Konfronterte dyr - Confronted animals

Den Gebel el-Arak Knife . Baksiden av håndtaket viser et Master of Animals- motiv: to konfronterte løver, flankerende en sentral figur (merk konfronterte hunder og andre dyr nedenfor)

Konfronterte dyr , eller konfronterte dyr som adjektiv , der to dyr møter hverandre i en symmetrisk positur, er et eldgammelt bilateralt motiv i kunst og gjenstander studert i arkeologi og kunsthistorie . De "anti-konfronterte dyrene" er det motsatte motivet, med dyrene rygg mot rygg.

Bilateral symmetri er et dominerende aspekt av vår verden, og sterk representasjon av den med matchende figurer skaper ofte en balanse som er tiltalende i kunstverk.

I antikkens kunst, konfrontert-dyremotiv ofte innebære Master of Animals , en sentral menneskelig figur mellom to konfrontert dyr, ofte fatte dem, og er trolig en del av en enhetlig sosiokulturell motiv. Et beslektet motiv i gammel kunst er kjent som Mistress of Animals .

Det antas at ikonografien noen ganger har rituelle og religiøse assosiasjoner; for eksempel har løveporten i Mykene en søyle mellom de beskyttende, overvunnet og konfronterte løvinner som står med to føtter på bakken og to på samme base som søylen hviler på. Kolonnen antas å representere en gudinne, abstrahert for å unngå tabu direkte representasjon. Alternativt har søylen også blitt tolket som et symbol på inngangen til palasset. Løvene vokter dermed inngangen til palasset og den befestede befestningen samtidig. Motivet kalt Tree of Life , der to konfronterte dyr beiter på en busk eller et tre, er også veldig eldgammelt.

Gebel el-Arak Knife

Baksiden av Gebel el-Arak knivhåndtaket , vist øverst i artikkelen, viser to kraftige konfronterte løver, atskilt av en figur som griper tak i dem. Det er bemerkelsesverdig at knotten på baksiden viser den øvre enden av hullet for en ledning eller et tau, på hengeknappen ; denne kniven kan ha blitt brukt rundt halsen seremonielt.

Eksempler fra arkeologi

Sylindertetninger

Sylinderforsegling av Uruk som viser et konfrontert løvinne-motiv, noen ganger beskrevet som et " serpopard " - 3000 f.Kr. - Louvre

Eksempler på konfronterte dyr finnes på sylinderforseglinger fra Mesopotamia . Guddommer eller helter som griper tak i løvinner, storfe, griffins eller andre, imaginære skapninger blir noen ganger funnet.

Mange sylinderforseglinger som involverer konfronterte geiter som omgir et sentralt livets tre på en "kjegle" eller "fjell" -plattform, har ett felles tema. Andre kan betraktes som guddommer som holder dyrene under kontroll.

Fordi sylindertetninger er mange og også kommer fra forhistoriske perioder, tilbake til fjerde eller femte årtusen f.Kr. , er temaene varierte. Et annet livstreet av konfronterte sylinderforsegling har en "helt som griper vannbøffel" og en "oksemann som griper løver", hver mellom dyrene; igjen er den sentrale figuren "Livets tre" som ofte blir tolket som å representere en gudinne.

Konfronterte slanger

Minoisk slangegudinnefigur fra Kreta , som holder konfronterte slanger, datert 1600 f.Kr.

Konfronterte slanger er hyppige bilder i mange kulturer fra eldgamle tider til historiske perioder. Ofte assosiert med religiøse seremonier og guddommer, er kanskje den mest kjente figuren kjent populært fra eldgamle tider guddommen eller prestinnen på Kreta avbildet som holder opp to konfronterte slanger på hver side av henne.

En kloritt fartøy [1] fra området av moderne Bagdad , Irak vises på denne linken. Den skildrer tre par konfronterte dyr. To konfronterte slanger holdes i hendene på den sentrale figuren; under slangeparet er det et par anti-konfronterte løvinner (selv om de vender hodet mot hverandre, er bakpartene tett konfrontert), liggende. Det tredje lignende dyreparet på dette elementet er to antikonfronterte storfe med et menneske eller en guddom imellom. To tumlende løver og andre dyr er avbildet til høyre.

Narmer Palette

Narmer Palette med konfronterte løvinner, vist i ikonografiske registre - Ancient Egypt c. 3000 f.Kr.

