Basilica of Saint Servatius - Basilica of Saint Servatius
| Basilica of Saint Servatius | |
|---|---|
 St. Servatius ved Vrijthof Square
| |
| Religion | |
| Tilhørighet | romersk-katolske |
| Kirkelig eller organisatorisk status | Basilica minor |
| plassering | |
| plassering | Maastricht , Nederland |
| Geografiske koordinater | 50 ° 50′55 ″ N 5 ° 41′14 ″ Ø / 50,84861 ° N 5,68722 ° E Koordinater: 50 ° 50′55 ″ N 5 ° 41′14 ″ E / 50,84861 ° N 5,68722 ° E |
| Arkitektur | |
| Stil | Romansk |
| Nettsted | |
| www.sintservaas.nl | |
Den Basilica of Saint Servatius er en romersk-katolske kirke viet til Saint Servatius , i byen Maastricht , Nederland . Den arkitektonisk hybrid men hovedsakelig romanske kirken ligger ved siden av den gotiske kirken St. John, og støtter seg mot byens hovedtorg, Vrijthof.
Historie
Den nåværende kirken er trolig den fjerde kirken som ble bygget på stedet for graven til den hellige Servatius , en armensk misjonær som var biskop av Tongeren og døde angivelig i 384 i Maastricht. Et lite minnekapell på helgenes grav ble erstattet av en stor steinkirke bygget av biskop Monulph rundt 570. Denne kirken ble erstattet av en større pilegrimskirke på slutten av 700- tallet, som deretter ble erstattet av dagens struktur, som var bygget i flere etapper over en periode på mer enn 100 år. Den skipet ble bygget i den første halvdel av det 11. århundre, skipet i den andre halvdel av det århundre, og det kor og westwork i det 12. århundre. Den romanske kirken ble bygget i en periode der kapittelet Saint Servatius holdt tette bånd til de hellige romerske keiserne , noe som resulterte i en bygning som har karakteristikkene til en tysk keiserkirke . Kirkens innvielse i 1039 deltok av keiseren Henry III og tolv biskoper. Mesteparten av kirkens middelalder provosts var sønner av de høyest rangerte tyske adelsfamilier. Flere hadde kontoret som kansler for det tyske imperiet ; minst åtte provoser ble erkebiskoper .
Den skulpturelle Bergportaal , på sørsiden av kirken, ble påbegynt rundt 1180 og kan betraktes som senromansk eller tidlig gotisk. Alle kapellene langs sidegangene er gotiske (1400- og 1400-tallet), og det er også det hvelvede taket på skipet og transeptet . I 1556 ble en sengotisk spir lagt til vestverket mellom de to eksisterende tårnene. I 1770 ble hele vestverket kronet med barokke hjelmspirer , designet av den Liège- arkitekten Etienne Fayen.
I løpet av århundrene gjennomgikk kirkens indre mange endringer. På 1600-tallet ble det gotiske koret skjerm med skulpturerte skildringer av livet til Servatius revet. Fragmenter fra 1300-tallsskjermen ble oppdaget under restaureringsarbeidene på 1980-tallet og oppbevares nå i kirkens lapidarium i østkrypten. Mot slutten av 1700-tallet hadde hele kirkeinteriøret blitt malt hvitt, de fargerike glassmaleriene fra middelalderen ble erstattet av fargeløst glass, og kirken så tydelig barokk ut.
Nordre transept har noen grafskrifter, hvorav den for Egidius Ruyschen i renessansestil er sannsynligvis den mest originale. I nærheten ligger den imponerende graven til grevinnen og grevinnen van den Bergh (Johannes Bossier, 1685), som ble overført fra den dominikanske kirken Maastricht. Fra den dominikanske kirken ble også de utsmykkede bekjennelser overført av Daniël van Vlierden (Hasselt, 1700), som ligger i forskjellige deler av kirken.
I 1797 ble kapittelet oppløst av de franske revolusjonære, og kirken ble brukt som en hestestall av troppene. Møblene til kirken ble solgt, stjålet eller søppel. På samme måte forsvant de fleste av kirkeskattene i løpet av de første årene av den franske okkupasjonen. I 1804 ble kirken returnert til menigheten, men bygningen var en tom ruin. Det var i perioden som fulgte at mesteparten av skaden ble gjort. Kapellet i Maternus fra det 11. århundre og Koningskapel fra det 14. århundre (bygget av de franske kongene Karl VII og Ludvig XI ) ble ansett som uopprettelige og ble revet. Av liturgiske grunner ble det ansett som nødvendig å senke det forhøyede koret, som den underliggende krypten fra det 11. århundre ble revet for. I 1846 ble de fire panelene som tilhørte den relikvistiske kisten til Saint Servatius ( Noodkist ) solgt til en antikvitetshandler og havnet i Royal Museums of Art and History i Brussel .
Mellom 1866 og 1900 gjennomgikk kirken store restaureringer der noen av skadene som ble gjort tidligere på århundret ble reversert. Restaureringen ble ledet av den berømte nederlandske arkitekten Pierre Cuypers . I 1955 forårsaket en brann Cuypers ' Gothic Revival vestarbeidspiret å falle gjennom taket på kirken, noe som gjorde det nødvendig med en ny grundig restaurering (1982–1991). Under denne sistnevnte restaureringen ble Cuypers 'fargerike interiørdesignplan stort sett fjernet. I løpet av denne siste restaureringen avslørte omfattende utgravninger som ble utført i kirken og tilstøtende bygninger, et vell av informasjon om historien til kirken og dens forgjengere.
