Barns forlatelse - Child abandonment

Barns forlatelse er praksisen med å gi avkall på interesser og krav på sine avkom på en ulovlig måte, med den hensikt å aldri gjenoppta eller gjenopprette vergemål. Uttrykket brukes vanligvis for å beskrive den fysiske forlatelsen av et barn, men det kan også inkludere alvorlige tilfeller av forsømmelse og følelsesmessig forlatelse, for eksempel når foreldre ikke gir økonomisk og følelsesmessig støtte til barn over en lengre periode. Et forlatt barn blir referert til som en foundling (i motsetning til en rømt eller foreldreløs ). Babydumping refererer til at foreldre forlater et barn yngre enn 12 måneder på et offentlig eller privat sted med den hensikt å avslutte omsorgen for barnet. Det er også kjent som rehoming når adoptivforeldre bruker ulovlige midler, for eksempel internett, for å finne nye hjem til barna sine.

I de fleste tilfeller klassifiseres barnefall under en underavdeling av barnemishandlingsvedtekter og straffes som forbrytelse . Etter domfellelse mister en eller begge foresatte foreldrenes rettigheter og avslutter forholdet til barnet. Noen stater tillater gjenopprettelse av foreldrenes forhold til sine forlatte barn; Imidlertid er det lite sannsynlig at foreldrene kan gjenvinne foreldreretten. Gjerningsmenn kan også bli siktet for hensynsløs forlatelse hvis ofrene dør som følge av handlingene sine eller forsømmelse.

Årsaker

  • Fattigdom og hjemløshet er ofte årsaker til at barn blir forlatt. Folk som bor i land med dårlige sosiale velferdssystemer (dvs. Kina , Myanmar , USA , Mexico ) og som ikke er økonomisk i stand til å ta seg av et barn, har større sannsynlighet for å forlate barna på grunn av mangel på ressurser. I noen tilfeller har foreldrene allerede et eller flere barn, men klarer ikke å ta seg av et annet barn på det tidspunktet.
  • I samfunn der kvinner blir sett ned på som tenåringer eller alenemødre , er det mer vanlig å forlate barn.
  • Barn født utenfor ekteskapets grenser kan bli forlatt i en families forsøk på å forhindre at de blir skammet av samfunnet.
  • Fysisk funksjonshemning , psykisk lidelse og rusproblemer som foreldre står overfor kan også føre til at de forlater barna.
  • Barn som er født med medfødte lidelser eller andre helsemessige komplikasjoner, kan bli forlatt hvis foreldrene føler seg uutstyrte til å gi dem omsorgen som tilstanden krever.
  • I kulturer der barnets kjønn er av største betydning, er det mer sannsynlig at foreldre forlater en baby av uønsket kjønn. På samme måte kan folk velge å forfølge det ofte kontroversielle alternativet for sex-selektiv abort .
  • Politiske forhold, som krig og fordrivelse av en familie, er også årsak til at foreldre forlater barna sine.
  • I tillegg kan en forelder som blir fengslet eller deportert føre til ufrivillig forlatelse av et barn, selv om foreldrene ikke frivillig har gitt avkall på foreldrerollen.
  • Fraskrivelse av et barn er en form for forlatelse som innebærer å avslutte kontakt med og støtte for ens avhengige. Oppgivelse har en tendens til å oppstå senere i et barns liv, vanligvis på grunn av en konflikt mellom foreldrene (e) og barnet, men kan også oppstå når barn fortsatt er små. Årsakene inkluderer: skilsmisse fra foreldre, oppdagelse av et barns ekte farskap og barns handlinger som skammer en familie; oftest brudd på loven, tenåringsgraviditet, store religiøse eller ideologiske forskjeller og identifisering som LHBT .

Effekter på overlevende

Økonomisk kostnad

I 2015 kostet det USAs regjering over 9 milliarder dollar å støtte 427 910 barn som var i fosterhjem .

Lov om overgivelse av barn

Å forlate barn er ulovlig i USA, og avhengig av fakta i saken og lovene i staten der det forekommer, kan det bli tiltalt som en forseelse eller forbrytelse.

