Bracha L. Ettinger - Bracha L. Ettinger

Bracha Lichtenberg Ettinger
Bracha L. Ettinger 2009 (beskåret) .jpg
Født ( 1948-03-23 )23. mars 1948 (73 år)
Tel Aviv , obligatorisk Palestina (dagens Israel )
Alma mater Det hebraiske universitetet i Jerusalem
Era Samtidsfilosofi
Region Vestlig filosofi
Skole Kontinental filosofi
Psykoanalyse
Hovedinteresser
 Psykoanalyse , kunst , feministisk teori , estetikk , menneskerettigheter , etikk
Bemerkelsesverdige ideer
 Matrisisk blikk , matrisial transsubjektivitet
påvirkninger
Del av en serie om
Feministisk filosofi
kvinnesymbol slått sammen med et spørsmålstegn
Store arbeider
Store tenkere
Ideer
Tidsskrifter
Kategori
Feministisk filosofi

Bracha Lichtenberg Ettinger ( hebraisk : ברכה אטינגר, ברכה ליכטנברג-אטינגר ) er en israelsk kunstner , maler og skribent , visuell analytiker, psykoanalytiker og filosof , bosatt og arbeidet i Paris og Tel Aviv. Hun regnes som en stor fransk feministisk teoretiker og internasjonal artist. Ettinger er professor ved European Graduate School i Saas-Fee , Sveits og ved GCAS, Dublin.

Livet og jobben

Bracha Ettinger ble født i Tel Aviv 23. mars 1948. Hun fikk sin MA i klinisk psykologi fra hebraiske universitetet i Jerusalem hvor hun jobbet som forskningsassistent og deretter personlig assistent for Amos Tversky (1969/70, 1973/74, 1974/75) og Danny Kahneman (1970/71). Hun giftet seg med Loni Ettinger i juni 1975 og flyttet til London hvor hun studerte, trente og jobbet mellom 1975 og 1979 ved London Center for Psychotherapy (med Elsa Seglow), Tavistock Clinic og Philadelphia Association (med RD Laing ) og ble britisk statsborger . Datteren hennes, skuespilleren Lana Ettinger, ble født i London. Hun returnerte til Israel i 1979 og jobbet på Shalvata sykehus. Ettinger, som har malt og tegnet siden tidlig barndom, er selvlært. I sine tidlige dager unngikk hun kunstscenen. I 1981 skilte hun seg fra sin første ektemann, bestemte seg for å bli profesjonell kunstner og flyttet til Paris hvor hun bodde og jobbet fra 1981 og fremover med partneren Joav Toker. Sønnen Itai Toker ble født i 1988. I tillegg til maleri, tegning og fotografering begynte hun å skrive, og mottok en DEA i psykoanalyse fra University Paris VII Diderot i 1987, og en doktorgrad. i estetikk for kunst fra University of Paris VIII i 1996.

Ettinger hadde et soloprosjekt ved Pompidou Center i 1987, og en separatutstilling på Museum of Calais i 1988. I 1995 hadde hun en separatutstilling på Israel Museum i Jerusalem, og i 1996 deltok hun i delen for samtidskunst i Face à l'Histoire. 1933–1996 utstilling i Pompidou -senteret . I 2000 hadde hun en midtveis retrospektiv ved Centre for Fine Arts (The Palais des Beaux Arts) i Brussel, og i 2001 en separatutstilling på Drawing Center i New York . I tillegg til å jobbe som artist, fortsatte Ettinger å utdanne seg til psykoanalytiker hos Françoise Dolto , Piera Auglanier, Pierre Fedida og Jacques-Alain Miller , og har blitt en innflytelsesrik samtidsfransk feminist . Rundt 1988 begynte Ettinger sitt samtale- og fotoprosjekt. Hennes personlige kunstnebøker har blitt kilde til teoretiske artikulasjoner, og kunsten hennes har inspirert kunsthistorikere (blant dem den fremtredende kunsthistorikeren Griselda Pollock og den internasjonale kuratoren Catherine de Zegher ) og filosofer (som Jean-François Lyotard , Christine Buci-Glucksmann og Brian Massumi ) som dedikerte en rekke essays til maleriet hennes.

Ettinger, hovedsakelig basert i Paris, var gjesteprofessor (1997–1998) og deretter forskningsprofessor (1999–2004) i psykoanalyse og estetikk ved School of Fine Art, History of Art and Cultural Studies ved University of Leeds . Siden 2001 har hun også vært gjesteprofessor i psykoanalyse og estetikk ved AHRC Center for Cultural Analysis, Theory and History (nå CentreCATH). Ettinger hadde delvis kommet tilbake til Tel Aviv i 2003 da hun skilte seg fra partneren sin, og var foreleser ved Bezalel Academy of Art and Design i Jerusalem til 2006. Fra 2006 ble hun leder og professor ved EGS. Noen av hennes spesifikke akademiske satsingsområder er feministisk psykoanalyse , kunst, estetikk , etikk , blikket , seksuell forskjell og kjønnsstudier , Jacques Lacan , det feminine, tidlige (inkludert før fødselen) psykiske inntrykkene, subjektivitet før mor og mor.

Kunstnerisk

Bracha Ettinger, Painting: Matrix - Family Album series n.3 , 2001.

Ettingers kunst engasjerer seg i traume, mødre og kvinner under krig, så vel som det feminine i mytologien Eurydice , Medusa , Demeter , Persephone . Hennes abstrakte forskning innen maleri gjelder lys og rom, og i dette følger det fra Monet og Rothko . Emnene hennes angår den menneskelige tilstanden og krigens tragedie, og arbeidet hennes i dette aspektet følger etter artister som Käthe Kollwitz og Francisco Goya . Maleprosessen engasjerer et mellomrom mellom figurer og abstraksjon, og hennes holdning til abstraksjon resonerer med de åndelige bekymringene til Agnes Martin og Hilma af Klint . Et annet hovedfag i hennes arbeid er det ubevisste og spesielt det feminine og det morlige. Notatbøkene hennes følger med maleprosessen, men er like kunstverk.

