Vår Frues basilika, Maastricht - Basilica of Our Lady, Maastricht

Vår Frues basilika
Religion
Tilhørighet	romersk-katolske
Kirkelig eller organisatorisk status	Mindre basilika
plassering
plassering	Onze Lieve Vrouweplein , Maastricht , Nederland
Geografiske koordinater	50 ° 50′51 ″ N 5 ° 41′37 ″ Ø  /  50,84750 ° N 5,69361 ° E  / 50,84750; 5,69361 Koordinater : 50 ° 50′51 ″ N 5 ° 41′37 ″ Ø  /  50,84750 ° N 5,69361 ° E  / 50,84750; 5,69361
Arkitektur
Type	Basilika med transept og pseudo-transepts
Stil	Romansk
Nettsted
www .sterre-der-zee .nl

Den Basilica of Our Lady ( nederlandsk : Basiliek van Onze-Lieve-Vrouw , limburgisk / Maastrichtian [substantiv]: Slevrouwe ) er en romansk kirke i det historiske sentrum av Maastricht , Nederland . Kirken er viet til Vår Frue av antagelsen ( nederlandsk : Onze-Lieve-Vrouw-Tenhemelopneming ) og er en romersk-katolsk sognekirke i bispedømmet Roermond . Kirken blir ofte referert til som Havets stjerne ( nederlandsk : Sterre der Zee ), etter kirkens viktigste hengivenhet , Vår Frue, Havets stjerne .

Historie

Den nåværende kirken er sannsynligvis ikke den første kirken som ble bygget på dette nettstedet. Siden det aldri har blitt utført arkeologisk forskning inne i bygningen, kan det ikke sies noe sikkert om dette. Kirkens område, inne i det romerske kastrummet og ved siden av en religiøs helligdom dedikert til guden Jupiter , antyder at stedet en gang var okkupert av et romersk tempel. Det er ikke usannsynlig at byens første kirken ble bygget her, og at denne kirken i fjerde eller femte århundre ble katedralen i bispedømmet av Tongeren-Maastricht .

Noe før år 1100 ble kirken en kollegial kirke , drevet av en høgskole av kanoner . Kanonene ble utnevnt av prinsbiskopen i Liège . De provosts ble valgt fra kapittel av St. Lambert-katedralen, Liège . Vår Frues kapittel hadde rundt 20 kanoner, noe som gjorde det til et middelstort kapittel i bispedømmet Liège . Fram til slutten av kapittelet i 1798 opprettholdt det sine sterke bånd med Liège. Vår Frue sognebarn ble i gamle dokumenter identifisert som tilhørende Familia Sancti Lamberti . Det er tydelig at kapittelet til Saint Servatius var den mektigere institusjonen i Maastricht, med sterke bånd til keiserne fra det hellige romerske riket , men gjennom middelalderen forble de to kirkene rivaler.

Det meste av den nåværende kirken ble bygget på 1100- og 1100-tallet. Byggingen av det imponerende vestverket startet kort tid etter 1000 e.Kr. På 1200-tallet fikk skipet gotiske hvelv. Rundt 1200 forlot kanonene sin felles livsstil, hvoretter kanonhus ble bygget i nærheten av kirken. På 1300-tallet ble det bygd en sognekirke ved siden av den kollegiale kirken, slik at hovedbygningen kunne reserveres for kanonernes religiøse plikter. Av denne menighetskirken, viet til Saint Nicolas , er det veldig lite som gjenstår da den ble revet i 1838. Bortsett fra Saint Nicholas Church, benyttet menigheten tre andre kapeller viet til Saint Hilarius , Saint Evergislus og St. Mary Minor. På midten av 1500-tallet erstattet de nåværende sengotiske klostrene de tidligere klostrene.

Etter inkorporeringen av Maastricht i den franske første republikken i 1794 ble byens religiøse institusjoner oppløst (1798). Mange av kirkens skatter gikk tapt i denne perioden. Kirken og klostrene ble brukt som smedebutikk og stall av militærgarnisonen . Denne situasjonen fortsatte til 1837 da kirken ble gjenopprettet til religiøs praksis. Dette falt sammen med rivingen av Saint Nicholas Church og overføringen av soknet til Vår Frue.

Fra 1887 til 1917 ble kirken grundig restaurert av den kjente nederlandske arkitekten Pierre Cuypers . Cuypers fjernet i utgangspunktet alt som ikke passet hans ideal om en romansk kirke. Deler av østkoret, de to korstårnene og sørgangen var nesten helt ombygd.

Kirken ble hevet til rang av mindre basilika av pave Pius XI 20. februar 1933.

