Den hellige ånds menighet - Congregation of the Holy Spirit
Latinsk : Congregatio Sancti Spiritus
| |
Forkortelse | CSSp |
---|---|
Kallenavn | Spiritan |
Formasjon | 27. mai 1703 |
Grunnlegger | Claude-François Poullart des Places, CSSp |
Grunnlagt på | Paris, Frankrike |
Type | Presteskapelig religiøs forsamling av pavelig rett for menn |
Hovedkvarter | Roma, Italia |
Region servert |
Europa, Nord -Amerika, Australia, Det indiske hav og Afrika. |
Medlemskap |
2794 medlemmer (2 109 prester) fra og med 2018 |
Motto |
{lang-la | Cor unum et anima una}} (engelsk: One heart and one spirit) |
Overordnet general |
John Fogarty , CSSp |
Tilknytninger | romersk katolsk kirke |
Nettsted | www |
Den hellige ånds forsamling ( latin : Congregatio Sancti Spiritus ; forkortelse: CSSp ), i sin helhet Den hellige ånds forsamling under beskyttelse av Jomfru Marias ulastelige hjerte ( latin : Congregatio Sancti Spiritus sub tutela Immaculati Cordis Beatissimae Virginis Mariae ) er en mannlig religiøs menighet i den katolske kirke . På kontinentaleuropa er de kjent som Spiritans , mens de i Anglosphere er kjent som The Holy Ghost Fathers .
Historie
Claude Poullart des Places
Claude Poullart des Places ble født 25. februar 1679 i Rennes , hovedstaden Bretagne, Frankrike. Han var det eldste barnet og eneste sønn av Francis des Places og Jeanne le Meneust. Claude ble undervist hjemme før han ble registrert i en alder av ni eller ti år som dagstudent ved det nærliggende Jesuit College of St. Thomas, og begynte dermed sin livslange tilknytning til Jesu samfunn . Da han ble uteksaminert som 16 -åring, studerte Claude ved University of Caen, Normandie , før han ble uteksaminert som 22 -årig med en lisensiat i jus fra Law School of Nantes.
I 1701 begynte Claude Poullart sine studier for presteskapet, som pensjonist ved Jesuit College i Paris. Imidlertid forlot han snart college -rommet sitt for å dele losji med de fattigere dagstudentene som ofte slet med å finne mat, losji og fasiliteter for studiene. Med et titalls slike studenter åpnet Poullart des Places Seminar of the Holy Spirit. Det utviklet seg gradvis til et religiøst samfunn.
Fundament
Spiritanerne ble stiftet i Paris 1. pinsedag ( pinsedag ), 1703. Etter å ha valgt presteskapet ønsket Claude Poullart des Places å danne et religiøst institutt for unge menn som hadde et kall til å bli prester, men var for fattige til å gjøre det. Han ble spesielt interessert i slike studenter, og støttet dem med egne midler og donasjoner fra venner. I 1707 ble Poullart ordinert til prest. Arbeidet hans vokste raskt; og grunnlaget utviklet seg. Men Poullart utviklet pleuritt og døde 2. oktober 1709, i en alder av trettiår.
Etter grunnleggerens død fortsatte Den hellige ånds forsamling å utvikle seg. Det ble fullstendig organisert og mottok godkjennelse av sivile og kirkelige myndigheter. Formet i engasjement for Den Hellige Ånd for å tjene de fattige og for å yte kapellaner på sykehus, fengsler og skoler, utviklet samfunnet snart en misjonsrolle : noen meldte seg frivillig til tjeneste i Fjernøsten og Nord -Amerika.
I 1765 overlot Den hellige stol den direkte omsorg for søramerikanske oppdrag, i kolonier som Fransk Guyana . Spiritans sendte også misjonærer til Kina, Kambodsja, Vietnam, Thailand (Siam) og India i regi av Paris Foreign Missions Society . I 1779 ankom de første Spiritan -misjonærene til Senegal , Afrika.
De i Frankrike tjenestegjorde i forskjellige bispedømmer eller sammen med de Montfort -misjonærene, på grunn av det nære vennskapet mellom Poullart og Louis de Montfort . Menigheten hadde trent 1300 prester i årene frem til 1792, da seminaret ble undertrykt av den franske revolusjonen . Noen Spiritaner søkte tilflukt i England, Sveits og Italia.