Den narmerpaletten , som brukes til å blande kosmetikk i stikkontakten på den ene siden, har to konfrontert kattedyr , noen ganger kalt serpopards (på grunn av deres overdrevne lang hals som ser snakelike enkelte forskere) danner beholderen. Tett undersøkelse av dyrene med de overdrevne, lange halsene støtter identifikasjon som løvinner . Hele temaet til Narmer-paletten, handler om faraoen til det nylig enhetlige antikke Egypt representert i to scener, (palett på forsiden , palett omvendt ). På den ene siden bærer faraoen kronen i Øvre Egypt, og på den andre bærer faraoen kronen i Nedre Egypt . Dermed antas det at løvinner med sine sammenflettede halser representerer to riker, en gang adskilte, men nå samlet under en farao. Løvinnen Bast hadde vært den beskyttende guddommen til ett rike og løvinnen Sekhmet fra det andre riket, like viktige guddommer i hver av de tidlige egyptiske panteonene . Respektivt, de var de spesielle beskyttere av faraoen i hvert rike, som vedvarte som guddommer gjennom den lange historien til det enhetlige gamle Egypt . Til slutt avviklet deres roller imidlertid, med en som ble mindre av beskytter og krigergud og tildelte andre roller. Vanligvis ble mange lignende guddommer i de to kongedømmene snart slått sammen, så oppbevaring av begge antas å være et resultat av den lange og sterke tradisjonen til hver.

Eksempler på andre konfronterte dyr finnes på mange kosmetiske paletter i det gamle Egypt som har blitt oppdaget. En palett har konfrontert - flodhester ; andre inkluderer sjiraffer, gjess og andre dyr som er kjent for egypterne. Bilateralt avbildede palmer er også kjent på paletter.

Mycenae Lion Gate

Mycenae "Lion Gate" (detalj) med to løvinner eller løver som flankerer en sentral søyle

Porten til citadellet Mykene er vist til høyre. Det kronet den viktigste inngangsporten til den gamle citadellet som var sentrum for kulturen, det mykenske Hellas , som gikk forut for Hellas , og er et kjent eksempel på to konfronterte løvinner. Debatt eksisterer i forskning på dette bildet, og stiller spørsmål ved om dette er leoparder eller løvinner konfrontert med en kolonne mellom dem som representerer guddommen, men de karakteristiske tuftene på slutten av halene bekrefter arten. Mange bilder av løvinne relaterte guddommer er avbildet med tyngre maner enn typisk for løvinner, men det kan ha vært resultatet av forsøk på å tolke arten eller, ukjent med de atypiske dimorfe forskjellene innen denne kattearten. Alternativt mente George Mylonas at løver ble avbildet, ikke løvinner.

Ancient Greek Herald's Staffs (Kerykeia)

I det gamle Hellas ble heraldene som fungerte som private budbringere eller offentlige bærere omtalt som kerykes . Den keryx har funksjoner i politiske, militære, judicional og religiøse spørsmål. Han ble identifisert av sin attributt, heraldens stab eller kerykeion , på latinsk caduceus . Attributtet ga ham også beskyttelse. Hermes, gudebudet , bærer også en kerykeion . Kerykeia ble ofte donert til templer av private personer og ved statlige anledninger. De finnes også i heraldegraver, og identifiserer yrket til den begravde personen.

Etruskisk gravmaleri

Konfronterte leoparder beskytter en bankett i etterlivet der etruskiske par spiser og får servert vin fra ewerne som serverne holder før sitteplasser - veggmaleri i en gravkammer av Leopards gravkammer - nekropolis Tarquinia - Lazio, Italia
Hovedartikkel: Tomb of the Leopards

Konfrontert leoparder vises i en grav funnet i Tarchuna ( Tarquinia ), eller Tarchna Tarchnal, sjefen for de tolv byer av Etruria , et distrikt i det som blir beskrevet som den etruskiske sivilisasjon som eksisterte i Italia fra 1200 f.Kr. gjennom 100 BC. Det vises i den tidligste historien til Roma , som ble dominert av den til tidlig på 330-tallet f.Kr. Dette veggmaleriet har konfronterte leoparder som gir beskyttelse for en bankett i etterlivet. Ofte blir katter, løvinner og leoparder som disse konfrontert med et tre, en busk eller en søyle mellom dem i veggmalerier fra denne kulturen. Etruskerne antas å ha migrert fra området Troja, gjennom Hellas hvor de absorberte mange kulturelle elementer, til Italia hvor de grunnla sin kultur i forhistorisk tid.

Europeisk kunst

Venstre bilde : Lommelokk fra Sutton Hoo , tidlig på syvende århundre e.Kr.
Høyre bilde : Dekorert plakett i hvalbein , 8. til slutten av det 9. århundre, 22 × 18,3 × 0,8 cm (8,7 × 7,2 × 0,3 tommer)

I Europa er konfronterte dyr et viktig motiv i dyrestil , eller zoomorf dekorasjon, Insular art og romansk . I disse sammenhengene kan det være lite eller ingenting mellom de to dyrene, og vekten er på selve paret. Menneskeskikkelser blir ofte behandlet på samme måte, ofte blandet med dyr i dekorative ordninger - bueskyttere var spesielt populære i den romanske perioden.