Forebygging

  • Å gi tilgang til seksualundervisning og ressurser for familieplanlegging , som prevensjon og abort, kan bidra til å forhindre at mennesker som ikke kan ta seg av eller ikke ønsker å oppdra barn, blir gravid i utgangspunktet.
  • Bevis har vist at når forbud mot abort oppheves, går antallet forlatte, mishandlede og neglisjerte barn ned som svar. Tilgang er imidlertid et problem. I USA har 87% av alle fylker og 97% av alle landlige fylker ingen tilgang til aborttjenester.
  • Statlig bistand kan gis i form av foreldrerådgivning, postnatale tjenester, psykiske helsetjenester og andre fellesskapstjenester for foreldre som har større risiko for å forlate barna sine på grunn av alder, støtte, fysisk evne, psykiske lidelser, eller fattigdom.

Historie

Historisk sett praktiserte mange kulturer forlatelse av spedbarn, ofte kalt " spedbarnseksponering ". Barn ble igjen på åssider, i villmarken, i nærheten av kirker og andre offentlige steder. Hvis de blir tatt opp av andre, kan barna slutte seg til en annen familie enten som slaver eller som gratis familiemedlemmer. Spesielt romerske samfunn valgte slaver for å oppdra barna sine fremfor familiemedlemmer, som ofte var likegyldige overfor barna sine. Selv om det å bli funnet av andre ville tillate barn som ble forlatt å ofte overleve, blir eksponering noen ganger sammenlignet med barnedrap - som beskrevet av Tertullian i hans unnskyldning : "det er absolutt den mer grusomme måten å drepe ... ved eksponering for kulde og sult og hunder. " Til tross for sammenligningen, rapporterer andre kilder at barnemord og eksponering ble sett på som moralsk forskjellige i antikken.

I tidlig middelalder ga foreldre som ikke ønsket å oppdra barna sine til klostre sammen med en liten avgift, en handling kjent som offergave. I tider med sosial stress mottok klostre ofte et stort antall barn. Ved høymiddelalderen var offergaven mindre vanlig og noe som oftere ble arrangert privat mellom klosteret og barnets foreldre. Noen ganger tok middelaldersykehus sykehjelp til forlatte barn på fellesskapets regning, men noen nektet å gjøre det med den begrunnelse at å være villig til å ta imot forlatte barn ville øke nedlatingsratene. Middelalderlover i Europa som regulerer barns forlatelse, som for eksempel den visigotiske koden , foreskrev ofte at personen som hadde tatt opp barnet hadde krav på barnets tjeneste som slave. Verneplikt eller slaveri av barn i hærer og arbeidsbassenger skjedde ofte som en konsekvens av krig eller pest når mange barn ble igjen foreldreløse. Forlatte barn ble deretter avdelingen til staten, militærorganisasjonen eller religiøse gruppen. Når denne praksisen skjedde i massevis, hadde den fordelen av å sikre styrken og kontinuiteten til kulturelle og religiøse praksiser i middelalderens samfunn.

Tidlig moderne Europa så fremveksten av fundling -hjem og økt forlatelse av barn til disse hjemmene. Disse tallene fortsatte å stige og toppet seg da 5% av alle fødsler resulterte i forlatelse i Frankrike rundt 1830. Den nasjonale reaksjonen på dette var å begrense ressursene fra stiftelsehjem og bytte til fosterhjem i stedet slik at færre barn ville dø innen overfylt hittebarn. hjem i barndommen. Etter hvert som tilgangen til prevensjon økte og de økonomiske forholdene forbedret seg i Europa mot slutten av 1800 -tallet, gikk antallet barn som ble forlatt ned.

Oppgivelsen økte mot slutten av 1800 -tallet, spesielt i USA. Den største migrasjonen av forlatte barn i historien fant sted i USA mellom 1853 og 1929. Over hundre og tjue tusen foreldreløse barn (ikke alle med vilje ble forlatt) ble sendt vestover på jernbanevogner, der familier ble enige om å fostre barna i bytte mot bruk som husmannsarbeid, husarbeid osv. Foreldreløse tog var svært populære som kilde til gratis arbeidskraft. Den enorme størrelsen på forskyvningen, så vel som komplikasjoner og utnyttelse som skjedde, ga opphav til nye byråer og en rekke lover som fremmet adopsjon i stedet for inngrep. I 1945 ble adopsjon formulert som en juridisk handling med hensyn til barnets beste. Opprinnelsen til bevegelsen mot hemmelighold og forseglingen av alle adopsjons- og fødselsjournaler begynte da Charles Loring Brace introduserte konseptet for å hindre barn fra foreldreløse tog fra å komme tilbake til eller bli gjenvunnet av foreldrene.

