Den katolske kirke i Frankrike - Catholic Church in France

Kors av Lorraine
Den katolske kirke i Frankrike
Fransk : Église catholique en France
060806-Frankrike-Paris-Notre Dame.jpg
Type Nasjonal politikk
Klassifisering katolikk
Orientering Kristendommen
Skrift bibel
Teologi Katolsk teologi
styresett CEF
Pave Francis
President Éric de Moulins-Beaufort
Gallernes primat Sede vacante
Apostolisk Nuncio Celestino Migliore
Region Frankrike
Språk Fransk , latin
Hovedkvarter Notre-Dame de Paris katedral
Grunnlegger Saint Remigius
Opprinnelse c.177 Kristendommen i Gallia
c.496 Frankisk kristendom
Gallia , Romerriket
Separasjoner Hugenoter (1500 -tallet)
Medlemmer 27 000 000–58 000 000
Offesiell nettside Episcopal Conference of France

Den katolske kirke i Frankrike er en del av den verdensomspennende katolske kirke i fellesskap med paven i Roma . Etablert i det andre århundre i et ubrutt fellesskap med biskopen i Roma , kalles det noen ganger " kirkens eldste datter " ( fransk : fille aînée de l'Église).

De første skriftlige opptegnelsene om kristne i Frankrike stammer fra det 2. århundre da Irenaeus redegjorde for dødsfallene til den nitti år gamle biskopen Saint Pothinus fra Lugdunum ( Lyon ) og andre martyrer under forfølgelsen 177 e.Kr. i Lyon . I 496 døpte Remigius kong Clovis I , som derfor konverterte fra hedenskap til katolisisme. I 800 kronet pave Leo III Karl den Store til keiser for Det hellige romerske riket , og dannet kristenhetens politiske og religiøse grunnlag i Europa og opprettet for alvor den franske regjeringens lange historiske tilknytning til den katolske kirke. Som reaksjon ble den franske revolusjonen (1789–1790) fulgt av hard forfølgelse av den katolske kirke. Siden begynnelsen av 1900 -tallet er Laïcité , statens absolutte nøytralitet med hensyn til religiøs lære, den franske republikkens offisielle politikk .

Estimater av andelen katolikker varierer mellom 41% og 88% av Frankrikes befolkning, med det høyere tallet inkludert bortfallte katolikker og " katolske ateister ". Den katolske kirke i Frankrike er organisert i 98 bispedømmer , som i 2012 ble betjent av 7000 sub-75 prester. 80 til 90 prester blir ordinert hvert år, når kirken trenger åtte ganger så mange for å kompensere for antall prestedødsfall. Omtrent 45 000 katolske kirkebygninger og kapeller er spredt blant 36 500 byer, tettsteder og landsbyer i Frankrike, men et flertall brukes ikke lenger regelmessig til messe. Viktige kirker i Frankrike inkluderer Notre Dame de Paris , Chartres katedral , Reims katedral og Basilique du Sacre-Coeur , Eglise de la Madeleine og Amiens katedral . Den nasjonale helligdommen , Lourdes , besøkes av 5 millioner pilegrimer årlig. Hovedstaden, Paris , er også et stort pilegrimssted for katolikker.

Noen av de mest kjente franske helgenene og velsignelsene inkluderer St. Denis , St. Thérèse av Lisieux , St. Irenaeus , St. Jean-Marie Vianney Curé of Ars , St. Joan of Arc , St. Bernadette , Louis IX av Frankrike , St. Elizabeth of the Trinity , St. Vincent de Paul , St. Louise de Marillac , St. Catherine Labouré , St. Louis de Montfort , St. Jean-Baptiste de La Salle , St Francis de Sales , St. Margaret Mary Alacoque , Bl Nicholas Barré og St. Bernard av Clairvaux .

