Chang og Eng Bunker - Chang and Eng Bunker

"Chang og Eng" omdirigerer her. For annen bruk, se Chang og Eng (disambiguation) .
Chang og Eng Bunker
60 år gamle tvillingbrødre som hadde på seg dress og vendt mot kameraet
Eng (seeren til venstre) og Chang i senere år
Født 11. mai 1811
Samut Songkhram , Rattanakosin Kingdom ( Siam )
Døde (62 år)
Mount Airy , North Carolina , USA
Dødsårsak Endring: cerebral blodpropp
Eng: ukjent
Hvilested White Plains Baptist Church, Mount Airy, NC 36.4536 ° N 80.6288 ° W
36 ° 27′13 ″ N 80 ° 37′44 ″ W /  / 36.4536; -80,6288
År aktive 1829–1870
Kjent for Utstillinger som kuriositeter, og kjent som de originale "siamesiske tvillingene"
Ektefelle (r) Chang: Adelaide Yates
Eng: Sarah Yates
(begge m. 1843)
Barn Chang: 10
Eng: 11

Chang Bunker og Eng Bunker (11. mai 1811-17. januar 1874) var siamesisk-amerikanske tvillingbrødre hvis berømmelse drev uttrykket " siamesiske tvillinger " til å bli synonymt med tvillinger generelt. De ble utstilt mye som nysgjerrigheter og var "to av det nittende århundrets mest studerte mennesker".

Brødrene ble født med kinesisk aner i dagens Thailand og ble brakt til USA i 1829. Leger inspiserte dem etter hvert som de ble kjent for amerikansk og europeisk publikum i "freakshow". Aviser og publikum var i utgangspunktet sympatiske for dem, og i løpet av tre år forlot de kontrollen over sine ledere, som de trodde de jukset dem, og turnerte på egen hånd. I tidlige utstillinger fremsto de som eksotiske og viste atletikken; de holdt senere samtaler på engelsk i en mer verdig salongmiljø.

I 1839, etter et tiår med økonomisk suksess, sluttet tvillingene å turnere og bosatte seg i nærheten av Mount Airy, North Carolina . De ble amerikanske statsborgere, kjøpte slaver, giftet seg med lokale søstre og fikk 21 barn, hvorav flere fulgte med dem da de fortsatte turnéen. Changs og Engs respektive familier bodde i separate hus, hvor tvillingene tok vekslende tre dagers opphold. Etter borgerkrigen mistet de en del av sin formue og sine slaver. Eng døde timer etter Chang i en alder av 62. En obduksjon avslørte at leveren var smeltet sammen i leddbåndet som forbinder brystbenet.

Forfatteren Darin Strauss skriver, "deres sammenhengende historie var en forvirring av legende, hyperbole i sidene og redaksjonell oppfinnelse selv mens de levde." Mange verk har fiksjonalisert Bunkers liv, ofte for å symbolisere samarbeid eller uenighet, særlig for å representere unionen og konføderasjonen under borgerkrigen.

I Siam (1811–1829)

Farget etsing av de unge tvillingene

Chang og Eng ble født i 1811 i Siam (dagens Thailand ). Moren deres skal ha sagt at fødselen deres ikke var vanskeligere enn de andre søskenene deres. Deres eksakte fødselsdato og detaljer om deres tidlige liv er uklare. Den tidligste rapporten om tvillingene tildeler fødselsmåneden mai 1811. Fødselslandsbyen deres heter Meklong (dagens Samut Songkhram ); en statue i byen minnes tvillingenes fødested.

Faren deres, Ti-eye, var en fisker av kinesisk avstamning. Han døde da tvillingene var små, muligens i en koppe -epidemi som gikk gjennom området i 1819. Moren deres, Nok, reiste ender med barnas hjelp. Mors etniske opprinnelse er uklar. Varierende beretninger antyder at hun var siameser, kinesere, delvis kinesere og delvis siamesere, eller delvis kinesere og delvis malaysiske . Chang og Eng ble oppdratt med Theravada -buddhismen . Til tross for at de ble koblet til brystbenet, var de livlige ungdommer som løp og lekte med andre barn. Moren deres oppfostret dem som sine andre barn, på en "saklig" måte uten spesiell oppmerksomhet på at de var sammen.

"Oppdagelsen" av brødrene krediteres den skotske kjøpmann Robert Hunter . Hunter var en pålitelig handelspartner til den siamesiske regjeringen som reiste med betydelig frihet. I 1824 møtte Hunter angivelig først tvillingene mens han var på en fiskebåt i Menam -elven og tvillingene svømte i skumringen. Han oppfattet dem som et "merkelig dyr", men etter å ha møtt dem så han økonomiske muligheter i å bringe dem til Vesten.