Bracha L. Ettinger, Eurydice, The Graces, Medusa. Oljemaleri, 2006–2012
Bracha L. Ettinger, Eurydice, The Graces, Medusa. Oljemaleri, 2006–2012

Fra 1981 til 1992 besto Ettingers viktigste kunstverk av tegning og blandede medier på papir, samt notatbøker og kunstnerbøker, der hun sammen med teoretisk arbeid og samtaler laget blekk og vasket maleri og tegning. Siden 1992, bortsett fra notatbøkene hennes, består det meste av kunstverket hennes av blandede medier og oljemalerier, med få parallelle serier som spredte seg over tid som: "Matrix - Family Album", "Autistwork" og "Eurydice", med temaer for generasjonsoverføring av hukommelse, personlige og historiske traumer, Shoahen og verdenskrigene, blikket, lyset, fargen og rommet, kvinnelighet og maternalitet, inspirert av klassisk maleri og skape et abstrakt rom hvor spørsmålene om skjønnhet og sublimitet blir relevante for vår tid . Mellom 1984-2008 abstraheres bilder som hun får først ved collage og xerox-behandling i en lang oljemaleriprosess som tar noen år. Fra 2008 til nå arbeider Ettinger sine oljemalerier direkte på lerret og gjør videokunstfilmer som inneholder tegninger og fotografier.

I følge Griselda Pollock , Catherine de Zegher og Chris Dercon , direktør for Tate Modern som hadde valgt hennes arbeid for samtidskunstdelen i Pompidou Center 's store utstilling med kunst fra 1900 -tallet Face à l'Histoire , har Ettinger blitt en av de store kunstnerne i det nye europeiske maleriet . Sammen med maleriet har hun jobbet med installasjoner, teoretisk forskning, foredrag, videoverker og "møtehendelser". Maleriene, bildene, tegningene og notatbøkene hennes har blitt stilt ut på Pompidou Center (1987, 1996, 2010–2011) og Stedelijk Museum i 1997. I det siste tiåret har Ettingers olje på lerretmalerier inkludert figurer som Medusa, Demeter og Persephone og Eurydice. Selv om arbeidet hennes fremdeles hovedsakelig består av oljemalerier og tegninger fra 2010 og fremover, gjør hun også animerte videofilmer med nye medier der bildene er flerlags som maleriet hennes. I 2015 deltok Ettinger med et soloshow på den 14. Istanbul-biennalen utarbeidet og kuratert av Carolyn Christov-Bakargiev . I 2018-2019 deltok hun med et soloshow på Kochi-Muziris Biennale 2018 i India.

Resepsjon

Ettingers arbeid består stort sett av oljemaleri og skriving . Ettinger regnes nå som en fremtredende skikkelse blant både de franske malernes og den israelske kunstscenen . Ettinger kunst ble nylig analysert på lengden i boken Women Artists på Millennium , i Griselda Pollock 's Encounters i Virtual Feminist Museum og Catherine de Zegher ' s antologien kvinners arbeid er aldri gjort . Hennes ideer innen kulturteori , psykoanalyse og fransk feminisme (se Feministisk teori og psykoanalyse ) oppnådde anerkjennelse etter publiseringen av Matrix and Metramorphosis (1992), fragmenter fra notatbøkene hennes (Moma, Oxford, 1993) og The Matrixial Gaze (1995). I løpet av de siste to tiårene har arbeidet hennes vært innflytelsesrik i kunsthistorie , filmteori (inkludert feministisk filmteori ), psykoanalyse, estetikk og kjønnsstudier .

Gruppeutstillinger

Blant arenaene presenterte Ettinger i:

  • Castello di Rivoli, Torino ( Espressioni. Forslaget 2020-2021).
  • The Warehouse, Dallas ( Psychic Wounds: Trauma in Art since 1945 , 2020).
  • Castello di Rivoli på OGR, Torino ( Cuore di tenebra / Heart of Darkness , 2019).
  • Kochi-Muziris Biennale (2018-2019)
  • Mandes Wood DM Gallery, Brussel ( Nightfall , 2018).
  • Ekaterina Institute. Moskva ( The Human Condition - The Hunted House , 2017–2018). Kurator: Viktor Misiano.
  • Bonnier Konsthall, Stockholm. ( The Image of War , 2017). Kurator: Theodor Ringborg.
  • Gladstone Gallery, NY ( Lyric on a Battlefield , 2017).
  • MAS/KMSKA, Antwerpen ( Encounters/Ontmoetingen. Om kunst og følelser , 2017). Kurator: Paul Vandenbroeck.
  • GAM, Torino. ( Colori , 2017). Kurator: Carolyn Christov-Bakargiev med Marcella Beccaria, Elena Volpato.
  • 14. Istanbul -biennal ( Saltwater , 2015). Kurator: Carolyn Christov-Bakargiev .
  • Museum of Modern Art, Warszawa ( I hjertet av landet , 2013–2014).
  • Den Pompidou-senteret i Paris ( elles @ centrepompidou , 2010-2011).
  • Herzliya Museum of Contemporary Art ( Til slutt dør vi. Nineties Young Art , 2008). Kurator: Doron Rabina.
  • Lokaal 01, Breda ( The Aerials of Sublime Transscapes , 2008).
  • Den kongelige Museum of Fine Arts, Antwerpen ( Gorge (l) , 2006-2007).
  • Kiasma Museum of Contemporary Art, Helsinki ( ARS 06 Biennale , 2006).
  • Kunstprosjekt ved universitetene i Helsingfors, Moskva, Novosibirsk, Beijing og i det transsibirske toget. ( Capturing the Moving Mind , 2005).
  • Göteborg kunstmuseum ( Aletheia , 2003).
  • Villa Medici , Roma, ( Minne , 1999). Kuratorer: Laurence Bosse, Carolyn Christov-Bakargiev, Hans-Ulrich Obrist.
  • Israel Museum , Jerusalem ( stemmer her og der [ Mar'ee Makom, Mar'ee Adam ], 1999). Kurator: Meira Peri.
  • Haifa Museum & Theatre [ Women Artists in Israeli Art (the Nineties) , 1998].
  • Stedelijk Museum , Amsterdam ( Kabinet , 1997).
  • Den Pompidou-senteret ( Face à l'Histoire , 1996). Kurator Chris Dercon.
  • Art Gallery of New South Wales , Sydney ( Body , 1997).
  • Art Gallery of Western Australia , Perth ( Inside the Visible , 1997).
  • Museum for israelsk kunst, Ramat-Gan ( Oh Mama , 1997).
  • Institute of Contemporary Art (ICA) Boston, ( Inside the Visible , 1996). Kurator: Catherine de Zegher .
  • National Museum of Women in the Arts , Washington, ( Inside the Visible , 1997).
  • Whitechapel Gallery , London ( Inside the Visible , 1996).
  • Israel Museum , Jerusalem ( Routes of Wandering , 1992), kurator: Sarit Shapira.
  • Tel Aviv Museum of Art ( Israeli Art Now , 1991).
  • Tel Aviv Museum of Art ( Feminine Presence , 1990). Kurator: Ellen Ginton.

