Erobringen av Sylhet - Conquest of Sylhet

Erobringen av Sylhet
En del av islam i Bangladesh
Dato 1303 CE plassering Govindas fort og bredden av elven Barak Resultat Avgjørende muslimsk seier Effektiv slutt på Gour Kingdom Territoriale endringer Mange deler av Større Sylhet er knyttet til den muslimske bengalen
Krigsførere
Fyrstendømmet Lakhnauti	Gour Kingdom (inkl. Tungachal )
Kommandører og ledere
Sultan Shamsuddin Firoz Shah Syed Nasiruddin Sikandar Khan Ghazi Ghazi Burhanuddin Shah Jalal Haydar Ghazi Shah Farhan	Raja Gour Govinda Sjefsjef Chakrapani Dutta Statsminister Mona Rai   † Raja Achak Narayan Prins Nirvana Prins Garuda   †
Styrke
<10.000	100.000 infanteri, tusenvis av kavaleri
Tap og tap
Tung	Tung

Den Conquest av Sylhet ( bengalsk : শ্রীহট্টের বিজয় , romani :  Srīhôtter Bijoy , tent   'Conquest av Srihatta') overveiende refererer til en islamsk seier av Srihatta (dagens Sylhet , Bangladesh ) ledet av Sikandar Khan Ghazi , militære generelle Sultan Shamsuddin Firoz Shah fra Lakhnauti-sultanatet , mot den hinduistiske kongen Gour Govinda . Erobringen ble hjulpet av en muslimsk helgen kjent som Shah Jalal , som senere beordret disiplene sine til å spre seg i hele Øst- Bengal og forplante religionen Islam. Erobringen av Sylhet kan også omfatte andre mindre hendelser som finner sted etter Govindas nederlag, for eksempel erobringen av nærliggende Taraf .

Bakgrunn

Den større Sylhet region historisk sett besto av mange Hindu småkongedømmer som Srihatta (Gour) , Laur og Jaintia . Govinda var en konservativ hinduistisk hersker over Gour Kingdom , intolerant og hard mot andre trosretninger som islam, buddhisme og til og med visse kirkesamfunn av hinduismen. Det var kjent av hans folk at Govinda praktiserte magi som han hadde lært i fjellene i Kamaru og var religiøst og militært utdannet i tolv år i Kamakhya-tempelet og Kulsia Ashram (ved bredden av Kulsi-elven i dagens Sualkuchi eller Kulsi Reserve Forest) henholdsvis. I løpet av sin regjeringstid bygde han forter over hele sitt rike og etablerte mange militære treningsleirer. Han er kjent for å ha bygget et syv etasjes mursteintårn.

Selv om flertallet av befolkningen var hindu, var det et lite mindretall av muslimske familier som bodde i landet, etter den kortvarige Azmardan-invasjonen i 1254 ledet av guvernøren i Bengal, Malik Ikhtiyaruddin Iuzbak . Gour Kingdom grenser til det uavhengige bengalske fyrstedømmet Lakhnauti styrt av den muslimske sultanen Shamsuddin Firoz Shah fra Balban-dynastiet. Krigen begynte da Burhanuddin Quhafa, en muslim som bodde i landsbyen Tultikar, ofret en ku for den nyfødte sønns aqiqah eller feiring av fødselen. Govinda, i et raseri for det han så på som helligbrød på grunn av sin hinduistiske tro , hadde drept den nyfødte så vel som å få avskåret Burhanuddins høyre hånd. Kort tid etter denne hendelsen feiret Qadi Nuruddin fra Taraf sønnens ekteskapsseremoni ved å slakte en ku for at de skulle spise. Den Qadi ble henrettet av den føydale hersker Achack Narayan. Etter at begge mennene ble straffet, reiste Burhanuddin og Nooruddins bror, Helimuddin, til nedre Bengal hvor de adresserte sitt utstedt med Sultan Shamsuddin Firoz Shah.

