Broadway United Church of Christ - Broadway United Church of Christ

Broadway United Church of Christ er en kongregasjonalistisk kirke som ligger på West 86th Street , mellom Broadway og West End AvenueUpper West Side på Manhattan.

Finneys Broadway Tabernacle

Gravering av utsiden av Broadway Tabernacle i New York City rundt 1850. Svart blekk trykt på en gulnet side viser et rundt rom med et høyt kuppeltak støttet av 6 korintiske søyler og en enkel lysekrone suspendert fra midten av taket.  Omtrent 2500 mennesker sitter, og noen står, for å se på en høyttaler på scenen i midten som står foran et orgel.  Utsikten er omgitt av en lett dekorativ ramme.
Broadway Tabernacle rundt 1850

Det opprinnelige Broadway Tabernacle , nå kjent som Broadway United Church of Christ , ble grunnlagt som den andre frie presbyterianske kirken, organisert i 1832 av Lewis Tappan for Charles Grandison Finney , en berømt evangelist / vekkelsesaktør fra vestlige New York. Det ble grunnlagt på Chatham Street (Manhattan) i nedre Manhattan , New York City , i det tidligere Chatham Garden Theatre (bygget 1824), som ble kjent som Chatham Street Chapel . Dette første kapellet ble forlatt og kort tid deretter revet i 1836 for det spesialbygde Broadway Tabernacle, som ble reist i 1836. Broadway Tabernacle lå på 340-344 Broadway, mellom Worth og Catherine Lane, og ble ansett som en av de mest innflytelsesrike. kirker bygget i Amerika. Finney påvirket designet; den holdt 2400 mennesker. Deretter en presbyteriansk kirke, ble den grunnlagt som et senter for anti-slaveri-ånd i New York City. Finney forlot kirken for å bli med i Oberlin College's teologiavdeling i april 1837, og Tabernacle -bygningen ble revet i 1856.

Ministeren som fulgte Finney delte verken hans holdning mot slaveri eller hans evne til å samle de store skarer som Finney hadde. En tvist om dette førte til at kirken forlot den presbyterianske folden, gjennom kjøp av bygningen av et fremtredende medlem, redaktør for The Journal of Commerce , David Hale. Han omorganiserte kirken som en kongregasjonskirke , og etablerte politikk som tillot ytringsfrihet. Bygningen ble brukt til en rekke forskjellige formål, inkludert den første demonstrasjonen av lystgass (lattergass) som bedøvelsesmiddel .

I de følgende tiårene ble kirken et samlingssted for motstandere av slaveri , forkjempere for kvinners stemmerett og forbudsmenn , og var vertskap for talere som John Neal , Amerikas første foreleser for kvinners rettigheter , hvis tale tiltrukket 3000 deltakere i 1843.

Kirkens ledere tok en fremtredende rolle i å skaffe et forsvarsfond for afrikanerne som ble tatt til fange ombord på skipet Amistad ; Cinque, lederen for fangene, talte i Kirken mens de frigjorte slaverne forberedte seg på å vende tilbake til Afrika . Medlemmer av Amistad -komiteen dannet til slutt The American Missionary Association , en organisasjon som motarbeidet slaveri, og etablerte skoler, høyskoler og kirker for frigitte slaver etter borgerkrigen. William Lloyd Garrison , en fremtredende avskaffelse , og Frederick Douglass , en svart avisredaktør og tidligere slave, talte begge i Kirken.

I 1839 holdt Andrew Harris, den første afroamerikaneren som ble uteksaminert fra University of Vermont , og den sjette i nasjonen, en tale til 5000 medlemmer av American Anti-Slavery Society , inkludert denne passasjen:

Hvis stønnene og sukkene til ofrene for slaveri kunne samles inn og kastes ut her i en volley, ville disse veggene skjelve, disse søylene ville bli fjernet fra fundamentene, og vi skulle befinne oss begravet i ruinene av bygningen. Hvis de uskyldiges blod, som har blitt utøst av slaveri, kunne helles ut her, kan dette publikum svømme i det - eller hvis de ikke kunne svømme, ville de druknet.

I 1853 ble et kvinnelig stemmerettsmøte i Kirken forstyrret av en fiendtlig pøbel, og Sojourner Truth , konduktør for Underground Railroad , prøvde å svare hecklerne fra plattformen før møtet brøt opp.