Soloutstillinger

Ettingers separatutstillinger (utvalg):

  • Soloshow på Kochi Biennale, 2018.
  • UB Anderson Gallery, Buffalo, 2018.
  • Schlesisk museum (Muzeum Śląskie w Katowicach), Katowich, 2017.
  • Braverman Gallery, Tel Aviv, 2016.
  • Callicoon Fine Arts, New York, 2016.
  • Solo på Istanbul Biennial, 2015.
  • Galería Polivalente i Guanajuato (Universidad de Guanajuato), Mexico (2015).
  • Museo Leopoldo Flores. Univ. Autonóma del Estado de México, Toluca, Mexico (2014).
  • Illuminations Gallery, Maynooth University, Irland (2014).
  • Freuds drømmemuseum, St. Petersburg, Russland (2013).
  • Statsmuseet for historie i St. Petersburg , Russland (2013).
  • Casco, Utrecht (2012).
  • Musée des Beaux-Arts d'Angers , Frankrike (2011).
  • Fundació Antoni Tàpies , Barcelona (2010). ( Alma Matrix. Bracha L. Ettinger og Ria Verhaeghe )
  • Kuvataideakatemia / Finnish Academy of Fine Arts, Helsinki (2009).
  • Freud Museum , London (2009).
  • Gerwood Gallery, Oxford University , Oxford (2003).
  • La librairie, Les Abattoirs, Toulouse (2003).
  • Maison de France, hebraisk universitet, Jerusalem (2002).
  • The Drawing Center , New York (2001).
  • Centre for Fine Arts (The Palais des Beaux Arts), Brussel (2000).
  • Cinemateque, Bergen.
  • Pori Art Museum, Finland (1996), ( Doctore and Patient. Bracha L. Ettinger og Sergei "Africa" ​​Bugayev ).
  • Israel Museum , Jerusalem (1995).
  • Leeds Metropolitan University Gallery, Leeds (1994).
  • The Museum of Modern Art (MOMA), Oxford (1993).
  • Galerie d'Art Contemporain du Centre Saint-Vincent, Herblay, Frankrike (1993).
  • Det russiske etnografimuseet i St. Petersburg, Russland (1993).
  • Le Nouveau Muséem, IAC - Institut d'art contemporain, Villeurbanne, Frankrike (1992).
  • Goethe -instituttet, Paris (1990).
  • Galleri Charles Cartwright, Paris (1988).
  • Musée des Beaux-Arts et de la Dentelle de Calais, Calais (1988).
  • Moltkerei Werkstatt, Köln, Tyskland (1987).
  • Den Pompidou-senteret i Paris (1987).
  • Charles Cartwright ved Forain Gallery, Paris (1985).

Psykoanalytiker

Ettinger er en teoretiker som foreslo det matrisiske blikket i en ontologi av strenglignende subjekt-subjekt (trans-subjektiv) og subjekt-objekt (transjektiv) transmissivitet for en revurdering av det menneskelige subjektet. Hun arbeidet med spørsmålet om traumer, hukommelse og glemsel i skjæringspunktene mellom menneskelig subjektivitet , feminin seksualitet , mors subjektivitet, psykoanalyse , kunst og estetikk , og bidro til psykoanalysen med ideen om en feminin-mors sfære, funksjon og struktur med dens symbolske og imaginære dimensjoner basert på kvinnelighet i det virkelige (livmor). Denne dimensjonen, som symbolsk, bidrar til etisk tenkning om menneskelig ansvar overfor hverandre og for verden. Hun er senior klinisk psykolog og praktiserende psykoanalytiker. Hennes kunstneriske praksis og artikulering, siden 1985, av det som har blitt kjent som matriseteorien om transsubjektivitet, har transformert samtidens debatter innen samtidskunst, psykoanalyse, kvinnestudier og kulturstudier. Ettinger var en analysand av Ronald Laing i London og Piera Aulagnier i Paris. Hun er medlem av Tel Aviv Institute for Contemporary Psychoanalysis (TAICP), New Lacanian School (NLS) og World Association of Psychoanalysis (AMP / WAP). For Ettinger er den freudianske holdningen til psykoanalyse avgjørende da den understreker den fantasmatiske verdien av materialer som oppstår under regresjon. Til Freud og Lacan legger hun imidlertid til en feminin-mors rom-tid med sine spesielle strukturer, funksjoner og dynamikk i det ubevisste . Hun hevder at på en lignende måte, når forførelse blir tildelt faderfiguren under regresjon, blir den i de fleste tilfeller anerkjent som et resultat av selve den terapeutiske prosessen. Det bearbeides deretter uten terapeutens farskyld og uten et resulterende farhat. Terapeuter må på samme måte innse at fantasmatisk "ikke-nokhet" av mor vises under regresjonen og må også anerkjennes som et resultat av selve prosessen, og bli gjennomarbeidet uten at morhatet som Ettinger mener bidrar til en "psykotisering" av emnet , og en blokk til overgangen fra raseri til sorg og medfølelse. For å kunne gjenkjenne den fantasmatiske statusen til det psykiske materialet som oppstår under terapien, er de lacanske begrepene symbolsk, imaginær og ekte nyttige for henne.

