Book of Concord -Book of Concord

For ikke å forveksle med Formula of Concord .
Concord Book
Concordia, Dresden 1580 - fba.jpg
Tittelside fra den tyske utgaven fra 1580
Forfatter
Jakob Andreae og Martin Chemnitz (kompilatorer)
Land Tyskland
Språk tysk
Emne
Lutheranism
Lære om den lutherske kirke
Publisert 1580
Del av en serie om
Lutheranisme
Luthers rose
Luthers rose
Book of Concord
Teologi
Organisasjon
Historie
Misjonærer
Bibeloversettere
Teologer

Concord Book (1580) eller Concordia (ofte referert til som de lutherske bekjennelser ) er den historiske doktrinære standarden for den lutherske kirke , som består av ti kriminalitetsdokumenter som er anerkjent som autoritative i lutheranismen siden 1500 -tallet. De er også kjent som de symbolske bøkene til den evangelisk -lutherske kirke.

Concord Book ble utgitt på tysk 25. juni 1580 i Dresden , femti år siden presentasjonen av Augsburg -bekjennelsen til keiser Charles V under dietten i Augsburg . Den autoritative latinske utgaven ble utgitt i 1584 i Leipzig .

De som godtar det som deres doktrinære standard, anerkjenner at det er en trofast utstilling av Bibelen . De hellige skrifter er angitt i The Book of Concord for å være den eneste , guddommelige kilden og normen for all kristen lære.

Opprinnelse og arrangement

Concord Book ble satt sammen av en gruppe teologer ledet av Jakob Andreae og Martin Chemnitz på befaling fra deres herskere, som ønsket en slutt på de religiøse kontroversene på deres territorier som oppsto blant lutheranere etter Martin Luthers død i 1546. Den var ment å erstatte tyske territorielle samlinger av læremessige utsagn, kjent som svamp doctrinæ ( likene av læren ) som Corpus doctrinæ Philippicum eller Misnicum . Dette målet gjenspeiles ved at kompilatorene ikke kaller det en corpus doctrinæ, selv om det teknisk sett er det. Listen over skrifter som var forut for Formula of Concord som ville inngå i The Book of Concord er oppført og beskrevet i delen "Regel og norm" i formelen .

Etter forordet skrevet av Andreae og Chemnitz (1578–80) ble "Tre økumeniske trosbekjennelser " plassert i begynnelsen for å vise identiteten til den lutherske undervisningen med den gamle kristne kirkens. Disse trosbekjennelsene, Apostles 'Creed , Nicene Creed og Athanasian Creed , ble formulert før øst-vest-skismaet i 1054, men Nicene Creed er den vestlige versjonen som inneholder filioque .

De andre dokumentene kommer fra de tidligste årene av den lutherske reformasjonen (1529–77). De er Augsburg -bekjennelsen , beklagelsen fra Augsburg -bekjennelsen , både av Philipp Melanchthon , de små og store katekismene til Martin Luther, hans Smalcald -artikler , Melanchthons traktat om pavens makt og forrang , og Formula of Concord , som var komponert kort før utgivelsen av Book of Concord og beregnet på samme formål: pasifisering og forening av den voksende lutherske bevegelsen. Forordet til Book of Concord ble også ansett for å være forordet til Formula of Concord .

Den augsburgske bekjennelse har entall viktig

som enstemmig konsensus og utstilling av vår kristne tro, særlig mot falsk tilbedelse, avgudsdyrkelse og overtro av pavedømmet og mot andre sekter, og som symbolet på vår tid, den første og uendrede Augsburg -bekjennelsen, som ble levert til keiser Charles V på Augsburg under den store dietten i år 1530 ...

En fersk bok om lutherdommen hevder, "Til denne dag ... Den augsburgske bekjennelse ... forblir den grunnleggende definisjonen av hva det betyr å være en" luthersk." Unnskyldning , de De schmalkaldiske artikler , den Treatise , og Formula Concord forklarer, forsvarer eller tjener som tillegg til The Augsburg Confession.

