Bharata chakravartin - Bharata chakravartin

Bharata Chakravarti
Første Chakravartin (universell monark)
Bharata Chakravartin
Statue av Bharata som munk på Chandragiri Hill , Shravanabelagola
Etterfølger Sagara
Farge Hud
Personlig informasjon
Født
Vinita
Døde
Astapad
Foreldre
Søsken Bahubali og 98 andre brødre
Ektefelle Subhadra
Barn Marichi, Arkakirti

Bharata var den første chakravartin (universell keiser eller besitter av chakra ) av avasarpini (nåværende halvtidssyklus i henhold til Jain -kosmologi ) i Jain -tradisjonen. Han var den eldste sønnen til Rishabhanatha , den første Tirthankara av jainismen . Det gamle navnet på India ble oppkalt "Bhāratavarsha" eller "Bhārata" eller "Bharata-bhumi" etter ham. Han hadde to sønner fra sjefdronningen Subhadra ved navn Arkakirti og Marichi . Det sies at han har erobret alle de seks delene av verden og har kjempet med Bahubali , broren hans, for å erobre den siste gjenværende byen.

I følge Digambara -subtradisjonen til jainisme ga han i de senere årene avkall på verden, led et asketisk liv og oppnådde kevalajnana (allvitenskap). I følge Svetambara Jains oppnådde han kevalgyana (allvitenskap), hvoretter han ga avkall på verden. Han fikk kevalgyana da han innså at det ikke er noen skjønnhet i kroppene våre og ga derfor avkall på at verden var kevalgyani (allvitende) og oppnådde deretter moksha .

Livet i tradisjonelle beretninger

Tidlig liv og familie

I en Jain-legende så Yasasvati Devi, den eldste dronningen av Rishabhanatha (første Jain tirthankara ), fire lykkelige drømmer en natt. Hun så solen og månen, Meru -fjellet , innsjøen med svaner, jord og hav. Rishabhanatha forklarte henne at disse drømmene betydde at en chakravartin -hersker vil bli født til dem som vil erobre hele verden. Deretter ble Bharata født for dem på den niende dagen i den mørke halvdelen av måneden Chaitra . Han var en Kshatriya født i Ikshvaku -dynastiet . Utdannelsen hans inkluderte spesiell vekt på jus og vitenskapen om kongers politi. Han hadde også interesse for dans og kunst. Bharata giftet seg med mange prinsesser under hans verdens erobring, og Subhadra var hans viktigste dronning. Han ble etterfulgt av sønnen Arka Kirti (grunnlegger av Suryavansha ). Bharata hadde også en annen sønn ved navn Marichi , som var en av den tidligere inkarnasjonen til Mahavira , den tjuefire tirthankara .

Erobring og administrasjon

Skildring av Bharata- Bahubali kampen
14 Ratna fra Chankravartin

Bharata antas å være den første chakravartin (herskeren over herskerne) i den nåværende halve syklusen av Jain -kosmologien . I følge Jain -legender distribuerte Rishabhanatha sitt rike til sine hundre sønner mens han ble en muni ( Jain -munk ). Bharata sies å ha fått byen Vinita ( Ayodhya ), mens Bahubali hevdes å ha fått byen Podanapur ( Bodhan ). Legender sier videre at Bharatas kroning ble fulgt av en lang reise med verdens erobring. I løpet av digvijaya (som vant seks divisjoner av jorden i alle retninger) antas han å ha anskaffet de ni nidhiene (de mest dyrebare skattene) og fjorten ratna (juveler). Etter å ha fullført sin verdens-erobring, skal han ha gått videre til hovedstaden Ayodhyapuri med en enorm hær og den guddommelige chakra-ratna (spinnende, skivelignende supervåpen med takkete kanter).

