Benny Lévy - Benny Lévy

Benny Lévy (også Pierre Victor ; 1945–2003) var en filosof, politisk aktivist og forfatter. Han var en politisk skikkelse i mai 1968 i Frankrike , og var disippel og siste personlige sekretær for Jean-Paul Sartre fra 1974 til 1980. Sammen med ham hjalp han med å grunnlegge den franske avisen Libération i 1972.

Etter å ha møtt den jødiske filosofien til Emmanuel Levinas i 1978, opererte han tilbake til tradisjonen. Deretter grunnla han Institut d'études lévinassiennes i Jerusalem med Alain Finkielkraut og Bernard-Henri Lévy .

Benny Lévy er kjent for sin uvanlige reiserute fra maoismen til jødedommen , eller "fra Mao til Moses", som også ble fulgt av noen få andre filosofer i sin generasjon.

Mai 68 og Gauche prolétarienne

Benny Lévy ble født i Egypt og vokste opp uten å ha opplevd jødedommen som en tro. Han forlot Egypt etter Suez -krisen i 1956 og immigrerte til Belgia og deretter Frankrike med familien. Hans eldre halvbror, Eddy Lévy, ble i Egypt, konverterte til islam i 1956 og skiftet navn til Adil Rifaat. Matematikkhistorikeren Tony Lévy er broren hans.

Benny Lévy viste seg snart å være en strålende student og fullførte studiene ved École Normale Supérieure , og lærte under slike sentrale intellektuelle personer som marxistisk filosof Louis Althusser og Jacques Derrida , grunnlegger av dekonstruksjon . Han gikk inn i Union des étudiants communistes (UEC), en studentkommunistisk gruppe, og deretter ved stiftelsen i 1966 Maoist Union des jeunesses communistes marxistes -léninistes (UJC - ml). Han ble en av hovedlederne for denne sistnevnte organisasjonen etter Robert Linhart . Benny Lévy var en viktig skikkelse under studentopprøret i mai 68 . Etter disse hendelsene ble retningen til UJC-ml satt i minoritet, og grunnla Maoist Gauche prolétarienne (GP, proletarisk venstre). Benny Lévy tok pseudonymet til Pierre Victor og var en av hovedlederne sammen med Alain Geismar .

Som redaktør for den maoistiske avisen La Cause du Peuple (The Cause of the People) ble han flere ganger arrestert av fransk politi, som var fast bestemt på å undertrykke uroen. I 1970, da arrestasjoner skjedde oftere, bestemte Lévy og de andre redaktørene seg for å henvende seg til Jean-Paul Sartre , som de visste hadde fordeler av beskyttelse mot trakassering av politiet. Sartre svarte med å legge navnet sitt til listen over redaktører, og arrestasjonene stoppet faktisk. Det ble deretter oppdaget av regjeringen at den proletariske venstreorienterte Pierre Victor faktisk var en statsløs flyktning . Passet som ble gitt av FN ble beslaglagt, og han ble beordret til å møte på den lokale politistasjonen en gang annenhver uke sammen med sine slektninger og en advokat. Organisasjonen ble forbudt i 1970. Som statsløs og leder for en forbudt organisasjon ble Benni Lévy tvunget til hemmelighet fram til 1973, datoen for fastoppløsning av fastlegen. På dette tidspunktet hadde imidlertid Lévy utviklet et meget minnelig forhold til Sartre, som bestemte seg for å gjøre ham til sin protegé og ba ham tjene som hans personlige sekretær, som han ble igjen fra september 1974 til Sartres død i 1980. Sartre gikk i forbønn for president Valéry Giscard d'Estaing , og Lévy ble naturalisert .