Fusjon
Etter den franske revolusjonen var det bare ett medlem, James Bertout, som var igjen. Han hadde overlevd mirakuløst, gjennom en rekke omskiftelser - forlis på vei til sitt bestemt oppdrag i Fransk Guyana , slaveri av maurerne og et opphold i Senegal , hvor han var blitt solgt til engelskmennene, som deretter regjerte der. Da han kom tilbake til Frankrike, etter at freden ble gjenopprettet i Kirken, reetablerte han menigheten og fortsatte arbeidet. Men det ble funnet umulig å komme seg tilstrekkelig fra de katastrofale effektene av spredningen forårsaket av revolusjonen, og det restaurerte samfunnet ble truet med utryddelse.
Menighetens antall i Europa gikk kraftig ned til 1802, da Napoleons regjering lot seminaret åpne igjen. Menigheten ble bedt om å levere misjonærprester til arbeid i de franske koloniene i Afrika, Vestindia og det indiske subkontinentet. I 1824 godkjente Roma "reglene" for Den hellige ånds forsamling; før det hadde det vært en bispedømme -menighet.
I 1842 hadde Francis Libermann grunnlagt "Society of the Holy Heart of Mary", et samfunn dedikert til å tjene hovedsakelig de frigjorte svarte slaver i de franske koloniene. Opptaket av de afrikanske oppdragene av Ven. Francis Mary Libermann skyldtes initiativ fra to amerikanske prelater, under oppmuntring fra det første rådet i Baltimore . Allerede i 1833 hadde John England , biskop av Charleston , trukket oppmerksomheten mot Afrikas vestkyst, og hadde oppfordret til å sende misjonærer til disse områdene. Denne appellen ble fornyet ved rådet i Baltimore, og de forsamlede fedrene ga Edward Barron i oppdrag å utføre misjonsarbeid i Cape Palmas . Barron gikk forsiktig over bakken i noen år, og reparerte deretter til Roma for å redegjøre for arbeidet og for å motta ytterligere instruksjoner. Han ble innviet biskop og utnevnt til vicar-apostolisk av de to guineas. Men ettersom han bare hadde en prest og en kateket til disposisjon, dro han til Frankrike for å rekruttere misjonærer. Ven. Francis Mary Libermann forsynte ham med en gang med syv prester og tre coadjutor -brødre. I 1844 hadde fem medlemmer av denne første gruppen dødd, enten i Afrika eller til sjøs. De første misjonærene led av høy dødelighet av tropiske sykdommer; alle unntatt en døde i løpet av få måneder.
Motløs returnerte Barron til Amerika, hvor han viet seg til misjonsarbeid. Han døde under gul feberepidemien i 1853 i Savannah, Georgia , 52 år gammel.
I 1848 ba Holy See Libermann om å slå sammen det relativt nye Society of the Holy Heart of Mary med den eldre Congregation of the Holy Spirit, da de delte oppdrag. Libermann ble først overordnet general for de forente samfunn; han får æren for å ha fornyet Den hellige ånds menighet, hvis navn ble kjent som "... under beskyttelse av Immaculate Heart of Mary", noe som gjenspeiler sammenslåingen.
Den nye overordnede generalen konsentrerte seg først om å styrke tjenesten til de gamle franske koloniene. Han utviklet bispedømmer og sørget for levering av presteskap gjennom Den hellige ånds seminar. Disiplene hans jobbet stort sett i Afrika. Libermann rekrutterte og utdannet misjonærer, både lekmenn og geistlige. Han forhandlet med Roma og med den franske regjeringen om plassering og støtte av personalet.
Far Libermann og hans medarbeidere beholdt det afrikanske oppdraget; gradvis etablerte de nye kristne samfunn på kontinentet. I 1913 hadde nesten 700 misjonærer død mens de tjenestegjorde i Afrika. Deres arbeid resulterte i å etablere bispedømmet Angola og de åtte vikariatene i Senegambia , Sierra Leone , Gaboon , Ubangi (eller Fransk Øvre Kongo), Loango (eller Fransk Nedre Kongo), på vestkysten; og Nord -Madagaskar , Zanzibar , Bagamoyo , på østkysten. Prefekturer ble utviklet i Nedre Nigeria , Fransk Guinea , Nedre Kongo ( Landana ) og et oppdrag ved Bata i spansk Vest -Afrika .
