Innvielse - Consecration

Innvielse er den høytidelige dedikasjonen til et spesielt formål eller en tjeneste. Ordet innvielse betyr bokstavelig talt "forening med det hellige ". Personer, steder eller ting kan bli innviet, og begrepet brukes på forskjellige måter av forskjellige grupper. Ordet opprinnelse kommer fra den latinske stamkonsekraten , som betyr dedikert, hengiven og hellig. Et synonym for å innvie er å helliggjøre , et tydelig antonym er å vanhellige .

buddhisme

Bilder av Buddha og bodhisattvas blir seremonielt innviet i et bredt spekter av buddhistiske ritualer som varierer avhengig av buddhistiske tradisjoner. Buddhābhiseka er et Pali og sanskrit -begrep som refererer til disse innvielsesritualene.

Kristendommen

I kristendommen betyr innvielse "å skille" en person, så vel som en bygning eller et objekt, for Gud. Blant noen kristne trossamfunn er det en tjeneste for " dekroning ", for å returnere et tidligere innviet sted til sekulært formål (for eksempel hvis bygningen skal selges eller rives).

romersk katolsk kirke

Innvielsen av Deodat (1620, Claude Bassot ).

"Innvielse" brukes i den katolske kirke som skilletegn for tjenesten for Gud, av både personer og gjenstander.

Innvielseshandlinger

I den katolske kirke kan troende vie seg til Jesu hellige hjerte og Marias ulastelige hjerte gjennom spesielle bønner, som sies å tilby nåde, beskyttelse og velsignelser for dem som påtar seg dem.

Ordinering av biskoper

Den ordinasjon av en ny biskop kalles også en innvielse. Selv om begrepet "bispevigning" nå er mer vanlig, var "innvielse" det foretrukne begrepet fra middelalderen gjennom perioden inkludert Det andre Vatikankonsil (11. oktober 1962 - 8. desember 1965).

Vatikanet II -dokumentet Constitution on the Sacred Liturgy n. 76 stater,

Både seremoniene og tekstene til ordinasjonsritualene skal revideres. Adressen fra biskopen i begynnelsen av hver ordinasjon eller innvielse kan være på morsmålet.

Når en biskop blir innviet, kan håndleggingen utføres av alle de tilstedeværende biskopene.

Den engelske teksten til Catechism of the Catholic Church , andre utgave, 1997, under overskriften "Episcopal ordination - fullness of the sacrament of Holy Orders ", bruker "episcopal consecration" og "episcopal ordination" om hverandre (CCC, 1556–1558).

The Code of Canon Law Latin-English Edition (1983) under "Title VI — Orders" bruker begrepet sacrae ordinationis minister "minister for sacred ordination" og begrepet consecratione episcopali "episcopal consecration" (CCL, 1012, 1014).

Innviet liv

Innvielsen av Saint Genevieve , 1821 ( Ste. Genevieve, Missouri ).

Innviede jomfruer blir innviet av bispedømmet i henhold til den godkjente liturgiske ritualen og bruker tiden sin på bot og barmhjertighet, i apostolisk virksomhet og i bønn.

De som går inn i religiøse institutter , samfunn i det apostoliske liv, sekulære institutter eller blir anerkjent som bispedømmer eremitt, er også medlemmer av det innviede livet .

Kirker, alter og andre rituelle gjenstander

Chrism , en salveolje , er (vanligvis duftende) olivenolje viet av en biskop.

Gjenstander som patenter og kalk , brukt til nadverden til nattverden, blir innviet av en biskop ved bruk av krisme. Dagen før en ny prest blir ordinert, kan det være en vigil og en gudstjeneste eller messe der den ordinerende biskopen innvier patenten (e) og kalken (e) til ordinandene (mennene som er overgangsdiakoner, som skal ordineres) prester).

