College of Aesculapius og Hygia - College of Aesculapius and Hygia
Den College of Aesculapius og Hygia var en forening ( kollegium ) grunnlagt i midten av det andre århundre e.Kr. av en rik romersk kvinne som heter Salvia Marcellina, til ære for sin avdøde mann og prokurator for hvem han hadde jobbet. Det er kjent fra en lang inskripsjon, datert 11. mars 153 e.Kr., som bevarer vedtekten (lex) som høyskolen ble dannet under. Høgskolen lå på Appian Way i utkanten av Roma, mellom de første og andre milepælene i nærheten av det eldste Mars -tempelet i Roma. I tillegg til minnemålet, fungerte høyskolen som engravfellesskap og spiseklubb for sine medlemmer.
Hensikt
Høgskolen ble grunnlagt av Salvia Marcellina, mater (kvinnelig sjefhelgen ) for høyskolen, for å bevare minnet om mannen hennes, Marcus Ulpius Capito, og prokurator Flavius Apollonius, som han hadde jobbet for. Capito blir minnet i inskripsjonen som maritus optimus piissimus , "beste og mest hengivne ektemann". Apollonius hadde overvåket kunstgalleriene ( pinacothecae ) ved keiserpalasset.
Ifølge inskripsjonen tok bygningen der høyskolen var plassert form av en helligdom ( aedicula ) og pergola , med et vedlagt dekket solarium . Den hadde en marmorstatue av Aesculapius , en helbredelsesgud. Den kult av Aesculapius og Hygia hadde kommet til Roma i 293 f.Kr.. Selv om Hygia offisielt hadde blitt anerkjent som motparten til romerske Salus ("Helse, velvære, frelse, sikkerhet") i 180 f.Kr., ble hun sjelden dyrket bortsett fra Aesculapius, og hennes hengivne i Roma var vanligvis greske.
Den kollegium hadde også en plikt til å delta i Imperial kult ved å observere fødselsdagen til den regjerende keiser Antoninus Pius . Navnet på Flavius Apollonius, prokuratoren som var felles æresbevis for høyskolen, indikerer at han var frigjort av en flavisk keiser , mest sannsynlig Domitian . Hukommelsen for keiserens fødselsdag var den eneste overholdelsen som kreves av høyskolen som angir et annet sted enn hovedkvarteret: in templo Divorum in aede divi Titi, "i helligdommen ( aedes ) til den guddommelige Titus i distriktet ( templum ) til det guddommelige [Keisere] ( Divi ) ". Denne kultiske koblingen mellom Aesculapius - Hygia og Vespasian og Titus -tempelet er en av flere indikasjoner på at de guddommelige Flavii også ble sett på som helbredere.
Finansiering
Høgskolen ble opprettet ved en gave på 50 000 sesterces (HS) fra Salvia Marcellina, som også sørget for bygningen for møtene. Et ekstra tilskudd på 10 000 HS for minnemiddager ble gitt av Publius Aelius Zeno, broren til Salvias avdøde ektemann og en pater (mannlig skytshelgen) ved høyskolen. Charteret fastsatte at høyskolen skulle fungere som utlåner og finansiere utgiftene sine gjennom rentekostnader på beløp lånt fra kapitalkapitalen.
Medlemskap
Høgskolen var begrenset til seksti medlemmer, og innrømmet nye medlemmer bare for å erstatte de som hadde dødd. Medlemskontingenten var halve funeraticium , en offentlig finansiert begravelsesgodtgjørelse på 250 HS innstiftet under keiseren Nerva (regjerte 96–98 e.Kr.) for de romerske folkene . Et medlem kan testamentere sin plass til sin sønn eller bror, eller til en av hans frigjorte (liberti) .
Da det ble grunnlagt, var presidenten for høyskolen ( quinquennalis) Gaius Ofilius Hermes. Noen medlemmer var immune , fritatt for gebyrer. Andre var kuratorer , "vaktmestere". Kroppen til vanlige medlemmer var populus , "folket".
Møter og fordeler
I likhet med andre collegia ville College of Aesculapius og Hygia ha et månedlig forretningsmøte (kloster) hvor det ble servert middag.
_01.jpg)
To typer fordelinger for medlemmer ble finansiert: sportulae , "utdelinger" i form av kontantgaver; og fire anledninger da sportulae ble ledsaget av brød og vin til et måltid: "kjærlighetsfesten" 22. februar da romerske familier minnet sine elskede døde; en "fiolett dag" 22. mars; en "Rosedag" 11. mai; og grunnleggelsen av høyskolen 8. november. Hele syklusen av hendelser var:
- 8. januar, strenae , gaver gitt på slutten av nyttårsfeiringen
- 22. februar, Cara Cognatio
- 14. mars, en middag ( cena ) presentert av quinquennalis
- 22. mars, Dies Violaris
- 11. mai, dør Rosalis
- 19. september, sportulae til minne om fødselsdagen ( dies natalis ) til Antoninus Pius
- 8. november, natalis collegi .
De Dies Violaris og Rosalis er blomst festivaler i løpet av blomstringen sesongen av fioler og roser når gravene ble pyntet med girlander.
Sportulae ble fordelt på en fordelskala basert på medlemmets plass i høyskolehierarkiet, og beløpene varierte også etter anledning. For keiserens fødselsdag mottok lånetakerne ( mater og pater ) og quinquennalis hver 12 HS , immunene og kuratorene 8 HS og de vanlige medlemmene 4 HS .
Betydning
Den lex eller vedtekter der høgskolen ble konstituert ble godkjent den 11. mars 153 AD. Inskripsjonen som bevarer den (Lex Collegi Aesculapi et Hygiae) er et av de viktigste bevisene for å forstå de forskjellige kollegiene som er organisert blant Romas lavere klasser, hvorav de fleste var fokusert på en handel eller en guddom. Frivillige foreninger og broderskap var en viktig del av det sosiale livet i Romerriket, spesielt for dem hvis personlige ressurser var begrensede. I tillegg til gravfellesskap og drikke- og spiseklubber, bekrefter inskripsjoner og andre dokumenter den regulerte eksistensen av mange profesjonelle og handelsgilder, scenekunstgrupper, veterangrupper og religiøse sodaliteter (sodalitates) .