Historie

Romerske gallere og tidlig kristendom

I henhold til mangeårig tradisjon, krysset Mary , Martha , Lazarus (Marie, Marthe og Lazare på fransk) og noen ledsagere, som ble utvist av forfølgelser fra Det hellige land, Middelhavet i en skrøpelig båt med verken ror eller mast og landet ved Saintes-Maries-de-la-Mer nær Arles . Den provençalske tradisjonen nevner Lazarus som den første biskopen av Marseille , mens Martha angivelig fortsatte å temme et forferdelig dyr i Tarascon i nærheten . Pilegrimer besøkte gravene sine i klosteret Vézelay i Burgund . I treenighetsklosteret i Vendôme ble det sagt at en fylke inneholdt en tåre som felle av Jesus ved graven til Lasarus. Katedralen i Autun , ikke langt unna, er viet til Lazarus som Saint Lazaire .

De første skriftlige opptegnelsene om kristne i Frankrike stammer fra det 2. århundre da Irenaeus redegjorde for dødsfallene til den nitti år gamle biskopen Pothinus fra Lugdunum ( Lyon ) og andre martyrer under 177 forfølgelsen i Lyon .

Keiseren Theodosius I (r. 379-95) gjør kristendommen til den offisielle statsreligionen i Romerriket i 380.

Konvertering av frankerne

Dåp av Clovis

I 496 døpte Remigius Clovis I , som ble konvertert fra hedenskap til katolisisme. Clovis I, ansett som grunnleggeren av Frankrike, gjorde seg til alliert og beskytter av pavedømmet og hans overveiende katolske undersåtter.

Middelalderens kristenhet og korstog

Pave Urban II ved Council of Clermont , gitt en sen gotisk setting i denne belysningen fra Livre des Passages d'Outre-mer , fra c 1490 ( Bibliothèque nationale )

1. juledag 800 kronet pave Leo III Karl den Store til keiser for Det hellige romerske rike , og dannet kristenhetens politiske og religiøse grunnlag og opprettet for alvor den franske regjeringens mangeårige historiske tilknytning til den katolske kirke.

Den Council of Clermont , en blandet synode av geistlige og legfolk, ledet av pave Urban II i november 1095 på Clermont-Ferrand utløste første korstoget .

Kongeriket Frankrike og dets aristokrati var fremtredende aktører i korstogene generelt. Etter det fjerde korstoget eksisterte en periode kjent som Frankokratia der franske latinsk katolikker overtok deler av det bysantinske riket . Et korstog fant også sted på fransk territorium i fylket Toulouse (samtidige Languedoc ) med Albigensian korstog på 1200 -tallet, kalt av pave Innocent III . Dette spilte ut på lokalt nivå med kampene mellom Det katolske hvite brorskapet og Cathar Black Brotherhood . Katarene tapte og ble deretter utryddet. I 1312 var den franske monarken Filip IV av Frankrike involvert i undertrykkelsen av tempelridderne av pave Clemens V ; Philip var i dyp økonomisk avdeling for templerne.

Den Avignon-pavedømmet var i perioden 1309 til 1377 hvor sju franske paver, bodde i Avignon .

Renessansekirke og protestantisme

Før den franske revolusjonen hadde den katolske kirke vært den offisielle statsreligionen i Frankrike siden konverteringen til kristendommen til Clovis I , noe som førte til at Frankrike ble kalt "Kirkens eldste datter." Kongen av Frankrike ble kjent som "Hans mest kristne majestet". Etter den protestantiske reformasjonen ble Frankrike revet av sekterisk konflikt da huguenotene og katolikkene strebet etter overherredømme i religionskrigene til 1598 -ediktet av Nantes etablerte et mål for religiøs toleranse .

Katolisisme under revolusjonen

Pave Pius VII og en legat til Frankrike, kardinal Caprara ved kroning av Napoleon i Frankrike. I stedet for å gjøre kroning, er paven avbildet bare for å velsigne saksgangen. Detalj fra Jacques-Louis David ‘s kroningen av Napoleon

Den franske revolusjonen (også kjent som terrorens regjeringstid blant katolikker) flyttet makta radikalt bort fra den katolske kirke. Kirkens eiendom ble stjålet, og kirkeavlingsskatten og spesielle presteskapsprivilegier ble eliminert. Med presteskapets sivile grunnlov fra 1790 ble presteskapet ansatte i staten, og den katolske kirke ble en underordnet arm for den sekulære franske regjeringen . Under terrorens regjeringstid ble tradisjonelle kristne høytider avskaffet og katolske prester ble brutalt undertrykt , lokalt gjennom massefengsling og henrettelser ved drukning .