Beskrivelse eksteriør

Bygningen er i stor grad romansk i stil og regnes som et viktig eksempel på Mosan- gruppen av kirker som er preget av massive vestverk og pseudo- transepts . Vår Frue i Maastricht har faktisk et høyt, massivt vestverk og to pseudo-transepts på hver side. Den westwork, bygget av karbon sandstein , er fra tidlig 11-tallet og flankert av to smale tårn med MARLSTONE tårn . Noe spolia , sannsynligvis fra det tidligere romerske kastrommet i Maastricht, ble brukt på de nedre delene av vestverket. Den nave med sin tverrskip og pseudo-tverrskip i stor grad stammer fra andre halvdel av det 11. århundre.

Kirken har to kor og to krypter . Østkoret stammer fra 1100-tallet og er dekorert med utskårne romanske hovedsteder (hvorav flere er eksemplarer fra 1800-tallet). Østkrypten er hundre år eldre. Under byggekampanjen ble den opprinnelige planen for den østlige delen av kirken forlatt, og en ny ordning, basert på det nylig ferdige koret til St. Lambert's Cathedral, Liège , ble vedtatt. De nåværende, tungt restaurerte korstårnene er overbygd med renske steiner i stedet for singling. Et av tårnene, oppkalt etter Saint Barbara , ble brukt til lagring av byarkivene og kirkekassen .

En gotisk portal fra 1200-tallet , ombygd på 1400-tallet, gir tilgang til kirken fra Onze Lieve Vrouweplein . Det er også inngangen til det såkalte Mérode-kapellet (eller kapellet Star of the Sea ).

• 

  Westwork

• 

  Romersk spolia westwork

• 

  Inngang Mérode kapell

• 

  Apsis og St. Barbara-tårnet

Beskrivelse interiør

Selv om det indre av kirken gjennomgikk mange endringer gjennom århundrene, har det en 'autentisk' romansk følelse. Dette skyldes i stor grad restaureringsideene til arkitekten Pierre Cuypers , som fikk erstattet flere av de større gotiske vinduene med små romanske vinduer, og dermed skapte en mørkere, 'mystisk' atmosfære. Cuypers fjernet også den hvite pussingen fra slutten av barokkperioden og hadde flere altere bygget i en romansk eller gotisk gjenopplivningsstil . Til tross for alle disse endringene er den turbulente historien til bygningen fremdeles leselig. Noen veggmalerier fra middelalderen har overlevd (inkludert en av Saint Catherine fra 1300-tallet). Et veggmaleri på en søyle av Saint Christopher and the Infant Jesus stammer fra 1571. Det store takmaleriet i koret er nyromansk og dateres fra Cuypers-restaureringen. Alle glassmalerier er fra 1800- eller 1900-tallet.

Innredningen av kirkeinteriøret har fulgt datidens mote, men led vondt i løpet av vanhelligelsen (1798-1837). I 1380 hadde kirken 33 alter, men det meste av middelalderens kirkebeholdning gikk tapt i uroen som fulgte franskmannenes ankomst i 1794. En dyrebar dåpsskrift av metallarbeideren Aert van Tricht (ca 1500) i Maastricht overlevde, men ble fratatt de fleste av sine ornamenter. Flere barokke tilståelser og en rikt utskåret prekestol ble overtatt fra en tidligere nærliggende jesuittkirke . Det barokke alteret fra 1700-tallet, nå i det sørlige transeptet, er fra den tidligere kirken St. Nicholas. Det store rørorganet ble bygget i 1652 av André Severin.

Blant kunstverkene som eies av kirken er et trepanel av Drømmen om Jacob (flamsk, ca. 1500–1550), et stort lerret med den hellige familien (Sør-Nederland, ca. 1600), et stort maleri av korsfestelsen (Sør-Nederland, 1600-tallet), to malerier tilskrevet Erasmus Quellinus II , en av Saint Cecilia og en av Saint Agnes (17. århundre), en tysk Pieta fra 1300-tallet , to statuer av Jomfru Maria fra det 15. århundre (inkludert den berømte en i kapellet Star of the Sea), en Anna selbdritt og en Saint Christopher , begge tilskrevet Maastricht-billedhuggeren Jan van Steffeswert (ca 1500).

