Kronologi - Chronology

Joseph Scaliger 's De emendatione temporum (1583) begynte den moderne vitenskapen om kronologi

Kronologi (fra latinsk chronologia , fra eldgammel gresk χρόνος , chrónos , "tid"; og -λογία , -logia ) er vitenskapen om å arrangere hendelser i deres rekkefølge etter tid . Tenk for eksempel på bruk av en tidslinje eller hendelsesrekkefølge . Det er også "bestemmelsen av den faktiske tidsmessige sekvensen av tidligere hendelser".

Kronologi er en del av periodisering . Det er også en del av disiplinen historie inkludert jordhistorie , jordvitenskap og studier av den geologiske tidsskalaen .

Relaterte felt

Kronologi er vitenskapen om å lokalisere historiske hendelser i tide. Den er avhengig av kronometri , som også er kjent som tidtaking, og historiografi , som undersøker skriving av historie og bruk av historiske metoder. Radiokarbondatering anslår alderen til tidligere levende ting ved å måle andelen karbon-14 isotop i karboninnholdet . Dendrokronologi anslår alderen på trærne ved å korrelere de forskjellige vekstringene i treet med kjente årlige referansesekvenser i regionen for å gjenspeile klimavariasjon fra år til år. Dendrokronologi brukes igjen som en kalibreringsreferanse for radiokarbondateringskurver .

Kalender og epoke

De kjente begrepene kalender og æra (i betydningen av et sammenhengende system med nummererte kalenderår) angår to komplementære grunnleggende begreper om kronologi. For eksempel, i løpet av åtte århundrer var kalenderen som tilhørte den kristne tiden , hvilken epoke ble tatt i bruk på 800 -tallet av Bede , den julianske kalenderen, men etter året 1582 var det den gregorianske kalenderen. Dionysius Exiguus (ca år 500) var grunnleggeren av den epoken, som i dag er det mest utbredte datingsystemet på jorden. En epoke er datoen (året vanligvis) da en epoke begynner.

Ab Urbe condita era

Ab Urbe condita er latin for "fra grunnleggelsen av byen ( Roma )", tradisjonelt satt i 753 f.Kr. Det ble brukt til å identifisere det romerske året av noen få romerske historikere. Moderne historikere bruker det mye oftere enn romerne selv gjorde; den dominerende metoden for å identifisere romerske år var å navngi de to konsulene som hadde vervet det året. Før ankomsten av den moderne, kritiske utgaven av historiske romerske verk, ble AUC utvilsomt lagt til dem av tidligere redaktører, noe som fikk den til å virke mer brukt enn den faktisk var.

Den ble brukt systematisk for første gang bare rundt år 400, av den iberiske historikeren Orosius . Pave Boniface IV , omtrent år 600, ser ut til å ha vært den første som gjorde en forbindelse mellom disse i denne epoken og Anno Domini . (AD 1 = AUC 754.)

Astronomisk tid

Dionysius Exiguus 'Anno Domini -tid (som bare inneholder kalenderår e.Kr. ) ble utvidet av Bede til hele den kristne æra (som i tillegg inneholder alle kalenderårene f.Kr. , men ingen år null ). Ti århundrer etter Bede satte de franske astronomene Philippe de la Hire (i 1702) og Jacques Cassini (i år 1740), for å forenkle visse beregninger, det Julian Dating System (foreslått i år 1583 av Joseph Scaliger ) og med den en astronomisk æra i bruk, som inneholder et skuddår null, som går foran år 1 (e.Kr.).

Forhistorien

Selv om de er av kritisk betydning for historikeren, brukes metoder for å bestemme kronologi i de fleste vitenskapsdisipliner, spesielt astronomi , geologi , paleontologi og arkeologi .

I mangel av skriftlig historie , med dens krøniker og kongelister , fant arkeologer på slutten av 1800 -tallet at de kunne utvikle relative kronologier basert på keramikkteknikker og stiler. Innen egyptologi , William Flinders Petrie var banebrytende for sekvensdatering for å trenge inn i pre-dynastisk neolitisk tid, ved å bruke grupper av samtidige gjenstander deponert sammen på en gang i graver og arbeide metodisk bakover fra de tidligste historiske fasene i Egypt. Denne dateringsmetoden er kjent som seriering .

Kjente varer oppdaget i lag på noen ganger ganske fjerne steder, et produkt av handel, bidro til å utvide nettverket av kronologier. Noen kulturer har beholdt navnet som ble brukt på dem i referanse til karakteristiske former, på grunn av mangel på en ide om hva de kalte seg: "The Beaker People " i Nord -Europa i løpet av det tredje årtusen f.Kr., for eksempel. Studiet av midler for å plassere keramikk og andre kulturelle artefakter i en slags rekkefølge foregår i to faser, klassifisering og typologi: Klassifisering skaper kategorier for beskrivelsesformål, og typologi søker å identifisere og analysere endringer som gjør at artefakter kan plasseres i sekvenser.

Laboratorieteknikker utviklet spesielt etter midten av 1900-tallet bidro til å stadig revidere og finpusse kronologiene som ble utviklet for spesifikke kulturområder. Ubeslektede datingmetoder bidrar til å forsterke en kronologi, et aksiom med bekreftende bevis . Ideelt sett bør arkeologiske materialer som brukes for å date et nettsted, utfylle hverandre og gi et middel til kryssjekk. Konklusjoner trukket fra bare en ikke -støttet teknikk blir vanligvis sett på som upålitelige.