Senere ville han fortelle en historie om at kongen av Siam hadde beordret brødrenes død og opprinnelig hadde forbudt ham å transportere dem ut av landet. Uansett historiens sannhet tok det fem år før Hunter tok dem bort. Hunter og den amerikanske sjøkapteinen Abel Coffin dro til USA med tvillingene sommeren 1829. En kontrakt Hunter og Coffin signerte med brødrene fastslo at turen deres skulle vare i fem år, selv om et rykte senere gikk om at Chang og Engs mor hadde solgt dem til slaveri, en anklagelse som i stor grad opprørte tvillingene.

Kristne misjonærer kontaktet moren i 1845, fire år før hun døde. Hun hadde trodd at hennes sammenhengende sønner var døde, etter å ikke ha sett dem på 15 år, men ble informert om at de var i live og nylig giftet seg.

Reise og turné (1829–1839)

Tidlige rapporter om tvillingene beskrev dem som unge gutter, en etikett de prøvde å riste.

Chang og Eng var 17 år gamle da de reiste til USA med Hunter, Coffin, et mannskap på 18 mann og en siamesisk oversetter. De ankom Boston 16. august 1829, og dagen etter bekreftet Boston Patriot Coffin og Hunters ambisjoner: tvillingene "vil trolig bli stilt ut for publikum". De ble snart inspisert av leger, hvorav mange brukte fysiognomi og frenologi og vurderte dem som kinesere. Deres ankomst ble begeistret rapportert i aviser med varierende grad av rasestereotyper og usannheter.

Etter å ha forlatt USA turnerte de i større byer på De britiske øyer , og da de kom tilbake til New York i mars 1831, hadde tvillingene fått litt dyktighet i engelsk lesing, skriving og tale. Aviser rapporterte at de hadde oppnådd store fortjenester, og reklamematerialet deres begynte å beskrive kundene sine som verdige - selv om utstillingshandlingen deres kunne virke grov - for å bidra til å få flere penger med besøkende.

Salgsfremmende ephemera

Når de turnerte i byer, bodde tvillingene på et hotell i flere dager (noen ganger mer enn en uke) og belastet publikum for å delta på deres " freak show ". I små byer ville lederen deres sende flygeblad før ankomst, og de ville bli på en hytte eller vertshus i bare en eller to netter. Deres første manager, James W. Hale, introduserte dem som "Siamese Youths", et navn de foretrakk fremfor "gutter". Den vanlige inngangsprisen var 25 cent, tilsvarende 6 dollar i 2020, og hefter og tegninger med brødrene var vanligvis også til salgs. I tidlige forestillinger utførte tvillingene fysiske bragder, løp og gjorde saltoer. Det ble lagt vekt på deres eksotisme: de hadde pigtails og kledd i "orientalske" klær. Deres forestillinger inneholdt av og til svømming, leking av brikker og trening i stue.

Konflikter på tur

Sommeren 1831 tok Hale tvillingene på retrett i Lynnfield, Massachusetts . Mens de jaktet vilt, trodde de at de ble hånet og trakassert av over et dusin lokale menn som hadde nærmet seg dem og fortsatte å slå en mann ved navn Elbridge Gerry med rumpa på pistolen. Gerry tok til gjengjeld og kastet en tung stein mot hodet på en tvilling og tegnet blod. Tvillingene skjøt deretter mot Gerry, selv om pistolen var tom . Mennene stakk av. Dagen etter anklaget en av mennene anklager og påsto at tvillingene hadde skyld. En spesiell domstol ble innkalt, og brødrene ble arrestert for å ha forstyrret freden og betalt obligasjon for god oppførsel.

The Salem Mercury portrettert tvillingene som ofrene for hendelsen Lynnfield; andre papirer fulgte etter. To uker etter hendelsen publiserte Gerry et brev med tittelen "Til publikum", der de sa at tvillingene hadde provosert volden. Hale ble sint på at tvillingene hadde havnet i en situasjon der deres offentlige image kunne bli baktalt. Han trakk seg som deres leder i september 1831 og ble erstattet av en venn, Charles Harris. Hale ga Harris råd; for eksempel kunne han unngå å betale en Virginia -utstillingsskatt gjennom nøye markedsføring: han skulle kalle tvillingenes tur for en "virksomhet", ikke et "show". I offentligheten fortsatte Abel Coffin, mannen som først brakte dem til USA, å tjene som en farfigur for tvillingene.

Tvillingene var snart involvert i en annen konflikt, under en forestilling i Alabama. En tilstedeværende kirurg ba om å gjøre en grundig undersøkelse av ligaturen som forbinder tvillingene. De nektet og hadde ikke tillatt nærkontroll på mer enn to år. Da han reiste seg, sa legen: "Dere er alle et sett med bedragere og lommetyver", og uorden brøt ut da gjestene kastet gjenstander over rommet. Tvillingene flyktet, og senere, fordi de sannsynligvis var de første som forstyrret freden, betalte de et godt oppførsel som ordre fra en sorenskriver.