Den arkitektoniske skulpturen i det indre av Vår Frues basilika tilhører høydepunktene i Mosan-kunsten . De 20 høyt symbolske hovedstedene i korambulatoriet viser scener fra Det gamle testamente , så vel som forskjellige slags dyr, monstre, fugler, nakne eller knapt kledde mennesker som er viklet inn i løvverk, og mennesker som kjemper med dyr. Spesielt en hovedstad er berømt da den ble signert 'Heimo', sannsynligvis av dens produsent som også kan være representert på den, og overlater en kapital til jomfru Maria . De utskårne hovedstedene og corbels i korgalleriet, så vel som hovedstedene i skipet, er av litt senere dato og mindre levende, og viser hovedsakelig løvverk med noen menneskelige og dyrefigurer. De fleste av de utskårne hovedstedene, samt noen viktige relieffer andre steder i kirken, stammer fra andre halvdel av 1100-tallet. Det er etablert et nært forhold mellom den romanske skulpturen i Vår Frue og den i basilikaen Saint Servatius i Maastricht, St. Peterkirken i Utrecht og Schwarzrheindorf dobbeltkapell i Bonn .

• 

  Interiør mot vest

• 

  Østkor med ambulerende og galleri

• 

  Hovedsteder som skildrer scener fra det gamle testamente

• 

  Sammensatt hovedstad med Esau og Jakob

Klostre og kapellet Star of the Sea

Tilgang til klostrene , som omslutter en hage, er gjennom kirken. De nåværende klostrene ble bygget i marlstein i sengotisk stil med noen renessanseelementer i 1558/59. De erstattet de eldre romanske klostrene, hvorav noen hovedsteder har overlevd i samlingen til Bonnefantenmuseum . Gulvet i klostrene er brolagt med monumentale gravsteiner, noen av dem fra den revne Saint Nicholas Church. I 1910 ble det funnet et tårn av det romerske kastrummet i klosterhagen.

For mange mennesker er hovedattraksjonen i Basilica of Our Lady den mirakuløse statuen av Our Lady, Star of the Sea . Denne trestatuen fra 1400-tallet var opprinnelig plassert i et nærliggende franciskanerkloster . I 1801 ble den flyttet til den tidligere sognekirken Saint Nicholas, ved siden av Vår Frue. Etter at kirken ble stengt i 1837, flyttet statuen til Vår Frue. I 1903 ble det plassert i et gotisk kapell nær hovedinngangen der det forblir i dag, og hvor det daglig besøkes av hundrevis av tilbedere. To ganger i året bæres det rundt i byen i byens religiøse prosesjoner .

• 

  Sengotiske klostre og klostergård

• 

  Detaljvindu med perron (Liège-emblem)

• 

  Interiørklostre med gravsteiner

• 

  Star of the Sea kapell - utsikt fra klostergården

Treasury

Vår Frues basilika har en viktig historisk kirkeskatt bestående av relikvier , relikvier , tekstiler og liturgiske gjenstander. Fra 1300-tallet og fremover hadde det et eget skatterom (nederlandsk: schatkamer ), som på et tidspunkt lå i Tower of Saint Barbara (også kirkens arkiver). Det antas at koregalleriet til Vår Frue ble bygget spesielt på 1100-tallet for offentlig visning av de nylig ervervede relikviene fra Konstantinopel . I middelalderen eksisterte det stor rivalisering mellom Maastrichtens to religiøse kapitler. Ved flere anledninger klaget kapittelet i Saint Servatius over det faktum at kanonene ved Vår Frue viste sine relikvier i det fri, som bare St. Servatius fikk lov til å gjøre. Relikvieutstillingen, særlig på tidspunktet for pilegrimsreisen (nederlandsk: Heiligdomsvaart ), trakk et stort antall pilegrimer fra hele Europa, og ga inntekter til kirkene.

I dag er kirkeskatten bare en brøkdel av det den en gang var. Mange gjenstander av gull og sølv ble smeltet for å betale for krigsskatt i den urolige perioden etter den franske erobringen av Maastricht i 1794. Andre stykker ble solgt for personlig vinning eller gitt bort. Allerede så sent som i 1837 mistet kirken to av sine mest dyrebare eiendeler av uvitenhet. Et relikvie fra det 10. århundre i form av et patriarkalt kors , angivelig inneholdende den største partikkelen av det sanne kors , og det såkalte "brystkorset i Konstantin " (begge med opprinnelse fra Konstantinopel og sannsynligvis ført til Maastricht av korsfarere ) ble gitt bort av en tidligere kanon og befinner seg nå i skattkammeret til Peterskirken i Vatikanstaten . To kobbergylte relieffer som skildrer engler, er nå i statskassen i basilikaen Saint Servatius . I noen tilfeller gikk relikviene tapt, men innholdet (relikviene) ble lagret. Dette er tilfelle med den såkalte " Virgin's Girdle ". Av jomfruens originale sølvstatuer og to engler overlevde bare et sølvrør med belte.

