Korkjole - Choir dress

Biskop i korkjole med tog
Korkjole av en cistercienser nonne : en lang hvit kappe
Norbertine abbed i hvit prelat korkjole, 1700 -tallet
Monsingnor Herrincx i koriskjole i franskiskansk brun prelat
Benediktinsk abbed Schober i svart prelatkorkkjole og svart pelscappa magna
Romersk -katolske sekulære kanoner i korkjole: cassock, rochet, mozzetta og brystkors på kjeden.
Monsignor Gilles Wach i den blå korkjolen til ICKSP

Kor kjolen er den tradisjonelle kledning av geistlige , seminarister og religiøs av kristne kirker slitt for offentlig bønn og administrasjonen av sakramentene unntatt når feire eller concelebrating den nattverden . Det skiller seg fra plaggene som feiringen av nattverden bærer, og er vanligvis laget av stoffer som ull, bomull eller silke, i motsetning til de fine brokadene som brukes i klær. Det kan også brukes av lekeassistenter som akolytter og kor. Det ble forlatt av de fleste protestantiske kirker som utviklet seg fra reformasjonen fra det sekstende århundre .

I likhet med eukaristiske klær , stammet korkjolen opprinnelig fra den formelle sekulære kjolen i Romerriket i de første århundrene av den kristne æra. Dette overlevde i kirkebruk etter at moten hadde endret seg. Korkjole skiller seg fra "huskjole", som bæres utenfor en liturgisk kontekst (enten i huset eller på gaten). Huskjole kan være enten formell eller uformell.

Romersk katolsk korkjole

Korkjole i den katolske kirke bæres av diakoner, prester, vanlige prelater, biskoper og kardinaler når de presiderer i eller feirer en liturgi som ikke er messen , spesielt timens liturgi . Før Det andre Vatikankonsil var kjolen mer forseggjort. Den hadde dusinvis av varianter og farger. Etter Det andre Vatikankonsil ble det redusert; Noen ganger gis det imidlertid unntak for katedralkapitler.

Den nåværende kjolen brukes når du deltar i messen uten å feire eller observere nattverden. Den bæres av seminarer, innstiftede lektorer og akolytter, og altertjenere og kormedlemmer ved messe eller andre liturgiske arrangementer.

De grunnleggende komponentene i korkjole er:

For seminarer , diakoner og prester er cassocken nøyaktig den samme som deres vanlige cassock: en svart cockock med svarte knapper, omgitt med en svart fascia.

Prester som har flere æresbevisninger kan bære en annen cassock: Chaplains of His Helliness bærer en svart cassock med lilla piping, knapper og fascia; mens æresprelater og protonotarer apostoliske bærer en lilla cassock med skarlagenrør og knapper, med en lilla fascia. En svart cassock med amarantrør og knapper, omgitt med en lilla fascia, fungerer som pianakjole (akademisk kjole) for en æresprelat eller protonotær apostolisk. Kanoner kan bære roketten (hvis kapittelet har blitt gitt usus rochetti av pavelig indult ) med en særegen mozzetta , hvis spesielle farger bestemmes av kapitlet .

Bishops bære den ovennevnte lilla samarien med skarlagen rør, og legge til et brystkors opphengt fra en grønn og gull ledning, en mozzetta over Rochet, og en lilla Zucchetto under biretta. En kardinal har på seg en skarlagen skarp med skarlagens trim, brystkors på en rød og gullsnor og en rød mozzetta over roketten, med en rød zucchetto. The Pope 's kor kjolen har en hvit prestekjolen, Rochet, rød silke mozetta, og rød brokade stjal; brystkorset hans henger fra en gylden snor. Noen kanoner bærer korset på et bånd, men bare en biskop kan bære korset på en snor. I henhold til nye forskrifter bruker verken biskoper eller kanoner pelsbekledde cappas .

Den takle og / eller stjal kan bæres over kor kjole når geistlig presiderer over et sakrament (for eksempel, ved ekteskap , om ikke feiret under messen), eller ved geistlig presiderte over bønner. (For eksempel kan presten som leder en høytidelig feiring av Vespers i timenes liturgi, ha på seg kappeklær og stjal over korkjole, mens andre prester som var tilstede ville bære en enkel korkjole av cassock og overskudd).

Munker som verken er diakoner eller prester, har også en form for korskjole: den fulle klostervanen med klosterkappen er deres formelle slitasje for å delta på timers eller messes liturgi.