Forholdet mellom tvillingene og kistene anstrengte seg fra januar 1831 da Abels kone, Susan Coffin, opprørte tvillingene ved å avslå deres forespørsler. Chang og Eng begynte deretter å be Harris om å sende brev for å be om sakene sine. I ett tilfelle nektet fru Coffin tvillingene ytterligere $ 3 per uke for å mate hesten sin, et avslag tvillingene sammenlignet med å klippe en fugl og sa: "Nå kan du fly hvis du vil". Harris opprettholdt først et skille mellom hans og tvillingenes synspunkt, men til slutt skrev han med stemmen sin og lot dem signere navnene sine, "Chang Eng".

Abel Coffin dro til Asia i slutten av 1831 og planla å returnere til Amerika innen januar 1832. Etter at januar gikk, brøt tvillingenes forhold til fru Coffin helt ut, tvillingene spurte regelmessig når Abel Coffin ville komme tilbake. De håpet å være fri for engasjement for kistene på deres 21 -årsdag (i mai 1832), slik Abel en gang hadde lovet. De var også bekymret for at hvis han aldri kommer tilbake, vil de forbli i permanent limbo mellom kontrakt og frihet. De begynte også å tro at fru Coffin var "bedragerisk og grådig" da de lærte om kistens ledelsespraksis. Fru Coffin hadde for eksempel oppmuntret dem til å opptre når de var syke. I løpet av en tur hadde kistene betalt full pris for seg selv, men booket tvillingene til styring, oppført dem som tjenere, og løy for dem da de ble avhørt. Og tvillingene fikk vite at fru Coffin var villig til å betale en høyere lønn bare for en bestemt ledsager, ikke den tvillingene foretrakk. De trodde i fellesskap at fru Coffin "hadde villet meg".

Uavhengig reise

Oljemaleri av Édouard Pingret , 1836

Abel Coffin, da han kom tilbake til Massachusetts i juli 1832, oppdaget at Chang og Eng manglet. Kiste anklaget Hale for å "ha spent sine undersåtter til opprør" (Hale hadde ikke gjort noe slikt), og etter en jakt sporet han endelig brødrene i Bath, New York . Hale sa senere at Coffin fortalte ham at han hadde møtt tvillingene "horing, spilling og drikking" og "ga Chang Eng 'den dummeste trøsten de noen gang har hatt i livet" ". På tvillingenes desertering skrev Coffin ganske enkelt til kona slik: "Vi har snakket mye; de ​​ser ut til å føle seg ganske fri fra meg."

Tvillingene selv kunngjorde ikke umiddelbart at de var i virksomhet på egen hånd, og de endret heller ikke mye på den offentlige personen. Ikke desto mindre ble de nå utelukkende referert til med scenenavnet - "siamesiske tvillinger" - og de endret noen deler av forestillingen, for eksempel ved å ha på seg mer amerikanske klær, snakke engelsk med publikum og ikke lenger presentere seg som " gutter "men menn. De svarte også på spørsmål fra publikum som satt i en formell salong og jaget vilt på fritiden. Det som en gang i det vesentlige hadde vært deres forutbestemte servitutt, hadde endret seg til frihet; de hadde kommandoen over handlingen sin og ansatte sine egne ansatte.

Chang og Eng opptrådte ikke på sin sightseeingtur over Vest -Europa i 1835–36 og besøkte Paris, Antwerpen , Haag , Amsterdam og andre byer. I 1836 ga Hale ut en brosjyre om dem med tittelen A Few Particulars About Chang-Eng, United Siamese Brothers, utgitt under egen regi . Ved å plassere tvillingene som overklasse og si at kinesisk i Siam var eliter, rapporterte det blant annet at en representant for president Jackson hadde besøkt tvillingenes mor.

Bosetting og senere år (1839–1874)

Portrett i engelsk stil, 1846

Traphill

Den siste settingen for Chang og Engs turné 1829–1839 av og på ble holdt i Jefferson, North Carolina , 3. og 4. juli 1839. Ifølge en familievenn flyttet de til Wilkes County , nordvest for staten, tillot dem å "delta i å jage hjort og fange ørret ... for å nyte rekreasjonen som de hadde ønsket å finne langt borte fra de hastende folkemengdene." I oktober 1839 kjøpte de 61 dekar for $ 300, tilsvarende 7 291 dollar i 2020, i nærheten av bygdesamfunnet Traphill , i det fjellrike nordøstlige Wilkes County. Traktaten går langs Little Sandy Creek, nær Roaring River .

De ble snart godt kjent med medlemmer av elite Wilkes -samfunnet, inkludert James Calloway og Robert C. Martin, begge leger; Abner Carmichael, fylkesfogden; og James W. Gwyn Jr., fylkets overordnede kontorist. Charles Harris, deres tidligere manager, flyttet sammen med dem, og han ble postmester i Traphill. Måneden de kjøpte landet, ble tvillingene (så vel som irskfødte Harris) naturaliserte borgere . Gwyn administrerte sin troskapsled; til tross for en føderal lov fra 1790 som begrenset naturalisering til "frie hvite personer", var statsborgerskap en sak som generelt styres av lokale holdninger.