Samtidig skulle en sufi- misjonær med navnet Shah Jalal ankomme regionen Bengal. Etter å ha blitt befalt av sin onkel, Sheikh Kabir før reisen for å oppholde seg og forplante islam i en region der jorden samsvarer med den som ble gitt til ham i hjemlandet, visste Shah Jalal at det er i Srihatta hvor han skal bo i resten av livet. Shah Jalal reiste østover og nådde India i c. 1300, hvor han møtte mange store lærde og sufi-mystikere.

Erobringen av Gour

Raja Gour Govindas Tila (Hill) som inneholder fortet hans.

Da Govindas minister, Mona Rai , hadde base nær havnen, bestemte Rai seg for å stoppe elvetransport og ferger, noe som gjorde det vanskelig for motstanderne, da det eneste alternativet var gjennom åsene. Da ordet om dette nådde Sultan Shamsuddin Firoz Shah , befalte kommandoen sin nevø Sikandar Khan Ghazi å lede en hær mot Raja. Sikandar marsjerte med soldatene sine mot de lavtliggende åsene i Sylhet via Mymensingh . Govinda utnevnte Chakrapani til sin øverstkommanderende. Hæren ble konfrontert med Govindas dyktige bueskyting. Govindas hær ble kjent som Bengals første hær som praktiserte den dyktige bueskytingskunsten . Den bengalske hæren, uerfaren i det fremmede terrenget som besto av mange lavtliggende åser og daler, ble brakt til fullstendig skam av Govindas bueskyttere og hadde ikke annet valg enn å trekke seg tilbake til muslimske bengaler for å unngå tap.

Sultanen var ikke fornøyd i det hele tatt med resultatet av den første kampen og bestemte seg for at hæren skulle trene og forberede seg før de forberedte seg på en ny kamp. I den andre ekspedisjonen tok Sikandar samme anerkjente rute gjennom Mymensingh. Da hæren marsjerte gjennom åsene, skjedde en storm. På grunn av kraftig nedbør og flom, døde nesten halvparten av hæren da Sikandar nådde Govinda. Govindas massive krigsbåter så ut som om de var flytende forter på vannet ifølge Gulzar-i-Abrar , en muslimsk beretning om krigen. De ble beseiret igjen og Sikandar trakk seg tilbake til Bengal for andre gang, ydmyket av det som hadde skjedd.

Firoz Shah vendte seg da til sin Sipah Salar (øverstkommanderende) Syed Nasiruddin da han innså at denne forpliktelsen var mye større enn han forventet, og at han ville trenge en større og mer dyktig hær. De to hærene bestemte seg for å angripe sammen, men det endte med feil på grunn av Govindas overlegne militære strategi. Govindas familie gledet seg over de tre seirene på rad og hans tante Apurna, dronningmor og kone til forrige Raja Govardhan , feiret med å bygge en stor 20 hektar stor vanntank i Ambarkhana kjent som Rajar Mar Dighi .

Nasiruddin returnerte deretter til Bengal hvor han hørte om ankomsten av den berømte helgenen Shah Jalal , så vel som hans følgesvenner som på dette tidspunktet nummererte rundt 360. Shah Jalal var kjent for sin sterke kroppsbygning og høye vekst, og hæren bestemte seg for å bruke en natt i selskapet hans. Det ble laget en mye større hær, og denne nye og forbedrede hæren reiste til Sylhet via Cumilla og Habiganj . Hæren ble deretter ledet gjennom Sylhet igjen av Ghazi Burhanuddin , og til slutt ankom bredden av elven Barak . De satte leiren sin på toppen av en liten høyde nordvest for Kangsa-Nisudhana-tempelet. Herfra ble det tredje slaget kjempet mellom Gour Govinda og de kombinerte hærene til Shah Jalal og Syed Nasiruddin, med de sistnevnte styrkene til slutt krevde seier. Shah Jalal ropte adhanen da tiden for salah nærmet seg og hæren var i stand til å ødelegge Govindas 7-etasjes Gorduar-palass. Etter å ha hørt at kommandanten hans Mona Rai ble drept, ble Govinda tvunget til å trekke seg tilbake, og Srihatta ble ført under muslimsk kontroll. I følge tradisjonen sammenlignet en annen disippel av Shah Jalal, Shah Chashni Pir på dette tidspunkt jorda i Srihatta med den som tidligere ble gitt av Ahmad Kabir, og fant dem å være identiske. I alle fall, etter slaget, bosatte Shah Jalal seg sammen med tilhengerne permanent i Sylhet.

