Buck and the Preacher -Buck and the Preacher
| Buck and the Preacher | |
|---|---|
 Filmplakat
| |
| I regi av | Sidney Poitier |
| Skrevet av | Ernest Kinoy |
| Produsert av | Joel Gilckman |
| Med hovedrollen |
Sidney Poitier Harry Belafonte Ruby Dee |
| Kinematografi | Alex Phillips Jr. |
| Redigert av | Pembroke J. Sild |
| Musikk av | Benny Carter |
produksjon selskaper |
E & R Productions Belafonte Enterprises |
| Distribuert av | Columbia Pictures |
Utgivelsesdato |
|
Driftstid |
102 minutter |
| Land | forente stater |
| Språk | Engelsk |
Buck and the Preacher er en amerikansk vestlig film fra1972utgitt av Columbia Pictures , skrevet av Ernest Kinoy og regissert av Sidney Poitier . Poitier spiller også i filmen sammen med Harry Belafonte og Ruby Dee .
Dette er den første filmen Sidney Poitier regisserte. Vincent Canby fra The New York Times sa at Poitier "viste et talent for lett, ubevoktet, uhøflig humor som mangler i hans mer staselige filmer".
Denne filmen brøt vestlige tradisjoner i Hollywood ved å kaste svarte skuespillere som sentrale karakterer og skildre både spenning og solidaritet mellom afroamerikanere og indianere på slutten av 1800 -tallet. Den bemerkelsesverdige bluesmusikere Sonny Terry , Brownie McGhee , og Don Frank Brooks utført i filmens soundtrack , komponert av jazz stor Benny Carter .
Plott
Sett på slutten av 1860 -tallet i Kansas -territoriet kort tid etter den amerikanske borgerkrigen , følger Buck and the Preacher en tidligere soldat ved navn Buck mens han leder vogntog av afroamerikanere fra Louisiana vest til de urolige territoriene i Kansas. For å sikre trygg passasje og mat for selskapet sitt, forhandler Buck med indianerne i området. Han betaler dem, og igjen lar de ham drepe et begrenset antall bøffler å spise, og passere gjennom landet deres forutsatt at de gjør det raskt.
En gruppe voldelige hvite menn blir ansatt av plantasjeeiere i Louisiana for å raidere de afroamerikanske vogntogene og bosetningene for enten å skremme dem tilbake til Louisiana eller drepe dem. Raiderne prøver å drepe Buck ved å sette en felle hjemme hos ham. Imidlertid advarte han av kona, Ruth ( Ruby Dee ), og rømmer. Mens han er på flukt sjanser han over pastor Willis Oaks Rutherford, en lyssky person som utgir seg for å være en forkynner, og tvinger pastoren til å bytte hest med ham. Selv om predikanten i utgangspunktet hadde et ønske om å bli like med Buck, ombestemmer han seg og bestemmer seg for å jobbe med Buck etter å ha sett blodbadet de hvite raiderne påfører de afroamerikanske reisende. Buck, Ruth og predikanten gjør alt som trengs for å få vogntoget vestover, inkludert å ha et angrep på noen av angrepene på et bordell , ranet en bank og om nødvendig ta på seg hele gjengen som går mot dem.
Cast
- Sidney Poitier som Buck
- Harry Belafonte som Forkynneren
- Ruby Dee som Ruth
- Cameron Mitchell som Deshay
- Denny Miller som Floyd
- Nita Talbot som Madame Esther
- John Kelly som lensmann
- Tony Brubaker som Headman
- Bobby Johnson som Man Who Is Shot
- James McEachin som Kingston
- Clarence Muse som Cudjo
- Lynn Hamilton som Sarah
- Doug Johnson som Sam
- Errol John som Joshua
- Jullie Robinson som Sinsie
- Enrique Lucero som indisk sjef
Produksjonsbakgrunn
Buck and the Preacher var en av de første filmene regissert av en afroamerikaner og som var basert på et band med afroamerikanere som kjempet mot det hvite flertallet. Poitier regisserte filmen, og den ble produsert av Belafonte Enterprises, Columbia Pictures Corporation og E & R Productions Corp. Filmen ble filmet i Durango , Mexico , så vel som i Kenya . Den ble utgitt i USA i 1972.
Poitier var opprinnelig ikke planlagt som regissør av filmen. Joseph Sargent , som var kjent for å være en vestlig regissør, forlot prosjektet på grunn av uenigheter han hadde med noen av rollebesetningene. Selv om dette ville være den første funksjonen han regisserte, overtok Poitier rollen som regissør. Det tok Poitier 45 dager å skyte filmen, og han redigerte filmen under innspillingen av The Organization , der han spilte hovedrollen.
Når det gjelder hvordan Poitier følte seg som regissør, sa han: "Jeg rullet kameraet mitt for første gang. Jeg forteller deg at etter tre eller fire bilder av den første scenen, kom det en ro over meg. En selvtillit økte gjennom hele kroppen min ... og jeg, så grønn som jeg var, hadde et preg for dette nye håndverket jeg hadde gått på avstand i mange, mange år. ”
Temaer
Borgerrettigheter
Sivile rettighetstemaer kan sees gjennom hele filmen. Mange allegoriske paralleller kan trekkes mellom filmens plot og hovedprinsippene i Civil Rights Movement på 1960 -tallet.