Et hjem på Chang og Engs Traphill -land ble bygget i 1840. Brødrene ville kjøpe matvarer fra Wilkes slaveeiere og handle tørrvarer med sine naboer. De kjøpte også slaver og ansatte flere kvinner som husholderske; tvillingenes første slave fikk navnet "tante" Grace Gates. Velstående fra turné, viste de sin rikdom gjennom elegante husdekorasjoner; på begynnelsen av 1840-tallet var eiendommen deres den tredje mest verdifulle i fylket til $ 1000, tilsvarende $ 25 923 i 2020. Etter å ha bosatt seg, planla de å slutte å stille ut for godt, innhold for å bo i Traphill. Den Whig Party avisen Carolina Watchman av Salisbury kalte dem "ekte Whigs", og Boston Transcript rapporterte at de var "happy som herrer".

[On Chang og Eng:] Det er et fenomen, kanskje ikke å bli vitne til igjen i landet, for å se asiatikk transformere til gode amerikanske borgere, ikke bare i språk, men i følelse. De har mistet alle rester av morsmålet. Faktisk snakker de flytende engelsk, og nesten uten utenlandsk aksent. Noen få ord ser ut til å være upraktiske, men de er pratsomme og kommunikative, og dermed deres perfeksjon i språket vårt. De er helt amerikanske i følelsen.

Raleigh Register
13. april 1853

I 1840 tydeliggjorde en profil av tvillingene i Tennessee Mirror tvillingenes intensjoner om å gifte seg. Mange aviser spøkte jevnlig med dette, og frarådet ekteskapet deres ikke bare med innvendinger over tvillingenes deformitet, men også på grunn av deres rase. Likevel, den 13. april, 1843 Baptist predikant Colby Sparks forrettet bryllup mellom Eng og Sarah Yates, og mellom Chang og Adelaide Yates. Selv om nasjonale (hovedsakelig nordlige) aviser generelt fordømte ekteskapene, var det sannsynligvis lite lokal reaksjon bortsett fra påstått hærverk av Sarah og Adelaides foreldres hus kvelden før bryllupet. Bunkers ville fremtredende vise ekteskapet sitt da de dro tilbake på turné senere i livet.

På slutten av 1840 -tallet snakket tvillingene flytende engelsk, hadde stemt og anklaget flere hvite mennesker. De hadde også adoptert det engelskspråklige etternavnet Bunker , til ære for en kvinne som de møtte i New York og beundret. Fortsatt avisomtale, ettersom besøkende strømmet til sitt Traphill -hjem, etablerte sin plass som nasjonale kjendiser; og de følte seg som amerikanere . Bunkers skåret et unikt sted i amerikanernes oppfatning av rase - de ble ansett som ikke -hvite, men hadde mange av privilegiene til hvite mennesker, og var ganske velstående sørlige slaveholdere med eiendomsrett.

Mount Airy

The Bunkers, koner, 18 barn og den første av deres slaver, Grace Gates

1. mars 1845 kjøpte Bunkers en tomt på 260 dekar i Surry County . De lot bygge et hjem-først bare for deltidsbruk-omtrent 8 kilometer sør for Mount Airy , langs Stewart's Creek. Tvillingene samlet rikdom i slutten av 1840- og 1850 -årene og levde i luksus som plantasjeeiere . I 1850 ble det anslått at de hadde investert 10 000 dollar i eiendom i North Carolina, tilsvarende 311 080 dollar i 2020. I mellomtiden hadde de en kjøpmann i New York som klarte ytterligere 60 000 dollar for import, tilsvarende 1 866 480 dollar i 2020, og de levde av renter.

I omtrent et tiår delte de tiden mellom Mount Airy og Traphill fordi familiene deres hadde vokst seg store; i 1847 hadde Adelaide født fire barn; Sarah, tre. De ville opprettholde Traphill -residensen gjennom 1853; senere ble tiden deres bare delt mellom to hjem som ligger rundt Mount Airy. I de neste tiårene ville tvillingene vekslet hvilket hus de brukte, tre dager om gangen; tvillingen som eide det nåværende huset kunne velge å gjøre hva han ville mens broren fulgte og holdt taus.

I 1850 var ti av deres 18 slaver under sju år, noen ble eid bare for å bli solgt senere for profitt, og andre vokste opp for å arbeide på jordene. Bunker -plantasjene produserte hvete, rug, mais, havre og poteter, og de oppdrettet kyr, sauer og griser. I motsetning til familier som eide mange gårder i North Carolina, dyrket ikke Bunkers tobakk, noe som kan tyde på at plantasjen deres først og fremst ble drevet for å mate Bunker -familien og dens slaver, ikke for kommersielle formål. Pressen karakteriserte Bunkers behandling av slaver som spesielt hard, selv om tvillingene avviste anklager om grusomhet og sa at konene deres hadde tilsyn med slaver og samlet inn penger til utdannelsen.