Pave - korkjole.svg
Kardinal - korkjole.svg
Biskop - korkjole.svg
Pave Kardinal Biskop
Higher Prelates of the Roman Curia and Protonotary Apostolic de numero - korkjole.svg
Honorary Prelate and Apostolic Protonotary Supernumerary - korkjole.svg
Kapellan for hans hellighet - korkjole.svg
Høyere prelater fra Roman Curia og
protonotaries apostolic de numero
Supernumre protonotaries apostoliske og
æresprelater
Kapellaner for hans hellighet
Prest - korkjole.svg
Canons - korkjoler.svg
Prester, diakoner, seminarer og akolytter Kanoner (design varierer)

Siden 2006 har prester ved Institute of Christ the King Sovereign Priest hatt sin egen korkjole, gitt til dem av kardinal erkebiskop av Firenze . Korkjolen deres inkluderer en rochet, en mozzetta, korset av St. Francis de Sales på et blått og hvitt bånd og en biretta med en blå pom. Ifølge instituttet,

Den blå står for vår fullstendige dedikasjon til den salige mor og er tradisjonelt fargen vist på St. Francis de Sales i de fleste malerier av ham, "og" Korkjolen uttrykker instituttets sterke enhet, åndelige og identitet og legger til høytid til liturgien . "

-  "Ofte stilte spørsmål" . institute-christ-king.org . Arkivert fra originalen 8. september 2018 . Hentet 17. september 2018 .
Korkjole (Institute of Christ the King Sovereign Priest) .svg
Prester, overordnede og tidligere general ved Institute of Christ the King Sovereign Priest

Østlig korkjole

Saint John (Maximovich) iført korkjole av en ortodoks biskop: klobuk , ytre riassa , Panagia og bispemandyas ; holder sin paterissa ( crozier ).
Syrisk ortodokse patriark av Antiokia , Ignatius Zakka I Iwas (i rød cassock) og en prest (i svart).

Korekledningen til presteskap i de østortodokse , orientalsk -ortodokse og østkatolske kirker er relativt like. Over den indre kassocken ( rasson eller podrasnik ) bæres en dyp erm exorason ( riassa ), som ofte er svart. I den russisk -ortodokse kirken bærer gifte presteskap ofte grå, mens klosterprestene bærer svart. I påskesesongen vil både kloster- og gifte presteskap ofte ha på seg en hvit indre cockock. Noen russiske metropoliter bærer en hvit indre cockock og en blå ytre når de formelt kommer for å feire den guddommelige liturgien .

Bysantinsk ritual

I den ortodokse kirke og bysantinske katolisismen , munker bære en svart kappe, de mandyas over ytre prestekjolen. Mandyas dekker klosteret under haken helt og når til gulvet. I gresk bruk brukes mandyas vanligvis bare når du utfører visse liturgiske roller; i slavisk bruk har alle munker og nonner av Stavrophore eller høyere mandyas ved hver gudstjeneste, så lenge de er i sitt eget kloster . Mandyas for en hegumen ( abbed ) er av svart silke, en av en archimandrite eller biskop er av farget silke (spesifikke bruksområder vil variere etter jurisdiksjon), og har fire firkantede "tabletter" på den: to i nakken og to ved siden av føtter. En biskops mandyas har i tillegg "elver" på seg: tre horisontale striper enten av gull (gresk praksis) eller rød og hvit (slavisk praksis).

Klosterprestene bærer andre hodeplagg enn gifte prester. Gift prester bærer enten en farget kalimaukion eller skufia ; klosterprestene bærer svart kalimaukion og slør (sammen kjent som klobuk ). For klostre er skufia forbeholdt huskjole, og klobuk bæres i kirken. Russiske erkebiskoper har et juvelerkors festet på forsiden av klobukkene sine; Russiske metropoliter bærer en hvit klobuk med et juvelerkors. Flere ortodokse patriarker bærer et avrundet hodeplagg kalt en koukoulion .

Prester som har blitt tildelt brystkors, bærer det sammen med korkjolen (disse brystkorsene har flere grader: sølv, gull eller juveler). Biskoper bærer en panagia ( ikonet for Theotokos ) i stedet for brystkorset. Erkebiskoper kan bære brystkors og panagia. Alle primater og noen biskoper under primatial rang har den verdigheten å bære en enkolpion (ikon for Kristus), et brystkors og en panagia.

