Bell Church (tempel) - Bell Church (temple)
| Bell Church | |
|---|---|
钟 零 善 坛 | |
 Bell Church, 2009
| |
| Religion | |
| Tilhørighet | Bell Church |
| Provins | Benguet |
| Region | Cordillera administrative region |
| Ledelse | Elias R. Ng (åndelig leder og lederadministrator) Manuel Quirino (president) |
| Beskytter | 5 skytshelgener |
| plassering | |
| kommune | La Trinidad |
| Land | Filippinene |
| Geografiske koordinater | 16 ° 25′53,1 ″ N 120 ° 35′54,5 ″ Ø / 16,431417 ° N 120,598472 ° E Koordinater: 16 ° 25′53,1 ″ N 120 ° 35′54,5 ″ Ø / 16,431417 ° N 120,598472 ° E |
| Arkitektur | |
| Stil | Kinesisk tempelarkitektur |
| Grunnlegger | Ng Pee med andre medlemmer |
The Bell Church (kinesisk:钟零善坛) er et kinesisk tempel av kinesiske Filipino urfolk religiøs organisasjon med samme navn i La Trinidad , Benguet , Filippinene.
Det er et viktig religiøst og kulturelt sted for det lokale kinesiske filippinske samfunnet og et av turiststedene i både La Trinidad og den nærliggende byen Baguio med lokale filmer på 1970-tallet til 1990-tallet.
Historie
Bell Church ble grunnlagt 4. august 1960 i Benguet , da området fremdeles var en del av Mountain Province , av kinesiske innvandrere fra Canton, Kina (nå Guangzhou ) ledet av Ng Pee.
I 1954 forkynte han først i en spisesal på en restaurant, men til slutt overførte han tilbedelsesstedet til sin bolig langs Kilometer 6-merket i La Trinidad , på grunn av økende antall tilhengere. Da kjent som det "kinesiske buddhisttempelet", består templets medlemskap hovedsakelig av etniske kinesiske bønder. Medlemskapet fortsatte å vokse at tempelet måtte flytte igjen til sitt nåværende sted langs Kilometer 3-merket på 1960-tallet og har siden den gang blitt kjent som "Bell Church". Med støtte fra det lokale kinesiske samfunnet ble huset på det nåværende stedet omgjort til et tempel.
Nettstedet
Det kinesiske tempelet ligger i Barangay Balili i La Trinidad , Benguet nær grensen til byen Baguio . Det var tidligere lokalisert i Ng-familiens bolig i samme by. Den ligger for tiden på en eiendom på 10.000 kvadratmeter (110.000 kvadratmeter), og det kuperte landskapet i følge Ng-klanen minner de kinesiske tilhengerne om hjembyene i Hong Kong og Kina.
Arkitektur og design
Den nåværende siden til Bell Church ble valgt på grunn av "god Feng Shui ". I følge Ng-klanen ble utformingen av Bell Church, både interiør og eksteriør, laget i samsvar med "veiledning av helgener" og ble senere forbedret gjennom det samme. En bue utsmykket med fargerike bilder av drager og kinesiske inskripsjoner ligger ved inngangen til tempelet. Nettstedets pagoder har bilder av helgener og Buddha . En byste av grunnleggeren, Ng Pee, er vert på tempelområdet. To åttekantede dammer med lotuser er installert foran hovedtempelstrukturen. Ottekantmotivet kjent som Bagua i kinesisk kultur representerer begrepet gjenfødelse og udødelighet, og lotusblomstene betyr renhet og skjønnhet. Landskapet ble gjort av kineserne.
Betydning
Religiøst og åndelig
Fra og med 2014 tjener Manuel Quirino som president for Bell Church og pastor Elias Ng som templets åndelige medium . Ng antas å være i stand til å lese ordene til templets hellige ved å spre en slags pulver på et glass. Tilhengere er i stand til å stille Ng spørsmål fra de hellige og Ng videreformidler svaret fra de hellige. De dødes ånd blir bedt av familiemedlemmer på templets åttekantede bønnetempel slik at de kan komme til himmelen. Den sultne ånd Festival (kjent som Poh Toh i Hokkien) blir også observert av tilhengere i templet. Bell Church's Bell brukes primært til åndelige formål.
1997-boken The Ethnic Chinese i Baguio og Cordillera Philippines , hevder tilstedeværelsen av etniske filippinske hengivne. Boken sier også at Bell Churchs hengivne bruker tempelet som et orakel for å spørre svar om deres bekymringer angående forretning, ekteskap og andre personlige spørsmål.
Bell Churchs fem skytshelgener representerer fem store religioner; Taoisme, konfucianisme, islam, kristendom og buddhisme.
Annen kulturell betydning
Tidligere ble Bell Church-klokken brukt til å advare lokalsamfunnet om ulykker. Det har også blitt promotert som et turiststed av både lokale myndigheter i La Trinidad og nærliggende Baguio. Det ble anerkjent i 1970 av daværende turistminister Jose Aspiras som et "stort turistmål". Templet har også fungert som innspillingssteder for spillefilmer fra 1970- til 1990-tallet. Mange av disse filmene var lokale kung fu-filmer, og noen var romantiske filmer. Det har også fungert som et sted for kulturfestivaler av det kinesisk-filippinske samfunnet, og det er også vert for et gymsal der instruktører gir leksjoner om drage- og løvedans og kampsport .