Selv om Bunkers generelt var en del av regionens aristokrati, skilte noen av deres praksis dem fra hverandre. Noen ganger ble de sett utføre manuelt arbeid; metoden deres for å hugge ved var spesielt effektiv: de ville bruke en øks med alle fire hendene, for mer kraft, eller ville raskt vekslende svinger som svingte. De fortsatte fritidsjakten, og de begynte å fiske, drikke og flere idretter.

Tilbake til turné

Litografi av "The World Renowned United Siamese Twins", Currier and Ives , New York City, 1860

Delvis pensjonisttilværelse endte ikke med å passe Bunkers, og de søkte å fortsette turnéen av det de kalte økonomiske årsaker: de sa at de trengte å tjene mer penger for å forsørge sine daværende syv barn. De reiste til New York City i 1849 med døtrene Katherine og Josephine, begge i alderen fem, men den korte turen gikk på grunn av dårlig ledelse, og de returnerte til North Carolina. Annonser hadde beskrevet dem som "The Living Siamese Twins Chang-Eng and Their Children".

De gjennomførte en vellykket årslang turné i 1853, og tok igjen med seg to barn (Christopher og Katherine). De begrunnet igjen turen med at motivasjonen var å skaffe penger for å støtte deres (på dette tidspunkt, 11) barns utdanning. På denne turen var visningene som elver og var ikke forseggjort, ettersom tvillingene og barna deres vanligvis satt, snakket og blandet seg med publikum. Chang og Eng hadde på seg amerikanske drakter og snakket på engelsk om ekteskap og familier, og de viste også frem viddet og politisk kunnskap. De fremsto som utdannede og høflige, ifølge biograf Joseph Andrew Orser, og "kunne ha dukket opp som en fremtredende sørlig familie på displayet bortsett fra det faktum at ingen særpreget familie ville stille seg ut for publikum."

I begynnelsen av oktober 1860 signerte de med den berømte showmannen PT Barnum i en måned og stilte ut i Barnum's American Museum , i New York City. Ved siden av Zip the Pinhead opptrådte de for flere kjente gjester, inkludert prinsen av Wales ; i 1868 skulle de kort turnere med Zip på De britiske øyer. I motsetning til hva mange tror, ​​skapte ikke Barnum karrieren til Bunkers; faktisk var de konkurrenter i underholdningsbransjen, og tvillingene hadde allerede blitt verdenskjente fra sine egne turer.

De forlot New York City 12. november 1860, og tok dampskip og krysset Panama med tog for å ankomme til San Francisco 6. desember. Kalifornierne var på det tidspunktet i ferd med å finne ut hvordan de skulle håndtere en nylig tilstrømning av kinesiske immigranter, og ankomsten av Bunkers (samt to av Engs sønner, Patrick og Montgomery) ble satt i søkelyset. Som vanlig ble Chang og Eng positivt mottatt av publikum de snakket med, selv om rapporter om deres forestillinger i California tok forskjellige perspektiver på deres rase og nasjonalitet. Aviser kalte dem " gule ", men også de "største av nysgjerrighetene" som hadde "gjort mye støy i verden, og absolutt er verdt å se". De forlot California 11. februar 1861, da syv stater hadde løsrevet seg fra USA, noe som utløste den amerikanske borgerkrigen . Bunkers kom sannsynligvis tilbake til sine hjem i Mount Airy innen april - etter at skudd hadde begynt i South Carolina, men før North Carolina løsrev seg 20. mai.

Borgerkrigsmetafor

"The Political 'Siamese' Twins, the Offspring of Chicago Miscegenation":
Denne tegneserien protesterer mot den demokratiske billetten fra 1864 som kombinerte to menn med forskjellige oppfatninger: George Pendleton motarbeidet borgerkrigen; George McClellan støttet ikke en våpenhvile.

Gjennom borgerkrigen tjente tvillingenes sammenhengende stat i flere metaforer. I juli 1860 angrep Louisville Journal divisjoner i Det demokratiske partiet ved å få tvillingene til å representere rivaliserende fraksjoner i partiet, delt i hvilken grad slaveri skulle beskyttes føderalt. Bunker-brødrene var imidlertid mangeårige støttespillere for Whig Party, og en nabo skrev til The Fayetteville Observer at de "ikke er nå og aldri har vært demokrater [og] de sier at de aldri forventer å være demokrater". Denne naboen sa også at i presidentvalget i 1860 støttet begge tvillingene Tennessean John Bell fra Constitutional Union Party , en kandidat populær i det nordvestlige Nord -Carolina hvis plattform inkluderte både støtte til slaveri og bevaring av unionen.

Mer fremtredende skrev mange aviser fiktivt at Chang og Eng var i strid med hverandre om løsrivelsesspørsmålet, og personifiserte frykten for seksjonal vold. The New-York Tribune kjørte en fargerik allegori som hevdes å være en beretning om en tvist mellom tvillingene mens de var på Barnum er American Museum. Den sier at Chang, den kranglete, vil at ledbåndet som forbinder dem skal males svart (noe som betyr nøkkelspørsmålet om slaveri), men at Eng ikke gjør det. Chang sier at hans "union" med Eng skal "oppløses", mens en "Dr. Lincoln" [ president Lincoln ] begrunner at en separasjonskirurgi ville være "farlig for begge parter" ".