En herskende Igumen (så lenge han er inne i sitt eget kloster) og en biskop kan bære sin paterissa ( crozier ) når han er i kirken. Imidlertid skal paterissa aldri bæres inne i helligdommen; i stedet, da presten går inn i alteret , den paterissa er enten overlevert til en Ministrant eller venstre lent mot Ikonostasis utenfor hellige Doors .

I Nord -Amerika og Storbritannia har noen ortodokse geistlige begynt å bære en romersk krage ( presteskjorte ). Denne praksisen frarådes blant de mer tradisjonelle ortodokse.

Eksempler

Det finnes farge- og designvariasjoner i hver autocephalous kirke, men disse diagrammene gir noen eksempler på øst -ortodokse kor -kjole -plagg:

Slavisk ortodoks patriark - korkjole.svg
Slavic Orthodox Metropolitan - korkjole.svg
Slavisk ortodoks biskop - korkjole.svg
Gresk -ortodokse biskop - korkjole.svg
Patriark (slavisk) Metropolitan (slavisk) Biskop (slavisk) Biskop (gresk)
Eastern Orthodox Priest - vestments.svg
Eastern Orthodox Hieromonk - vestments.svg
Slavisk ortodoks Schemamonk - vestments.svg
Eastern Orthodox Monk - vestments.svg
Eastern Orthodox Reader - vestments.svg
Prest Hieromonk Schemamonk Munk Leser/Subdeacon/Deacon

Orientalsk ortodoks

Syrisk ortodokse patriark.png
Syriac Orthodox Bishop.png
Koptisk ortodokse prest.png
Syriac Orthodox Priest.png
Syriac Orthodox Priest-Monk.png
Syrisk patriark Syrisk biskop Koptisk prest Syrisk prest Syrisk prest
(munk)

I syrisk-ortodokse kirke , gifte prester bære en svart skullcap , eller phiro , mens kloster prester bære skjema , eskimo . For visse sakramentale funksjoner bærer en prest eller biskop epitrachelion ( stjal ).

Anglikansk korkjole eller korvane

En anglikansk prest leverer en homily, kledd i korvaner med Canterbury -lue
En anglikansk prest i korkjole: cassock, surplice og tippet . Den mørkerøde av hans akademiske hette kan sees på skuldrene hans.
En anglikansk biskop i korkjole : lilla cassock, rochet , rød chimere og mansjetter, tippet og brystkors.

Korkjole i anglikanisme består tradisjonelt av cassock, overskudd og skjerf (eller tippet). En akademisk hette kan også brukes. Siden 1964 i Church of England, et møte kan brukes ved skjønn av ministeren.

Men det grunnleggende plagget var og er overskuddet, som på fjortende århundre hadde blitt det viktigste korplagget overalt. Overskuddet var den eneste kledningen som ble tillatt for presteskapet i bønneboken fra 1552, bortsett fra biskoper, som skulle bruke en rochet (begge hadde cassocks som standard undertøy). Elizabethan Prayer Book fra 1559 inkluderte den såkalte Ornaments Rubric . Den juridiske tolkningen ble omstridt i det nittende århundre; det ble hevdet at inkluderingen i Book of Common Prayer fra 1662 befalte de eukaristiske klærne før reformasjonen (chasuble, dalmatic, tunicle, alb, amice og maniple) som hadde vært i bruk under Edward VIs regjeringstid. De elisabethanske biskopene slet imidlertid med å håndheve bruken av overskuddet. Bruken av eukaristiske klær ble avbrutt til etter Oxford -bevegelsen , på midten av det nittende århundre, da den ble restaurert i mange katedraler og sognekirker. I mange lavkirkelige bispedømmer og prestegjeld fortsatte korkjolen å være normen, selv ved nattverden. Kappen fortsatte i bruk for kroning og i visse katedraler, men dette kan betraktes som en forlengelse av "korkjole" og ble sanksjonert av kanonene i 1603/4.

