Cheder - Cheder

Jødisk "Cheder" i Sana'a 1929
Cheder i Meron , Israel , 1912
En Cheder i Bnei Brak, Israel, 1965
En Cheder i Bnei Brak, Israel, 1965
Cheder i Samarkand , tidlig på 1900 -tallet
"Joods Kindergemeenschap Cheider" i Amsterdam , Nederland , 2007

En cheder (alternativt cheider , på hebraisk : חדר , lit. "rom") er en tradisjonell barneskole som lærer grunnleggende om jødedom og hebraisk språk .

Historie

Cheders ble mye funnet i Europa før slutten av 1700 -tallet. Leksjoner fant sted i huset til læreren, kjent som en melamed , hvis lønn ble betalt av det jødiske samfunnet eller en gruppe foreldre. Normalt ville bare gutter delta på klasser - jenter ble utdannet av mødrene i hjemmene sine. Hvor penger var knappe og samfunnet ikke hadde råd til å opprettholde mange lærere, ville gutter i alle aldre bli undervist i en enkelt gruppe.

Selv om gutter tradisjonelt begynte å lære det hebraiske alfabetet den dagen de fylte tre år, gikk gutter vanligvis inn på chederskolen rundt fem år. Etter å ha lært å lese hebraisk , begynte de umiddelbart å studere Torah , med å begynne med 3. Mosebok og de fem bøkene til Moses. De begynte vanligvis å lære Mishna rundt 7 år og Talmud (Mishna, Gemara og flere kommentarer) så snart de hadde mestret Mishna. Høytlesing for hverandre og rote -læring var hovedteknikkene som ble brukt for å lære disse kompliserte studiene. I en alder av 13 eller 14 år ville slutten på en gutts utdannelse ved cheder være preget av bar mitzvah .

De som ønsket å bli rabbiner eller sofer måtte fortsette studiene ved en yeshiva (Talmud universitet). Berømte europeiske yeshivoter lå i Worms , Fürth og Praha , som ble ansett for å være blant de beste. Etter at mange jøder hadde flyktet til Øst -Europa for å unnslippe middelalderske pogromer knyttet til datidens korstog , flyttet det intellektuelle senteret for europeisk jødedom med dem og ble der i århundrer.

Mot slutten av 1700 -tallet ble cheder -systemet et mål for kritikk av både medlemmer av jødisk ortodoksi og tilhenger av den mer liberale Haskala (jødisk opplysningstid ).

Ortodokse kritikere hevdet at lærerne ikke var tilstrekkelig kvalifiserte. På den tiden ble chederlærere betalt så dårlig at mange måtte supplere inntektene sine med oppgaver. Det var ganske vanlig at en melamed var en slakter, sanger eller til og med en graver. Det ble også hevdet at noen cheder lærere ville la elevene gå videre til neste nivå av læring for tidlig fordi avanserte elevene måtte betale mer penger for sine leksjoner.

Kritikere forpliktet til Haskalas idealer kritiserte systemet som helhet og hevdet at det resulterte i språklig og romlig isolasjon for studentene og hindret derfor integrasjonen og frigjøringen av jødene. De foreslo tilleggstimer i det lokale språket og en mer sekulær yrkesutdanning.

Disse ideene ble implementert på slutten av 1700 -tallet av tyske jøder som grunnla reformskoler eller Freischulen ("friskoler"). Dette og innføringen av obligatorisk utdannelse førte til slutt til oppløsningen av cheder -systemet, i hvert fall i tyskofoniske land, selv om det fortsatte å eksistere i Øst -Europa til så nylig som Holocaust .

I dag

I mer sekulære og assimilerte jødiske samfunn blir det noen ganger deltatt i cheders utenfor normal skoletid. Der kan jødiske barn som går på ikke-jødiske skoler hente litt rudimentær kunnskap om den jødiske religionen og tradisjonene.

I den ortodokse jødedommen er cheder et begrep som brukes til å bety en privat barneskole hvor det legges vekt på religiøst studium og en sekundær vekt på sekulær kunnskap som også undervises. Disse blir stadig mer populære i Haredi- lokalsamfunn i Europa og Amerika der en grunnleggende læreplan er obligatorisk, så selv haredi (ultraortodokse) skoler har en tendens til å tilby en ganske bred, hvis overfladisk sekulær utdanning.

I Israel , der det ikke er noen juridisk kjerneplan, skilles det sjelden mellom skole og cheder , ettersom de fleste haredi-skoler bare lærer et veldig rudimentært nivå av sekulær kunnskap.

Se også