Kirken grunnla en avis, The Independent, en anti-slaveri-avis som hadde et opplag på 15 000, noe som bidro til å spre kjendisen til Emily Dickinson ved å publisere diktene hennes.

34th Street plassering

BROADWAY TABERNACLE, CONGREGATIONAL, SIXTH AVENUE AND WEST 34TH STREET

26. april 1857 ble det opprinnelige Broadway Tabernacle åpnet for siste gang for "Divine Service". Kirken hadde godtatt et tilbud fra Erie Railroad om å kjøpe den opprinnelige bygningen, og flyttet opp til 34th Street og 6th Avenue. Det nye bygget ble tegnet av Leopold Eidlitz . Pastoren, Joseph Parrish Thompson , anså hendelsen som viktig nok til å dokumentere de siste gudstjenestene og prekenene fra dagen i en brosjyre, "The Last Sabbath in the Broadway Tabernacle: A Historical Discourse." Den siste gudstjenesten begynte med "Pitt's Young Men's Bible Class" (en fest i kirken siden 1840 -årene) som begynte klokken 9.00, etterfulgt av morgengudstjenesten, et gjensyn klokken 15.00 for de som hadde gått på sabbatsskoler og kveldstjeneste. Dagen inkluderte prekener av Joseph Parrish Thompson, Edwards Amasa Park og Richard Salter Storrs , samt en hymne komponert for anledningen av William Batchelder Bradbury , en opplesning av Salme 122 og Salme 132 av George W. Wood (sekretær i USA Board of Commissioners for Foreign Missions ), Bønn av pastor Milton Badger (sekretær for American Home Missionary Society ), og en historisk diskurs av Joshua Leavitt . For å avslutte arrangementet spilte orgelet Old 100th og mengden på over 4000 tilbedere sang Salme 117 .

Da den amerikanske borgerkrigen begynte, ble Kirkens prest, pastor Joseph Parrish Thompson , så identifisert med Unionens årsak at en konføderert sympatisør forsøkte å skyte ham under en gudstjeneste.

Disse årene gjenspeiler en tid da protestantiske ministre var blant lederne i det amerikanske samfunnet, og da deres prekener ville bli rapportert i avisene. Kirker var også viktige kultursentre. For eksempel fremførte koret Tabernacle den første nordamerikanske konserten til Mendelssohns oratorium, Elijah .

Kvinner fikk stemmen i kirken i 1871. I løpet av siste halvdel av 1800 -tallet støttet Kirken misjonsvirksomhet rundt om i verden. Det utførte også utdannings- og religiøse aktiviteter i de fattigere nabolagene i byen, inkludert Hell's Kitchen, hvor det etablerte en filial, Bethany Mission, i 1868.

I 1892 ble adressen oppført på 582 6th Avenue; det ble uformelt kalt "Rev. Dr. Taylor's Broadway Tabernacle" på den tiden.

1897–1950

Den 56. gatekirken (nede til høyre)

Charles Jefferson ble pastor i 1897, og fortsatte i rollen til 1930. Han var en dyktig forkynner og organisator under hvis ledelse Kirken vokste. Byen hadde spredt seg utover sine tidligere grenser, og igjen stimulerte et sjenerøst tilbud til Kirkens eiendom til flytting til 56. og Broadway, et hjørne der gatene fremdeles var asfalterte. Den gotiske bygningen som ble reist inneholdt et menighetshus som var ti etasjer høyt og hadde sin egen heis. "Skyskraperkirken" fungerte, som kirken før, som et samlingssted for mange møter, mer enn 1200 i 1910. Under første verdenskrig ga den ukentlige kantiner for menn i de væpnede styrkene. Under depresjonen inneholdt det et teater, som startet et departement for skuespillere som varte i mange år.

Misjonsarbeid fortsatte å være et fokus, og ledet blant annet til etableringen av Jefferson Academy i Tungshien , Kina . Pastor Jefferson ledet også etableringen av New York Congregational Home for the Aged i Brooklyn i 1906. Samme år kunngjorde Jefferson også sin interesse for fredsspørsmål, som en av grunnleggerne av New York Peace Society. Andrew Carnegie ga Jefferson og hans kolleger et stipend for å utvikle sterke relasjoner mellom presteskap over hele verden. Etter første verdenskrig ble Jefferson talsmann for Folkeforbundet og Verdensdomstolen .

