Bundisme - Bundism

Bundisme var en sekulær jødisk sosialistisk bevegelse hvis organisatoriske manifestasjon var General Jewish Labour Bund i Litauen, Polen og Russland ( jiddisch : אַלגעמיינער ײדישער סטרער בּונד אין ליטע פוילין און רוסלאַנד , romanisert : Algemeyner Yidisher Arbeter Bund i Liteh, Poyln un Russland ), grunnlagt i det russiske imperiet i 1897.

The Jewish Labour Bund var en viktig del av den sosialdemokratiske bevegelsen i det russiske imperiet fram til den russiske revolusjonen i 1917 ; Bundistene motsatte seg opprinnelig oktoberrevolusjonen , men endte opp med å støtte den på grunn av pogromer begått av den frivillige hæren til den antikommunistiske hvite bevegelsen under den russiske borgerkrigen . Splittet langs kommunistiske og sosialdemokratiske linjer gjennom borgerkrigen, støttet en fraksjon bolsjevikene og ble til slutt absorbert av kommunistpartiet .

Den antikommunistiske sosialistiske bundistbevegelsen fortsatte å eksistere som et politisk parti i uavhengige Polen i mellomkrigstiden som General Jewish Labour Bund i Polen , og ble en stor, om ikke den store, politiske kraften i polsk jøde. Bundister var aktive i den anti-nazistiske kampen , og mange av medlemmene ble myrdet under Holocaust .

Etter krigen ble International Jewish Labor Bund , mer korrekt "World Coordinating Council of the Jewish Labor Bund", stiftet i New York, med tilknyttede grupper i Argentina, Australia, Canada, Frankrike, Israel, Mexico, Storbritannia, USA og andre land.

Ideologi

Marxisme

Mens Jewish Labour Bund var både en fagforening og et politisk parti, var det opprinnelige formålet organisering av det jødiske proletariatet i Russland, Polen og Litauen.

Sekularisme

Et sterkt sekulært parti, det jødiske arbeiderforbundet deltok i kehillot -valg i Polen.

Jiddisisme

Det jødiske arbeiderforbundet, selv om det i utgangspunktet ikke var interessert i jiddisk i seg selv som noe annet enn et redskap for å formane massene av jødiske arbeidere i Øst -Europa, så snart språket og den større jiddiske kulturen som en verdi og fremmet bruken av jiddisch som en Jødisk nasjonalspråk i seg selv; til en viss grad var promoteringen av jiddisch en del av Bunds motstand mot den sionistiske bevegelsen og prosjektet for å gjenopplive hebraisk .

Doikayt

Begrepet Doikayt (lit. "hereness", jiddisch = do-ikayt, do'ikayt; tysk = Da-keit; fransk = "ici-té") var sentralt i den bundistiske ideologien, og uttrykte sitt fokus på å løse utfordringene som står overfor Jøder i landet de bodde i, i motsetning til den "sære" sionistbevegelsen, som medførte nødvendigheten av en uavhengig jødisk politikk i sitt forfedres hjemland, det vil si Israel , for å sikre jødisk liv.

Nasjonalkulturell autonomisme

The Jewish Labour Bund tok ikke til orde for etnisk eller religiøs separatisme, men fokuserte på kultur, ikke en stat eller et sted, som limet til jødisk nasjonalitet, i sammenheng med en verden av flerkulturelle og multietniske land. I dette lånte bundistene mye fra det østerriksmarxistiske konseptet om nasjonal personlig autonomi ; denne tilnærmingen fremmedgjorde bolsjevikene og Lenin, som hånet og politisk motsatte seg bundismen.

I en tekst fra 1904, sosialdemokrati og det nasjonale spørsmålet , avslørte Vladimir Medem sin versjon av dette konseptet:

"La oss vurdere saken om et land som består av flere nasjonale grupper, f.eks. Polakker, litauere og jøder. Hver nasjonal gruppe ville opprette en egen bevegelse. Alle borgere som tilhører en gitt nasjonal gruppe ville bli med i en spesiell organisasjon som ville holde kulturmøter i hver region og en generell kulturforsamling for hele landet. Forsamlingene ville få sine egne finansielle fullmakter: enten ville hver nasjonale gruppe ha rett til å heve skatter på sine medlemmer, eller så ville staten tildele en andel av sitt samlede budsjett til hver Hver statsborger i staten ville tilhøre en av de nasjonale gruppene, men spørsmålet om hvilken nasjonal bevegelse å slutte seg til ville være et spørsmål om personlig valg og ingen myndighet ville ha kontroll over hans beslutning. De nasjonale bevegelsene ville være gjenstand for til statens generelle lovgivning, men på sine egne ansvarsområder ville de være autonome og ingen av dem ville ha rett til å blande seg inn i sakene av de andre ".