Bemerkelsesverdige samtidige tilfeller av barns forlatelse inkluderer homicidal omsorgssvikt ved innesperring av spedbarn eller barn, for eksempel i saken om Osaka barnefallssak eller saken om to forlatte barn i Calgary, Alberta, Canada av deres mor Rie Fujii .

Dagens situasjon

En moderne babykasse eller babyluke i Tsjekkia der en baby kan forlates anonymt og samtidig sørge for at barnet blir tatt vare på.

I dag anses forlatelse av et barn som en alvorlig forbrytelse i mange jurisdiksjoner fordi det kan betraktes som malum i seg selv (feil i seg selv) på grunn av den direkte skaden på barnet og på grunn av velferdsproblemer (ved at barnet ofte blir en avdeling i staten og på sin side en byrde for offentlig finans ). For eksempel i amerikanske delstaten i Georgia , er det en forseelse å forsettlig og frivillig forlate et barn, og en forbrytelse å forlate ens barn og la staten. I 1981 ble Georgias behandling av forlatelse som en forbrytelse da siktede forlater staten, godkjent som konstitusjonell av USAs høyesterett . 'Rehoming' er fremdeles lovlig i Arkansas, der statslovgiver Justin Harris i 2015 skapte nasjonale overskrifter ved å gjenopplive to unge adoptivbarn.

Mange jurisdiksjoner har unntak fra oppgivelseslover i form av lov om fristeder , som gjelder for babyer som er igjen på bestemte steder som sykehus (se for eksempel babyluke ).

I Storbritannia er det straffbart å forlate et barn under to år. I 2004 ble 49 babyer forlatt på landsbasis, og litt flere gutter enn jenter ble forlatt.

Ettergivelse er vanlig i Malaysia , der mellom 2005 og 2011 ble 517 babyer dumpet. Av de 517 barna ble 287 funnet døde. I 2012 var det 31 tilfeller, inkludert minst en forekomst av et barn som ble kastet fra et vindu i en høyhus.

Personer i kulturer med dårlige sosiale velferdssystemer som ikke er økonomisk i stand til å ta seg av et barn, er mer sannsynlig å forlate dem. Flere amerikanske stater beveger seg mot å vedta lovgivning for å forhindre gjenhenting av barn etter adopsjon. Imidlertid kan nasjonal lovgivning være nødvendig for å beskytte barn mot å bli bosatt i alle stater.

Statlige programmer for å legge til rette for anonym oppgivelse av barn

  • Anonym fødsel tillater gravide mødre å føde barnet sitt uten å avsløre sin identitet eller kreve eierskap eller juridisk forpliktelse overfor barnet. Ulike land venter varierende lenge fra 2–8 uker før barnet blir adoptert for å la mødre komme tilbake til sykehuset og gjenvinne barnet. Anonym fødsel blir oftest implementert som et tiltak for å forhindre neonatisk mord og har vært vellykket i flere land. Politiet i Østerrike rapporterer om en nedgang på 57% i nyfødte dyr etter at landet vedtok en lov som tillater anonym fødsel og gratis levering i 2001. Anonym fødsel gir mødre mulighet til å avsløre relevant helsehistorie for senere å bli delt med barnet og adoptivfamilien, som samt tilgang til sykehusbehandling for å redusere risiko under fødselen. I noen stater, Frankrike, for eksempel, gjennomgår mødre som velger anonym fødsel rådgivning og blir informert om tilgjengelige støttestrukturer for å hjelpe dem med å beholde barnet. Mødre som ønsker å forlate barnet sitt anonymt ved fødselen, kan unngå anonym fødsel på grunn av økt interaksjon med sykehuspersonalet og muligheten for å få råd.
  • Babykasser gir en trygg og anonym måte å forlate barn, vanligvis nyfødte, i stedet for å ty til spedbarnseksponering eller nyfødt middel. Babykasser finnes i Østerrike, Belgia, Tsjekkia, Tyskland, Ungarn, Italia, Latvia, Litauen, Polen, Portugal, Slovakia, Sør -Korea og USA. Fordelene med babykasser inkluderer større grad av anonymitet for foreldre som forlater barna sine og en garanti for at barnet blir funnet og ivaretatt. Imidlertid blir barn noen ganger plassert i babykasser med eksisterende problemer eller skader, og babykasser er underutnyttet og kostbare å bruke. Det diskuteres også om babykasser er et tilgjengelig alternativ for landlige mødre som kanskje ikke er villige til å reise for å forlate barna sine.
  • Lov om trygge havner tillater foreldre til et barn, vanligvis et nyfødt barn, men alderen kan variere, å forlate barnet på et sted i lokal myndighet, for eksempel et sykehus, brannstasjon eller politistasjon uten ytterligere spørsmål. Noen stater tillater foreldre å gjenvinne barnet innen en viss tidsramme. Safe Haven -lover ble vedtatt i USA i 1999 og har siden blitt vedtatt i Canada, Japan, Frankrike og Slovakia. Det diskuteres om lovene i tilfluktsstedene forhindrer barns forlatelse eller neonatisk mord. Som med babykasser, antyder en studie at mødre i landlige områder ikke er villige til å reise for å forlate barna sine og ikke ville være villige til å reise til et sykehus for å gjøre det. Fra 2017 har 3317 babyer blitt overgitt via lover om fristed i USA.

