Det hellige sakrament - Blessed Sacrament

Det salige sakrament vises i en prosesjon på bispedømmet i Charlotte eucharistic Congress i 2005. Det er normalt reservert i tabernaklet.

Det salige sakrament , også det mest salige sakrament , er et hengiven navn for å referere til Kristi legeme og blod i form av innviet sakramentalt brød og vin ved en feiring av nattverden . Begrepet brukes i den latinske kirken i den katolske kirke , så vel som i anglikanisme , luthersk , metodisme og den gamle katolske kirke , så vel som i noen av de østlige katolske kirker . I den bysantinske riten brukes begrepene Holy Gifts og Divine Mysteries for å referere til de innviede elementene. Kristne i disse tradisjonene tro på Fast Nærvær av Jesus Kristus i eukaristiske elementer av brød og vin, og noen av dem, derfor øve Eucharistic reservasjoner og tilbedelse . Denne troen er basert på tolkninger av både skriften og hellig tradisjon . Den katolske troen har blitt definert av mange økumeniske råd , inkludert Fourth Lateran Council og Trent Council , som er sitert i katekismen til den katolske kirke (som forklarer betydningen av transsubstansiering ).

Den største portugisiske festen i verden arrangeres i New Bedford , Massachusetts til ære for det salige sakrament som tiltrekker seg over 100 000 besøkende hvert år.

katolsk kirke

Hovedartikkel: Eukaristi i den katolske kirke
Det hellige sakrament avslørt på hovedalteret i Santa Cruz kirke, Manila
Evig tilbedelse ved National Expiatory Temple of San Felipe de Jesus, Mexico by

Det hellige sakrament kan bli mottatt av katolikker som har gjennomgått det første nattverd som en del av nadverdenes liturgi under messen . Den katolske kirke lærer at sjelen til personen som mottar nattverden må være i en "nådestatus" (dvs. ikke være i en tilstand av dødssynd ) på mottakstidspunktet; å ta imot nattverden i en tilstand av dødssynd er å begå helligdom . Kirken lærer at de som er i en tilstand av dødssynd må bekjenne og motta sakramental oppløsning av sine dødssynder før de mottar nattverd.

Det salige sakrament kan også avsløres (vises) på et alter i en monstrans . Riter som involverer eksponeringen av det salige sakrament inkluderer benedikasjon og eukaristisk tilbedelse . I følge katolsk teologi er verten etter innvielsesritualet ikke lenger brød, men er Kristi legeme, blod, sjel og guddommelighet. Katolikker tror at Jesus er offerlammet av Gud på forhånd i påsken i Det gamle testamente . Med mindre kjøttet av det påskelammelammet ble fortært, ville ikke husstandens medlemmer bli reddet fra døden. Ettersom påsken var den gamle pakt , ble nattverden den nye pakt . (Matteus 26: 26–28, Markus 14: 22–24, Lukas 22: 19–20 og Johannes 6: 48–58)

Anglikanisme

Hovedartikkel: anglikansk eukaristisk teologi

Mottakelsen av det salige sakrament i den anglikanske nattverden og andre anglikanske jurisdiksjoner varierer etter provins. Tidligere var bekreftelse generelt påkrevd som en forutsetning for mottakelse, men mange provinser lar nå alle døpte delta så lenge de har et godt forhold til Kirken og tidligere har mottatt første nattverd.

Andaktene til det salige sakrament varierer. Enkeltpersoner vil genuflect eller bøye i nærvær av Det hellige sakrament, som kan reserveres på en telt eller Aumbry på, bak eller i nærheten av alteret. Dens tilstedeværelse indikeres vanligvis med en lampe hengt over eller plassert i nærheten av tabernaklet eller armaturet. Bortsett fra blant anglo-katolikker , er bruk av en monstrans sjelden. Dette er i tråd med artikkel XXV i de tretti-ni artiklene om at "sakramentene ikke ble ordinert av Kristus for å bli sett på eller å bli båret rundt, men at vi behørig skulle bruke dem." Likevel har mange menigheter gudstjenester for hengivenhet til det salige sakrament , der et ciborium blir fjernet fra tabernaklet eller aumbry og salmer, bønner, salmer og andaktssetninger blir sunget eller lest. I noen prestegjeld, når det salige sakrament flyttes fra tabernaklet (for eksempel fra et høyt alter til et kapellalter), ringes det til helligdomsklokker og alle som er tilstede kneler.

Lutheranisme

Hovedartikkel: Eucharist in lutheranism

I de fleste lutherske kirker må en person ha hatt kateketisk opplæring før en første nattverd (eller ha mottatt bekreftelse i den lutherske kirke) for å motta nattverden. Nylig tillater mer liberale kirker alle som er døpt å motta den. I likhet med den anglikanske undervisning, er lutheranere også lært å genuflect eller bue i nærvær av sakramentet, som normalt er plassert på en alter. I de lutherske kirkene som fremdeles feirer Corpus Christis høytid , i likhet med den katolske kirke, brukes en monstrans for å vise det salige sakramentet under benedisjonen .

Metodisme

En metodistprester løfter kalken

Metodistkirkens doktriner og disiplin spesifiserer på dager hvor nattverd feires, at "Når de kommer inn i kirken, la kommunikantene bøye seg i bønn og i bønnens og meditasjonens ånd nærme seg det hellige sakrament."

Når det gjelder metodistisk eukaristisk teologi, sier katekismen for bruk av menneskene som kalles metodister at "[i nattverden] Jesus Kristus er tilstede med sine tilbedende mennesker og gir seg til dem som deres Herre og Frelser". Metodistisk teologi om dette sakramentet gjenspeiles i en eukaristisk salme skrevet av en av bevegelsens fedre, Charles Wesley :

Vi trenger ikke nå å gå opp til himmelen,
Å få den lenge søkte Frelseren ned;
Du er til alle som allerede er gitt,
Du gjør nå din bankettkrone:
For hver trofast sjel dukker opp,
Og vis din virkelige tilstedeværelse her!

Metodister praktiserer et åpent bord , der alle døpte kristne blir invitert til å motta nattverd.

Referanser

Siterte arbeider

Eksterne linker