Den chakra-ratna angivelig stanset av seg selv ved inngangen til hovedstaden signale at det fortsatt gjenstår hans 99 brødre som har nektet innsending til sin øverste myndighet. 98 av dem hevdes å ha blitt munker som ga ham sine riker. Bahubali nektet å underkaste seg og utfordret ham til kamp. Tre typer konkurranser er avbildet mellom Bharata og Bahubali. Disse var øyekamp (stirret på hverandre), jala-yuddha ( vannkamp ) og mala-yuddha (bryting). Bahubali sies å ha vunnet alle de tre konkurransene. I den siste kampen løftet Bahubali Bharata opp på skulderen i stedet for å kaste ham ned på bakken. Det sies at han forsiktig har plassert ham på bakken av kjærlig respekt for ham. Ydmyket og rasende, antas Bharata å ha etterlyst hans chakra-ratna . I stedet for å skade Bahubali, antas våpenet å ha sirklet rundt ham før det ble hvilt. Dette antas å ha skjedd fordi Jain -tradisjonen sier at slike guddommelige våpen mister sin effektivitet når de konfronteres med sin herres nære relasjoner. Etter denne Bahubali, utviklet et ønske om forsakelse og ga opp sitt rike for å bli munk.

Bharata hevdes å være den første lovgiveren av den nåværende halvsyklusen i Jain-tradisjonen. Det sies at han har lagt den fjerde varna , brahminer , til det tredobbelte varna-systemet opprettet av Rishabhanatha som besto av ksatriyas (krigere), vaishyas (kjøpmenn) og shudras (manuelle arbeidere). Rollen deres, som nevnt i tradisjonen, var å meditere, lære, undervise og søke etter kunnskap.

Avståelse

I følge Digambara -tekster, da Bharata oppdaget at han begynner å bli gammel på grunn av et hvitt hår i hodet, bestemte han seg umiddelbart for å bli en Jain -munk . På grunn av effekten av hans voksende forsakelse gjennom årene, ødela han sine inimiske karmas i en antaramuhūrta (mindre enn førtiåtte minutter) og oppnådde Kevala Jnana (allvitenskap). Svetambara tradisjonelle beretninger avviser påstanden om å gi avkall på ham og hevder at han fikk allvitskap etter farens død.

Tidligere inkarnasjoner

I en av hans tidligere inkarnasjoner var han en av ahamindraene - ledsager av en Deva (himmelsk vesen) i himmelen kjent som Swartha Siddhi . Den devaen ble født som Rishabhanatha i hans neste reinkarnasjon. Noen av hans andre tidligere inkarnasjoner var som Mativara (minister for kong Bajrajangha), Atigridha (konge av Vatsakavati i East Videha i Jambudvipa ), i det fjerde helvete, som en løve og som en deva i den andre himmelen.

Arv og tilbedelse

Bharatavarsha

Gledelige drømmer om Bharata

India ble oppkalt "Bhāratavarsha" eller "Bhārata" eller "Bharata-bhumi" etter ham. I den hinduistiske teksten, Skanda Purana (kapittel 37) heter det at " Rishabhanatha var sønn av Nabhiraja , og Rishabha hadde en sønn som het Bharata, og etter navnet på denne Bharata er dette landet kjent som Bharata-varsha." Bharata finner også omtale i Bhagavata Purana .

Templer

Noen Jain -templer inneholder bilder av Bharata som en Jain -munk, inkludert et på Shravanabelagola . Den Koodalmanikyam Temple i Kerala var opprinnelig en Jain tempel dedikert til Bharata som hoved guddom. I mai 2017 ble den høyeste statuen av herre Bharata med en høyde på 45 fot (35 fot kropp + 12 fot sokkel) som veide omtrent 50 tonn reist i Mangalgiri (Shri kshetra bharat ka bharat), Sagar, Madhya Pradesh, India. Tidligere var det planlagt å sette opp en 57 fot høy monolitisk statue bestående av 45 fot kropp og 12 fot sokkel som veide omtrent 100 tonn, men den ble ødelagt under byggingen og derfor ble en kortere statue opprettet og vellykket reist.

Litteratur

Ādi purāṇa , en Jain-tekst fra 1000-tallet omhandler de ti livene til den første tirthankaraen , Rishabhanatha, også kjent som Adinatha, og hans to sønner, Bharata og Bahubali. Bharatesha Vaibhava  : også kjent som Bharatesvara Charite skildrer livshistorien til Bharata Chakravartin ble skrevet på 1500 -tallet av Ratnakaravarni .

Se også

Referanser

Sitater

Kilder