I følge Orser, "De forente brødrene hadde blitt symboler den amerikanske unionen og løftet det ga sine borgere." Orser legger til at rapporter om konflikt mellom Bunkers hadde et snev av sannhet: brødrene hadde lovlig delt sin eiendom, land og slaver, og de hadde opprettet separate testamenter, og formaliserte den delte måten de hadde levd siden ekteskapet.

Siste årene

Etter borgerkrigen mottok nordlendingene tvillingene "Wonderful & World Renowned" mye dårligere enn før.

Da borgerkrigen tok slutt i 1865, hadde tvillingenes økonomi truffet (de hadde lånt ut penger som ble tilbakebetalt i verdiløs konføderert valuta ) og deres slaver ble frigjort, så de bestemte seg for å fortsette turnéen. Nordlige publikummere var på dette tidspunktet ikke så mottakelige for tvillingene - for de hadde vært konfødererte slaveholdere - så under turer presenterte de seg sympatisk som gamle menn, med mange barn, som bare motvillig støttet staten over landet og som hver hadde en sønn skadet i krigen, en skadet og en tatt til fange (tjenestegjorde i konfødererte staters hær ). Aviser skrev nedsettende at tvillingene hadde mistet "et betydelig antall slaver med omtrent samme farge på seg selv" og hevdet at tvillingene utnyttet publikummet sitt.

Chang og Eng reiste til Storbritannia i 1868–69, så leger og pratet på utstilling; deres siste besøk der hadde vært over 30 år før. Changs datter Nannie, som aldri før hadde vært langt hjemmefra, og Engs datter Kate, begge i 20 -årene, kom på turen, fra North Carolina til Baltimore og New York, deretter over Atlanterhavet til Liverpool og inn i landlige Skottland, og dro senere til Manchester .

I 1870 dro Chang, Eng og to sønner til Tyskland og Russland; de ønsket å utforske Europa ytterligere, men kom hjem for å unngå den fransk-prøyssiske krigen . På skipet hjem ble Changs høyre side (mot Eng) lam etter at han hadde fått et slag, og de trakk seg effektivt, da Eng brydde seg om Chang. Bunker-eiendommen i 1870 var totalt verdt $ 30 000, tilsvarende 613 974 dollar i 2020-to tredjedeler som tilhørte Chang.

Familie

For Bunkers aner, se § I Siam .
Familieportrett av Mathew Brady , ca. 1865 : (L – R) Sarah, sønnen Patrick Henry, Eng, Chang, sønnen Albert, Adelaide

Sarah Yates Bunker ble født 18. desember 1822, det fjerde barnet og den andre datteren til David og Nancy Yates. Noen ganger kalt "Mrs. Eng", ble hun sett på som den enklere søsteren og, uutdannet, levde nøysomt og var en dyktig kokk. Hun ble også beskrevet som den "mer portrettige, rettferdige". Begge søstrene overlevde ektemennene sine; Sarah døde 69 år gammel 29. april 1892.

Adelaide Yates Bunker, eller "Mrs. Chang", ble født 11. oktober 1823. Høyere og tynnere enn storesøsteren hennes ble sagt å ha "utmerket seg i personlig skjønnhet" og ha hatt en mer raffinert smak. Det ble sagt at både Chang og Eng favoriserte Sarah; ifølge en samtidsavis, men "For alle unntatt en orientalsk smak, var [Adelaide] mye penest, og var faktisk en kjekk og prangende brunette." Hun døde i en alder av 93 år 21. mai 1917.

Changs og Engs første barn ble født innen seks dager etter hverandre: Sarah fødte Katherine Marcellus 10. februar 1844; Adelaide, til Josephine Virginia 16. februar. Et sett med fettere ble født med åtte dagers mellomrom: Changs sønn Christopher og Engs datter Julia. Til sammen fikk Chang og Adelaide ti barn, og Eng og Sarah hadde elleve; totalt var det tolv døtre og ni sønner; to barn var døve, to døde av brannskader før de var tre år og ingen ble født som tvillinger.

Tvillingene gikk av og til i kirken med konene sine. Barna deres var en tid formelt utdannet, og generelt ble de sett positivt; en profil av Chang og Eng sa at barna representerte "en æren til foreldrene og samfunnet de bor i".