Nasjonale lover og effekter på barns forlatelse

Kinas politikk for ett barn: I 1979 introduserte Kina sin ettbarnspolitikk som fastsatte straffer for familier som valgte å få mer enn ett barn. Kvinner ble tvunget til å gjennomgå en kirurgisk implantasjon av en lUD etter fødselen av deres første barn og tubal ligering hvis de skulle få et annet barn. Familier som ikke overholdt loven ble pålagt en bot og mistet retten til mange offentlige tjenester, inkludert tilgang til helse- og utdanningsservice. Likevel skjedde lovovertredelser helt sikkert. Følgelig, i løpet av over tre tiår, ble hundretusenvis av barn, hvorav de fleste var jenter, forlatt og krevde omsorg. Ikke-statlige organisasjoner gikk inn for å bistå med omplassering av disse jentene, noe som førte til internasjonal adopsjon av over 120 000 kinesiske barn. I dag har Kinas fruktbarhet ikke helt gått tilbake til erstatningsraten (fødselsraten som vil opprettholde befolkningsstørrelsen under forhold med null netto innvandring/emigrasjon). Faktisk, i årene siden oppgivelsen av politikken, har Kinas fruktbarhet bare steget .04 per familie.

Vietnamkrigen: Under og etter Vietnamkrigen , initiert av Kennedy- og Johnson -administrasjonene på grunn av frykt for kommunismens spredning til Sørøst -Asia, anslås det at omtrent 50 000 babyer ble født av amerikanske fedre og vietnamesiske mødre. En stor kontingent av disse barna var enten uønsket av omstendighetene rundt deres oppfatning eller kunne ikke stelles på grunn av mangel på tilgjengelige ressurser og hjelp i det krigsherjede landet. Lokalt var disse barna kjent som "støvets barn". Operation Babylift ble opprettet av den amerikanske regjeringen i et forsøk på å bringe over 3300 barn, hvorav mange, men ikke alle, ble forlatt, foreldreløse eller blandet rase som førte til frykt for utnyttelse, til vestlige land for å bli adoptert med ulik grad av suksess . Ikke-statlige organisasjoner forsøkte å lindre problemet ved å sette opp internasjonale adopsjoner og andre metoder for hjemkomst, men var stort sett ineffektive. Den dag i dag forsøkes det å knytte amerikanske veteraner til barn som de kan ha fått i løpet av sin tid i Vietnam, så vel som barn til familiene i Vietnam.