Volden til plyndringene som forhindret de tidligere slaver i å bosette seg selv, er parallell med spørsmålene om bolig og eiendom på 1960 -tallet. I tillegg kommenterer filmen den systemiske rasismen i det tjuende århundre ved å skildre en samtale mellom lederen for marauders og en lensmann. Hovedsakelig er poenget med samtalen å illustrere at selv om det er lover på plass for å forhindre rasisme og vold, gjør mangelen på håndhevelse av disse lovene dem faktisk ubrukelige. Det er til og med en scene hvor det antydes at en egalitær hvit lensmann bokstavelig talt blir stukket i ryggen av en av de rasistiske "østmennene"! s Filmen har også temaer som deles av andre Blaxploitation -filmer med hensyn til skildringen av hvite mennesker og hvordan de samhandler med afroamerikanere. Ikke bare skildrer filmen de fleste hvite mennesker som sadistiske , det er en bestemt scene der Preacher bruker en rasistisk stereotype for å lure nattrytterne til en følelse av komfort. Han improviserer en over-the-top preken for å få de hvite mennene til å le og la vaktene sine gå ned, og så snart de gjør det, går Buck inn og dreper alle ved bordet. Denne bruken av rasistiske stereotyper av undertrykte mennesker kan sees i andre Black Power -filmer som The Spook Who Sat by the Door .
Exodusters
Etter borgerkrigen, rundt 1879, flyktet afroamerikanere i Mississippi, Louisiana og Tennessee til Kansas for å søke arbeid og nye liv borte fra sør. Disse migrantene er kjent som " Exodusters ." Mens det var arbeid for dem i sør og slaveriet teknisk sett var slutt, gjorde de mektige hvite lederne i sørstatene alt de kunne for å hindre afroamerikanere i å eie land. Disse lovgiverne skapte også deling som faktisk fortsatte slaveriet. Exodusters hadde heller ingen interesse av å dele eller dyrke bomull eller andre kontantavlinger for de hvite menneskene som en gang var slaveeiere. Arbeidet de søkte i Kansas var livsopphold .
Med uavhengigheten til afroamerikanere i sør kom en voldsom reaksjon fra sørlige hvite. Den knappe rettshåndhevelsen i landlige områder blandet med konføderertes bitterhet om tapet av borgerkrigen (som ofte ble beskyldt for afroamerikanere) førte til at grupper av tidligere konfødererte soldater raiderte på bosetninger av tidligere slaver som prøvde å finne sin egen vei. Disse plyndringene ville stjele forsyninger, hester, mat og ødelegge alt de ikke tok. Denne volden ga bare Exodusters mer grunn til å flykte til Kansas.
Utgivelse
Filmen ble vist 30. oktober 1971 på Loew's Theatre i Richmond, Virginia til fordel for Virginia Union University i det som opprinnelig ble regnet som verdenspremiere, men senere referert til som en forhåndsvisning av Poitier for å unngå at filmen ble anmeldt.
Resepsjon
I følge Poitier var filmen ikke en umiddelbar suksess økonomisk. Filmen ble laget til et budsjett på 2 millioner dollar, og Poitier hevdet at den brøt jevnt ut i billettkontoret . Faktisk resulterte den dårlige økonomiske mottakelsen i at Poitier mistet en filmavtale med Columbia Pictures.
Kritikere var litt splittet i anmeldelsene. Gordon Gow, kritiker for filmer og filming , sa at filmen var "luftige ting og veldig underholdende." Han fortsatte med å si at Belafontes opptreden var humoristisk, selv om den var noe over-the-top for den generelle historiske realismen som filmen går for.
Andre anmeldelser var ikke så positive. Writers for Motion Picture Guide fokuserte mer på de negative stereotypiene som presenteres i filmen. "Stereotyper florerer i denne tåpelige, vettløse westernen, en produksjon som misbruker det fine svarte talentet i sin rollebesetning."
Den første mangelfulle responsen fra publikum kan ha blitt forårsaket av hvor annerledes Buck er enn typiske Blaxploitation -helter som Shaft og Coffy som lever i det moderne samfunnet. Den gamle vestlige innstillingen kan ha vært for langt unna det afroamerikanske publikummet som så filmen. I tillegg kan det faktum at hvite helter typisk var midtpunktene i amerikanske vestlige, også ha bidratt til filmens fremmedhet for målgruppen .
I Philip Powers 2020 -boken "Sidney Poitier Black and White" viet han et kapittel til fremstillingen av Buck and the Preacher som illustrerte det faktum at filmen var langt fra den økonomiske floppen som noen har hevdet, og fikk millioner av amerikanere til å kjøpe en billett for å se det på kino. Powers avslørte også hele spekteret av anmeldelser etter at det ble utgitt. Mens Poitiers "regi av Buck and the Preacher" fikk blandede anmeldelser ... [det var] på grunn av at de fleste filmkritikere og anmeldere i 1972 ikke hadde en grunnleggende forståelse av hva en regissør gjør, fra pre-produksjon til slutten av etterproduksjonen-og dessverre forblir den like sann i dag som den gang-kommentarene om Poitiers innsats som førstegangsdirektør er mer interessante for deres historiske kontekst enn for perspektivet. "