Motstand mot sionisme

Før opprettelsen av staten Israel

The Jewish Labour Bund, som en organisasjon, ble dannet samtidig med World Zionist Organization. Bund kom til slutt sterkt imot sionismen og argumenterte for at immigrasjon til Palestina var en form for eskapisme . Etter 1936 Warszawa kehilla valget, Henryk Ehrlich anklaget sionistiske lederne Yitzhak Gruenbaum og Ze'ev Jabotinsky for å være ansvarlig for siste antisemittisk agitasjon i Polen av deres kampanje oppfordret jødiske utvandring.

Etter 1947

Bund var imot UNGA -avstemningen om delingen av Palestina og bekreftet sin støtte til et land under kontroll av supermakter og FN. New York Second World Conference i New York 1948 i 1948 fordømte proklamasjonen av den sionistiske staten. Konferansen gikk inn for en to nasjoners stat bygget på grunnlaget for nasjonal likhet og demokratisk føderalisme.

En gren av Jewish Labour Bund ble opprettet i Israel i 1951, Arbeter-ringen i Yisroel-Brith Haavoda , som til og med deltok i Knesset-valget i 1959, med et meget lavt valgresultat. Publikasjonen, Lebns Fregyn, publiseres fortsatt fra 2014. Det er en av de relativt få venstreorienterte jiddischspråklige publikasjonene som eksisterer.

Montreal tredje verdenskonferanse i 1955 i International Jewish Labour Bund bestemte at opprettelsen av den jødiske staten var en viktig begivenhet i jødisk historie som kan spille en positiv rolle i jødisk liv, men mente at det var nødvendig med noen få nødvendige endringer. Konferansedeltakerne krevde at:

a) Israels myndigheter bør behandle staten som eiendommen til verdens jøder;

b) men det ville bety at forholdene til det jødiske samfunnet i Israel skulle være underordnet de som er knyttet til verdensjødedom.

c) politikken til staten Israel ville være den samme overfor alle innbyggere uavhengig av deres nasjonalitet.

d) Israel bør fremme fred med araberne. Dette krevde å stoppe territorial ekspansjon og løse det palestinske flyktningproblemet.

e) Jiddisch bør undervises på alle utdanningsinstitusjoner og fremmes i det offentlige liv.

World Coordinating Council of the Jewish Labor Bund ble stille oppløst av en rekke bundister og representanter for beslektede organisasjoner, inkludert Workmen's Circle og Congress for Jewish Culture på begynnelsen av 2000 -tallet.

Den London-baserte Jewish Socialists 'Group , som gir ut bladet Jewish Socialist, anser seg selv som en arving til det historiske Jewish Labor Bund. Videre har begynnelsen av det 21. århundre vært vitne til en vekkelse i ideene til Bund (noen ganger kalt "nybundisme").

Bundistiske medlemmer av parlamenter eller regjeringer

Moshe Gutman , medlem av sentralrådet i Ukraina i 1917, daværende minister uten portefølje i det kortvarige autonome hviterussiske nasjonalrådet (1917–1918) og Hviterussisk folkerepublikk (1918–1919)
Noah Meisel (1891–1956) medlem av Saeima mellom 1922 og 1931 (to ganger gjenvalgt); Daugavpils bystyremedlem
Moisei Rafes (1883–1942), medlem av den russiske konstituerende forsamlingen i 1917 og også av sentralrådet i Ukraina; medlem, som general controller , av generalsekretariat Ukraina (administrerende direktør kroppen av ukrainske folkerepublikken fra 28. juni 1917-22 januar 1918)
Aleksandr Zolotarev , etterfølger av Moisei Rafes
Szmul Zygielbojm (1895–1943), medlem av nasjonalrådet for den polske eksilregjeringen (mars 1942 til selvmordet hans i mai 1943)
Emanuel Scherer , medlem av Nasjonalrådet for den polske eksilregjeringen etter Szmul Zygielbojms selvmord; generalsekretær i International Jewish Labor Bund (1961–1977)
Michal Shuldenfrei , medlem av Sejm i 1947-1948