Innhold

Kontekst i kristenheten

Den enkle latinske tittelen på Book of Concord, Concordia , ( latin for "enighet sammen") passer for innholdet i karakteren: Kristne trosuttalelser som beskriver hva man tror, ​​underviser og bekjenner av bekjennerne "med en hjerte og stemme. " Dette følger St. Pauls direktiv: "at dere alle snakker det samme, og at det ikke er noen splittelser blant dere, men at dere blir perfekt forenet i samme sinn og i den samme dommen." ( 1.Kor 1:10 ) ( NKJV ). De trosbekjennelser og tilståelser som utgjør Konkordieboken er ikke de private skriftene til sine ulike forfattere:

Ettersom de imidlertid er helt i samsvar med Den hellige skrift, og i denne forbindelse avviker fra alle andre spesielle symboler (dvs. konfesjonelle trosbekjennelser og troverdige uttalelser ), er de lutherske bekjennelsene virkelig ekumeniske og katolske. De inneholder sannhetene som troes universelt av sanne kristne overalt, eksplisitt av alle konsekvente kristne, implisitt selv av inkonsekvente og feilaktige kristne. Kristen sannhet, det å være en og samme verden over er ingen ringere enn det som finnes i de lutherske bekjennelsene.

Samtidsabonnement

Den dag i dag er Book of Concord læremessig normativ blant tradisjonelle og konservative lutherske kirker, som krever at deres pastorer og andre oppsatte kirkearbeidere lover seg ubetinget til Book of Concord. De identifiserer seg ofte som " konfesjonelle lutheranere ". De anser Book of Concord som norma normata (latin, "den normerte normen") i forhold til Bibelen , som de anser norma normans (latin, "normeringsnormen"), dvs. den eneste kilden til kristen lære (Guds autoritative ord). I denne oppfatningen er Book of Concord, om temaene den tar opp, det kirken autoritativt forstår Guds autoritative ord å si. Dette kalles også et " quia " (fordi) abonnement på de lutherske bekjennelser, det vil si at man abonnerer fordi Concord Book er en trofast utstilling av Skriften.

Det innebærer at abonnenten har undersøkt de lutherske bekjennelsene i lys av Bibelen for å komme til denne posisjonen, noe som etter abonnentens syn ikke krever ansvarsfraskrivelsen som er underforstått i et " quatenus " (for så vidt) abonnement. En som abonnerer på den lutherske bekjennelsen quatenus , for så vidt de er en trofast forklaring av Bibelen, tror at det kan være motsetninger i Bibelen i dem. I noen tilfeller er dette abonnementsmåten til noen andre lutherske kirker, som anser Concord Book som et viktig vitne og veiledning til den lutherske kirkes historiske lære, men ikke nødvendigvis læremessig bindende.

Engelske oversettelser

Engelske oversettelser av individuelle dokumenter fra The Book of Concord , særlig The Augsburg Confession , var tilgjengelige siden 1500 -tallet. Den første komplette engelske oversettelsen av The Book of Concord var Henkel -utgaven fra 1851 etterfulgt av en andre utgave i 1854. Disse bindene inkluderte historiske introduksjoner.

Henry E. Jacobs og andre publiserte den neste engelske versjonen i 1882 med en revidert "People's Edition" i 1911. 1882 -utgaven ble ledsaget av et følgebind som inneholdt historiske introduksjoner og engelske oversettelser av andre dokumenter som illustrerer historien til The Book of Concord .

Den tredje komplette engelske oversettelsen ble utgitt i 1921 som et jubileum for 400 -årsjubileet for reformasjonen (1917) sammen med de tyske og latinske tekstene som Concordia Triglotta: The Symbolical Books of the Ev. Luthersk kirke, tysk-latinsk engelsk redigert av Friederich Bente. Denne utgaven introduserte praksisen med å sette i firkantede parenteser oversettelsene av variantopplesninger av enten den latinske oversettelsen av den tyske eller den tyske oversettelsen av den latinske teksten. En mindre utgave med bare den engelske teksten ble også utgitt.

Forskjellene i den tyske oversettelsen av The Apology of the Augsburg Confession fra den originale latinske teksten ble tydeliggjort ved at Bentes innsetting i firkantede parenteser av variantopplesningene av hans engelske oversettelse av den tyske teksten til hoveddelen av oversettelsen av det originale latin tekst. Justus Jonas , som opprinnelig hadde oversatt unnskyldningen fra latin til tysk, brukte både quarto- og octavo -utgavene. Den andre årsaken til forskjellene er "løsheten" til Jonas -oversettelsen som mer ligner en omskrivning enn en oversettelse.

Med utseendet til den kritiske teksten fra Bekenntnisschriften fra 1930 ble en ny engelsk versjon ansett som ønskelig. Dette ble påbegynt, men etterlatt uferdig av John C. Mattes, som døde i 1948. I 1959 ble "Tappert" -utgaven produsert, med Theodore G. Tappert som hovedredaktør og oversetter og med Jaroslav Pelikan , Robert H. Fisher og Arthur Carl Piepkorn som flere oversettere. Denne utgaven avbrøt praksisen med å sette inn oversettelser av variantavlesninger i firkantede parenteser. Imidlertid begynte den øvelsen med å tilby oversettelser av både den tyske og latinske teksten til Augsburg -bekjennelsen siden begge tekstene til den bekjennelsen anses som autoritative. Presentasjonsmåten var oversettelsen av den tyske teksten øverst på siden, den av latinen nederst.