Govinda trakk seg tilbake med familien til Harong Hurong-hulen i Mulnicherra. Deretter dro han til helligdommen til Grivakali, hvor han lot sin tante, Apurna, og fetteren Garuda og svigerfaren Shantipriya (eller Shantirani) i omsorgen for presten. Etter dette tok han sin kone, Hiravati, og sønnen, Nirvana, med seg til Kamrup .

Fangst av Taraf

Helligdommen til Syed Nasiruddin i Murarband Darbar, Taraf ( Chunarughat , Habiganj).

Garuda og hans familie tok ly ved Grivakali-helligdommen, og bestemte seg for å dra til Tungachal . De satte seg på en båt ved Dhanuhatta drevet av de kongelige tjenerne Ghaturam og Jharuram. Imidlertid ble de sett av Subid, en opprører fra Raja Govardhans fall, som informerte muslimene om deres handlinger; som fører til at Garudas båt blir fulgt av muslimene. Av forlegenhet så det ut til at Garuda begikk selvmord og hoppet av båten ved Puni- beel . Båtmennene fortsatte imidlertid å ta Apurna og Shantipriya til Tungachal, og fant til slutt tilflukt hos Raja Achak Narayan, selv om båtmennene selv ble drept. Apurna og Shantipriya avga et løfte i Tunganath Shiva-tempelet for å faste i nitti dager, i håp om sikkerhet. Hendelsen er nevnt i en ballade kjent som Shantiranir Baromashi (Shantiranis tolv måneder). Etter den vellykkede erobringen av Gour, la Syed Nasiruddin ut på en ekspedisjon mot den føydale Raja Achak Narayan fra Tungachal, som hadde vært en del av Gour Kingdom . Nasiruddin ankom med 12 lascars og han slo leir på et sted nå kjent som Laskarpur. Raja Achak Narayan ble også beseiret og flyktet med familien til Mathura . Shantipriya sies å ha begått selvmord. Etter en seier ble Tungachal annektert Bengal og omdøpt til Taraf . De 12 som fulgte Nasiruddin er som følger:

1. Shah Arifin (gravlagt i Tahirpur )
2. Shah Tajuddin Qureshi (gravlagt i Chowkhi Pargana, Sylhet)
3. Shah Ruknuddin Aswari (gravlagt i Sarail )
4. Shah Badr (gravlagt i Badarpur, Karimganj , India )
5. Shah Mahmud (gravlagt i Urdu Bazar, Laskarpur)
6. Shah Sultan (gravlagt i Badarpur, Mymensingh )
7. Shah Ghazi (gravlagt i Bishgram, Sylhet)
8. Shah Badruddin (gravlagt i Bakhshirghat, Chittagong )
9. Shah Majlis Amin (gravlagt i Shankarpasha , Habiganj Sadar )
10. Shah Fateh Ghazi (gravlagt i Fatehpur, Sylhet)
11. Syed Shah Saif Minnatuddin (gravlagt i Laskarpur)
12. Syed Ahmad Gesudaraz (gravlagt i Kharampur Mazar Sharif , Brahmanbaria)

Etterspill

Mulnicherra, nå den eldste tehagen i Sør-Asia, er hjemmet til Harong Hurong- hulen som Govinda og hans familie angivelig trakk seg tilbake til.

Gour og Taraf ble deretter innlemmet i Shamsuddin Firoz Shahs rike med Sikandar Khan Ghazi som den første Wazir av Sylhet. Gour fikk kallenavnet Jalalabad etter Shah Jalal for hans hjelp til å levere islam til befolkningen. Den dag i dag finnes restene av Gour Govindas fort i Chowhatta, Sylhet . Mange av Shah Jalals ledsagere migrerte til andre steder i Øst-India for å forkynne islam. Muslimene var ikke interessert i å erobre andre nabokongeriker som Laur , Jaintia og Twipra , som ville bli erobret mye senere under Mughal-styre og britisk styre .

Se også

• Muharram opprør
• Nankar opprør
• Opprør av Radharam

Referanser