Merknader

Referanser

På engelsk

Yosef Gorni, konvergerende alternativer: Bund og den sionistiske arbeiderbevegelsen, 1897-1985 , SUNY Press, 2006, ISBN 978-0-7914-6659-9
Jonathan Frankel , jødisk politikk og den russiske revolusjonen i 1905, Tel-Aviv, Tel Aviv University, 1982 (21 sider)
Jonathan Frankel, Profeti og politikk: sosialisme, nasjonalisme og de russiske jødene, 1862-1917 , Cambridge University Press, 1984, ISBN 978-0-521-26919-3
Jack Lester Jacobs (red.), Jewish Politics in Eastern Europe: The Bund at 100, Zydowski Instytut Historyczny — Instytut Naukowo-Badawczy, New York, New York University Press, mai 2001, ISBN 0-8147-4258-0
Jack Lester Jacobs, Bundist Counterculture in Interwar Poland , Syracuse University Press, 2009, ISBN 0-8156-3226-6
Bernard K. Johnpoll, The futility policy. The General Jewish Workers Bund of Poland, 1917–1943, Ithaca, New York, Cornell University Press , 1967
N. Levin, While Messiah ble: jødiske sosialistiske bevegelser, 1871–1917, New York, Schocken Books, 1977, ISBN 978-0-8052-0616-6
N. Levin, jødiske sosialistiske bevegelser, 1871–1917: mens Messias ble værende, London, Routledge & K. Paul (Distribuert av Oxford University Press), 1978, ISBN 978-0-7100-8913-7
Y. Peled, klasse og etnisitet i det bleke: den politiske økonomien i jødisk arbeidernes nasjonalisme i det siste keiserlige Russland, New York, St. Martin's Press, 1989, ISBN 978-0-333-41255-8
Antony Polonsky, "The Bund in Polish Political Life, 1935-1939", i: Ezra Mendelsohn (red.), Essential Papers on Jews and the Left, New York, New York University Press, 1997
C. Belazel Sherman, Bund, Galuth -nasjonalisme, jiddisisme, Herzl Institute Pamflett nr. 6, New York, 1958, ASIN B0006AVR6U
Henry Tobias, The Jewish Bunds opprinnelse og utvikling til 1901, Ann Arbor (Michigan), University Microfilms, 1958
Henry Tobias, The Jewish Bund in Russia from Its Origins til 1905, Stanford, Stanford University Press, 1972
Enzo Traverso , Fra Moses til Marx - Marxistene og det jødiske spørsmålet: Debattens historie 1843-1943, New Jersey, Humanities Press, 1996 ( anmeldelse )
AK Wildman, russisk og jødisk sosialdemokrati, Bloomington, Indiana University Press, 1973

Dokumenter

" Resolusjonen fra den tiende konferansen i Bund, april 1917 "

På fransk

Daniel Blatman , Notre liberté et La Vôtre-Le Mouvement ouvrier juif Bund en Pologne, 1939-1949 , 2002, ISBN 2-204-06981-7 ( fransk anmeldelse )
Alain Brossat, Le Yiddishland révolutionnaire , Paris, Balland, 1983 ISBN 2-7158-0433-4
Élie Eberlin, Juifs russes: le Bund et le sionisme. Un voyage d'étude. , Paris, Cahiers de la quinzaine (6e cahier de la 6e série), 1904, 155 sider ASIN B001C9XEME
Vladimir Medem, Ma vie , Paris, Champion, 1969 (Memories of a Bund leader)
Henri Minczeles, "La résistance du Bund en France pendant l'occupation", Le Monde juif 51: 154 (1995): 138-53
Henri Minczeles, Histoire générale du Bund, Un mouvement révolutionnaire juif , Éditions Denoël, Paris, 1999, ISBN 2-207-24820-8
Claudie Weill , Les cosmopolites - Socialisme et judéité en Russie (1897–1917), Paris, Éditions Syllpse, samling "Utopie critique", févr. 2004, ISBN 2-84797-080-0 ( presentasjon )
Enzo Traverso, De Moïse à Marx - Les marxistes et la question juive , Paris, Kimé, 1997
Union progressiste des Juifs de Belgique, 100 ^e anniversaire du Bund. Actes du Colloque, Minorités, Démocratie, Diasporas , Bruxelles, UPJB, 1997, ISSN 0770-5476
Nathan Weinstock, Le Pain de misère, Histoire du mouvement ouvrier juif en Europe-L'empire russe jusqu'en 1914 , Paris, La Découverte, 2002, (bind I) ISBN 2-7071-3810-X
Nathan Weinstock, Le Pain de misère, Histoire du mouvement ouvrier juif en Europe-L'Europe centrale et occidentale jusqu'en 1945 , Paris, La Découverte, (bind II) ISBN 2-7071-3811-8
film: Nat Lilenstein (Dir.), Les Révolutionnaires du Yiddishland , 1983, Kuiv -produksjoner og A2 ( fransk anmeldelse )

På tysk

Arye Gelbard, Der jüdische Arbeiter-Bund Russlands im Revolutionsjahr 1917 , Wien: Europaverlag, 1982 (Materialien zur Arbeiterbewegung; Nr. 26), ISBN 978-3-203-50824-5
Gertrud Pickhan, "Gegen den Strom". Der Allgemeine Jüdische Arbeiterbund, "Bund" i Polen, 1918-1939 , Stuttgart/München, DVA, 2001, 445 s. (Schriftenreihe des Simon-Dubnow-Instituts, Leipzig), ISBN 3-421-05477-0 ( fransk anmeldelse )

Languages

In other projects