Napoleon Bonaparte forhandlet fram en forsoning med kirken gjennom Concordat fra 1801 , der staten ville subsidiere katolicismen (anerkjent som majoriteten av franskmennene), samt jødedom , lutheranisme og kalvinisme . Etter Bourbon-restaureringen i 1814 vedtok den ultra-royalistiske regjeringen, ledet av comte de Villèle , 1825 anti-sacrilege-loven , noe som gjorde stjele av innviede verter straffbart med døden. Denne loven ble aldri håndhevet, ble opphevet i juli -monarkiet (1830–1848).

Seksuell mishandling

Oktober 2021 ble det publisert en rapport fra Independent Commission on Sexual Abuse in the Church (CIASE) som viste at 330 tusen barn hadde blitt ofre for seksuelle overgrep i kirken i Frankrike over en periode på 7 tiår (1950-2020) . Disse forbrytelsene ble begått av mellom 2900-3200 prester og samfunnsmedlemmer.

Marian -opptredener

En rekke påståtte Marian -opptredener er knyttet til Frankrike. De mest kjente er følgende:

Organisasjon

Lovlig status

St. Denis , skytshelgen for Frankrike, som avbildet i Nürnberg -krøniken

Den franske loven fra 1905 om separasjon av kirke og stat fjernet den privilegerte statusen til statsreligionen (katolsk kirke) og til de tre andre statserkjente religionene (luthersk, kalvinisme, jødedom), men overlot dem bruken uten gebyr, og vedlikeholdet på statens regning av kirkene som de brukte før 1905.

Et bemerkelsesverdig unntak er Alsace-Lorraine , som på tidspunktet for separasjonen var en del av Tyskland , og der statusen før 1905, inkludert Concordat, fortsatt er i kraft. Dette ble forhandlet i 1918 da Alsace-Lorraine ble returnert til Frankrike på slutten av den første verdenskrig, og godkjent av både Frankrike og Den hellige stol med Briand-Ceretti-avtalen . Som en konsekvens, og selv om Frankrike er et av landene i verden der stat og kirke er mest atskilt, er den franske statsoverhodet paradoksalt nok den eneste tidsmakten i verden som fremdeles nominerer katolske biskoper, nemlig biskopen av Metz og erkebiskopen av Strasbourg . De er godkjent av paven og i praksis valgt av ham, men formelt nominert av den franske presidenten etter diplomatiske utvekslinger med Den hellige stol gjennom nunciaturen.

Under anvendelsen av loven fra 1905 prøvde statsminister Emile Combes , medlem av Radical-Socialist Party , å håndheve tiltak som noen katolikker anså som ydmykende eller blasfematoriske, noe som førte til sammenstøt mellom kongregasjonistene og myndighetene. Antiklerikalismen gikk sakte ned blant de franske venstreorienterte i hele Frankrike i det tjuende århundre , mens spørsmålet om religion og tankefrihet så ut til å ha blitt løst. Imidlertid er det fremdeles tilstede som et definerende trekk for venstreorienterte, mens de fleste høyreorienterte franskmennene beskriver seg selv som katolikker (selv om de ikke nødvendigvis praktiserer). Dermed ble lovforslaget som ble presentert av François Mitterrands regjering på begynnelsen av 1980-tallet, angående restriksjoner på statsfinansiering av private (og i de fleste katolske) skolene, motvirket av høyreekstreme demonstrasjoner ledet av daværende ordfører i Paris, Gaullisten Jacques Chirac , som skulle være hans statsminister i 1986 og ville etterfølge ham i 1995 som president. På samme måte gjenopplivet 2004 -loven om sekularitet og iøynefallende religiøse symboler i skolene kontroversen tjue år senere, selv om skillelinjene også gikk gjennom hver politisk side på grunn av kompleksiteten i emnet. Ved denne anledningen har flere muslimske foreninger alliert seg med konservative katolikker for å avvise loven. En av konsekvensene av loven var at noen muslimske studenter som nektet å fjerne slørene eller "iøynefallende religiøse symboler" trakk seg fra det offentlige skolesystemet til fordel for de private, men offentlig finansierte, katolske skolene (der loven ikke gjelder, er begrenset til det offentlige utdanningssystemet).