Synkronisme

Det grunnleggende problemet med kronologi er å synkronisere hendelser. Ved å synkronisere en hendelse blir det mulig å relatere den til den nåværende tiden og å sammenligne hendelsen med andre hendelser. Blant historikere er et typisk behov å synkronisere kongers og leders regjeringer for å knytte historien til ett land eller region til et annet. For eksempel er Chronicon of Eusebius (325 e.Kr.) et av de store verkene med historisk synkronisme. Dette arbeidet har to seksjoner. Den første inneholder fortellende krøniker om ni forskjellige riker: kaldeisk, assyrisk, mediansk, lydisk, persisk, hebraisk, gresk, peloponnesisk, asiatisk og romersk. Den andre delen er et langt bord som synkroniserer hendelsene fra hvert av de ni kongedømmene i parallelle kolonner.

Ved å sammenligne de parallelle kolonnene kan leseren bestemme hvilke hendelser som var samtidige, eller hvor mange år som skilte to forskjellige hendelser. For å plassere alle hendelsene på samme tidsskala, brukte Eusebius en Anno Mundi (AM) æra, noe som betyr at hendelser ble datert fra den antatte begynnelsen av verden som beregnet fra 1. Mosebok i den hebraiske Pentateuch . I følge beregningen Eusebius brukte, skjedde dette i 5199 f.Kr. Påfølgende kronografer, som George Syncellus (død ca 811), analyserte og utdypet Chronicon ved å sammenligne med andre kronologier. Den siste store kronografen var Joseph Justus Scaliger (1540-1609) som rekonstruerte det tapte Chronicon og synkroniserte hele den gamle historien i sine to store verk, De emendatione temporum (1583) og Thesaurus temporum (1606). Mye av moderne historiske dateringer og kronologi i den antikke verden stammer til slutt fra disse to verkene. Scaliger oppfant konseptet Julian Day som fremdeles brukes som standard enhetlig tidsskala for både historikere og astronomer.

I tillegg til de litterære metodene for synkronisering som brukes av tradisjonelle kronografer som Eusebius, Syncellus og Scaliger, er det mulig å synkronisere hendelser med arkeologiske eller astronomiske midler. For eksempel Eclipse of Thales , beskrevet i den første boken av Herodotus, kan potensielt brukes til å datere Lydian -krigen fordi formørkelsen fant sted under en viktig kamp i den krigen. På samme måte kan forskjellige formørkelser og andre astronomiske hendelser beskrevet i gamle opptegnelser brukes til å astronomisk synkronisere historiske hendelser. En annen metode for å synkronisere hendelser er bruk av arkeologiske funn, for eksempel keramikk, for å gjøre sekvensdatering .

Se også

Merknader

Referanser

  • Hegewisch, DH, & Marsh, J. (1837). Introduksjon til historisk kronologi . Burlington [Vt.]: C. Goodrich.
  • BE Tumanian, "Measurement of Time in Ancient and Medieval Armenia," Journal for the History of Astronomy 5, 1974, s. 91–98.
  • Kazarian, KA, "History of Chronology av BE Tumanian," Journal for the History of Astronomy, 4, 1973, s. 137
  • Porter, TM, "The Dynamics of Progress: Time, Method, and Measure". The American Historical Review, 1991.

Videre lesning

Utgitt på 1700–1900 -tallet

  • Uker, JE (1701). Herrens timeglass; eller, En introduksjon til kronologi; å være en enkel og kompakt analyse av tid. Dublin: James Hoey.
  • Hodgson, J., Hinton, J., & Wallis, J. (1747). En introduksjon til kronologi :: som inneholder en redegjørelse for tid; også av de mest bemerkelsesverdige syklusene, epokene, epokene, periodene og flyttbare festene. Som det legges til, en kort redegjørelse for de flere metodene som er foreslått for endring av stilen, reformering av kalenderen og fastsettelse av den sanne tidspunktet for feiringen av påsken. London: Trykt for J. Hinton, på King's Arms i St Paul's Church-yard.
  • Smith, T. (1818). En introduksjon til kronologi. New York: Samuel Wood.

Utgitt på 1900 -tallet

  • Keller, HR (1934). Ordlisten over datoer. New York: Macmillan -selskapet.
  • Poole, RL, & Poole, AL (1934). Studier i kronologi og historie. Oxford: Clarendon Press.
  • Langer, WL, & Gatzke, HW (1963). Et leksikon om verdenshistorie, gammelt, middelaldersk og moderne, kronologisk arrangert. Boston: Houghton Mifflin.
  • Momigliano, A. "Pagan and Christian Historiography in the Fourth Century AD" i A. Momigliano, red., The Conflict Between Paganism and Christianity in the Fourth Century, The Clarendon Press, Oxford, 1963, s. 79–99
  • Williams, N., & Storey, RL (1966). Den moderne verdens kronologi: 1763 til i dag. London: Barrie & Rockliffe.
  • Steinberg, SH (1967). Historiske tabeller: 58 f.Kr.-AD 1965. London: Macmillan.
  • Freeman-Grenville, GSP (1975). Verdenshistoriens kronologi: en kalender med hovedbegivenheter fra 3000 f.Kr. til 1973 e.Kr. London: Collings.
  • Neugebauer, O. (1975). A History of Ancient Mathematical Astronomy Springer-Verlag.
  • Bickerman, EJ (1980). Kronikken i den antikke verden . London: Thames og Hudson.
  • Whitrow, GJ (1990). Tid i historien syn på tid fra forhistorie til i dag. Oxford [ua]: Oxford Univ. Trykk.
  • Aitken, M. (1990). Science-basert dating i arkeologi . London: Thames og Hudson.
  • Richards, EG (1998). Kartleggingstid: Kalenderen og historien . Oxford University Press.

Utgitt på 2000 -tallet

Eksterne linker