En omfattende revisjon av Tappert -utgaven ble utgitt i 2000, oversatt og redigert av Robert Kolb og Timothy J. Wengert. Som med Tappert-utgaven, ble "Kolb-Wengert Edition" oversatt av lærde fra to forskjellige lutherske kirkesamfunn (Kolb i den lutherske kirke-Missouri-synoden og Wengert fra den evangelisk-lutherske kirke i Amerika ). Denne utgaven ga oversettelser av både tyske og latinske tekster fra Augsburg -bekjennelsen på vekslende sider. Oversettelsesteamet inkluderte også Eric Gritsch, Charles Arand, William Russell, James Schaaf og Jane Strohl.

Kolb-Wengert-utgaven viser en av vanskelighetene med oversettelsen av The Apology of the Augsburg Confession . To utgaver av The Apology ble utgitt i 1531, nemlig " quarto -utgaven" og " octavo -utgaven", som er så utpekt basert på formatet de ble skrevet ut i. Kvarto -utgaven ble trykt med den første utgaven av The Augsburg Confession i april eller mai 1531; derav navnet "editio princeps" ["første utgave"]. Octavo -utgaven fulgte i september 1531.

Kolb-Wengert-oversettelsen av The Apology of the Augsburg Confession bruker teksten fra den senere octavo-utgaven fra 1531 i stedet for den tidligere quarto-utgaven av 1531, med variantavlesningene av quarto-utgaven som vises i kursiv. Tappert -utgaven hadde brukt quarto -utgaven som grunnlag for oversettelsen. Redaktørene og oversetterne av Kolb-Wengert-utgaven bestemte seg for å bruke octavo-utgaven som hovedkilde for oversettelsen fordi de mente at octavo-utgaven var den offisielle teksten til The Apology . Dette er standpunktet til den tyske lærde Christian Peters, som hevdet at quarto -utgaven bare var et stadium på vei til en endelig tekst, det vil si octavo -utgaven.

Octavo -utgaven av latinsk tekst ble brukt i en privat latinsk utgave av The Book of Concord i 1580. Forskere stiller spørsmål ved om denne teksten i octavo -utgaven kan betraktes som teksten som ble godkjent av den lutherske kirke på 1500 -tallet. Den offisielle 1584 Latin Book of Concord har teksten quarto -utgaven som teksten til The Apology of the Augsburg Confession . Et annet bemerkelsesverdig trekk ved Kolb-Wengert-utgaven er avsetningen av " filioque " av Nicene Creed i firkantede parenteser.

Den siste engelske versjonen av Book of Concord ble utgitt i 2005 for å feire 425 -årsjubileet for utgivelsen og 475 -årsjubileet for presentasjonen av The Augsburg Confession. Med tittelen Concordia: The Lutheran Confessions — A Reader's Edition of the Book of Concord , er det en revisjon av den engelske teksten til Concordia Triglotta og ble redigert av Paul T. McCain, Edward A. Engelbrecht, Robert C. Baker og Gene E . Veith. En andre utgave fulgte i 2006.

Utgaver tilgjengelig

  • Die Bekenntnisschriften der evangelisch-lutherischen Kirche . Herausgegeben i Gedenkjahr der Augsburgischen Konfession 1930. 12. utgave. Göttingen: Vandenhoek & Ruprecht, 1998. ISBN  978-3-525-52101-4 ( Kritisk tekst i den originale tyske og latinske boken Concord )
  • Concord Book: Confessions of the Evangelical Lutheran Church . Theodore G. Tappert, oversetter og redaktør. Philadelphia: Fortress Press, 1959. ISBN  0-8006-0825-9 . (Første engelske oversettelse av The Book of Concord -tekster som utgitt i Die Bekenntnisschriften ) [Kalt "Tappert" eller "Tappert Edition" for kort]
  • Concord Book: Confessions of the Evangelical Lutheran Church . Robert Kolb og Timothy J. Wengert, redaktører. Minneapolis: Augsburg Fortress Press, 2000. ISBN  0-8006-2740-7 . (Andre engelske oversettelse av The Book of Concord -tekster som utgitt i Die Bekenntnisschriften .
  • Concordia: The Lutheran Confessions - A Reader's Edition of the Book of Concord . Paul Timothy McCain, generell redaktør. andre utgave. St. Louis: Concordia Publishing House, 2006. ISBN  0-7586-1343-1 . (En moderne språkversjon av den engelske teksten til Concordia Triglotta , St. Louis: CPH, 1921 ispedd forklarende notater)
  • Concordia Triglotta: The Symbolical Books of the Ev. Luthersk kirke, tysk-latin-engelsk . F. Bente, redaktør. St. Louis: Concordia Publishing House, 1921. (Denne trespråklige versjonen har nylig blitt trykt på nytt av Concordia Publishing House.)