Ideen om en corpo-Real er en del av hennes symbolisering av en ny feminin psykisk sone (matrisen, livmoren som tidsrom for psykisk møtehendelse), i både mannlige og kvinnelige subjekter, og av den feminine-matriksuelle seksuelle forskjellen . Selv om Ettinger kritiserer den freudianske og lakanske analysen av det feminine, betrakter hun seg selv som en "post" eller "neo" freudian og lacanian, som utdyper det feminine i kontinuitet til disse psykoanalytikerne, men hevder en supplerende feminin-mors Eros. Ettinger kritiserer Winnicott og Bollas for å tilby pasientene et "ferdig mor-monster" som årsak til hver psykisk smerte. Hun anser enhver praksis med å bebreide arkaisk morskap som en hindring, som "hysterisert" og til og med "psykotiserende" (i den forstand at det fører til interne splittelser i stedet for å anerkjenne forskjeller) når en slik "årsak" blir brakt som "forklaring" av analytikeren, en "årsak" som tilskrives den uforglemmelige tidlige livstiden hvor jeg og ikke-jeg er koblet sammen. Ettinger er enig med Lacan i at den "ultimate" årsaken i prinsippet mangler: objet a . Hun krever en delikat prosess med differensiering, coemergence og cofading mellom generasjonene, spesielt når det gjelder å analysere forholdene av samme kjønn (datter-mor, sønn-far), med vekt på overføring, ikke splittet. Dermed hjelper selve prosessen med å forhandle og artikulere delikat seksuell forskjell, i nåtiden. Til ideen om at selvet er strukturert via speillignende refleksjon, legger hun til at av primal oppfatning av den andre, gjennom "fascinasjon" (estetisk åpenhet for den andre og kosmos), medfølelse og ærefrykt (affektive tilganger til den andre) rettet fra begynnelsen til (m) Andre og utsiden, ikke til selvet.

Psykoanalytisk teori

Viktige konsepter

Ettinger oppfant Matrixial Trans-subjektivitetsteorien, eller rett og slett " The Matrixial ", med begreper som matrisialt blikk , grenselinking, borderpacing, martrixial borderpace, copoiesis, wit (h) nessing, co/in-habit (u) ation og foreslo coemergnce av delemner av jeg og ikke-jeg og å være-mot-fødsel med å være-mot-fødsel. Ettinger er freudiansk og lakansk forsker og følger avdøde Jacques Lacan , Emmanuel Levinas , objektrelasjonsteori og Gilles Deleuze / Félix Guattari .

Den tidlige teorien: fra 1985 til 1990 -tallet

Ettinger artikulerte en feminin-mors og feminin-prematernal dimensjon, rom, funksjon, Eros og dynamikk i det menneskelige ubevisste. Hun hadde antydet at inntrykk før fødsel, knyttet til den fantasmatiske og traumatiske virkeligheten til den gravide moren, blir transskrevet i det fremvoksende subjektet og utgjør den primære fasen og posisjonen til den menneskelige psyken. "Jeg" og "ikke-jeg", uten avvisning og uten symbiotisk fusjon, skriver sammen hukommelsesspor som er spredt asymmetrisk, men i en trans-subjektiv modus. Trans-subjektive mentale og affektive ubevisste "strenger", som forbinder det prenatale fremvoksende subjektet med den arkaiske m/andre, åpne ubevisste ruter ("feminine", ikke-falliske, både hos menn og kvinner) som muliggjør subjektiviserende prosesser gjennom hele livet når en ny matrise-møtehendelse finner sted. Den matriksiske møtehendelsen danner spesifikke estetiske og etiske tilganger til den andre. Ettinger artikulerte det 'matrisiske blikket' og prosessen med 'co-poiesis'. Dette tillater ny forståelse av trans-generasjons overføring, traumer og kunstneriske prosesser. Ettinger formulerer forskjellen mellom kvinne (jente) og kvinne (mor) som den første seksuelle forskjellen for kvinner som først og fremst skal sees i henhold til matriseparametrene. Eros-kvinnen informerer også forholdet mellom far/sønn og mor/sønn. I følge Ettinger, parallelt, men også før uttrykk for avsky ( Julia Kristeva ) eller avvisning (Freud om narsissisme) fra den andre, primær medfølelse, ærefrykt og fascinasjon (som er ubevisste psykiske affektive tilganger til den andre, og som slutter seg til reattunement og differensiering -in-jointness ved grenselinking) oppstår. Kombinasjonen av fascinasjon og primær medfølelse kommer ikke inn i økonomien med sosial utveksling, tiltrekning og avvisning; den har spesielle former for Eros og motstand som kan inspirere den politiske sfæren og nå handling og tale som er etisk-politisk uten å gå inn i noen politisk institusjonell organisasjon. Spedbarnets primære medfølelse er et protoetisk psykologisk middel som slutter seg til den estetiske fascinasjonen og skaper en følelsesvitelse som i beste fall fungerer i mors (og også foreldres) medfølende gjestfrihet. Her vitner en i fellesskap: Jeg vet (h) ness mens jeg grenselinker (bordurelaint) til ikke-I og borderpacing (bordurespacant) fra den andre. Ettinger etterlyser anerkjennelse av matriseoverføring som en dimensjon i de overføringsrelasjonene i psykoanalysen. De må inneholde tillegg til (og ikke en splittelse fra) det arkaiske m/andre (Autremere) og foreldrefigurer; jointness-in-differensiering snarere enn deres ekskludering. Hun ser i trans-subjektiviteten en distinkt dimensjon av menneskelig spesifikk kobling og delbarhet, forskjellig fra og komplementær til "inter-subjektivitet" og "selv" psykologi. Hennes mest fremtredende og omfattende bok om denne teorien er "The Matrixial Borderspace" (opptrykk av essays fra 1994–1999) utgitt på fransk i 1999 og på engelsk i 2006, men hennes siste konsepter er hovedsakelig utdypet i de forskjellige essays trykt i 2005 –2006.