Romania under Nicolae Ceaușescu: Under styret til den kommunistiske politikeren Nicolae Ceaușescu gjennomgikk Romania drastiske endringer i befolkningen. Ceaușescu, i et forsøk på å danne en robust og ung befolkning, forbød prevensjonsmetoder og oppmuntret til opprettelse av store familier med mange barn. På samme måte som i den fascistiske perioden med italiensk historie, ble det tilbudt insentiver og kulturell ros til foreldre som produserte mange barn. Ceaușescu etablerte dekret 770 som forbød abort og prevensjon for alle kvinner, bortsett fra de som var over 40 år, allerede hadde født 4–5 barn, hadde livstruende komplikasjoner under graviditet, eller som ble gravid gjennom voldtekt eller incest. I de påfølgende årene doblet Fødselsraten i Romania nesten. På grunn av mangel på ressurser som er nødvendige for å ta vare på overflod av barn, ble tusenvis forlatt eller overlatt til døden. Andre kvinner benyttet seg av usikre former for abort utført av mennesker uten medisinsk opplæring. Problemet vedvarte til kuppet som styrtet Ceaușescu i 1989. Etter kuppet falt Rumens fødselsrate jevnt og trutt de følgende tiårene. I dag har fødselsraten sunket til 1,52 fødsler per kvinne, under erstatningsraten.

I litteratur

Foundlings, som kan være foreldreløse , kan kombinere mange fordeler med et komplott: mystiske antecedents, som fører til tomter for å oppdage dem; høy fødsel og lav oppvekst. Foundlings har dukket opp i litteraturen i noen av de eldste kjente historiene. De vanligste årsakene til å forlate barn i litteratur er orakler som barnet vil forårsake skade; morens ønske om å skjule sitt uekte barn, ofte etter voldtekt av en gud; eller til tross for andre enn foreldrene, for eksempel søstre og svigermødre i eventyr som The Dancing Water, Singing Apple og Speaking Bird . I noen ridder romanser , for eksempel Le Fresne og Swan-barn , i varianten Beatrix, er noen barn i en flerfødsel forlatt etter heltinnen har hånet en annen kvinne med en påstand om at en slik fødsel er bevis på utroskap og deretter led slik en egen fødsel. Fattigdom er vanligvis bare en årsak når det gjelder eldre barn som kan overleve på egen hånd. Faktisk er de fleste slike individer av kongelig eller edel fødsel; deres forlatelse betyr at de vokser opp i uvitenhet om deres sanne sosiale status.

Oppgivelse

Et av de tidligste eksemplene på at barn har blitt forlatt i litteraturen, er det av Ødipus , som får dø som en baby i åsene av en gjeter som ble beordret å drepe babyen, men blir funnet og vokser opp til uvitende å gifte seg med sin biologiske mor .

I en vanlig variant om forlatelse og gjenoppdagelse av et spedbarn, beskriver den bibelske historien om Moses hvordan det jødiske spedbarnet blir forlatt av moren og satt til å flyte i Nilen i en sivkurv, i håp om at han vil bli funnet og pleiet; som planlagt, blir barnet oppdaget og adoptert av dronningen i Egypt, og får dermed en høyere sosial status og bedre utdannelse, samt en sterkere posisjon enn fødselsfamilien kunne ha gitt ham. En lignende historie blir fortalt om andre helter som til slutt bare lærer om deres sanne opprinnelse som voksne, når de finner ut at de er i stand til å redde sine opprinnelige foreldre eller familie ved å bruke makt fra sin adoptivstatus, mens de bruker en utdannelse som skiller dem fra hverandre fra sine jevnaldrende. Temaet blir også gjennomført for mange moderne superhelter, mest kjent Superman (se Modern Media nedenfor). Mark Twain tilpasser den tradisjonelle "oppgraderingen" av foundlingens sosiale status ved å la barnets tvilling, som er mektig ved fødselen, oppleve "nedgraderingen" av stillingen sin i en bytte som ble planlagt av de to barna, i "Prinsen og den fattige" .

I mange historier, for eksempel Snow White , blir barnet faktisk forlatt av en tjener som hadde fått ordre om å drepe barnet. Andre historier som Hansel og Gretel har barn motvillig forlatt i skogen av foreldrene sine siden de ikke lenger var i stand til å mate dem.

Barn blir ofte forlatt med fødselsmerker, som fungerer som plottapparater for å sikre at barnet kan identifiseres. Dette temaet er et hovedelement i Angelo F. Coniglios historiske skjønnlitterære roman The Lady of the Wheel , der tittelen refererer til en "mottaker av fundlings" som ble plassert i en enhet som ble kalt et "foundling wheel", i veggen i en kirke eller sykehus.