Fra 2006 er etterkommere av Chang og Engs 21 barn rundt 1500. Mye av storfamilien bor fremdeles i det vestlige North Carolina, og familien har arrangert årlige sammenkomster siden 1980-tallet, vanligvis den siste lørdagen i juni. Changs etterkommere inkluderer barnebarnet Caleb V. Haynes , generalmajor i luftvåpenet , og sønnen Vance Haynes , en arkeolog; oldebarnet Alex Sink , tidligere finansdirektør i Florida og den demokratiske nominerte til guvernøren i Florida i 2010; og oldebarnsdatter Caroline Shaw , komponist og mottaker av Pulitzer-prisen for musikk i 2013 . Engs etterkommere inkluderer barnebarnet George F. Ashby, president for Union Pacific Railroad på 1940 -tallet. Bunker stamtavlen inneholder 11 sett tvillinger, ingen sammen; det første settet med tvillinger, Engs oldebarn, ble også kalt Chang og Eng.

Medisinsk tilstand og dødsfall

Ved fødselen var Chang og Eng friske xiphopagus -tvillinger forbundet med brystbenet med et fleksibelt sirkulært bånd av kjøtt og brusk, omtrent 130 mm lang med en maksimal omkrets på 9 tommer (230 mm). Leverne deres ble koblet gjennom bandet, og bare i midten av leddbåndet delte de sensasjon.

De fleste leger som møtte tvillingene anbefalte kirurgi for separasjon, som med medisinsk teknologi den gangen ville det vært en dødelig prosedyre. Moderne medisinsk litteratur antyder sterkt at tvillingene lett kunne ha blitt skilt i dag. Obduksjonen ble utført av kirurgen William Pancoast fra Philadelphia 's Jefferson Medical College .

Bunkers grav på Mount Airy

Mens Eng hadde god helse mot slutten av livet, ble det meste av Changs høyre side lammet i 1870 etter hjerneslaget, og til slutt måtte høyre ben holdes i en slynge. Fra da av forble Chang - som ble en stor drinker - dårlig helse. Chang fikk bronkitt i januar 1874, og familielegen anbefalte at han skulle holde seg innendørs og varm. 15. januar reiste Bunkers gjennom kaldt vær til Engs hus. Chang så ut til å ha kommet seg noe neste dag, men kunne ikke puste komfortabelt om natten. På oppfordring fra Chang sov brødrene sittende oppreist på en stol, foran en peis. Eng var frisk fysisk, men trett etter å ha tilbrakt den siste uken med en alvorlig syk Chang, så han ba om å få gå til sengen etter flere timer med å ha drevet inn og ut av søvn.

Tidlig om morgenen 17. januar sjekket en av Engs sønner om de sovende tvillingene. "Onkel Chang er død," sa gutten angivelig til Eng, som svarte: "Da drar jeg!" Familielegen ble raskt sendt etter, men Eng døde snart, angivelig drøye to timer etter brorens død. Bunkers hadde den lengste kjente levetiden (62 år) av noen tvillinger i historien fram til 2012, da rekorden deres ble overgått av Ronnie og Donnie Galyon (1951–2020). Eng ble husket som en omsorgsfull tilhenger av broren, spesielt i løpet av de siste årene, da Chang utviklet alvorlige sykdommer. Etter deres død husket deres gode venn Jesse Franklin Graves: "[Engs] vennlighet ble mottatt med den varmeste takknemlighet av Chang, hvis disposisjon var veldig forskjellig fra den elendige, syke naturen som så feilaktig ble tilskrevet ham [av pressen]."

Autopsi

Chang og Eng var to av 1800 -tallets mest studerte mennesker. Nesten fra det øyeblikket de gikk av båten i Boston ble de undersøkt, klemt, avbildet og grublet av leger og andre forskere som representerte spekteret av lærde foreninger. ... De var et yndet tema for medisinske tidsskrifter og vitenskapelige spekulasjoner.

Robert Bogdan
Freak Show (1990)

The New York Herald kjørte en front-side historien om Bunkers' dødsfall, som tiltrakk offentlig etterspørsel etter en obduksjon samt oppmerksomhet fra William Pancoast, som klarer begjært for muligheten til å studere tvillinger. Det ryktes at Pancoast og andre leger hadde tilbudt enker til Chang og Eng for å inspisere tvillingene, men mer sannsynlig presset legene søstrene til å gi opp kroppene ved å ramme denne donasjonen som deres "plikt overfor vitenskap og menneskehet". Likene ble bevart i to uker av det kalde været, og deretter leverte et ekspresstog dem til College of Physicians of Philadelphia , hvor obduksjonen ble utført og der foreløpige funn ble presentert 18. februar mens obduksjonen pågikk.

Tvillingernes siste obduksjonsrapport sa at Chang mest sannsynlig hadde dødd av en hjerneblodpropp ; årsaken til Engs død ble uklart. Pancoast og kollega Harrison Allen tilskrev det til sjokk - det vil si at Eng "døde av skrekk" da han så sin døde bror - basert på det faktum at Engs blære hadde oppblåst med urin og høyre testikkel hadde trukket seg tilbake. Andre som jobbet med obduksjonen foreslo alternative teorier, mest fremtredende at Eng hadde dødd av blodtap da sirkulasjonssystemet hans pumpet blod gjennom forbindelsesbåndet inn i den døde brors kropp og ikke mottok blod i retur. "Til slutt," skrev akademikeren Cynthia Wu i 2012, "at Eng døde av skrekk, råder ikke bare i journalen, men også i den populærkulturelle fantasien."