Teorien på 2000 -tallet

Hennes nyere kunstneriske og teoretiske arbeid sentrerer rundt det åndelige innen kunst og etikk . Innen psykoanalysen, rundt spørsmålet om forskjeller mellom samme kjønn, er den primære feminine forskjellen forskjellen mellom kvinne (jente) og kvinne (m/annet), mors subjektivitet, mor/graviditet Eros av lidenskap, effektene av medfølelse og ærefrykt og lidenskapen for grenselinking og grenseavstand og ideen om at tre slags fantasi (som hun kaller morfantasier) skal gjenkjennes, når de opptrer i en tilstand av regresjon vakt av terapien selv, som primære: Mor-fantasier av ikke-nok, sluk og forlatelse. Deres feilgjenkjenning i psykoanalysen (og analytisk terapi), sammen med uvitenheten til mors Eros av følelse av lidenskap, fører til katastrofale slag mot matrisen datter-morvev og skader datterens mors potensial selv, i den forstand at det angriper "ikke-jeg" angriper alltid også "jeg" som bor inne i et "jeg" -og- "ikke-jeg" trans-subjektivt matriksalt (feminint-morslig) vev. Ettinger, som bidro til selvpsykoanalyse etter Heinz Kohut , formulerte forskjellen mellom sam-lidenskapelig grenselinking, medfølelse (som affekt) og empati, og mellom "empati uten medfølelse" og "empati i medfølelse", og hevdet at analytikerens empati uten medfølelse skader matrisen psykisk vev av analysanden, mens empati i medfølelse fører til kreativitet og til å utvide den etiske horisonten. Ettinger forklarer hvordan terapeuten "produserer" pasientens virkelige mor som et "ferdigmonstret monster" ved empati (mot pasientens klager) uten medfølelse (mot pasientens tidligere og nåværende familiefigurer, ikke mindre enn mot pasienten selv). mor -figur, som tjener til å absorbere klager av alle slag, og dermed induseres en farlig splittelse mellom den "gode" morfiguren (terapeuten) og en "dårlig" morfiguren (den virkelige moren). Denne splittelsen er ødeleggende både internt og eksternt, og hovedsakelig for datter-mor-forholdet, siden jeg og ikke-jeg uansett alltid er transforbundet, og derfor vil ethvert splitt og projisert hat (mot slike figurer) snu til et selvhat i kvinne/datter-nettet. Et slikt begrep om subjektivitet, hvor "ikke-jeg" er trans-koblet til "jeg", har dype etiske implikasjoner så vel som vidtrekkende sosiologiske og politiske implikasjoner som har blitt videreutviklet av Griselda Pollock for å revurdere moderne og postmoderne kunst og historie. Ettingers nylige teoretiske forslag som begynte rundt 2008 inkluderer de tre sjokkene av moderskap og faderens infidicide -impulser (Laius -komplekset) Carriance og Demeter – Persephone -komplekset, som arbeider rundt gresk mytologi og den hebraiske bibelen , kvinnekunstnerne Eva Hesse , Hilma af Klint og Emma Kunz og dikterne og forfatterne Sylvia Plath , Marguerite Duras og Alejandra Pizarnik .

Andre aktiviteter

Robert Doisneau fotografert av Ettinger i studioet hans i Montrouge, 1992.

Bracha Lichtenberg Ettinger er en heltinne som ledet den største rednings-, evakuerings- og redningsoperasjonen i Midtøsten: å redde de druknede unge mennene ved Eilat -forliset (i 1967), da hun var 19 år gammel. Hun ble såret under operasjonen og fikk skjellsjokk etter den. Bare nylig, 50 år senere, ble denne hendelsen frigjort fra taushetsplikt, og hun fikk den høyeste luftvåpenmedaljen for sin heltemodighet. Ettinger er tilhenger av de palestinske rettighetene, og aktivist i "Physicians for Human Rights" ("PHR-Israel"). Dr. Ettinger bidrar til organisasjonen som senior klinisk psykolog og deltar i palestinske pasienter i nødvendige områder i de palestinske okkuperte områdene.

Ettinger er også kjent for sine portrettfotografier , tatt i sammenheng med samtaleprosjekter. Noen av portrettene hennes, som de av Christian Boltanski , Jean-François Lyotard , Joyce McDougall, Edmond Jabès , Emmanuel Lévinas , Robert Doisneau og Yeshayahu Leibowitz vises i flere offisielle publikasjoner og samlinger.

Fascinance: Forum for Ettinger Studies

"Den andre og jorden må bli kjent gjennom affektiv kommunikasjon i selv-fragilisering. Kunnskapen som avsløres på denne måten, om de usynlige akkordene som sansene våre ennå ikke er tilpasset, er grunnlaget for den etiske forpliktelsen til å ivareta sårbarhet for den andre, mennesket, dyret, og til og med vår felles jord, gjennom omsorg og medfølelse og i undring og ærbødighet. La oss samarbeide mot retraumatisering og mot en forståelse av et menneskelig subjekt som blir informert av feminin transubjektivitet i alle kjønn, og bli følsom for den spesielle eroen med grensesamband mellom hvert jeg og ikke-jeg, som er en slags kjærlighet .. "

- Bracha L. Ettinger på lanseringen av Fascinance: Forum for Ettinger Studies startet av Srishti Madurai

Fascinance er forum startet av Srishti Madurai i Sør -India 24. desember 2013 som tilbyr introduksjonskurs i Ettingerian Psychoanalysis

Målene for denne gruppen:

  • Å lese, studere og diskutere verkene til Bracha L. Ettinger.
  • Å bruke matriseteorien innen kunst, filosofi, psykoanalyse og kunstkritikk.
  • Å finne de mulige implikasjonene av begrepet "ikke-liv" av Bracha Ettinger i forbindelse med kunnskapen fra forskjellige grener av biologi som klinisk embryologi, nenonatal immunologi og utviklingsbiologi etc.
  • For å utdype verkene om Matrixial Thanatos og Matrixial Eros og hvordan tilnærmingen til bracha skiller seg fra de tradisjonelle synene på dødsdrift.
  • Å identifisere hvordan den etingeriske teorien skiller seg fra annen psykoanalytisk tradisjon og å diskutere de filosofiske aspektene ved matriksgrensområdet.
  • Å identifisere mulige forbindelser mellom Brachas arbeider med naturvitenskap og samfunnsvitenskap.

Publikasjoner

Ettinger er forfatter av flere bøker og mer enn åtti psykoanalytiske essays som utdyper forskjellige estetiske, etiske, psykoanalytiske og kunstneriske aspekter ved matrisen. Hun er medforfatter av samtalevolumer med Emmanuel Levinas , Edmond Jabès , Craigie Horsfield , Félix Guattari og Christian Boltanski . Hennes bok Regard et Espace-de-Bord Matrixiels (essays 1994–1999) dukket opp på fransk i 1999 (La lettre volée), og har blitt utgitt på engelsk som The Matrixial Borderspace (2006, University of Minnesota Press, redigert av Brian Massumi og forord av Judith Butler og Griselda Pollock ). [1] Ettinger er en av de ledende intellektuelle knyttet til samtids fransk feminisme og feministisk psykoanalytisk tanke sammen med Julia Kristeva og Luce Irigaray . Tidsskriftet Theory Culture & Society dedikerte et problem til arbeidet hennes [ TC&S, Vol.21, n.1 ] i 2004.