Den prestekjolen er nesten alltid svart for prester og diakoner. En tradisjonell anglikansk cassock er dobbeltbrystet, knappet på skulderen i stedet for foran (det kan være en enkelt knapp sydd til midten av brystet som brukes til å feste akademisk hette hvis den er slitt). Mange anglikanske geistlige, spesielt (men ikke utelukkende) de som er innenfor den katolske anglikanismetradisjonen, foretrekker å bære den latinske single-breasted cassocken. Cassocken er slitt med en cincture, som kan ha form av et tøyramme som ligner en fascia , eller et enkelt taubelte eller skinnbelte. Over dette bæres overskuddet , som er lengre og fyldigere enn det som ble brukt av romersk -katolske presteskap, og noen ganger når godt under knærne. Tradisjonelt bæres en akademisk hette rundt skuldrene og nedover ryggen, sammen med en svart tippet eller skjerf som bæres rundt nakken og henger rett ned foran. Hetten og tippet var en gang et enkelt plagg kalt en almuce . (Tippet må ikke forveksles med stjålet , som også bæres på lignende måte, men som ikke er en del av korkjolen. Det bæres ved nattverden og andre sakramentale tjenester.) Noen presteskap bærer også Genève -band (eller " forkynnende faner ") fra kragen. Selv om Canterbury -hetten ikke er brukt på tjenestetid, er den tradisjonelle hodeplaggen til Church of England presteskap; noen foretrekker biretta (se nedenfor) eller mørtelbrett . Ingen av dem er mye slitt. En firkantet hette, med cassock, kjole og tippet, ble spesifisert i engelsk kanonlov som en del av presteskapets "utendørs vane" eller "huskjole" frem til kunngjøringen av nye kanoner på 1960 -tallet. I noen perioder av historien ble en svart kjole, enten akademisk eller ' Genevan ', brukt til morgen- og kveldsbønn i stedet for overskuddet, som var forbeholdt bruk ved nattverden . Cassock, band, kjole, akademisk hette og tippet er fortsatt den normale liturgiske drakten for en ordinert minister i Church of Scotland og andre reformerte og presbyterianske kirker.

Kapellaner i Forsvaret bærer tippetter med offisielt sanksjonerte merker og eventuelle medaljer de har oppnådd. En biskop eller prest kan bære en tippet med armene på seminaret som han eller hun fikk sin grad fra. I England har noen katedralprestasjoner tipper som er brodert det særegne symbolet eller katedralens våpenskjold. Medlemmer av den høye kirken , eller anglo-katolske deler av kirken, bruker noen ganger korkjole i mer romersk-katolsk stil, inkludert en kortere overskudd (eller cotta ), en stjal (og noen ganger en biretta ), unntatt hette og tippet.

Lesere når de driver tjenesten, bærer ofte en blå tippet, eller i USA en svart tippet som viser armene til bispedømmet. Ved nattverden kan lesere av Skriften bære gateklær for å understreke lekens rolle, slik det er uttrykt i nyere versjoner av bønneboken . Men i noen prestegjeld bærer leserne de tradisjonelle klærne til subdeacon ved High Mass: alb festet med et hvitt cincture og en tunicle. I andre prestegjeld bærer de kassetten og overskuddet, det samme gjør medlemmer av koret.

Anglikanske biskoper bruker vanligvis en lilla cassock. Over dette bærer de roketten med rød eller svart chimere og matchende mansjetter, svart tippet og noen ganger en akademisk hette.

Anglikansk biskop - korkjole.svg
Anglikansk Canon - korkjole.svg
Anglikansk prest - korkjole.svg
Anglican Reader - korkjole med hette. Svg
Anglikansk lekmann - korkjole.svg
Biskop Canon (kassockfarger varierer) Prest eller diakon Leser Lekmann

Referanser

Merknader

  1. ^ Tippet brukes ofte som et synonym for "skjerf", men historisk sett kan det også ha blitt brukt i det sekstende og syttende århundre for en type ikke-akademisk hette som strakte seg nedover over brystet. ( Cross & Livingstone 1974 , " Tippet ")

Sitater

  1. ^ a b Grisebrooke 1978 , s. 489, Klær.
  2. ^ Kanoner av 1964 og følgende år: B.8.3
  3. ^ a b Simpson, John A. arts "Surplice" & "Vestments" i The New International Dictionary of the Christian Church JD Douglas (red.) Exeter: Paternoster (1974)
  4. ^ a b c Procter & Frere. A New History of the Book of Common Prayer , MacMillan (1902), s.82; 362ff og 110, henholdsvis
  5. ^ Cross & Livingstone 1974 , "Ornaments Rubric, The".
  6. ^ Davis 1869 , s. 25, Canon 24.
  7. ^ Davis 1869 , s. 73, Canon 74 av 1603/04 erstattet av C.27

Kilder

  • Cross, FL; Livingstone, EA, red. (1974). Oxford Dictionary of the Christian Church (2. utg.). Oxford: University Press.

Eksterne linker