Skatten til basilikaen til Vår Frue som den er i dag består av restbokser, kasser eller byster laget av ( forgylt ) sølv eller kobber, forsølvet bly, messing, elfenben, horn, bein og tre; kalker , patenter , monstranser og andre liturgiske redskaper laget av sølv, sølvgylt, messing eller tinn; kirkelige klær og eldgamle stoffer som brukes til å pakke inn relikvier; antikke bøker og manuskripter; malerier, trykk og skulpturer; og noen arkeologiske funn. Høydepunktene er:

• Sølvrelikvie for "Jomfru Marias belte" (Maastricht ?, 1300-tallet, ufullstendig)
• Tårn som tilhører en sølvstatue av Saint Barbara (Maastricht ?, 1500-tallet, statuen ble smeltet ned i 1795)
• Tre elfenbenskroner (Sør-Italia eller Spania, 12. eller 13. århundre)
• Tre relikviehorn: et laget av storfehorn med forsølvet blymøbler (Skandinavia, 900-tallet), et av elfenben med rødt kobbermøbler (Sør-Europa, 14- eller 1400-tallet) og et laget av tre (Tyskland, 1400-tallet)
• To sølvostensoria (Meuse-Rhine, 1300- og 1400-tallet)
• Red velvet bursa eller relikvieskrin vesken (Frankrike, 15. århundre). I 1913 var det 8 tekstilbursas i statskassen (noen 1200-tallet); alle unntatt en mistet.
• Såkalt "Robe of Saint Lambert " (Sentral-Asia, 10.-13. Århundre?)

Videre er skattkammeret hjemmet til en samling av hengivne gjenstander ( krusifikser , statuetter , rosenkranser , scapulars , pilegrimmerker og In memoriam-kort ) som tilhører stiftelsen "Santjes en Kantjes".

• 

  Relikviehorn (Skandinavia, 900-tallet)

• 

  Elfenbenssamling (12.-15. Århundre)

• 

  Monstranser og lysestaker (17.-18. Århundre)

• 

  Såkalt "Robe of Saint Lambert"

Referanser og kilder

• (på fransk) Bock, F. og M. Willemsen (1873): Antiquitées Sacrées conservées dans les Anciennes Collégiales de S.Servais et de Notre-Dame à Maestricht . Ukjent utgiver, Maastricht
• (på nederlandsk) Bosman, AFW (1990): De Onze Lieve Vrouwekerk te Maastricht. Bouwgeschiedenis en historische betekenis van de oostpartij . Clavis Kunsthistorische Monografieën, bind IX. Walburg Pers, Zutphen. ISBN   906011-688-7
• Hartog, E. den (2002): Romansk skulptur i Maastricht . Bonnefantenmuseum, Maastricht. ISBN   9072251318
• (på nederlandsk) La Haye, R. de (2005): Onze-Lieve-Vrouwekerk I (Maastrichts Silhouet # 62). Stichting Historische Reeks Maastricht, Maastricht. ISBN   905842023X
• (på nederlandsk) Koldeweij, AM & PML van Vlijmen (red.) (1985): Schatkamers uit het Zuiden . Rijksmuseum Het Catharijneconvent, Utrecht. ISBN   9071240029
• (på nederlandsk) Kreek, ML de (1994): De kerkschat van het Onze-Lieve-Vrouwekapittel te Maastricht . Clavis Kunsthistorische Monografieën deel XIV. Clavis / Architectura & Natura Pers, Utrecht / Amsterdam / Zutphen. ISBN   90-71570-44-4
• (på nederlandsk) Nispen tot Sevenaer, EOM van (1926/1974): De monumenten in de gemeente Maastricht , del 2. Arnhem ( online tekst )
• (på nederlandsk) Panhuysen, TASM (1984): Maastricht staat op zijn verleden . Stichting Historische Reeks Maastricht. ISBN   9070356198
• (på nederlandsk) Sprenger, W. (1912): 'Geschiedenis der restauratie van OL Vrouwe kerk te Maastricht'. I: De Maasgouw , s. 59, 60
• (på nederlandsk) Term, J. van og J. Nelissen (1979): Kerken van Maastricht . Vroom & Dreesmann, Maastricht
• (på nederlandsk) Timmers, JJM (1971): De kunst van het Maasland . Maaslandse Monografieën (stort format), del 1. Van Gorcum, Assen. ISBN   90-232-0726-2
• (på nederlandsk) Ubachs, PJH og IMH Evers (2005): Historische Encyclopedie Maastricht . Walburg Pers, Zutphen & Regionaal Historisch Centrum Limburg, Maastricht. ISBN   905730399X

Eksterne linker

• www.sterre-der-zee.nl (offisiell nettside, stort sett på nederlandsk)