Utvalgte bøker

  • Matrikelsubjektivitet, estetikk, etikk. Bind 1: 1990-2000 . Utvalgte artikler redigert med Introduksjon av Griselda Pollock. Pelgrave Macmillan 2020. ISBN  978-1-137-34515-8
  • Og My Heart Wound-space . I anledning Brachas Soloshow på Den 14. Istanbul-biennalen "Saltwater" kuratert av Carolyn Christov-Bakargiev . The Wild Pansy Press, University of Leeds, 2015. ISBN  978-1-900687-55-3 Med 4 essays av Bracha L. Ettinger, forord av Carolyn Christov-Bakargiev, tekster av Griselda Pollock , Tina Kinsella, Andrew Benjamin, Oded Wolkstein , Nicolas Bourriaud , Ruth Kaniel, Christine Buci-Glucksmann .
  • The Matrixial Borderspace . (Essays fra 1994 til 1999). University of Minnesota Press, 2006. ISBN  0-8166-3587-0
  • Proto-ética matricial . Spansk utgave oversatt og introdusert av Julian Gutierrez Albilla (Gedisa 2019) ISBN  978-84-17690-86-1
  • Regard et Espace-de-bord matriser . Brussel: La lettre volee, 1999. ISBN  2-87317-102-2
  • Matrix et le Voyage à Jerusalem de CB [Samtale med Christian Boltanski 1989, portrettfotografier av CB i studioet hans, av BRACHA, 1990, notatboksfragmenter 1985-1989]. Kunstnerbok. Paris: BLE Atelier, 1991.
  • Matrise. Halal (a) - Lapsus. Notater om maleri, 1985–1992 . Oversatt av Joseph Simas. Oxford: MOMA, 1993.
  • The Matrixial Gaze (1994). Feminist Arts & Histories Network - Institutt for kunst, Leeds University, 1995.

Utvalgte publikasjoner

  • "And My Heart, Wound-Space With-in Me. The Space of Carriance. ' I: Bracha L. Ettinger. Og My Heart Wound-Space . 14. Istanbul-biennal. Leeds: Wild Pansy Press. 2015.
  • "Carriance, Copoiesis and the Subreal." I: Saltvann . 14. biennale i Istanbul. Ed. av Carolyn Christov Bokargiev, 2015.
  • "Laius -komplekset og sjokkene i moderskapet. Lese Franz Kafka og Sylvia Plath." Tverrfaglig håndbok for traumer og kultur , red. Y. Ataria et al, NY & Heidelberg: Springer, 2016.
  • "Gjennomsiktige forbilder. Glødende gjennom maleri." Colori . Torino: Castello di Rivoli & GAM, SilvanaRedaksjoner. 2017.
  • "Beyond the Death-drive, Beyond the Life-drive-Being-against-Birthing with Being-against-Birth. Copoiesis and the Matrixial Eros-Metafeminist Notes." Avvikende bryllup . Ed. av P.de Assis, P. Giudici. Leuven University Press. 2019.
  • "The Sublime and Beauty beyond Uncanny Angst". I: Intellektuelt fuglehus. Kunstnerisk praksis som forskning . Redigert av F. Dombois, UM Bauer, C. Marais og M. Schwab. London: Koening Books, 2011. ISBN  978-3-86335-118-2
  • "Antigone With (out) Jocaste". I: Avhører Antigone . Redigert av SE Wilmer og A. Zukauskaite. Oxford University Press, 2010 (189–214). ISBN  978-0-19-955921-3
  • "Kommunikasjon: Refleksjon rundt Hiroshima mon amour ". I: PostGender: Seksualitet og performativitet i japansk kultur . Redigert av Ayelet Zohar. Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing, 2010. ISBN  965-7067-61-8
  • "Diotima and the Matrixial Transference: Psychoanalytical Encounter-Event as Pregnancy in Beauty". I: Across the Threshold (Explorations of Liminality in Literature). Redigert av CN van der Merwe og H. Viljoen. New York: Peter Lang. 2007. ISBN  978-1-4331-0002-4
  • "Fragilisering og motstand". I: Bracha L. Ettinger: Fragilisering og motstand . Redigert av Tero Nauha og Akseli Virtanen. Finsk kunstakademi med Aivojen yhteistyo, Helsinki, 2009. Trykt i: Maternal Studies [2]
  • "Fra protoetisk medfølelse til ansvar: Besidelighet og de tre primære morfantasiene om ikke nok, sluk og forlatelse". Athena: Filosofiske studier . Nr. 2 (Vilnius: Versus). 2006. ISSN 1822-5047 [3]
  • "Kom-lidenskapelig co-response-evne, initiering i felleshet, og lenken x til Matrixial Virtuality". I: Gorge (l). Undertrykkelse og lettelse i art . Redigert av Sofie Van Loo. Royal Museum of Fine Art. Antwerpen, 2006. ISBN  90-76979-35-9
  • "Gaze-and-touching the Not Enough Mother" I: Eva Hesse Drawing . Redigert av Catherine de Zegher, NY/New Haven: The Drawing Center/Yale University Press. 2006. ISBN  0-300-11618-7
  • "Matrixial Trans-subjektivitet". Teorikultur og samfunn - TCS, 23: 2–3. 2006. ISSN 0263-2764
  • "Kunst og helbredende matriseoverføring mellom det estetiske og det etiske." I katalogen: ARS 06 Biennale . 68–75; 76–81. Helsinki: Kiasma Museum for samtidskunst. 2006.
  • "Fascinanse. Kvinnen-til-kvinnen (Girl-to-m/Other) Matrixial Feminine Difference". I: Psykoanalyse og bildet . Redigert av Griselda Pollock. Oxford: Blackwell. 2006. ISBN  1-4051-3461-5
  • "Kunst-og-helbredende oeuvre." 3 X Abstraksjon . Redigert av Catherine de Zegher og Hendel Teicher, 199–231. NY/New Haven: The Drawing Center/Yale University Press. 2005. ISBN  0-300-10826-5
  • "Trenzado y escena primitiva del ser-de-a-tres" (7. juni 2000). I: Jacques-Alain Miller, Los usos del lapso, Los cursos psicoanaliticos de Jacques-Alain Miller . Buenos Aires: Paidos. 2004. 466–481. ISBN  950-12-8855-2
  • " Copoiesis. " I: Ephemera. 2005
  • " Re -In - De -Fuse." I: Andre stemmer. 1999
  • " Weaving a Woman Artist With-in the Matrixial Encounter-Event. " I: Theory, Culture and Society Journal. Nr. 21. 2004
  • "Trans-subjektivt overføringsgrenseområde." (1996) Gjengitt i Brian Massumi (red.), A Shock to Thought . (Uttrykk etter Deleuze og Guattari). London & NY: Routeledge, 2002. 215–239. ISBN  0-415-23804-8
  • "The Red Cow Effect." (Først trykt i 1996 i: Act 2, ISSN 1360-4287). Gjentrykt i: Mica Howe & Sarah A. Aguiar (red.), He Said, She Says . Fairleigh Dickinson University press & London: Associated University Press, 2001. 57–88. ISBN  0-8386-3915-1
  • "Matrixial Gaze and Screen: Annet enn Phallic and Beyond the Late Lacan." I: Laura Doyle (red.) Bodies of Resistance . Evanston, Illinois: Northwestern University Press, 2001. 103–143. ISBN  0-8101-1847-5
  • "Kunst som transportstasjon for traumer." I: Bracha Lichtenberg Ettinger: Artworking 1985–1999 , Ghent-Amsterdam: Ludion & Brussels: Palais des Beaux-Arts, 2000. 91–115. ( ISBN  90-5544-283-6 ) Ekstrakt i [4]
  • "Overskridelse med-til-det feminine." (1997) Gjengitt i: Penny Florence & Nicola Foster (red.), Differential Aesthetics , London: Ashgate, 2000. 183–210. ISBN  0-7546-1493-X
  • "Traumer og skjønnhet." I: Kjell R. Soleim [red.], Fatal Women. Journal of the Center for Women's and Gender Research , Bergen Univ., Vol. 11: 115–128, 1999.
  • "The Feminine/Prenatal Weaving in the Matrixial Subjectivity-as-Encounter." Psychoanalytic Dialogues , VII: 3, The Analytic Press, New York, 1997. 363–405. ISSN 1048-1885
  • "Metramorfe kantlinker og matriksgrenser." I: John Welchman (red.), Rethinking Borders , Minnesota University Press, 1996. 125–159. ISBN  0-333-56580-0 .
  • The Matrixial Gaze . (1994), Feminist Arts & Histories Network, Institutt for kunst, Leeds University, 1995. ISBN  978-0-9524899-0-0 . Gjengitt som Ch. Jeg i The Matrixial Borderspace .
  • "The Becoming Threshold of Matrixial Borderlines.". I: Robertson et als. (red.) Travellers 'Tales . Routledge, London, 1994. 38–62. ISBN  0-415-07016-3
  • Matrise . Halal (a) - Lapsus. Notater om maleri, 1985–1992 . Oversatt av Joseph Simas. Museum of Modern Art, Oxford, 1993. ISBN  0-905836-81-2 . (Gjentrykt i Artworking 1985–1999. Ghent: Ludion, 2000. ISBN  90-5544-283-6 )
  • "Matrise og metramorfose". Forskjeller: A Journal of Feminist Cultural Studies . Indiana University Press . 4 (3): 176–208. 1992.
  • Matrise. Carnets 1985–1989 (fragmenter) . I: Chimères , n. 16, 1992.

