Basilica of Saint-Sernin, Toulouse - Basilica of Saint-Sernin, Toulouse

Basilica of Saint-Sernin
*Basilique Saint-Sernin de Toulouse*
*Basilica of Sant Sarnin de Tolosa*
Basilica of Saint-Sernin ; Basilique Saint-Sernin de Toulouse ; Basilica of Sant Sarnin de Tolosa
	Vestlig inngang til basilikaen.
Religion
Tilhørighet	romersk-katolske
Kirkelig eller organisatorisk status	Mindre basilika
År innviet	1180
plassering
plassering	Toulouse
Geografiske koordinater	43 ° 36′30 ″ N 1 ° 26′31 ″ Ø / 43,6084 ° N 1,4420 ° E Koordinater : 43,6084 ° N 1,4420 ° E43 ° 36′30 ″ N 1 ° 26′31 ″ Ø /
Arkitektur
Stil	Romansk
	UNESCOs verdensarvliste
Type	Kulturell
Kriterier	ii, iv, vi
Utpekt	1998 (22. økt )
Foreldreoppføring	Ruter til Santiago de Compostela i Frankrike
Referanse Nei.	868
Parti	Frankrike
Region	Europa og Nord-Amerika

Den basilikaen Saint-Sernin ( oksitansk : Basilica de Sant Sarnin ) er en kirke i Toulouse , Frankrike , den tidligere klosterkirken i klosteret Saint-Sernin eller St Saturnin . Bortsett fra kirken, er ingen av klosterbebyggelsene igjen. Den nåværende kirken ligger på stedet for en tidligere basilika fra det 4. århundre som inneholdt kroppen til Saint Saturnin eller Sernin, den første biskopen i Toulouse i c. 250. Konstruert i romansk stil mellom 1080 og 1120, og byggingen fortsetter deretter, er Saint-Sernin den største gjenværende romanske bygningen i Europa. Kirken er spesielt kjent for kvaliteten og kvantiteten til den romanske skulpturen. I 1998 ble basilikaen lagt til UNESCOs verdensarvsteder under beskrivelsen: Verdensarvsteder av rutene til Santiago de Compostela i Frankrike .

Historie

Renessansedøren til klosteret

Klokketårn (nedre del romansk og gotisk øvre del

Fasade

Klosteret Saint-Sernin var et eldgammelt fundament. St. Sylvius , biskop av Toulouse, begynte byggingen av basilikaen mot slutten av det 4. århundre.

Dens betydning økte enormt etter at Karl den store (r. 768-800) donerte en mengde relikvier til den, som et resultat av at den ble et viktig stoppested for pilegrimer på vei til Santiago de Compostela , og et pilegrimssted i seg selv. Størrelsen på den nåværende bygningen og eksistensen av en ambulanse kan gjenspeile behovet for å imøtekomme økende antall pilegrimer.

Vanskeligheten med å bestemme en nøyaktig kronologi for konstruksjonen av Saint-Sernin og ferdigstillelsen av skulpturen har gitt mange problemer. I det minste så tidlig som på 1010-tallet hadde biskop Pierre Roger satt av en del av tilbudene til Saint-Sernin for en eventuell gjenoppbygging av den karolingiske kirken. I løpet av tiåret på 1070-tallet og senest i 1080 hadde kanonene i Saint-Sernin akseptert St. Augustinens styre og hadde plassert seg under direkte kontroll av Holy Holy. Likevel er det bare to faste datoer som bærer direkte på selve kirken, og selv disse medfører visse vanskeligheter. 24. mai 1096 innviet pave Urban II alteret til den fremdeles stort sett ufullstendige bygningen. Selv om det har vært mange forsøk på å bestemme punktet som konstruksjonen hadde nådd på dette tidspunktet, er det mest som kan sies med sikkerhet at 1096 er en fast terminal ante quem . Det vil si at byggingen må ha startet minst flere år før den datoen.

Den andre faste datoen er 3. juli 1118, da St. Raymond Gayrard, kanon og provost i kapitlet, døde. Et helgenliv fra 1400-tallet sier at han tok ansvaret for bygningen etter at en del av kirken var ferdigstilt, og at han da han døde, hadde "brakt veggene helt rundt til vinduene ble ferdigstilt. .. "Dessverre ble livet skrevet mye senere, omtrent tre hundre år etter hendelsene det beskriver, og siden minst tre forskjellige Raymonds var involvert i byggingen av kirken, kan biografen ha forvirret elementer fra livet til alle tre .

I hvert fall ser det ut til at konstruksjonen av kirken ikke startet kontinuerlig til den var ferdig, for det er fysisk bevis på flere avbrudd i konstruksjonen. De litterære bevisene som er sitert ovenfor, indikerer at konstruksjonen fortsatte fra øst til vest, og det ser faktisk ut til at den tidligste delen av ytterveggene er den sørlige, nedre delen av ambulansen og dens tilsvarende utstrålende kapeller. Veggene i denne seksjonen er bygget av murstein og stein, med en høyere andel stein enn andre steder i bygningen. Etter hvert som byggingen gikk, ble den tydelig preget av en økende andel murstein, det karakteristiske byggematerialet til Toulouse. Mens det er grunnleggende enighet om utgangspunktet, er tolkning av de påfølgende arkeologiske bevisene underlagt ulike meninger. De tidligste systematiske undersøkelsene, etter restaureringen av Viollet-le-Duc , konkluderte med at det hadde vært tre store bygningskampanjer.