Foruten oppdragene i Afrika startet Congregation of the Holy Spirit oppdrag på Mauritius , Réunion og Rodriguez -øyene . På den vestlige halvkule hadde de oppdrag i Trinidad , Martinique , Guadeloupe , Haiti og Amazonia . I tillegg drev de utdanningsinstitusjoner som det franske seminaret i Roma , det koloniale seminaret i Paris, høyskolene i Blackrock , Rockwell og Rathmines i Irland ; St. Mary's College i Trinidad, Holy Ghost College i Pittsburgh (nå Duquesne University ), Pennsylvania; og de tre høyskolene i Braga , Porto og Lisboa i Portugal.
Det 20. århundre
På begynnelsen av 1900 -tallet ble menigheten organisert i følgende provinser: Frankrike, Irland, Portugal, USA og Tyskland. Disse flere provinsene, så vel som alle utenlandsoppdragene, er under sentral kontroll av en overordnet general, bosatt i Paris, hjulpet av to assistenter og fire konsulenter - alle valgt av menighetens generelle kapittel. Hele samfunnet var under jurisdiksjonen til Propagandaens kardinalprefekt. Hus har blitt åpnet i England, Canada , Belgia og Nederland, som har til hensikt å utvikle seg til forskjellige provinser, for å forsyne koloniene i disse respektive land med en økning av misjonærer.
31. desember 1961 ble tjue spiritaner: nitten belgiere og en nederlandsk mann drept i Kongolo , i det som nå er Den demokratiske republikken Kongo , av regjeringsstyrker under opprøret i Katanga.
I Roma, 24. april 1979, ledet pave Johannes Paul II saligprestasjonsseremonien for Jacques-Désiré Laval , det første medlemmet av Spiritans som ble hedret.
Marcel Lefebvre
26. juli 1962 valgte kapittel -generalen i Den hellige ånds forsamling Marcel Lefebvre , den tidligere erkebiskopen av Dakar , til generaloverlegen. Lefebvre ble mye respektert både for sin erfaring på misjonsområdet og for hans evne til å håndtere den romerske Curia . Den 7. august 1962 fikk Lefebvre den titulære erkebiskoplige se av Synnada i Frygia .
Lefebvre innførte en større reform av Spiritan -seminarene. Han overførte flere modernistiske (liberale) professorer til ikke-pedagogiske stillinger. Han beordret bøker av visse moderne teologer, inkludert Yves Congar og Marie-Dominique Chenu , til å bli fjernet fra seminarbiblioteket, og fant dem for nymodernistiske. Lefebvre ble i økende grad kritisert av reformprofessionelle medlemmer av menigheten, som anså ham for å være i utakt med moderne kirkeledere og kravet om reform av biskopskonferanser, spesielt i Frankrike.
Et generelt kapittel i Congregation of the Holy Spirit ble innkalt i Roma i september 1968. den første handlingen var å velge flere moderatorer til å lede kapitlets økter i stedet for Lefebvre. Lefebvre fant det umulig å lede menigheten, og trakk seg som generalgeneral.
For å erstatte ham ble den 28. oktober valgt en ny overordnet general som var mer mottagelig for krav om reform. Under Lefebvres periode var menigheten på topp når det gjaldt antall, oppdrag og misjonsvirksomhet. Fremveksten av uavhengige nasjoner i Afrika gjennom 1960 -årene, krigføring på kontinentet, endringer i demografien blant dens menigheter i begge halvkule og andre endringer har påvirket dets evne til å rekruttere nye prester og misjonærer, og mottakelsen i mange byer. Etter å ha forlatt Spiritans, grunnla Lefebvre Society of Saint Pius X i Écône (bispedømmet Fribourg), Sveits.
I dag
Spiritans mål er alltid å etablere et levedyktig lokalt trossamfunn med sitt eget lederskap, samtidig som folkets språk og skikker inkorporeres. Spiritaner lever i fellesskap og praktiserer de evangeliske rådene . Menighetens internasjonale hovedkvarter ligger i Roma. General Chapter 2019 ble holdt i Tanzania . Fra 2019 er det mer enn 2800 Spiritaner som tjener i 62 land på fem kontinenter. De blir ofte assosiert med skoler og kapellanskap og misjonærarbeid.