I 1928 fortsatte Broadway å bryte nye baner ved å iverksette den sjeldne handlingen med å ordinere en kvinnelig minister. To år senere forlot Jefferson, og Allan Knight Chalmers ble tilbudt jobben med å erstatte ham. Kvinner krevde nå og fikk muligheten til å tjene som offiserer i Kirken. Chalmers var en sterk forkjemper for det sosiale evangeliet ; etter hvert som den store depresjonen ble større, hadde han og Kirken mange utfordringer å møte. En av datidens store offentlige kontroverser var Scottsboro -saken , da en gruppe på ni svarte menn ble siktet for seksuelle overgrep mot noen hvite kvinner i Tennessee . Alle unntatt en ble dømt til døden. Pastor Chalmers ble sjef for den nasjonale Scottsboro Defense Committee. Mennene ble løslatt fra fengsel; Chalmers ble valgt til kasserer i National Association for the Advancement of Colored People (NAACP) som anerkjennelse for sitt arbeid med saken.

Pastor Chalmers var også leder i pasifistbevegelsen . Kirkens Young Men's Club utstedte Broadway -erklæringen i 1932 og erklærte at tjeneste i de væpnede styrkene var i strid med kristendommen. Andre unge menn over hele landet signerte det også. Da andre verdenskrig kom, ble åtte Broadway -medlemmer samvittighetsfulle motstandere og tjente krigen på psykiske sykehus og andre former for samfunnstjeneste. Uten en tilsynelatende følelse av motsetning fortsatte Kirken i denne perioden å tilby gjestfrihet til medlemmer av de væpnede styrkene gjennom sine ukentlige kantiner.

Moderne tidsalder

Inn på 1960 -tallet fortsatte Kirken å kjempe for menneskerettigheter . Det var samlingspunktet som delegasjonen fra United Church of Christ gikk til mars i Washington. En av Broadways ansatte, Aston Glaves, ble leder i utviklingen av rimelige boliger i kirkens nabolag, tidligere kalt Hell's Kitchen . En rekke mellom- og lavinntekts bygårder i området ble utviklet gjennom samfunnsinnsats ledet av Glaves.

Lawrence Durgin tjente kirken i to år før han ble utnevnt til pastor i 1963. I løpet av denne tiden omfavnet kirken den økumeniske bevegelsen som ble symbolisert av Det andre Vatikankonsil . Da den konfronterte en stor investering for å reparere bygningen, ble det foreslått å selge eiendommen og bruke pengene til misjon. Forslaget vant med veldig liten margin. I 1969 forlot Broadway sin egen bygning for å ta bolig i en katolsk kirke, den nærliggende apostelen St. Paul.

Etter tolv år ved St. Paul's, flyttet Broadway til Rutgers Presbyterian Church , og deretter til St. Michael's Episcopal Church , hver gang han beveget seg lenger opp på West Side. Pastor Dr. Bonnie Rosborough ble oppringt i løpet av denne tiden, og holdt kirken sammen under de forskjellige trekkene. Livet som en "kirke uten murer" begynte å falle etter tretti år, så det ble dannet et forhold til Advent Lutheran Church på 93rd og Broadway. Broadway ville investere i renovering og reparasjon av Advents bygning, og ville kunne bosette seg der som partnere i departementet. Da dette forholdet tok slutt, tok Broadway UCC midlertidig bolig i Church of St. Paul og St. Andrew (New York City) , en innbydende menighet på 86th Street med et lignende oppdrag og fokus.

I 1991 ble Broadway en åpen og bekreftende menighet i United Church of Christ, og ønsket offisielt alle mennesker velkommen uansett seksuell legning. Departementene til kirker i Sør -Afrika da det kastet apartheid, til fanger, til mennesker med hiv og aids, og til kvinner på velferd, blant andre, har markert 1990 -tallet. Broadway -medlemmer ga arbeidskraft og økonomisk støtte til Habitat for Humanity da tusenåret snudde.

I 2006 stemte menigheten for å kalle pastor Dr. James P. Campbell som sin 10. pastor.

I 2019 stemte menigheten for å kalle pastor Dr. Michael S. Piazza som sin 11. pastor.

Referanser

Denne korte historien ble tilpasset fra Wade Arnold's A Brief Narrative History of the Broadway United Church of Christ . Også brukt som tilleggsmateriale er et upublisert manuskript av Alex Sareyan.

Eksterne linker