Nyere observasjoner har konkludert med at det var fire store bygningskampanjer. Den tidligste delen begynner med apsis og inkluderer cheveten og hele transeptet under nivået på galleriet, inkludert Porte des Comtes i sørfronten av transeptet. Den andre etappen er preget av at veggene på transeptet blir fullført med vekslende baner av murstein og stein. Denne endringen er også parallell med en endring i stilen til de innredede hovedstedene. Dette bruddet er tydeligst i transeptstøttene, som skifter fra massiv stein i bunnen til bånd av murstein og stein øverst, en endring som skjer på forskjellige nivåer rundt transeptet, men generelt omtrent nivået på gallerigulvet. Deretter følger en annen pause mellom den østlige delen av kirken - inkludert transept og de første par buktene i selve skipet - og resten av skipet. De vekslende banene av murstein og stein viker for en overveiende teglsteknikk med steinkvinner og steinvinduer. Denne tredje kampanjen inkluderer veggen som omslutter hele skipet, inkludert den vestlige inngangen og ender like under gallerivinduene. I løpet av den fjerde fasen ble resten av skipet fullført i murstein med nesten ingen stein.

Planen til klosterkirken her ble også brukt i byggingen av katedralen i Santiago de Compostela , "startet i 1082, for direkte en kopi til å ha blitt gjort av noen andre enn Saint-Sernins egen arkitekt eller hans favoriserte elev", men ferdig mye tidligere.

I 1860 restaurerte Eugène Viollet-le-Duc kirken, men forandringene hans fjernes for tiden for å gjenopprette det opprinnelige utseendet.

Funksjoner

Østenden av basilikaen.

Krypten.

Det storslåtte Cavaillé-Coll-orgelet fra 1888

Til tross for at han er kalt en basilika , avviker Saint-Sernins fra basilikaplanen for tidlig kristen arkitektur på noen få måter. Det er mye større sammenlignet med tidligere kirker, og måler 104 meter i lengde. Det er også konstruert hovedsakelig av murstein. Bygningen er i form av et krusifiks. Takene er hvelvede , i motsetning til mange av de tidligere kirkene. Saint-Sernin inneholder strålende kapeller som ble brukt til å vise viktige relikvier. Et annet avvik fra de tidligere kristne kirkene er tillegg av en ambulerende , en gangvei som går rundt skipet og sidegangene for å tillate visning av de utstrålende kapellene (som kan gjøres mens det ble holdt messe uten å forstyrre seremonien). Av disse og andre grunner sies det at Saint-Sernin ofte følger "pilegrimsplanen" i stedet for den tradisjonelle basilika-planen.

Ytre

På den ytre, klokketårn , som står direkte over tverrskip krysset, er den mest synlige trekk. Den er delt inn i fem nivåer, hvorav de nedre tre, med romanske buer, stammer fra 1100-tallet og de øvre to fra 1200-tallet (ca. 1270). Den spire ble lagt i det 15. århundre. Klokketårnet er litt tilbøyelig mot vestlig retning, og derfor ser klokketårnetaket fra visse synspunkter ut til å være tilbøyelig til selve tårnet.

Den chevet er den eldste del av bygningen, konstruert i det 11. århundre, og består av ni kapell, fem åpning fra Apside og fire i de tverrskip.

Det ytre er i tillegg kjent for to døråpninger, Porte des Comtes og Porte Miègeville . Over Porte des Comtes er en skildring av Lazarus og Dives . Dykk i helvete kan sees over den sentrale kolonnen. Døråpningen får navnet sitt fra en nærliggende alkove der restene av fire grever av Toulouse oppbevares. Den Porte Miègeville er kjent for sin utstrakte skulptur over inngangen: stigende Kristus, omgitt av flotte engler, er den sentrale figuren på en av de eldste og vakreste tympanums i romansk arkitektur (slutten av 11 c eller circa 1115.).

Inngangen til Miègeville
Den utskårne trommehinnen (1115)
Peter
Saint James the Great
To hyrder som dreper løver
Kong David spiller rebec
Tryllekunstneren Simon, demonene og vintreet
Massakren på de hellige uskyldige
Bebudelsen og besøk av jomfru Maria
Adam og Eva blir jaget ut av Edens hage

Interiør

Det indre av basilikaen måler 115 x 64 x 21 meter, noe som gjør det enormt for en romansk kirke. Det sentrale skipet er hvelvet på fat ; de fire gangene har ribbehvelv og støttes av støttebjelker . Rett under tårnet og transeptet er det et marmoraltar, innviet av pave Urban II i 1096 og designet av Bernard Gelduin .

I tillegg til Saint Saturnin , er også Saint Honoratus begravet her. Krypten inneholder relikvier fra mange andre helgener.

Basilikaen inneholder også et stort tre-manuelt Cavaillé-Coll- orgel bygget i 1888. Sammen med Cavaillé-Coll-instrumentene ved Saint-Sulpice i Paris og St. Ouen-kirken, Rouen , regnes det som en av de viktigste organer i Frankrike.