Noen bemerket engelsktalende Spiritans på slutten av 1900-tallet inkluderer fedrene Vincent J. Donovan, Adrian Van Kaam og Henry J. Koren. Far Donovan (1926–2000) skrev kristendommen gjenoppdaget . Han arbeidet i Tanzania , særlig blant Maasai , 1955-73. I løpet av denne perioden ble Maasai Creed komponert, med støtte fra Spiritans som en kulturelt relevant trosbekjennelse . Far Van Kaam var kjent for sitt arbeid innen psykologi og spiritualitet. Han skrev også et sentralt verk om ærverdige far Libermann, en av Spiritans grunnleggere. Far Koren var historiker i kongregasjonen og filosof.
I andre land, for eksempel Mexico , ble spiritanerne invitert av lokale katolske biskoper til å tjene katolikker i fjerntliggende områder, der det ikke var nok bispedømmeprester til å tjene det økende antallet trofaste. I dag er det meksikanskfødte Spiritans flere Spiritan-misjonærer fra andre land. Seminarprogrammet er et viktig aspekt ved den spirituelle tilstedeværelsen i Mexico.
Overordnede general
Kongregasjonen har hatt tjuefire overordnede general i sine 318 år med eksistens:
Nei. | Navn | År servert | Nasjonalitet |
---|---|---|---|
1. | Claude Poullart des Places | Fr.1703–1709 | fransk |
2. | Fr. Jacques Garnier | 1709–1710 | fransk |
3. | Fr. Louis Bouic | 1710–1763 | fransk |
4. | Fr. Julien-François Becquet | 1763–1788 | fransk |
5. | Fr. Jean-Marie Duflos | 1788–1805 | fransk |
6. | Jacques Bertout | Fr.1805–1832 | fransk |
7. | Amable Fourdinier | Fr.1832–1845 | fransk |
8. | Nicolas Warnet | Fr.1845–1845 | fransk |
9. | Alexandre Leguay | Fr.1845–1848 | fransk |
10. | Alexandre Monnet | Bp.1848–1848 | fransk |
11. | Francis Libermann | Ven.1848–1852 | fransk |
12. | Ignace Schwindenhammer | Fr.1853–1881 | fransk |
1. 3. | Frédéric Le Vavasseur | Fr.1881–1882 | fransk |
14. | Ambroise Emonet | Fr.1882–1895 | fransk |
15. | Alexandre Le Roy | Abp.1896–1926 | fransk |
16. | Louis Le Hunsec | Abp.1926–1950 | fransk |
17. | Francis Griffin | Fr.1950–1962 | irsk |
18. | Marcel Lefebvre | Abp.1962–1968 | fransk |
19. | Joseph Lécuyer | Fr.1968–1974 | fransk |
20. | Frans Timmermans | Fr.1974–1986 | nederlandsk |
21. | Pierre Haas | Fr.1986–1992 | fransk |
22. | Pierre Schouver | Fr.1992–2004 | fransk |
23. | Jean-Paul Hoch | Fr.2004–2012 | fransk |
24. | John Fogarty | Fr.2012 - i dag | irsk |
Spiritaner rundt om i verden
Canada
I 1732 ankom de første Spiritan -misjonærene til Nord -Amerika under far Louis Bouic, for å jobbe blant Miꞌkmaq og Acadians i franske Canada . Dessverre ble nybyggerne og innfødte i denne regionen fanget i det politiske og militære sammenstøtet mellom franskmennene og britene. En av de mest kjente Spiritans var Pierre Maillard , kalt " Micmacs apostel ". Etter krevende læring i åtte år, skrev han den første Micmac -grammatikken. Gjennom dette kunne han introdusere dem den katolske troen som de beholdt selv uten prest i lang tid.
Far Maillard prøvde å dempe villskapen til brutal krigføring (til tider påbegynt av franskmennene og britene). Mange flere misjonærer, som John Le Loutre , kom, men måtte senere flykte med Micmacs da britene erobret disse områdene. Fr. Maillard selv ble tatt til fange i Louisbourg og deportert til et fengsel i Boston.