I Shakespeares Vintereventyret , en anerkjennelse scenen i siste akt avslører av disse som Perdita er en kongsdatter snarere enn en shepherdess, og så egnet for prinsen hennes elsker. På samme måte, når heltinnen til Le Fresne avslører brokaden og ringen hun ble forlatt med, kjenner moren og søsteren henne igjen; dette gjør henne til en passende brud for mannen hvis elskerinne hun hadde vært.

Barna til dronning Blondine og søsteren hennes, prinsesse Brunette, ble hentet av en Corsair etter sju dager på sjøen; illustrasjon av Walter Crane til eventyret prinsesse Belle-Etoile .

Fra og med Ødipus er greske og romerske historier fylt med utsatte barn som slapp unna døden for å bli gjenforent med familien - vanligvis, som i Longus ' Daphnis og Chloe, mer lykkelig enn i Ødipus' tilfelle. Voksne barn, etter å ha blitt tatt opp av fremmede, ble vanligvis gjenkjent av symboler som hadde blitt etterlatt med den avslørte babyen: I Euripides ' ion er Creüsa i ferd med å drepe Ion og tror at han er ektemannens uekte barn, når en prestinne avslører fødselstegnene som viser at Ion er hennes eget, forlatte spedbarn.

Dette kan gjenspeile den utbredte praksisen med barns forlatelse i deres kulturer. På den annen side fortsetter motivet gjennom litteratur der praksisen ikke er utbredt. William Shakespeare brukte forlatelse og oppdagelse av Perdita i The Winter's Tale, som nevnt ovenfor, og Edmund Spenser avslører i den siste Canto i bok 6 av The Faerie Queene at karakteren Pastorella, oppdratt av hyrder, faktisk er av edel fødsel. Henry Fielding , i en av de første romanene som ble anerkjent som sådan, fortalte The History of Tom Jones, en Foundling . I tilfelle av Quasimodo , den selvtitulerte tegnet i Victor Hugo 's Ringeren i Notre-Dame , er vansiret barnet forlatt på katedralens hittebarn seng, gjort tilgjengelig for å forlate uønskede spedbarn. Ruth Benedict, da han studerte Zuni, fant ut at det var ukjent å forlate barn, men det var sterkt omtalt i folkeeventyrene deres.

Likevel kan selv kulturer som ikke praktiserer det gjenspeile eldre skikker; i middelalderlitteratur, som Sir Degaré og Le Fresne , blir barnet forlatt umiddelbart etter fødselen, noe som kan gjenspeile førkristen praksis, både skandavisk og romersk, at det nyfødte ikke ville bli oppdratt uten farens beslutning om å gjøre det.

Oppdragelse

De fremmede som tar opp barnet er ofte hyrder eller andre gjeter. Dette rammet ikke bare Oidipus, men også Kyros II av Persia , Amphion og Zethus og flere av karakterene som er oppført ovenfor. Romulus og Remus ble suget av en ulv i ørkenen, men senere funnet igjen av en hyrde. Dette knytter dette motivet til sjangeren pastoralt . Dette kan antyde eller direkte si at barnet tjener på denne rene oppveksten av uberørte mennesker, i motsetning til korrupsjonen som omringet hans fødselsfamilie.

Ofte får barnet hjelp av dyr før det blir funnet; Artemis sendte en bjørn for å pleie den forlatte Atalanta , og Paris ble også ammet av en bjørn før han ble funnet. I noen tilfeller er barnet avbildet som oppdratt av dyr ; men i virkeligheten har ville barn vist seg å være ute av stand til å snakke.

I voksen alder

Mønsteret til et barn som blir igjen hos sine adoptivforeldre er mindre vanlig enn det motsatte, men det forekommer. I det indiske eposet Mahabharata blir Karna aldri forsonet med sin mor, og dør i kamp med sin legitime sønn. I Grimm eventyr Foundling-Bird , Foundling Bird aldri lærer av, minst av alle gjenforenes med hans foreldre. George Eliot skildret forlatelsen av karakteren Eppie i Silas Marner ; til tross for at hun lærte sin sanne far på slutten av boken, nekter hun å forlate Silas Marner, som faktisk hadde oppdratt henne.