Legacy

Bunker -brødrene skapte begrepet "siamesiske tvillinger", og deres berømmelse gjorde det til et synonym for sammenføyde tvillinger i daglig bruk, selv om de refererte til dem før Bunkers levetid, selv om moderne forskere ser på begrepet som foreldet, og foretrekker "sammenhengende tvillinger". Uttrykket "som de siamesiske tvillingene" (eller variasjonene) hadde blitt brukt allerede i oktober 1829 for å beskrive andre sammenkoblede par, men flere tiår senere ble bruken av de frittstående "siamesiske tvillingene" utbredt. Chang og Eng har ofte blitt referert til i ettertid som de "originale siamesiske tvillingene".

Før Bunkers 'kropper ble returnert til North Carolina for begravelse (i 1917 ble de flyttet til kirkegården ved White Plains Baptist Church utenfor Mount Airy), tok leger fotografier av forbindelsesvevet og leide billedhugger John Casani til å lage en gipsstøping av tvillinger. Bunkers smeltede lever er bevart i væske og vist i en klar krukke sammen med dødsgjengen i Philadelphia's Mütter Museum som en permanent utstilling. Et kjellerrom på Andy Griffith Museum inneholder en utstilling om tvillingene. The Circus World Museum huser life-size figurer av tvillingene. Den sørlige historiske samlingen ved University of North Carolina at Chapel Hill beholder Bunkers 'personlige papirer.

I skjønnlitteratur

For Bunkers som en metafor under den amerikanske borgerkrigen, se § Borgerkrigsmetafor .
Tre politiske satireverker som refererer til "de siamesiske ungdommene" av William Heath , 1830

Mange anonyme salgsfremmende hefter ble trykt som skildrer Bunkers i kunstverk og litteratur, og inneholder tidlige skjønnlitterære stykker om "siamesiske tvillinger"; tvillingene ble brukt mer metaforisk i senere arbeider. Edward Bulwer-Lyttons satiriske dikt The Siamese Twins ble utgitt mens de turnerte i Storbritannia. Herman Melville nevner dem i romanene The Confidence-Man og Billy Budd , og henviser også til Bunkers i Moby-Dick . Den antisosialistiske politiske tegneserieskaper Thomas Nast tegnet i 1874 "The American Twins", der en arbeider ("Labour") bærer et forkle ved siden av en forretningsmann ("Capital") med en sekk penger som blir sluttet i kisten med et band merket "The Real Union". Før USA gikk verdenskrig , Dr. Seuss brukte en "Siamese Beard" i sin 1941 tegneserie "The Great amerikanske Sideshow" for å feste en mann med en Amerika Først skjorte til Nazi-Tyskland .

Mark Twain refererte til tvillinger på flere måter, for eksempel ved å ha på seg et rosa sash som forbinder ham med en annen mann på scenen på et nyttårsaften; i "Personal Habits of the Siamese Twins" (1869), utgitt som "The Siamese Twins" i samlingen Sketches New and Old fra 1875 , gir Twain en redegjørelse for Bunkers liv, inkludert både sanne og utenlandske anekdoter. Dette satiriske verket, med Twains typiske dødhumor , spøker om blant annet tvillingenes forskjellige holdninger og deres romantiske jakt på den samme kvinnen.

Musikalen Chang & Eng , regissert av Ekachai Uekrongtham , har temaer om åpenhet og gjensidig avhengighet, og den åpnet i Singapore i 1997. Chang & Eng (2000), debutromanen til Darin Strauss , er en fiksjonalisert beretning om Bunker-brødrene 'liv basert på en historisk kontekst. Chang er fortelleren i God's Fool (2002), Mark Sloukas første roman, og han har i ettertid å fortelle ham viktigheten av fremtidige hendelser. Stykket I Dream of Chang and Eng av dramatikeren Philip Kan Gotanda , en "ny forestilling" av tvillingenes liv som avviker noe fra sannheten, ble workshoppet og fremført på UC Berkeley i 2011. Chang og Eng (spilt av Danial Son og Yusaku Komori ) er omtalt i den musikalske biopicen The Greatest Showman (2017) om de første årene av Barnum & Bailey Circus .

I filmen Dead Ringers fra 1988 , regissert av David Cronenberg , får tvillingbrødrene (begge fremstilt av Jeremy Irons ) identifikasjon med de siamesiske tvillingene Chang og Eng, og historien om deres triste død blir fremkalt.

I 2012 ble en tamilsk spillefilm ved navn Maatraan med Suriya , Kajal Agarwal i hovedrollen med inspirasjon fra denne tvillingdokumentaren, laget av regissøren KVAnand med handlingen om sammenhengende tvillinger.

Se også

Notater og referanser

Forklarende merknader
Referanser
Bibliografi

Videre lesning

Eksterne linker