Samtaler

  • "Fra overføring til det estetiske paradigmet: en samtale med Felix Guattari" (1989). Gjentrykt i Brian Massumi (red.), A Shock to Thought . London & NY: Routeledge, 2002. ISBN  0-415-23804-8 .
  • Matrix et le voyage à Jérusalem de CB (1989). Artistbok, begrenset opplag, med 60 bilder av Christian Boltanski av Ettinger, og Samtale mellom Ettinger og Boltanski. 1991.
  • Edmond Jabès i samtale med Bracha Ettinger (1990, utvalg). "Dette er ørkenen, ingenting slår rot her." I: Vandreruter . Redigert av Sarit Shapira. Israel Museum, Jerusalem, 1991. 246–256. ISBN  965-278-116-9 .
  • Edmond Jabès i samtale med Bracha L. Ettinger (1990, utvalg). En terskel der vi er redde . Oversatt av Annemarie Hamad og Scott Lerner. MOMA, Oxford, 1993. ISBN  0-905836-86-3 .
  • Emmanuel Levinas i samtale med Bracha L. Ettinger (1991–93, utvalg). Tid er Åndens pust . Oversatt av C. Ducker og J. Simas. MOMA (Museum of Modern Art), Oxford, 1993. ISBN  0-905836-85-5 .
  • Emmanuel Levinas i samtale med Bracha L. Ettinger (1991–93, utvalg). "Hva ville Eurydice si?"/ "Que dirait Eurydice?" Opptrykk av Le féminin est cette différence inouïe (livre d'artiste, 1994 som inkluderer teksten Time is the Breath of the Spirit ). Trans. C. Ducker og J. Simas. Gjentrykt for å falle sammen med Kabinet-utstillingen, Stedelijk Museum, Amsterdam, Paris: BLE Atelier, 1997. ISBN  2-910845-08-7 . Gjentrykt i: Athena: Philosophical Studies . Vol. 2 (Vilnius: Versus). ISSN 1822-5047.
  • "Gjennomarbeid." En samtale mellom Bracha Lichtenberg Ettinger og Craigie Horsfield. I: Bracha Lichtenberg Ettinger: Eurydice Series . Tegningspapirer , n.24. NY: The Drawing Center. 2001. 37–62.
  • "Samtale: Craigie Horsfield og Bracha L. Ettinger". September 2004. I: Craigie Horsfield , Relasjon . Redigert av Catherine de Zegher. Paris: Jeu de Paume, 2006.
  • Samtale mellom Bracha L. Ettinger og Akseli Virtanen, "Kunst, minne, motstand." In Framework: The Finnish Art Review 4: Permanent Transience and in Web Journal Ephemera , bind 5, nr. X.