Referanser

Bibliografi

  • Bente, Friedrich. Historiske introduksjoner til de symboliske bøkene til den evangelisk -lutherske kirke (1921). Ny utgaveutgave. St. Louis: Concordia Publishing House, 1995. ISBN  0-570-03262-8 .
  • Cook, Martin L. The Open Circle: Confessional Method in Theology . Minneapolis, Minn .: Fortress Press, 1991. xiv, 130 s. NB: Diskuterer konfesjonalismens plass i lutheranismen og i andre protestantiske tanker. ISBN  0-8006-2482-3
  • Fagerberg, Holsten. Et nytt blikk på de lutherske bekjennelser (1529–1537). Oversatt av Gene Lund. Paperback Edition. St. Louis: Concordia Publishing House, 1988. ISBN  0-570-04499-5 .
  • Forell, George W. The Augsburg Confession: A Contemporary Commentary . Minneapolis: Augsburg Publishing House, 1968. LOC 68-25798.
  • Formula of Concord, The: Quadricentennial Essays . The Sixteenth Century Journal 8 (1977) nr. 4. ISSN 0361-0160.
  • Grane, Lief. Augsburg -bekjennelsen: En kommentar . Oversatt av John H. Rasmussen. Minneapolis, Augsburg forlag, 1986. ISBN  0-8066-2252-0 .
  • Kolb, Robert og Charles P. Arand. The Genius of Luthers Theology: A Wittenberg Thinking Way for the Contemporary Church . Grand Rapids, Michigan: Baker Academic, 2008. ISBN  978-0-8010-3180-9 .
  • Kolb, Robert og James A. Nestingen, red. Kilder og sammenhenger i The Book of Concord . Minneapolis: Fortress Press, 2001. ISBN  0-8006-3290-7 .
  • Robert Kolb : Die Konkordienformel. Eine Einführung in ihre Geschichte und Theologie , Oberursler Hefte Ergänzungsband 8, Edition Ruprecht, Göttingen 2011, ISBN  978-3-7675-7145-7
  • Preus, Jacob AO The Second Martin: The Life and Theology of Martin Chemnitz . St. Louis: Concordia Publishing House, 2004.
  • Preus, Robert D. og Wilbert H. Rosin, red. Et moderne blikk på Formula of Concord . St. Louis: Concordia Publishing House, 1978. ISBN  0-570-03271-7 .
  • Preus, Robert D. Komme inn i teorien om Concord . Gjenta. St. Louis: Concordia Publishing House, 2004.
  • Preus, Robert D. Theology of Post-Reformation lutherdom: Volume I . St. Louis: Concordia Publishing House, 1972. ISBN  0-570-04545-2 .
  • Reu, Johann Michael. Augsburg -bekjennelsen . Gjenta. St. Louis: Concordia Publishing House, 1995.
  • Schlink, Edmund. Teologi om de lutherske bekjennelser . Oversatt av P. Koehneke og H. Bouman. Philadelphia: Fortress Press, 1961. Opptrykk, St. Louis: Concordia Publishing House, 2004.
  • Schmauk, Theodore. Bekjennelsesprinsippet og den lutherske kirkes bekjennelser . Oversatt av C. Theodore Benze. St. Louis: Concordia Publishing House, opptrykk 2005.
  • The Sixteenth Century Journal 11 (25. juni 1980) nr. 3: 450 -årsjubileum Augsburg Confession. ISSN 0361-0160.
  • Wengert, Timothy J. En formel for menighetspraksis: Bruke Concord Formula i menigheter . Grand Rapids: Eerdmans Publishing, 2006. ISBN  0-8028-3026-9 .
  • Ziegler, Roland F., " The New Translation of the Book of Concord : Closing the laden door after ... , Concordia Theological Quarterly 66 (april 2002) 2: 145-165.

Eksterne linker

Engelske versjoner online