Tanken på Returen

I løpet av disse seks årene jobbet Lévy med Sartre, og de to mennene produserte fire bøker fram til Sartres død. Mens han jobbet med Sartre, begynte Lévy å oppdage jødedommen, først gjennom sin forskning på Kabbalah , som han utførte med sin mentor. Arbeidet deres sammen skapte røre blant kretsen som omringet Sartre, fordi Sartre hadde begynt å introdusere nye ideer og begreper som fremkalte religiøse og, nærmere bestemt, jødiske begreper, som forløsning og messianisme . Noen, inkludert Simone de Beauvoir, begynte å beskylde Lévy for å ha hjernevasket Sartre og forfalsket hans skrifter. Etter dette var fru de Beauvoir og Levy ikke lenger på tale. To måneder før hans død svarte Sartre på disse kritikerne og hevdet at han faktisk hadde forlatt noen av sine tidligere ideer. I 1978 møtte Lévy Levinas, og begynte å lære hebraisk og begynte med talmudiske studier.

Fra 1975 underviste han ved University of Paris-VII , grunnlagt i kjølvannet av mai 68, før han tok doktorgrad i filosofi ved Sorbonne i 1985, og en habilitering for å lede forskning (HDR) i filosofi i 1998, under retning Dominique Lecourt i Paris-VII.

Benny Lévy omfavnet jødisk ortodoksi, og begynte å studere i en yeshiva i Strasbourg . Han immigrerte til slutt til Israel i 1997, hvor han etablerte Institut d'études lévinassiennes i Jerusalem sammen med Bernard-Henri Lévy og Alain Finkielkraut , og lærte sammen med rabbiner Moshe Shapira. Han døde plutselig i ferien Sukkot i 2003. I Etre Juif skrev han:

Å være jødisk. Å være, på en helt unik måte ... en tanke om Returen. Returen til Sinaï ... Tanken om returen ( la pensée du Retour ) krever en kritikk av den moderne jødens ateologi. Teologi om Guds stillhet etter Auschwitz, kritikk av teodisien , går endelig tilbake til forestillingen om absolutt ondskap, dette er punktene man må passere på en kritisk måte. På denne måten henvender denne boken seg til ethvert menneske, for så vidt han fremdeles er fornuftig overfor spørsmålet om ondskapens opprinnelse.

Bibliografi

• Alain Finkielkraut , Benny Lévy, Le Livre et les Livres, essai sur la laïcité, Verdier , 2006.
• Jean-Paul Sartre & Benny Lévy, L'espoir maintenant: les entretiens de 1980, présentés et suivis du Mot de la fin av Benny Lévy, Publikasjon: Paris: Verdier, 1991.
• Philon en regard des pharisiens de l'intériorité, Publikasjon: Lille 3: ANRT, 1986 Beskrivelse matérielle: 3 microfiches; 105x148 mm Merknad (er): Th. 3e syklus: Hist. de la philos .: Paris 1: 1985.
• Jutre Juif, Verdier, 2003.
• La confusion des temps, Verdier, 2004
• La cérémonie de la naissance, Verdier, 2005
• Le Logos et la lettre: Philon d'Alexandrie en regard des pharisiens, Publikasjon: Lagrasse: Verdier, 1988.
• Le meurtre du pasteur: critique de la vision politique du monde, Paris: B. Grasset: Verdier, 2002.
• Le Nom de l'homme: dialog avec Sartre, Publikasjon: Lagrasse: Verdier, 1984.
• On a raison de se révolter, sous le pseudonyme de Pierre Victor, avec Jean-Paul Sartre et Philippe Gavi, Gallimard, samling "La France sauvage", 1974.
• "Today's Hope: Conversations with Sartre". Telos 44 (sommeren 1980). New York: Telos Press.
• Visage continu: la pensée du retour chez Emmanuel Lévinas, Publikasjon: Lagrasse: Verdier, 1998.

Referanser

Videre lesning

• Beinin, Joel. Spredningen av egyptisk jødedom: kultur, politikk og dannelsen av en moderne diaspora . Berkeley: University of California Press, c1998 1998 [1]
• Sébastien Repaire, Sartre et Benny Lévy , Paris, L'Harmattan, 2013.

Eksterne linker

• Benny Levys stiftelse (på fransk)