En mer høytidelig ritual eksisterer for det som pleide å bli kalt "innvielsen av et alter", enten av alteret alene eller som den sentrale delen av ritualet for en kirke. Riten kalles nå dedikasjonen . Siden det ville være motstridende å tilegne en tjeneste for Gud en boliglånbelastet bygning, utføres ritualet om høytidelig innvielse av en kirke bare hvis bygningen er gjeldfri.

Eucharist

En helt spesiell innvielseshandling er den av de eukaristiske gavene brød og vin i den hellige messe , som ifølge katolsk tro innebærer at de endres til Kristi legeme og blod , en endring som kalles transsubstansiering .

Østlige kirker

I de øst -ortodokse kirker og de østlige katolske kirker kan begrepet "innvielse" referere til enten det hellige mysterium (sakramentet) i Cheirotonea (ordinering ved håndspåleggelse) til en biskop, eller helliggjørelse og høytidelig innvielse av en kirkebygning . Det kan også (mer sjelden) brukes til å beskrive endringen av brød og vin i Kristi legeme og blod ved den guddommelige liturgien . Den Chrism anvendes ved Chrismation og Antimension plassert på Hellige tabellen er også sagt å være viet.

Luthersk kirke og anglikansk nattverd

Kirkebygninger , kapeller , alter , døpefonter og nattverdskar blir innviet for religiøs tilbedelse .

En person kan bli innviet for en bestemt rolle i et religiøst hierarki, eller en person kan innvie sitt liv i en handling av hengivenhet . Spesielt kalles en biskops ordinering ofte en innvielse. I kirker som følger læren om apostolisk arvefølge (det historiske bispedømmet ), er biskopene som innvier en ny biskop kjent som innvierne og danner en ubrutt arvefølge tilbake til apostlene . De som tar løfter av religiøst liv er sagt å være å leve et hellig liv .

I Church of England (Mother Church of the Anglican Communion ) kan en ordre om nedleggelse av en kirke fjerne de juridiske effektene av innvielse.

Metodistkirker

Hele innvielsen

I metodistisk teologi er hele innvielsen en handling utført av et individ som har opplevd den nye fødselen , men før hele helliggjørelsen :

Innvielse som er nødvendig for hele helliggjørelsen, er den totale overgivelsen av den forløste sjelen til hele Guds vilje (Romerne 12: 1; 6:11, 13, 22). Som sådan finner det sted etter regenereringsarbeidet og må fullføres før sjelen blir helliget. Selv om innvielseshandlingen helt avhenger av individet, må innvielsesomfanget dikteres av Den Hellige Ånd (handlingene 5:32). Ved å si at innvielse er skapningens handling, må det forstås at hvert trinn i nåde utføres ved hjelp av Den Hellige Ånd (1 Peter 1:22). Innvielsen blir så dyp at den inkluderer perfekt underkastelse av korsfestelsen av syndens legeme (Rom 6: 6, Galaterne 2:20; 5:24). FaPrinciples of Faith, Emmanuel Association of Churches

I en bønn om full innvielse overgir en kristen seg selv til Gud for å la ham helt helliggjøre sin sjel. En troende tilbyr til Gud "sin tid, sine planer, sine eiendeler, seg selv, alt" i innvielse. Som sådan er innvielse "et løfte om et evig" ja "til all Guds vilje" i Wesleyan-Arminian teologi. Med dette menneskelige initiativet om å skille seg ut for Gud, er den troende i stand til å bli helt helliggjort; teologien bak innvielse er oppsummert med maksimum "Gi deg selv til Gud i alle ting, hvis du vil at Gud skal gi seg selv til deg." United Methodist eldste Craig Adams i å diskutere "behovet for et bestemt øyeblikk av innvielse og tro på en troendes liv", refererte den teologiske traktaten On the Act or Covenant of Religious Consecration , forfattet av Thomas Cogswell Upham , som gir følgende innvielsesbønn komponert av geistlige Philip Doddridge som et eksempel:

Evig og alltid velsignet Gud! Jeg ønsker å presentere meg selv for deg med den dypeste ydmykelse og fornedrelse av sjelen, fornuftig hvor uverdig en slik syndig orm er, å vise seg for himmelens Hellige Majestet og inngå en paktstransaksjon med Deg. Jeg kommer og erkjenner at jeg har vært en stor lovbryter; slo på brystet mitt og sa med den ydmyke tolleneren: Gud være barmhjertig mot meg som synder. Jeg blir invitert i din Sønns navn og stoler helt på hans fullkomne rettferdighet; å be om at for hans skyld vil du være barmhjertig mot min urettferdighet og ikke lenger huske mine synder.

Tillat meg, o Herre, å bringe tilbake til deg de kreftene og evnene, som jeg utakknemlig og helligbrøkt har fremmedgjort fra din tjeneste: Og mottar, din stakkars opprørte skapning, som nå er overbevist om din rett til ham, og ønsker ingenting i verden så mye som å være din. Det er med største høytidighet at jeg overgir meg selv til deg. Jeg erklærer Herren i dag for å være min Gud; og jeg bekrefter og erklærer meg selv i dag som et av hans paktbarn og -folk. Hør, du himmelens Gud, og skriv det i din minne om at jeg er din, HELE din. Jeg ville ikke bare vie deg noen av mine krefter, eller noen av mine eiendeler, eller gi deg en viss del av mine tjenester, eller alt jeg er i stand til i en begrenset periode; [men jeg gir meg selv til deg og lover, avhengig av din guddommelige hjelp,] å være din og din for alltid.

Fra denne dag gir jeg høytidelig avkall på alle de tidligere herrene, som har hatt herredømme over meg, hver synd og hver begjær, og i ditt navn satte meg i evig motstand mot Helvets makter, som mest urettferdig har tatt til seg imperiet over min sjel , og til alle korrupsjonene, som deres fatale fristelser har innført i den. Hele rammen av min natur, alle sinnets evner og alle kroppens medlemmer ville jeg presentere for deg denne dagen, som et levende offer HELT og AAKTABELT for Gud, som jeg vet er min rimeligste tjeneste. [Til deg helliggjør jeg ikke bare min person og krefter,] men alle mine verdslige eiendeler; og ber deg inderlig om å gi meg styrke og mot til å utøve for din ære all den innflytelse jeg kan ha over andre i livets forhold, der jeg står.

Jeg innvier heller ikke bare alt jeg er og må gjøre din tjeneste; men jeg gir også mest ydmykt avkall på meg og gir meg selv og alt det jeg kan kalle meg, [for å tåle og lide av din hånd alt du måtte finne på å pålegge meg i dispensasjonene] av din hellige og suverene vilje. Jeg overlater, o Herre, til din ledelse og ledelse alt jeg har og alt jeg ønsker; og legg enhver nytelse og enhver interesse foran deg, for å bli kastet som du vil; tilfreds med å løse, i alt det du utpeker for meg, min vilje til Din, og se på meg selv som ingenting, og på deg, o Gud, som den store, evige alle, hvis ord burde avgjøre alt; og hvis regjering burde være gleden over hele den rasjonelle skapelsen.

Ta imot, din himmelske Fader, din tilbakevendende fortapte! Vask meg i blodet til din kjære Sønn! Kled meg med din fullkomne rettferdighet; og hellig meg hele tiden ved din Ånds kraft. Og Herre, når du ser den oppløselige naturens kvaler på meg, husk denne pakten, selv om jeg da ikke var i stand til å huske den og se med medlidende øye på ditt døende barn. Sett styrke og tillit til min avgangsånd; og motta den til din evige kjærlighets omfavnelser. Amen.

The Probationer's Handbook , en av de mest brukte katekismene i Methodist Episcopal Church for probationers som søker fullstendig medlemskap i sammenhengen, ga probationers en bønn om hele innvielsen som skulle brukes hvis prøven ikke allerede hadde viet seg til Gud; den ba prøven: "Hvis du ikke er fullt innviet til Gud, legg alt på alteret umiddelbart."

