Carmen Saliare -Carmen Saliare

Romersk basrelief. De saliske prestene bærer sine hellige skjold.
Relieff som viser Salii (Nasjonalmuseet i Roma - Palazzo Altemps, Roma)

Den Carmen Saliare er et fragment av arkaisk latin , som spilte en del i ritualene som utføres av Salii (saliske prester , aka "hoppende prester") av antikkens Roma . Det er 35 eksisterende fragmenter av Carmen Saliare , som kan leses i Morels FPL .

Ritualene dreide seg om Mars og Quirinus , og ble utført i mars og oktober. Disse involverte prosesjoner der de tok på seg arkaisk rustning og våpen, utførte sin hellige dans og sang Carmen Saliare . Som et organ eksisterte de før grunnleggelsen av Den romerske republikk , og sporet opprinnelsen tilbake til regjeringen til Numa Pompilius . De saliske prestene ble valgt blant sønnene til patricierfamilier hvis foreldre fortsatt levde. De ble utnevnt for livet, selv om de fikk trekke seg fra det saliske presteskapet hvis de oppnådde et mer prestisjefylt presteskap eller et større magistrat.

I Annales skrevet av den romerske historikeren Tacitus avsløres det at flere romere foreslo at Germanicus skulle legges til Salian Song, som et minne om hans dyd og velvilje.

Fragmenter

To fragmenter som har blitt bevart av Marcus Terentius Varro i hans De Lingua Latina , 7.26, 27 (fragment 2 og 1 av Maurenbrechers nummerering):

Latin (red. C. O. Muellerus )
  • Cozeulodoizeso; omnia vero adpatula coemisse iamcusianes duo misceruses dun ianusve vet pos melios eumrecum ...
  • Divum empta cante, divum deo supplicante.
Latin (red. A. Spengel)
  • Cozeulodorieso omnia vero adpatula coemisse ian cusianes duonus ceruses dunus ianus ue uet pom elios eum recum ...
  • divum empta cante, divum deo supplicante.
Latin (red. R. G. Kent)
  • Cozev i o b orieso. Omnia vero ad Patul c <ium> co m misse <i>.
    Ian e us ia m es, duonus Cerus es, du <o> nus Ianus.
    Ve n <i> e s po <tissimu> m melios eum recum ...
  • Divum em pa cante, divum deo supplicate.
Engelsk oversettelse (red. R. G. Kent)
  • O Planter Gud, stå opp. Alt har jeg virkelig forpliktet meg til (deg som) Åpneren. Nå er du dørvakten, du er den gode skaperen, begynnelsens gode gud. Du kommer spesielt, du overlegen for disse kongene ...
  • Syng for Guds Fader, be Gudene om Gud.

Den mystiske cozeulodorieso har tiltrukket seg flere forslag. Julius Pomponius Laetus foreslo i sin editio princeps tolkningen osculo dolori ero "I shall be as a kiss to sorg", selv om hans endringer nå blir avvist som "redaksjonell fantasi". George Hempl restaurerte det mer nøye til coceulod orieso , bekreftet i noen manuskripter bortsett fra avstanden, som er godt arkaisk latin for klassisk cucūlō oriēre "(du skal) komme frem med gjøken ".

Et fragment bevart av Quintus Terentius Scaurus i hans De orthographia (fragment 6 av Maurenbrechers nummerering):

Latin (red. H. Keilius ) † cuine ponas Leucesiae praetexere monti
quot ibet etinei de is cum tonarem.
Theodor Bergks formodede rekonstruksjon Cúme tonás, Leucésie, práe tét tremónti,
Quóm tibeí cúnei décstumúm tonáront

Et utdrag av det:

Latin med meter angitt cumé tonás, Leucésie, praé tét tremónti
Gjengivelse på klassisk latin cum tonas, Lucetie, prae te tremunt
engelsk oversettelse Når du tordner, o lysets gud (Jupiter), skjelver mennesker foran deg

Se også

Merknader

Referanser

Eksterne linker

  • B. Maurenbrecher:
    • Carminum Saliarium reliquiae edidit B. Maurenbrecher ; i: Jahrbücher für classische Philologie. Herausgegeben von Alfred Fleckeisen. Einundzwanzigster Supplementband. Mit einer Karte. Druck und Verlag von BG Teubner , Leipzig, 1894, s. 313ff. ( IA )
    • Carminum Saliarium reliquiae edidit B. Maurenbrecher. Commentatio ex supplemento uno et vicesimo Annalium Philologicorum seorsum expressa. Lipsiae i aedibus BG Teubneri. MDCCCXCIV [1894] ( IA )
  • George Hempl:
    • III.- Opprinnelsen av det latinske bokstaver G og Z . Av George Hempl , i: Transactions and Proceedings of the American Philological Association. 1899. bind XXX , s. 26 og 39f. ( JSTOR ):
    • XII.— Saliens salme til Janus. Av George Hempl , i: Transactions and Proceedings of the American Philological Association. 1900. bind XXXI , s. 182ff. ( JSTOR , IA , google-US )