Når årsaken til forlatelsen er en profeti, er forlatelsen vanligvis medvirkende til å få profetien til å bli oppfylt. Foruten Ødipus inkluderte greske sagn også Telephus , som ble spådd for å drepe onkelen; hans uvitenhet om hans foreldre, som følge av hans forlatelse, fikk onkelen til å latterliggjøre ham og han drepte onkelen i sinne.

Eldre barn

Når eldre barn blir forlatt i eventyr, mens fattigdom kan sies som en årsak, som i Hop o 'My Thumb , også kalt Thumbelina, er den vanligste effekten når fattigdom kombineres med en stemors ondskap, som i Hansel og Gretel (eller noen ganger en mors ondskap). Stemorens ønsker kan være den eneste årsaken, som i far Frost . I disse historiene finner barna sjelden adoptivforeldre, men ondsinnede monstre, for eksempel ogres og hekser; overliste dem, finner de skatter nok til å løse fattigdommen. Stemoren kan dø tilfeldigvis, eller bli drevet ut av faren når han hører det, slik at den gjenforente familien kan leve lykkelig i hennes fravær.

I en grimmere variant inneholder historien Babes in the Wood en ond onkel i rollen som den onde stemoren, som gir ordre om at barna skal bli drept. Selv om tjenerne skrupler for å adlyde ham, og barna blir forlatt i skogen, ender historien tragisk: barna dør, og kroppen deres er dekket av blader av robins .

I moderne medier

Foundlings dukker fortsatt opp i moderne litteratur; Dette er en delvis liste over eksempler:

  • I George Bernard Shaws scenespill Major Barbara, industrimannen Andrew Undershaft, en hittebarn selv, søker intensivt etter en foundling for å innta familiebedriften.
  • Supermann kan sees på som en fortsettelse av foundling-tradisjonen, den eneste overlevende fra en avansert (men nesten helt utdødd) sivilisasjon som blir funnet og oppvokst av Kansas- bønder i pastorale omgivelser, og senere oppdager sin fremmede opprinnelse og bruker sine krefter til god.
  • Charlie Chaplins film The Kid dreier seg om Trampens innsats for å oppdra et forlatt barn.
  • I den grafiske romanen Aqua Leung er hovedpersonen en prins som blir revet ut av et slott under angrep i en kurvlignende enhet og deretter funnet av et par og oppvokst på land slik at farens fiender ikke finner ham. Han vender tilbake til havene for å oppfylle profetien som antas å være hans fars, men det var faktisk hans.
  • Elora Danan , i filmen Willow , og Lir, i romanen The Last Unicorn , både videreføre tradisjonen med hittebarn forlatte grunn av profetiene, og som oppfyller profetiene grunn av deres oppgivelse.
  • I den siste boken i The Chronicles of Prydain , Dallben avslører til helten Taran at han er en hittebarn; i en historie som utspiller seg i samme verden, "The Foundling", viser Dallben seg seg selv også som en foundling.
  • Karakteren Leela fra Futurama var en foundling, gitt til Ophanarium og en lapp på et fremmed språk for å få folk til å tro at hun var en fremmed fremfor en mutant; hun ville ha blitt tvunget, i sistnevnte tilfelle, til å bo i kloakkene sammen med de andre mutantene.
  • Flere småbarn dukker opp i Terry Pratchetts Discworld : særlig kaptein Carrot Ironfoundersson , som som småbarn ble funnet blant ruinene av en campingvognfest som hadde blitt angrepet av banditter, og deretter ble omgitt av kroppene til de voksne.
  • Karakteren til Mozzie, fra White Collar , er en foundling, igjen i en kurv med bare en bjørn .
  • I noen tegneserier kan listige karakterer skjule seg som småbarn. Dette kan oppnås ved at karakteren kler seg som en baby og ligger i en kurv eller kurv på dørstokken, kanskje med en lapp som legger til listet. Dette ble parodiert i filmen Little Man fra 2006 .
  • I The Flintstones ble Bamm-Bamm forlatt på Rubbles dørstokk og til slutt adoptert av dem.

Se også

Referanser

Videre lesning

  • Dorothy L. Sayers . Oedipus Simplex: Frihet og skjebne i folklore og skjønnlitteratur

Eksterne linker