I 1791 utviste britene Spiritans, som alle var fra Frankrike, fra Canada. Men de fortsatte sitt apostolat på øyene Saint Pierre og Miquelon .
- Neil McNeil videregående skole
- Francis Libermann katolske videregående skole
- Regina Pacis Catholic Secondary School - stengt 2002
- Marian Academy - stengt 2002
Provinsen Ghana
Spiritan -oppdraget i Ghana ble startet i 1971 av en gruppe irske spiritaner som forlot Nigeria etter borgerkrigen. Med mer enn førti år med Spiritan -oppdrag, fortsetter provinsen Ghana å blomstre med mer enn 100 medlemmer som jobber både i inn- og utland. Ghana er en demokratisk konstitusjonell republikk inndelt i ti administrative regioner, med en fleretnisk befolkning på rundt 24 millioner fra og med 2010. Fjorten prosent av befolkningen anslås å være katolikk. Ghana ligger langs Guineabukta og Atlanterhavet, i Vest -Afrika, og har en landsmasse på 238.535 km2, med 2.093 kilometer internasjonale landgrenser. Den varierte geografien inkluderer savanner, skoger, skoger, en kystlinje, kilder, grottesystemer, fjell, elvemunninger, dyrelivsparker og naturreservater. I Ghana tjener Spiritans i seksten prestegjeld i ni av de atten bispedømmene. Mange av prestegjeldene er i en situasjon med primær evangelisering i landlige og berøvede områder. Provinsen gir oppmerksomhet til grunn- og grunnopplæring i alle sine tolv prestegjeld. Spiritan Technical Vocational School i Ada Nkwame, Computer school i Kumasi , Libermann Senior High School i Elubo og Spiritan University College i Ejisu er alle eksempler på Spiritans engasjement for evangelisering gjennom utdanning. Trettifem Spiritaner fra Ghana er på misjon utenfor hjemlandet i femten forskjellige land.
Tyskland
Irsk provins
Det første Spiritan -huset ble åpnet i 1859 av Fr. Jules Leman. Spiritanerne driver seks skoler i Irland:
- Blackrock College ble grunnlagt av Holy Ghost Fathers i 1860.
- Rockwell College ble grunnlagt i 1864 og ligger i nærheten av Cashel, County Tipperary .
- St. Michael's College, Dublin , ble kjøpt av Blackrock College i 1944 som en annen materskole med Willow Park. I desember 1970 ble St Michael's offisielt uavhengig av Blackrock College.
- St Mary's College, Rathmines, Dublin , ble grunnlagt i 1892.
- Templeogue College ble grunnlagt i 1966 og ligger i Templeogue, Dublin .
- Kimmage Development Studies Center (KDSC) - Holy Ghost Fathers Missionary College, Kimmage Manor, Dublin, ble grunnlagt i 1974.
- Kimmage Mission Institute (KMI) - Institute of Theology and Cultures, Kimmage Manor, Dublin, grunnlagt 1991, flyttet til Milltown Institute of Theology and Philosophy i 2003.
Spiritans fra den irske provinsen og Spiritan Associates tjener i rundt 20 land, inkludert Irland. De administrerer en rekke menigheter i vestlige Dublin, så vel som en i Elphin bispedømme. St. Mary's School, Nairobi , grunnlagt i Parklands -området i Nairobi i 1939 fra Blackrock College i Dublin, Irland.
Bemerkelsesverdige irske spiritaner inkluderer William Patrick Power , første sjef for Duquesne University , Pittsburgh; John Charles McQuaid , erkebiskop av Dublin 1940–73; Fr Denis Fahey , grunnlegger av Maria Duce ; Fr Aengus Finucane , som organiserte matforsendelser til Ibo under Biafra -krigen ; John C. O'Riordan , tidligere biskop av Kenema, Sierra Leone ; Robert Ellison , nåværende biskop av Banjul, Gambia .
Spiritans har vært assosiert med et stort antall saker om seksuelle overgrep mot barn i Irland.
Mauritius
Spiritans på 1840 -tallet dedikerte seg til å jobbe med nylig frigitte slaver på øyene Haiti , Mauritius og Réunion . Spiritans opprettet College du Saint Esprit, et fransk og engelsktalende høyskole på Mauritius.
