Formuleringen av forbud i henhold til ritualene i Church of England er som følger:

  • Jeg publiserer forbud mot ekteskap mellom NN av… og NN av…
    • Dette er første / andre / tredje gangen jeg spør. Hvis noen av dere vet årsak eller rettferdig hindring for hvorfor disse to personene ikke skal slås sammen i hellig ekteskap, må dere erklære det. (Book of Common Prayer 1662) eller
    • Dette er første / andre / tredje gangen jeg spør. Hvis noen av dere vet noen lovlig grunn til at de ikke kan gifte seg med hverandre, må dere erklære det. (Common Worship 2000)

Royal Assent ble gitt til "Church of England Marriage (Amendment) Measure" 19. desember 2012. Før det, ettersom bare bønnebokordene var nedfelt i ekteskapsloven fra 1949, burde den formuleringen uten tvil vært brukt. I notatene til tiltaket fra 2012 uttalte imidlertid Church of Englands juridiske kontor "Noen steder har den alternative formen, som angitt i Common Worship, vært i bruk en stund. Det er ingen juridiske vanskeligheter med ekteskap som har vært høytidelig etter publisering av forbudene i den formen, da ordets juridiske substans er den samme som skjemaet i Book of Common Prayer. Imidlertid vil det nå være et lovfestet grunnlag for bruk av den alternative formen. "

Tiltaket i 2012 ga to endringer:

(1) Lovfestet myndighet for bruk av ordformen for publisering av forbud i Common Worship: Pastoral Services (som et valgfritt alternativ til ordformen i Common Book);

(2) Forbud må publiseres på tre søndager på "hovedtjenesten" (i stedet for som tidligere ved "morgengudstjeneste"), og som et alternativ kan de i tillegg publiseres på en hvilken som helst annen tjeneste de tre søndagene.

Metodist

The Sunday Service of the Methodists , den første liturgiske teksten til metodismen, inneholder "åpningsrubrikken for bønnebokritusen som krever publisering av forbud, der hindringer for ekteskap som samkvem og lovlig forlovelse med en annen kan bli avslørt og undersøkt." Disse forbudene skal leses "over en periode på tre søndager" under "tiden for guddommelig tjeneste".

The African Methodist Episcopal Church (gjennom utgivelsen av Discipline Book of 1996 ) og Free Methodist Church , begge medlemmer av World Methodist Council , inneholder en rubrikk for lesing av forbudene:

Først Banns av alt som er å være gift sammen, skal offentliggjøres i menigheten, tre flere søndager i tiden av gudstjeneste (med mindre de ellers være kvalifisert i henhold til loven) ministeren sa etter vant måte publisere jeg ekteskapsforbudet mellom M av _____ og N for _____. Hvis noen av dere vet årsak eller rettferdig hindring for hvorfor disse to personene ikke skal slås sammen i hellig ekteskap, må dere erklære det. Dette er første, (andre eller tredje) gangen jeg spør.

Oversikt over land for land

England og Wales

Den nåværende lovgivningen om ekteskapsforbud er inneholdt i ekteskapsloven 1949 som endret av Church of England Marriage (Amendment) Measure 2012.

forente stater

Forbud var vanlige krav i kolonitiden . Plymouth Colony 's første ekteskapsregulering (1636) krevde at forbudene skulle leses for menigheten tre ganger, eller hvis ingen menighet var i området, ble det offentlig lagt ut i en femten dagers periode. Quakers fikk lov til å kunngjøre forbud i møtehusene sine . Manglende overholdelse av forbudsprosedyren medførte en alvorlig bot på 1600 -tallet, som kan bli pålagt brudgommen eller ministeren. Forkynnelse av lysingen ekteskap var også et krav i nederlandsk koloni av New Netherland .

På 1800- og 1900 -tallet bleknet praksisen med å kunngjøre forbud, ettersom de fleste religiøse kirkesamfunn forlot praksisen eller gjorde den valgfri. Forbud ble erstattet av økningen av krav til sivile ekteskapslisenser , som tjente et lignende formål: "en erklæring om at det ikke eksisterer noen juridisk hindring for ekteskapene." Elizabeth Freedman identifiserer midten av 1800-tallet som en tid da "[g] overnormal regulering av ekteskap i USA intensiverte" og USA "gjenopprettet jurisdiksjon over ekteskap ved å gjenopplive politifunksjonen som forbud en gang hadde, og utviklet en rekke ekteskapstester som ville avgjøre parets egnethet til å gifte seg ... "

Canada

I kanadiske provinsen i Ontario , publisering av banns "proklamerte åpent i en hørbar stemme under gudstjenesten" i kirken (e) til de trolovet restene en juridisk alternativ til å få et ekteskap lisens . To par av samme kjønn giftet seg på denne måten i Metropolitan Community Church i Toronto 14. januar 2001, siden provinsen da ikke utstedte ekteskapslisenser til par av samme kjønn. Ekteskapene ble dømt gyldige i 2003. Se Ekteskap av samme kjønn i Ontario . Forbud som leses en gang i en kirke som vanligvis deltar av begge parter i ekteskapet, er tillatt i stedet for en lisens i Manitoba .

I den kanadiske provinsen Quebec kreves tilsvarende formaliteter for alle ekteskap, selv om den sivile loven ikke bruker ordet "forbud". Det er ikke noe krav om en offentlig utstedt lisens, men en skriftlig melding må sendes på bryllupet i 20 dager på forhånd, og tjenestemannen bekrefter kvalifiseringen til de tiltenkte ektefellene.

I British Columbia er det bare Doukhobors som kan gifte seg med forbud.

Sivilrettslige land generelt

Mange sivilrettslige land har forskjellige, sekulære krav til registrering og publisering før ekteskap.

Belgia

I Belgia ble publikasjonskravet innført i 1796 og fjernet i 2000.

Finland

I Finland måtte et kommende ekteskap kunngjøres i brudens sognekirke tre påfølgende søndager før bryllupet. Dette kravet endte med ekteskapsloven fra 1988 , men Den evangeliske lutherske kirke i Finland fortsetter å praktisere tradisjonen med mindre paret ber om noe annet. Den finske betegnelsen for forbudene er kuulutus avioliittoon (bokstavelig talt 'kunngjøring i ekteskap'), eller kuulutukset mer kort og daglig.

Frankrike

Fransk sivilrett krever publisering av ekteskapsforbud i byene der tiltenkte ektefeller bor. Det skal vises på rådhuset ti dager før ekteskapet.

Tyskland

Tysk sivilrett krevde publisering av ekteskapsforbud fram til 1998. Prosessen ble kalt "das Aufgebot bestellen". For tiden må par fortsatt registrere seg for sivilt ekteskap på forhånd, noe som har samme effekt som å utelukke umiddelbart ekteskap.

Nederland

I Nederland er det et lovfestet krav for par som har til hensikt å gifte seg for å formelt registrere denne intensjonen hos tjenestemenn på forhånd. Denne prosessen kalles " ondertrouw ".

Andre bruksområder

En annen bruk av "the banns " er som prolog til et skuespill, det vil si en proklamasjon som ble gjort i begynnelsen av et middelaldersk skuespill som kunngjorde og oppsummerte det kommende stykket. Et eksempel kan bli funnet i Croxton Play of the Sacrament , et mellomengelsk mirakelspill skrevet en gang etter 1461.

Referanser

Eksterne linker