Klassisk afrikansk sivilisasjon - Classical African civilization
Begrepene afrikanske sivilisasjoner , også klassiske afrikanske sivilisasjoner , eller afrikanske imperier er termer som generelt refererer til de forskjellige prekoloniale afrikanske kongedømmene . Sivilisasjonene inkluderer vanligvis Egypt , Kartago , Axum , Numidia og Nubia , men kan også utvides til det forhistoriske landet Punt og andre: Empire of Ashanti , Kingdom of Kongo , Empire of Mali , Kingdom of Zimbabwe , Songhai Empire , the garamantere den Empire of Ghana , Bono tilstand og Kingdom of Benin .
Sivilisasjoner
Eritrea og Etiopia
To sivilisasjoner bebod en gang landene som omfatter de moderne statene Eritrea og Etiopia .
D'mt
Det første riket som var kjent for å ha eksistert i Eritrea og Etiopia var kongeriket D'mt , med hovedstad i Yeha , hvor et tempel i sabaisk stil ble bygget rundt 700 f.Kr. Den steg til makten rundt 1000 -tallet f.Kr. D'mt -riket ble påvirket av sabaerne i Jemen, men det er ikke kjent i hvilken grad. Selv om det en gang ble antatt at D'mt var en sabaisk koloni, antas det nå at sabaisk innflytelse var liten, begrenset til noen få lokaliteter, og forsvant etter noen tiår eller et århundre, som kanskje representerte en handels- eller militærkoloni i en eller annen form av symbiose eller militær allianse med sivilisasjonen i Dʿmt eller en annen proto-Aksumitt-stat. Få inskripsjoner av eller om dette riket overlever og veldig lite arkeologisk arbeid har funnet sted. Som et resultat er det ikke kjent om Dʿmt endte som en sivilisasjon før Aksums tidlige stadier, utviklet seg til Aksumite -staten, eller var en av de mindre statene som var forent i Aksumite -riket muligens rundt begynnelsen av det første århundre.
Axum
Det første verifiserbare riket med stormakt som reiste seg i Eritrea og Etiopia var Axums første århundre e.Kr. Det var et av mange etterfølgerrike til Dʿmt og var i stand til å forene det eritreiske og nordlige etiopiske høylandet som begynte rundt det første århundre f.Kr. De etablerte baser på det nordlige høylandet på det etiopiske platået og utvidet seg derfra sørover. Den persiske religiøse figuren Mani listet Axum med Roma , Persia og Kina som en av de fire stormaktene i sin tid. Opprinnelsen til Axumite Kingdom er uklar, selv om eksperter har kommet med sine spekulasjoner om det.
Kristendommen ble introdusert i landet av Frumentius , som ble innviet til den første biskopen i Axum av den hellige Athanasius av Alexandria rundt 330. Frumentius konverterte Ezana , som etterlot flere inskripsjoner med detaljer om hans regjeringstid både før og etter konverteringen. En inskripsjon funnet på Axum, sier at han erobret nasjonen Bogos , og kom tilbake takket være sin far, guden Mars, for seieren. Senere inskripsjoner viser Ezanas voksende tilknytning til kristendommen, og Ezanas mynter bekrefter dette, og skiftet fra et design med plate og halvmåne til et design med et kors. Ekspedisjoner av Ezana til kongeriket Kush på Meroe i Sudan kan ha forårsaket dets død, selv om det er bevis på at kongeriket opplevde en nedgangstid på forhånd. Som et resultat av Ezanas utvidelser, grenser Aksum til den romerske provinsen Egypt . Graden av Ezanas kontroll over Jemen er usikker. Selv om det er lite bevis som støtter Aksumite-kontrollen over regionen på den tiden, er tittelen hans, som inkluderer kongen av Saba og Salhen, Himyar og Dhu-Raydan (alt i dagens Jemen), sammen med gull-Aksumitt-mynter med påskriftene, " konge av Habshat "eller" Habashite ", indikerer at Aksum kan ha beholdt noen juridisk eller faktisk fotfeste i området.
Egypt
Det gamle Egypt var en sivilisasjon i det gamle Nord -Afrika , konsentrert langs nedre del av Nilen på stedet som nå er landet Egypt . Den gamle egyptiske sivilisasjonen fulgte forhistorisk Egypt og samlet seg rundt 3100 f.Kr.
Egypt nådde toppen av sin makt i Det nye rike, og styrte store deler av Nubia og en betydelig del av Nære Østen , hvoretter det gikk inn i en periode med sakte tilbakegang. I løpet av sin historie ble Egypt invadert eller erobret av en rekke utenlandske makter, inkludert Hyksos , libyerne , nubianerne , assyrerne , Achaemenid -perserne og makedonerne under kommando av Alexander den store . Det greske ptolemaiske riket , dannet i kjølvannet av Alexanders død, styrte Egypt til 30 f.Kr., da det under Kleopatra falt til Romerriket og ble en romersk provins .
Suksessen til den gamle egyptiske sivilisasjonen kom delvis fra dens evne til å tilpasse seg forholdene i Nilen for landbruk . Den forutsigbare flommen og kontrollert vanning av den fruktbare dalen ga overskuddsavlinger, som støttet en tettere befolkning, og sosial utvikling og kultur. Med ressurser til overs sponset administrasjonen mineralutnyttelse av dalen og de omkringliggende ørkenregionene, tidlig utvikling av et uavhengig skrivesystem , organisering av kollektive konstruksjons- og landbruksprosjekter, handel med omkringliggende regioner og et militær som hadde til hensikt å beseire utenlandske fiender og hevde egyptisk dominans. Å motivere og organisere disse aktivitetene var et byråkrati av eliteskrivere , religiøse ledere og administratorer under kontroll av en farao , som sikret samarbeidet og enheten til det egyptiske folket i sammenheng med et forseggjort system av religiøs tro .
De mange prestasjonene til de gamle egypterne inkluderer steinbrudd , oppmåling og konstruksjonsteknikker som støttet byggingen av monumentale pyramider , templer og obelisker ; et matematikksystem , et praktisk og effektivt medisinsk system , vanningssystemer og landbruksproduksjonsteknikker, de første kjente plankebåtene, egyptisk fajanse og glassteknologi, nye former for litteratur og den tidligste kjente fredstraktaten , som ble inngått med hetittene. Det gamle Egypt har etterlatt en varig arv. Sin kunst og arkitektur ble mye kopiert, og sine antikviteter ført bort til langt hjørner av verden. Dens monumentale ruiner har inspirert fantasien til reisende og forfattere i århundrer. En nyvunnet respekt for antikviteter og utgravninger i den tidlige moderne perioden av europeere og egyptere førte til vitenskapelig undersøkelse av egyptisk sivilisasjon og en større forståelse av dens kulturelle arv.