Den katolske kirke i Colombia - Catholic Church in Colombia

Kirkeprovinser og bispedømme i Colombia

Den colombianske katolske kirke , eller katolske kirke i Colombia , er grenen til den romersk -katolske kirke i den søramerikanske nasjonen Colombia .

Organisasjon

Det er organisert i 13 kirkelige provinser, delt inn i 13 erkebispedømmer og 52 bispedømmer, og et maronittisk apostolisk eksarkat . Over 120 religiøse ordener, institutter og lekmannsorganisasjoner driver hundrevis av barneskoler og ungdomsskoler, sykehus, klinikker, barnehjem, høyskoler og 8 universiteter over hele landet. Den mest kjente er Pontificia Universidad Javeriana (i Cali ) og Pontificia Universidad Javeriana (i Bogotá ), begge jesuittuniversitetene .

Basert på studier og en undersøkelse, holder omtrent 90% av den colombianske befolkningen seg til kristendommen , hvorav de fleste (70,9%) er katolske , mens 16,7% holder seg til protestantisme (først og fremst evangelisme ).

Historie

Katolisismen ble introdusert i landet 1508. To bispedømmer ble organisert i 1534. Kirken vokser betydelig ved midten av 1600-tallet, til tross for mangfoldet av indiske språk , myndighetsinnblanding og konkurranse mellom religiøse ordener . Noe forfølgelse fulgte uavhengighetserklæringen , i 1819.

I hele Latin -Amerika var Kirken underlagt Spania og tjente sine formål gjennom kolonitiden og en del av det nittende århundre. Det var ansvarlig for å grunnlegge og lede skoler for utdanning av innfødte eliter (San Bartolome, El Rosario og University of St. Thomas), opprettelse og vedlikehold av sykehus, hjelp fra det koloniale byråkratiet og generelt som et instrument for kontroll og sosial samhørighet.

På slutten av det attende århundre begynte Bourbon -reformene å bryte ned denne ordningen, spesielt med hensyn til utdanning. For første gang ble det satt spørsmålstegn ved bruken av det skolastiske systemet som ble brukt frem til da, og det ble søkt om endringer.

Ved uavhengigheten delte presteskapet seg mellom de som støttet kongen (royalistene) og de som foretrakk absolutt uavhengighet (nasjonalister). De høye geistlige (biskoper og dignitarer) støttet førstnevnte, mens sogneprester og mange av de religiøse støttet sistnevnte. Prestens rolle i uavhengigheten var avgjørende, fordi den bidro til mobilisering og rekruttering av krigere; de tjente som kapeller og militære ledere.

Med grunnloven i Colombia i 1991 var den colombianske staten ikke lenger katolsk. Likhet og religionsfrihet ble anerkjent.

22. juni 2012 publiserte media i Colombia rapporten med tittelen "Paven er bekymret for at pinsevenner trenger inn i Colombia" der religiøs pluralisme fortjente seriøs vurdering. Den stadig mer aktive tilstedeværelsen av pinsemenigheter og evangeliske samfunn i mange deler av Latin -Amerika var tydelig.

31. oktober 2012 kunngjorde biskop Juan Vicente Córdoba, generalsekretær for den colombianske bispekonferansen, at den katolske kirke ville søke sognebarn i kjøpesentre og plassere prestegjeld i disse kommersielle etablissementene. 4

Mariano de Jesus Euse Hoyos ("faren Marianito") og 7 religiøse i San Juan de Dios ble saliggjort mens mor Laura Montoya, grunnleggeren av Missionaries of Mary Immaculate og St. Catherine of Siena (lauritas), ble kanonisert.

Innflytelse

Katolisismen hadde sterk innflytelse på opinionen og regjeringsspørsmål. Kirken påvirker forskjellige felt og institusjoner, inkludert:

  • Militær og politi - Biskopsrådet i Colombia Castrense fungerer utelukkende som stabsdispedømme for aktive og pensjonerte ansatte og familiemedlemmer i de colombianske væpnede styrkene og det nasjonale politiet.
  • The Apostolic Nunciature - ambassaden til Den hellige stol i landet.
  • De trofaste - representerer omtrent 90% av befolkningen.
  • Kirker - landerverv og bygging
  • Konkordatet med Den hellige stol trådte i kraft i 1886; forfatningsdomstolen håndhevet noen av bestemmelsene i 1993. Den colombianske biskopskonferansen talte mot den to uker senere.

Se også

Merknader