Uansett, siden loven om separasjon av kirke og stat fra 1905, er den rådende offentlige doktrinen om religion laïcité - det vil si statens nøytralitet med hensyn til religiøs lære og separasjon av religiøse og offentlige sfærer, unntatt i Alsace-Lorraine og i noen oversjøiske territorier. Denne statsnøytraliteten er oppfattet som en beskyttelse av religiøse minoriteter, så vel som opprettholdelse av tankefrihet, som inkluderer en rett til agnostisisme og ateisme . Selv om mange katolikker først var imot denne sekulære bevegelsen, har de fleste siden endret oppfatning og funnet ut at denne nøytraliteten faktisk beskytter deres tro mot politisk innblanding. Bare noen tradisjonelle katolske minoritetsgrupper , for eksempel Society of St. Pius X , presser på for å komme tilbake til Ancien Régime eller i det minste før separasjonen, og hevder at Frankrike har glemt sitt guddommelige oppdrag som et kristent land (et argument som allerede er opprettholdt av ultralydene som presenterte 1825 anti-sacrilege Act ).

Statistikk

2006 Statistikk fra den katolske kirke i Frankrike:

Kilde: Katolsk kirke
1996 2001 2006 Endring i absolutte tall 1996–2006 Endring i % 1996–2006
Totalt dåp 421 295 391.665 344 852 -76.443 -19,1%
Totalt bekreftelser 80 245 55 916 51 595 -28.650 -35,3%
Totalt katolske ekteskap 124 362 118.087 89.014 -35.348 -28,4%
Totalt prester 27 781 24 251 20 523 -7.530 -26,1%
Totalt diakoner 1 072 1593 2.061 +989 +92,2%
Totalt nonner Ca. 53.000 49 466 40 577 -13.000 -23,4%
Totalt medlemmer av religiøse institutter inkludert munker Ca. 15.000 Ca. 10.000 8 388 -7.000 -44%
Notre-Dame de l'Immaculee-Conception, Lourdes

74% av franske katolikker støtter ekteskap av samme kjønn og 24% er imot det. 87% av fransk katolikker mener samfunnet bør godta homofili , mens 10% mener samfunnet ikke bør godta homofili.

Divisjoner

Bispedømmer i storby Frankrike.

I Frankrike består hierarkiet av:

  • Metropolitan erkebiskop
    • Suffragan

Umiddelbart underlagt Den hellige stol :

Annen:

Frankrike er stedet for et av verdens største katolske pilegrimssentre i Lourdes .

Politikk

Økende misnøye med hensyn til den katolske kirkes innflytelse i utdanning og politikk førte til at en rekke reformer under Den tredje republikk reduserte denne innflytelsen, under protestene fra ultramontanistene som støttet Vatikanets innflytelse.

Antiklerikalisme var populær blant republikanere , radikaler og sosialister , delvis fordi Kirken hadde støttet kontrarevolusjonærene gjennom 1800-tallet. Etter krisen 16. mai 1877 og fallet av Ordre Moral -regjeringen ledet av Marshall MacMahon stemte republikanerne Jules Ferrys lover fra 1880 om gratis utdanning (1881) og obligatorisk og sekulær utdanning (1882), som katolikker mente var et grovt brudd på deres rettigheter. Den franske loven fra 1905 om separasjon av kirker og stat etablerte statssekularisme i Frankrike, førte til nedleggelse av de fleste kirkedrevne skoler.

Siden den femte republikken støtter de fleste av de katolikker som deltar i Frankrike Gaullistiske og sentristiske kristne demokratiske partier.

Se også

Merknader

Kilder