Trinidad og Tobago
Spiritanerne driver disse skolene i Trinidad og Tobago :
- Saint Mary's College opprettet i 1863
- Our Lady of Fatima College ble opprettet i 1945
- Saint Anthony's College (Trinidad)
Den britiske provinsen
Spiritanerne kom til Storbritannia 200 år etter grunnleggelsen da den antikatolske regjeringen i Frankrike begynte å stenge klostre og klostre. I 1903 leide de Prior Park , et herskapshus nær Bath i Somerset som et tilfluktssted i utlandet. I 1907 åpnet Castlehead i Grange-over-Sands , Lancashire som et juniorseminarium . Fader John Rimmer fra Widnes var den første britiske Spiritan, etter å ha sluttet seg til Frankrike i 1894. Han ble utnevnt til overordnet for Castlehead og gradvis under hans ledelse blomstret skolen og gutter ble satt gjennom sine sekundære studier før de dro til Frankrike for nybegynnere og opplæring. for misjonærpresterskapet. Skolen ble nedlagt i 1978 på grunn av synkende yrker.
I 1939 kjøpte Spiritans en eiendom i Wiltshire for å fungere som seniorseminar, men huset ble rekvirert som et militært sykehus under andre verdenskrig. I 1940 rømte 30 seminarer fra Frankrike ombord på et polsk troppskip. Flyktningene fra Frankrike delte Castlehead i to år med juniorstudentene. Deretter flyttet de til Sizergh Castle nær Kendal og fortsatte studiene for presteskapet. I gjennomsnitt ble fire nye prester ordinert hvert år og sendt til misjoner i Sierra Leone , Nigeria og Øst -Afrika. Da krigen tok slutt, flyttet seniorstudentene inn i Upton Hall nær Newark . Etter hvert som kallene gikk ned, ble seminaret solgt og studentene våre begynte i Missionary Institute i London.
I 1947 ble et hus anskaffet i Bickley , Kent , og brukt som hovedkvarter for den engelske provinsen og et senter for sene yrker. Eks-tjenestemenn søkte om å bli med, og noen trengte hjelp til å fullføre studiene før de gikk til nybegynneren. På begynnelsen av 1990 -tallet med eldre misjonærer som levde lenger og vendte hjem, ble Bickley samfunnssenter for provinsiell administrasjon omgjort til et aldershjem. Administrasjonen flyttet til Northwood , i Nordvest -London, og deretter til Burnt Oak , nord i London.
I erkjennelsen av Skottlands betydning , både som et sted for misjonærkall og som støtte for misjonsarbeid, opprettet De hellige åndsfedre i 1956 et fellesskap i Uddingston i utkanten av Glasgow . I 1970 overførte kongregasjonen til det gamle menighetshuset og kirken i Carfin . Det var også overfor Carfin Grotto , et sted for katolsk pilegrimsreise som hadde blitt etablert i løpet av 1920 -årene . Carfin -samfunnet fortsetter å tjene innbyggerne i Skottland og vitne om misjonærs engasjement.
Etter Det andre Vatikankonsil samlet de forskjellige misjonssamfunnene i England sine ressurser og startet Missionary Institute, London (MIL) i 1969. Som et av de grunnleggende medlemmene stengte The Holy Ghost Fathers sitt senter i Willesborough og flyttet studentene til London og åpnet et felleshus i Aldenham Grange, nær Watford , Hertfordshire .
Fra slutten av 1980 -tallet var det en beslutning om å konsentrere seg om arbeid med unge mennesker for å utvikle sterke engasjerte unge katolske ledere. Departementet "Bare ungdom" ble opprettet for å fremme disse målene. Det gir kapellanskapsfasiliteter for flere videregående skoler i Salford bispedømme og påtar oppsøkende arbeid på skoler i hele Nord -England. Siden begynnelsen av 2008 har Just Youth vært basert i Nedre Kersal, Salford, ved det tidligere katolske universitetets kapellan, nå åpnet igjen som Spiritan Youth Center.
Fra Salford -samfunnet har også vokst gruppen Lay Spiritans. Disse er gifte eller enslige katolikker inspirert av den spirituelle livsstilen og ønsker å dele den. De bringer sine faglige ferdigheter til de forskjellige departementene.