Den tidlige angelsaksiske skipsbegravelsen som ble funnet i det moderne Storbritannia i Sutton Hoo , fra det syvende århundre e.Kr., inneholder kjente eksempler på Migration Period-kunst . Den Sutton Hoo pung-lokk har tre stiliserte konfrontert-dyreparene; de to sideparene, venstre og høyre, er identiske og har dyrene i personens grep. De sentrale konfronterte dyrene er enda mer komplekse i temaet.

Motstandsdyr brukes i Insular art , hvis stil er avledet fra en blanding av keltiske og nord-europeiske designtradisjoner. Konfronterte dyr, eller dyr flettet sammen i veldig intrikate mønstre, ofte avbildet med å gripe tak i hverandre for å danne det "gripende dyret" -mønsteret, er et hovedtrekk i noen perioder med vikingkunst . Så sammenflettede er dyrene, de løses opp i et rent ornament, og individene kan knapt skelnes fra hverandre. Konfronterte dyr blir også ofte sett i europeisk romansk kunst , for eksempel som dekorative mønstre i romansk arkitektur .

Tilhengere i heraldikk , ikke alltid et matchet par, fortsetter temaet.

Asiatisk kunst

Luristan-bronse, anatoliske "dyre" tepper

Se også: Early Anatolian Animal Tepper og Luristan Bronze

Motiver med konfronterte dyr finnes mye i asiatisk kunst og i tekstiler, inkludert tepper , over hele Eurasia .

Få eksempler eksisterer fremdeles av en spesiell type orientalske tepper , kalt "dyretepper" fordi deres hovedtrekk er konfronterte dyr. Datert til det 13. – 16. århundre, representerer de tepper som er vevd i overgangsperioden mellom sene Seljuq og det tidlige osmanske riket . Paralleller ble vist mellom motstandsdyr og låsekrokmotiver fra vevde tepper og Lorestān-bronsene . Disse er eldre jernalder bronse gjenstander av ulike individuelle former som er gjenvunnet fra Lorestan og Kermanshah områder i vest-sentrale Iran .

Teppefragmenter oppdaget i Konya og Beyşehir i Tyrkia og Fostat i Egypt ble datert til 1200-tallet, noe som tilsvarer den anatolske Seljuq-perioden (1243–1302). Rader med hornede firfødder plassert motsatt hverandre, eller fugler ved siden av et tre, kan gjenkjennes på noen av disse fragmentene.

Et tradisjonelt kinesisk motiv, kampen mellom Phoenix og dragen, sees i et anatolisk teppe som nå vises på Pergamon Museum , Berlin, og radiokarbon datert til midten av 1400-tallet. Det kinesiske motivet ble trolig introdusert i islamsk kunst av mongolene i løpet av det trettende århundre. Et annet dyreteppe som viser to medaljonger med to fugler i tillegg til et tre, ble funnet i den svenske kirken Marby.

Siden 1988 er det funnet sju flere tepper av dyretypen. De overlevde i tibetanske klostre og ble fjernet av munker som flyktet til Nepal under den kinesiske kulturrevolusjonen . Et av disse teppene ble anskaffet av Metropolitan Museum of Art, som er parallelt med et maleri av den Sienesiske kunstneren Gregorio di Cecco : "The Marriage of the Virgin", 1423. Det viser store konfronterte dyr, hver med et mindre dyr inne. Et nesten komplett dyreteppe er nå på Museum of Islamic Art, Doha .

"Dyretepper" ble også avbildet i italienske malerier fra 1300- og 1400-tallet, og representerer dermed de tidligste orientalske teppene som er vist i renessansemalerier .

Innfødt nordamerikansk kunst

Litografi av Powhatans kappe

"Powhatan's Mantle" er en kappe av hjorteskinn , som opprinnelig tilhørte en indianer med høy sosial status. Dekorasjonen består av skallperler, som viser en sentral stående menneskeskikkelse flankert av to oppreiste, motsatte firbeinere og omgitt av 34 skiver. De to dyrene ligner på hverandre når det gjelder deres generelle oversikt, men halene og potene er forskjellige. Venstrehåndsdyret har en lang hale og runde poter med fem leddtall. Høyre dyr har en kortere hale, og beina ender i kløvde hov. Historisk ble dette kunstverket antatt å ha tilhørt Powhatan , som var den fremste sjefen for Tsenacommacah , en allianse av Algonquian-talende Virginia-indianere i Tidewater-regionen i Virginia på den tiden engelske bosettere landet på Jamestown i 1607. "Powhatans mantel" en av de tidligste nordamerikanske gjenstandene som er samlet inn av europeere som fortsatt overlever i dag.

Se også

Referanser

Eksterne linker

Sylindertetning: konfronterte dyr

Konfronterte slanger