Religiøs betydning
Gjennom tidene har tilstedeværelsen av den hellige Servatius-graven i kirkekrypten og de mange relikviene i kirkekassen trukket et stort antall pilegrimer . Fra og med det 14. århundre (men kanskje tidligere) ble det organisert en syv årlig pilegrimsreise i samarbeid med nærliggende Aachen-katedralen og Kornelimünster kloster , som tiltrekker seg titusenvis av besøkende til regionen. Denne pilegrimsreisen til relikviene (nederlandsk: Heiligdomsvaart ) fortsatte til 1632 da Maastricht ble tilknyttet den nederlandske republikken ( Capture of Maastricht ). Pilegrimsreisen til relikviene ble gjenopplivet på 1800-tallet, og tradisjonen fortsetter i våre dager. Den siste Pilgrimage of the Relics fant sted fra 24. mai til 3. juni 2018.
I dag er basilikaen Saint Servatius hovedkirken til dekanatet i Maastricht, som tilhører bispedømmet Roermond . Kirken er fortsatt et sentrum for katolicismen i Maastricht (den andre hovedkirken er Vår Frue Basilika ). Kirken ble gjort til en mindre basilika av pave Johannes Paul II under besøket i 1985.
Kunsthistorisk betydning
Selv om den nåværende bygningen formidler et ganske hybridbilde av arkitektoniske stiler, regnes kirken Saint Servatius for å være en av de viktigste religiøse bygningene i det tidligere prinsbispedømmet Liège . Både østkoret og vestverket til Maastricht-kirken har vært innflytelsesrike i utviklingen av romansk arkitektur i Meuse- og Rhindalen . Flere forfattere har pekt på betydningen av Sydportalens senromanske skulptur for den tidlige utviklingen av gotisk skulptur i Frankrike.
Sørøstlige korstårn, apsis og dverggalleri
Interiør østkor
Westwork og South portal
Interiør Westwork, Nord galleri
'Emperor's Hall', Westwork
Romansk skulptur
Både det ytre av østkoret og det indre av vestarbeidet til Saint Servatius inneholder arkitektonisk skulptur som regnes som en av de mest interessante i Mosan- regionen. De 34 forseggjorte utskårne hovedstedene i Westwork skildrer scener fra bøker som er velkjente for kanonene , som Saint Augustine's De Civitate Dei og forskjellige bestiaries . Gjengående temaer er: botaniske ornamenter, dyr, mennesker som kjemper med dyr, mennesker som er viklet inn i planter og mennesker som er engasjert i daglige aktiviteter. Et nært forhold har blitt etablert av kunsthistorikere mellom hovedstæderne i Maastricht Westwork og de fra østkoret Our Lady's i Maastricht, Rolduc- krypten, dverggalleriet til Doppelkirche Schwarzrheindorf ( Bonn ) og Wartburg- palasset (nær Eisenach ).
Også i Westwork of Saint Servatius er en skulpturell romansk korskjerm , også referert til som den dobbelte lettelsen . Den nedre rektangulære delen viser jomfruen og barnet i en mandorla som holdes av to engler, den øvre delen viser Kristus som overlater himmelens nøkler til den hellige Peter og den hellige Servatius. Relieffet knytter seg nært til korskjermen i St. Peter i Utrecht . Andre steder i kirken en 12. århundre Tympanon skildrer Majestas Domini kan finnes som en del av en tidligere portal. De Koret tak viser rester av takmalerier, som viser visjoner om Sakarja . Dette kan være det eneste gjenlevende verket av en gang så viktig gruppe malere i Maastricht og Köln , som fikk høy ros fra Wolfram von Eschenbach i sin Parzival .
Kirkens sørportal ( Bergportaal ) inneholder skulptur som markerer overgangsperioden mellom senromansk og tidlig gotisk skulptur. Den skulpturelle trommehinnen og de to indre arkivoltene stammer fra rundt 1180 og er romansk stil, resten av portalen kan betraktes som gotisk og stammer fra rundt 1215.
Østfasadehovedsteder
Skåret hovedstad i Westwork
Korskjerm Westwork
Nordvestportal
Sørportal (detalj)
Treasury
Siden donasjonen av et sølvrelikvie i form av en romersk triumfbue av Charlemagnes biograf Einhard i c. 830 har kirken anskaffet mange skatter, hvorav de fleste nå oppbevares i statskassen . Blant høydepunktene er relikviehelligdommen og relikviebysten av Saint Servatius, nøkkelen, koppen, crozieren og brystkorset til Saint Servatius, et stort patriarkalskors og mange andre relikvier og liturgiske fartøy, samt en viktig samling av middelalderens elfenben og tekstiler.
Relikvarekiste ( Noodkist ), 1100-tallet
St Servatius nøkkel, 9. århundre
Portrettbyste St Servatius, 14. / 16. århundre
Elfenbenskiste, 1100-tallet
Silkeklut, 7. / 8. århundre
Kilder og fotnoter
- Elizabeth den Hartog: romansk skulptur i Maastricht . Maastricht, 2002
- AM Koldeweij: Der gude Sente Servas . Assen / Maastricht, 1985
- Aart JJ Mekking: De Sint-Servaaskerk te Maastricht . Utrecht / Zutphen, 1986
Videre lesning
- Ahsmann, Fred (2017): Orden og forvirring. Det tolvte århundre koret til St. Servatius-kirken i Maastricht . Clavis Kunsthistorische Monografieën Deel XXIV. Clavis Stichting Middeleeuwse Kunst, Utrecht. ISBN 978-90-75616-13-2