Overrabbiner i Jerusalem - Chief Rabbi of Jerusalem

Stillingen som overrabbiner i Jerusalem ble innstiftet for århundrer siden og ble opprinnelig hatt av et medlem av det sefardiske samfunnet. Moses Galante fungerte som Rishon LeZion , tittelen som ble brukt fra begynnelsen av 1600-tallet for å referere til overrabbinen i Jerusalem. I 1878 utnevnte Ashkenazi- samfunnet sin egen representant. Siden den gang har Jerusalem hatt to høvdingrabiner som hver representerer sine respektive samfunn.

Siden etableringen av staten Israel inkluderer funksjonen som sjefsrabber å representere byen i diplomatiske møter på høyt nivå og viktige seremonier. Stillingen kan holdes til 75 år, men kan forlenges til 80 år.

Offisiell askenasisk representasjon

Rabbi Shmuel Salant

Selv om det eksisterte en uformell Ashkenazi- domstol i Jerusalem fra 1837 med Zundel Salant i spissen , var det først i 1841 at svigersønnen Shmuel Salant åpnet en ordentlig Beis Din i et rom på Hurva- komplekset. I 1860 utnevnte Salant Meir Aurbach til å erstatte ham som sjefsrabber. Etter at han døde i 1878, vendte stillingen tilbake til Salant som hadde den til sin død i 1909. Gjennom sin innsats etter at han tiltrådte igjen i 1878, var Salant i stand til å skaffe de verdighetene som den ottomanske regjeringen tidligere kun hadde gitt Sephardim, for Ashkenazim også. Han ble den første offisielle askenasiske overrabbinen i Jerusalem.

Ved begynnelsen av 1900-tallet henvendte en aldrende Salant seg til Yosef Chaim Zonnenfeld for å hjelpe ham, men han nektet tilbudet. I 1898 ble det sendt et brev til Chaim Ozer Grodzinski fra Vilna der han ba om råd i saken. Dette resulterte i at Eliyahu David Rabinowitz-Teomim ble utnevnt i 1901 til sjefsrabber. Imidlertid døde Rabinowitz-Teomim ham i 1905, 62 år gammel. Fire år senere døde Salant 93 år gammel, og Chaim Berlin fra Moskva, sønn av Netziv , inntok stillingen. Berlin døde 3 år senere i 1912. Da Zonnenfeld fremdeles nektet å ta opp tilbudet, og en annen kandidat, Yitzchak Yerucham Diskin, som valgte å forbli direktør for Diskin barnehjem , ble stillingen ikke oppfylt.

Abraham Isaac Kook , rabbiner i Jaffa fram til 1914, ble overrabbiner i Jerusalem i 1919. I 1921 opprettet han overrabbinat for det jødiske samfunnet i Palestina. Han forble sjefsrabber til sin død i 1935. I 1936 ble Tzvi Pesach Frank valgt til Ashkenazi-sjefsrabbiner i Jerusalem, og hadde stillingen til sin død i 1960. Yitzchak Kolitz ble utnevnt til byens Ashkenazi-sjefsrabber i 1983. Aryeh Stern erstattet ham på 22. oktober 2014 etter at stillingen hadde vært ledig i elleve år etter at Kolitz gikk bort i 2003. Shlomo Amar ble samtidig valgt til sefardisk overrabbiner.

Nåværende valgprosess

Rabbi Aryeh Stern

Siden 2002 har stillingen vært ledig, og valgprosessen viser seg å være kontroversiell. I strid er prosessen som førte til opprettelsen av et 24-mannsorgan som representerer Jerusalems synagoger. Dette er halvparten av det 48 personers valgorgan som er ansvarlig for å velge de to rabbinene. For tiden består 24-mannslegemet av 19 haredi-representanter og fem religiøse sionister.

Avstemningen resulterte med valget av Rabbi Aryeh Stern med et flertall på 27 av de 48 representantene fra byens synagoger, byråd og velgere utnevnt av Naftali Bennett . Han ble valgt til kandidaten til sektoren Religiøs sionisme i 2009. Jerusalems ordfører Nir Barkat var imot utnevnelsen av to harediske sjefsrabiner og ønsket at en av de valgte rabbinene skulle tilhøre den religiøse sionistiske strømmen av jødedommen. Han uttalte at "overrabbinen har en viktig rolle som representant for byen og dens innbyggere. Han må være en figur som er engasjert i spørsmål knyttet til alle deler av byens befolkning og forstå behovene til hele befolkningen som mottar religiøse tjenester." "Det er bare riktig at hovedrabbiner i hovedstaden velges på en demokratisk måte som gjenspeiler befolkningen. Derfor presser jeg på for å opprette et valgorgan ... som representerer den virkelige sammensetningen av byen: 70% generelt befolkning, 30% haredi. " Andre hadde antydet at innbyggerne i Jerusalem selv skulle velge rabbinerne. Ved valget sa Rabbi Stern: "Det er min hensikt å tjene som rabbiner for alle jerusalittene: sekulære, moderne-ortodokse og charedi. Jerusalem-rabbinatet er en stor fortjeneste, men det inkluderer også et heftig ansvar. Jeg vil sørg for at de religiøse gudstjenestene blir tilgjengelige og vennlige og vil tjene som en fremragende modell for alle de andre rabbinatene i Israel.

Liste

Sephardi

Se også

Referanser