Forelesninger og seminarer

Se også

Referanser

Videre lesning

  • Catherine de Zegher og Griselda Pollock (red.), Art as Compassion. Bracha Lichtenberg Ettinger . [Monografi]. Gent: MER. Paper Kunsthalle & Brussels: ASA Publishers, 2011. ISBN  978-94-6117-008-8
  • Patrick le Nouene (red.), Le Cabinet de Bracha . [Engelsk og fransk]. [Monografi]. Musee d'Angers, 2011. ISBN  2-35293-030-8
  • Christine Buci-Glucksmann, "Le devenir-monde d'Eurydice", utgitt for å falle sammen med prosjektet "Capturing the Moving Mind", Paris: BLE Atelier, 2005. Trans. Eurydice's Becoming-World og trykt på nytt som brosjyre for "The Aerials of Sublime Transscapes", Breda: Lokaal 01, 2008.
  • Dorota Glowacka, "Lyotard and Eurydice: The Anamnesis of the Feminine." I: Kjønn etter Lyotard . Ed. Margaret Grebowicz. NY: Suny Press, 2007. ISBN  978-0-7914-6956-9 .
  • Griselda Pollock, Ch. 6: "The Graces of Catastrophe". i: Encounters in the Virtual Feminist Museum: Time, Space and the Archive . Routledge , 2007. ISBN  0-415-41374-5 .
  • Sofie Van Loo, "Eros and Erotiek" i ThRu1 . Tekst / katalog for virtuell separatutstilling på Lokaal01, Antwerpen, 2007. [6] .
  • Brigid Doherty, "Dwelling on Spaces". I: Women Artists as the Millennium . Redigert av Carol Armstrong og Catherine de Zegher. Cambridge Massachusetts: October Books, MIT Press, 2006. ISBN  978-0-262-01226-3 .
  • Griselda Pollock, "Rethinking the Artist in the Woman, The Woman in the Artist, and that Old Chestnut, the Gaze." I: Women Artists as the Millennium . Redigert av Carol Armstrong og Catherine de Zegher. Cambridge Massachusetts: October Books, MIT Press, 2006. 35–83. ISBN  978-0-262-01226-3 .
  • Griselda Pollock, "Beyond Oedipus. Feministisk tanke, psykoanalyse og mytiske figurasjoner av det feminine." I: Ler med Medusa . Redigert av Vanda Zajko og Miriam Leonard . Oxford University Press , 2006. 87–117. ISBN  0-19-927438-X
  • Sofie Van Loo, Gorge (l): Undertrykkelse og lettelse i art . Royal Museum of Fine Arts, Antwerpen og Gynaika, 2006.
  • Sofie Van Loo, " Titian og Bracha L. Ettinger: en kunstnerisk dialog mellom 1500- og 1900-/2100 -tallet". I: Antwerp Royal Museum Annual , 2006.
  • Jean-François Lyotard (1995), "Anamnesis: Of the Visible." Teori, kultur og samfunn , bind. 21 (1), 2004. ISSN 0263-2764
  • Jean-François Lyotard (1993), "Scriptures: Diffracted Traces." (Første versjon av "Anima Minima"). Teori, kultur og samfunn , bind. 21 (1), 2004.
  • Judith Butler , "Brachas Eurydice. Teori, kultur og samfunn" ", bind. 21, 2004. ISSN 0263-2764.
  • Griselda Pollock, "Does Art Think ?." I: Dana Arnold og Margaret Iverson (red.) Kunst og tanke . Oxford: Basil Blackwell, 2003. ISBN  0-631-22715-6 .
  • Heinz-Peter Schwerfel, "Matrix und Morpheus" i: Kino und Kunst . DuMont Literatur und Kunst Verlag, Koln. 2003. ISBN  3-8321-7214-9 * Catherine de Zegher og Brian Massumi (red.), "Bracha Lichtenberg Ettinger: The Eurydice Series". Tegningspapirer, n.24. NY: The Drawing Center, 2001.
  • Brian Massumi , "Painting: The Voice of the Grain", I: Bracha Lichtenberg Ettinger: The Eurydice Series . [Catherine de Zegher og Brian Massumi (red.)]. Tegningspapirer, n.24. NY: The Drawing Center, 2001.
  • Adrian Rifkin, "... respicit Orpheus", I: Bracha Lichtenberg Ettinger: The Eurydice Series . [Catherine de Zegher og Brian Massumi (red.)]. Tegningspapirer, n.24. NY: The Drawing Center, 2001.
  • Christine Buci-Glucksmann, "Eurydice og hennes dobler. Maleri etter Auschwitz." I: Bracha Lichtenberg Ettinger: Kunstverk 1985–1999 . Gent-Amsterdam: Ludion og Brussel: Palais des Beaux-Arts, 2000. ISBN  90-5544-283-6
  • Griselda Pollock og Penny Florence, ser tilbake på fremtiden: Essays av Griselda Pollock fra 1990 -tallet . G&B Arts Press, 2000. ISBN  90-5701-132-8 .
  • Paul Vandenbroeck, Azetta - L'art de femmes Berberes . Paris: Flammarion, 2000. ISBN  90-5544-282-8
  • Adrien Harris, "Beyond/Outside Gender Dichotomies: New Forms of Constituting Subjectivity and Difference." Psychoanalytic Dialogues , VII: 3, 1997. ISSN 1048-1885.
  • Christine Buci-Glucksmann, "Bilder av fravær i maleriets indre rom." I: Catherine de Zegher (red.), Inside the Visible . MIT Press , Boston, 1996.
  • Griselda Pollock , ' Generations and Geographies in the Visual Arts . London: Routledge, 1996. ISBN  0-415-14128-1 .
  • Rosi Huhn, "Die Passage zum Anderen: Bracha Lichtenberg Ettingers äesthetisches Konzept der Matrix und Metramorphose", I: Silvia Baumgart (Hrsg), Denkräum. Zwischen Kunst und Wissenschaft . Reimer, Berlin, 1993. ISBN  3-496-01097-5 .
  • Rosi Huhn, Bracha L. Ettinger: La folie de la raison / Wahnsinn der Vernunft . Goethe Institut, Paris, 1990.
  • Bracha L. Ettinger, "Fra overføring til det estetiske paradigmet: en samtale med Felix Guattari." Gjentrykt i Brian Massumi (red.), A Shock to Thought. Uttrykk etter Deleuze og Guattari . London & NY: Routeledge, 2002. ISBN  0-415-23804-8 .
  • Fintan Walsh, "From Enthusiasm to Encounter-Event: Bracha L. Ettinger, Samuel Beckett, and Theatre of Affect. Parallax, 17: 2 (2011), s. 110–123.

Eksterne linker