Liturgier

The Methodist Book of Worship for Church and Home (1965) inneholder liturgier for "The Order for the Consecration of Bishops", "An Office for the Consecration of Deaconesses", "An Office for the Consecration of Directors of Christian Education and Director of Music ", samt" Et kontor for åpning eller innvielse av en kirkebygning "blant andre.

Mormonisme

Mormonismen er full av innvielseslære, først og fremst Kristi tittel "Den salvede" som betyr hans offisielle, autoriserte og unike rolle som menneskehetens frelser fra synd og død, og for det andre hver enkelt persons mulighet og ytterste ansvar for å akseptere Jesu vilje for livet og innvier seg til å leve derved helhjertet. Eksempler på Mormons bok inkluderer "helliggjørelsen kommer fordi de gir sitt hjerte for Gud" (Heleman 3:35) og "kommer til Kristus, som er Israels Hellige, og får del i hans frelse og kraften i hans forløsning, ... og ofre hele deres sjel som et offer til ham, og fortsett med å faste og be og holde ut til enden, og så lenge Herren lever, skal dere bli frelst "(Omni 1:26).

Hinduisme

I de fleste sørindiske hinduistiske templer rundt om i verden utføres Kumbhabhishekam , eller tempelets innvielsesseremoni, hvert 12. år. Det gjøres vanligvis for å rense templet etter en renovering eller bare for å fornye tempelets renhet. Hinduer feirer denne hendelsen på innvielsesdatoen da vitnet gir en god sjel tusen "punya", eller god karma .

Jainisme

Panch Kalyanaka Pratishtha er en tradisjonell Jain -seremoni som innvier ett eller flere Jain Tirthankara -ikoner med feiring av Panch Kalyanaka (fem lovende hendelser). Seremonien holdes vanligvis når et nytt Jain -tempel blir reist eller nye avguder blir installert i templer. Innvielsen må overvåkes av en religiøs myndighet, en Acharya eller en Bhattaraka eller en lærd autorisert av dem.

islam

Innvielse er mindre fremtredende i islam enn i mange andre religioner. Spesiell innvielse er ikke ofte et religiøst krav.

Ikke desto mindre er det et trekk ved muslimsk religiøst liv i noen tilfeller. For eksempel,

  • I salah (bønn), når man har sagt at takbiren skal begynne, er man i en spesielt innviet tilstand og kan ikke snakke, spise eller gjøre andre verdslige ting.
  • Når den hellige måneden Ramadan har kommet inn, forventes det at muslimer dedikerer seg til fasten og forventes også å gjøre mer enn den vanlige innsatsen for å unngå feil.
  • Hajj , når man har passert Mawaqit , må man gå inn i en innvielsestilstand der all forseelse er strengt forbudt, det samme er noen normalt tillatte aktiviteter som jakt, engasjement i ekteskapelige forhold og klipping eller plukking av håret.
  • I den hensikt å bygge en masjid (dedikert moske) på den, blir landet permanent viet til Gud og kan ikke eies av noe menneske. Man kan deretter ikke komme inn i den angitte omkretsen, bortsett fra i en tilstand av rituell renhet, og landet kan aldri gå tilbake til annen bruk.

Se også

Referanser

Bibliografi

  • Servicebok for Den hellige ortodokse-katolske apostoliske kirke , Isabel F. Hapgood (Antiochian Orthodox Christian Erkebispedømme i Nord-Amerika, New York) 1975.
  • Orthodox Dogmatic Theology: A Concise Exposition , Protopresbyter Michael Pomazansky (Tr. Hieromonk Seraphim Rose , Saint Herman of Alaska Brotherhood, Platina CA) 1984.
  • The Law of God , Archpriest Seraphim Slobodskoy (Tr. Holy Trinity Monastery, Jordanville NY) 1996.

Eksterne linker