I 2001 grunnla to Lay Spiritans fra Salford- samfunnet Revive, et frivillig sosialt arbeidsbyrå forpliktet til langsiktig støtte fra asylsøkere og flyktninger . Dette arbeidet, i forbindelse med det romersk -katolske bispedømmet Salford og Det britiske Røde Kors , involverte støtte fra alle asylsøkere, inkludert de fattige hvis asylkrav ble avslått. Revive hadde også en betydelig rolle i opplæringen av sosialstudenter til å jobbe med asylsøkere og flyktninger i samarbeid med Manchester University , Manchester Metropolitan University og Salford University . Revive holder til i Salford og regnes som et misjonsarbeid fra kongregasjonen, som er hovedfinansiererne.
I 2009 fremhevet en rapport fra Caritas - Social Action arbeidet til Revive som et eksempel på god praksis med asylsøkere og flyktninger i den katolske kirke i England og Wales.
Lay Spiritans engasjement i ledelsen av Revive opphørte i 2009. Prosjektet ledes nå av en Spiritan -prest.
En tidligere Lay Spiritan, Ann-Marie Fell, mottok i 2010 en katolsk kåring for året for sitt arbeid som fengselsprest.
Den britiske Spiritan Provincial Fr Philip Marsh CSSp brukte mye av sin tid på å reise og møte med de forskjellige samfunnene og verkene i provinsen, med en base i Whitefield , Bury, der det lille Provincial Residence Community ligger.
USAs provins
Det var i 1794 at en Spiritan -flyktning fra den franske revolusjonen i Guyana startet et nytt oppdrag i USA. Det var imidlertid først da erkebiskop John Baptist Purcell gjentatte ganger (mellom 1847–1851) ba personell om å bemanne et seminar i Cincinnati at Spiritans jevnt og trutt ankommet. Andre bispedømmer som Savannah, Florida, Philadelphia og Natchez ba også om personell.
Provinsen i USA, grunnlagt i 1873, hadde en nybegynner og senior skolastiker ved Ferndale i bispedømmet Hartford , og en apostolisk høyskole ved Cornwells nær Philadelphia . Hovedformålet med disse institusjonene var å lære opp misjonærer blant de fattige, spesielt etniske minoriteter. For å opprettholde et samfunnsliv konsentrerte Spiritans seg om Pittsburgh -området. Til tross for at de visste om fire feil ved opprettelsen av en katolsk høyskole i Pittsburgh, fortsatte Spiritans med å opprette en institusjon som ble Duquesne University .
I Øst -Afrika, hvor de fleste av de amerikanske spiritanerne nå tjener, begynte de å jobbe på 1860 -tallet ved å kjøpe menn og kvinner fra slaveriet på Zanzibar . De åpnet skoler og sykehus, lærte folk å selge ferdigheter og ga eiendom til dem som trengte det. Spiritanerne var pioner i moderne misjonsvirksomhet i Afrika og sendte til slutt flere misjonærer dit enn noe annet religiøst institutt i den katolske kirke .
I flere tiår jobbet Spiritans tett med Katherine Drexel i apostolatet til afroamerikanere i det urbane nord og i små byer i sør og sørvest. Spiritans i Amerika konsentrerer seg om arbeid blant innvandrere, sorte sogn og utdanning ved Duquesne University sammen med Holy Ghost Preparatory School (nær Philadelphia ). Historisk sett har de levert misjonærer til Sierra Leone , Tanzania, Puerto Rico, Latin -Amerika og Etiopia . I dag fokuserer Spiritans på Brasil, Mexico, Filippinene og Taiwan. I 1964 var det et skille mellom en vestlig provins og en østlig provins (ved Mississippi -elven), men begge provinsene er nå gjenforent. Kandidater i teologisk formasjon blir sendt til Catholic Theological Union i Chicago hvor flere spiritaner underviser.
Vietnam
Spiritanerne ankom Vietnam i september 2007. I september 2017 feiret kongregasjonen sitt 10 -årsjubileum i Vietnam. For tiden har kongregasjonen tre lokalsamfunn i Ho Chi Minh -byen . Det er mer enn 40 medlemmer.
Referanser
Kilder
- Koren, Henry. Til jordens ender . Pittsburgh: Duquesne University Press , 1983.