Konservative mennonitter - Conservative Mennonites

Konservative mennonitter
Klassifisering Mennonitt
Orientering Anabaptist
Opprinnelse 1956
Ontario , Canada; Ohio , Pennsylvania , Virginia , USA

Konservative mennonites inkludere flere grupper som identifiserer seg med de mer konservative eller tradisjonelle element blant Mennonite eller Anabaptist grupper, men som ikke er gamle orden grupper. Flertallet av konservative mennonittkirker har historisk en amish og ikke en mennonittisk bakgrunn.

De som identifiserer seg med denne gruppen, kjører vanligvis biler, har telefoner og bruker strøm, og noen kan ha personlige datamaskiner. De har også søndagsskole , holder vekkelsesmøter og driver egne kristne skoler / parochialskoler .

Historie

Flertallet av konservative mennonittkirker har historisk en amish og ikke en mennonittisk bakgrunn. De kom for det meste ut av mellomgruppen mellom den gamle ordenen Amish og Amish Mennonites . For mer, se Amish Mennonite: Division 1850–1878 .

Den største gruppen, den konservative mennonittkonferansen, ble grunnlagt som den konservative Amish-mennonittkonferansen i 1910, men droppet ordet "Amish" i 1954. I 1950 fikk de selskap av konservative tilbaketrekninger fra de vanlige mennonittene.

"Den første av disse konservative tilbaketrekningene fra den mennonitiske kirken skjedde på 1950-tallet, og de fortsetter på 1990-tallet. Mange uavhengige enkeltmenigheter utviklet seg fra denne utvandringen."

"Uavhengig og nesten samtidig kom konservative minoriteter i vidt spredte regionale konferanser i den mennonitiske kirken til et punkt der de hadde fått nok av det de anså for å være kompromiss og frafall. De var nedhugget over konferansestrukturen og dens manglende evne til å håndtere drift. De bestemte seg for å starte ut alene. " Fra slutten av 1958 til 1960 trakk et stort antall enkeltpersoner og menigheter seg fra forskjellige mennonittkonferanser og dannet menighetsstyrte eller uavhengige menonittmenigheter. Disse begynte senere uformelt det som kalles Nationwide Fellowship Churches . I Ontario dannet en gruppe det som kalles de konservative mennonitiske kirker i Ontario eller CMCO. Disse individene og menighetene følte at de vanlige mennonitiske kirkene ikke lenger holdt fast ved de tradisjonelle og konservative verdiene i den anabaptistiske mennonittradisjonen.

Ifølge en rapport fra University of Waterloo , "av de anslåtte 59.000 mennonittene i Ontario, er bare rundt tjue prosent medlemmer av konservative grupper".

Tro

Disse blir noen ganger referert til som Distinctives

  • Skriftens autoritet
  • Deres syn på Kristus
  • Karakteristisk syn på den kristne
  • Høyt syn på kirken inkludert disiplin
  • De to rikets konsept
  • Samvittighetsfrihet
  • Frivillig kirkemedlemskap
  • Tro på fri vilje (nært knyttet til arminianisme i den protestantiske tradisjonen). (Se også Fri vilje i teologi ).
  • Troendes dåp
  • Disippelskap
  • Separasjon av kirke og stat
  • Ikke motstand
  • Ikke banning av ed
  • Separasjon og avvik fra verden på mange områder, inkludert klær (se beskjedenhet ).
  • Uskyld av barn
  • Evangelistisk iver
  • Seier i det kristne livet er mulig
  • Stengt nattverd
  • Enkelhet i livsstil
  • Enkelhet i tilbedelse. Dette inkluderer A cappella- sang, segregerte sitteplasser (i noen kirker) og knelende bønn.
  • Lek ledelse og flertallsdepartementet
  • Kristen kvinnes slør: 1. Korinter 11: 1–16 gjelder fortsatt i dag. (Se Christian headcovering ).

Konservative mennonitter driver karakteristisk gudstjenester på språket i landet de bor. Dette er i motsetning til de fleste gamleordensgrupper som fremdeles utfører sine tjenester på tysk. De skiller seg fra Old Order-gruppene, hovedsakelig i aksept av visse teknologier eller moderne oppfinnelser, er evangeliske og gjennomfører oppdrag. De mer konservative grupperingene driver også sine egne private kristne dagskoler (drives av gratis viljetilbud) fremfor å fremme hjemmeundervisning . De lærer å avholde seg fra alkohol (grovt referert til som teetotalisme ) og tobakk, så vel som utholdenhet på alle områder av livet. De har en sterk arbeidsmoral og betjener ofte sine lokalsamfunn og andre områder i tider med naturkatastrofer gjennom organiserte arbeidsprogrammer, for eksempel orkanen Katrina katastrofehjelp . Konservative mennonitter sammen med gamleordensmenonitter og Amish holder fast ved de grunnleggende prinsippene i skapelsesvitenskapen, inkludert å tro på en bokstavelig seks-dagers skapelse.

Konservative mennonitter opprettholder følgende trosbekjennelser: Schleitheim Confession of Faith (1527), Dordrecht Confession of Faith (1632), The Christian Fundamentals (1921) vedtatt i Garden City, Missouri (ofte kalt Garden City Confession), og Landsdekkende kirker bruker også The Hartville Restatement of the Christian Fundamentals (1964).

Departement

Konservative mennonitter tror på et trekontorsdepartement som jobber sammen i det som kalles flertallsdepartementet. De ordinerer diakoner, prester og biskoper fra menighetene sine ved en prosess som kalles loddet . Medlemmer av departementet lønnes ikke, men de fleste kirker støtter deres tjenesteteam økonomisk gjennom frivillige tilbud.

Administrasjon

Washington County, Maryland og Franklin County, Pennsylvania Conference, Ohio Wisler Mennonites , Conservative Mennonite Churches of York and Adams Counties, Pennsylvania, the Pilgrim Mennonite Conference og Eastern Pennsylvania Mennonite Church opererer under en form for administrasjon som kalles en konferanse der hver menighet har en felles disiplin (standard eller konstitusjon). Kirkene kan grupperes i et distrikt med en eller to biskoper som deler ansvaret sammen eller delvis over en rekke menigheter i distriktet. Dette er et kjennetegn som er felles til de fleste gamleordens mennonittgrupper. De landsdekkende felleskapskirkene er mer menighetsmessige, og når det er mulig, vil en biskop tjene over en menighet, men kan hjelpe med at andre og de fleste menigheter har sin egen unike disiplin med fellestrekk. Denne menighetens vektkarakteristikk deles til felles med kirkene Old Order Amish, Mennonite Christian Fellowship, Beachy Amish og Tennessee Brotherhood.

Menigheter

Det er en rekke menigheter som har splintret eller flyttet seg bort fra disse begynnelsesgruppene og har dannet forskjellige fellesskap. Den tidligste gruppen begynte å bli assosiert uformelt sammen i det som ble kalt det konservative menonitiske fellesskapet som begynte i 1956. De fleste av disse menighetene var av amish-mennonittisk opprinnelse og kom fra den konservative mennonittkonferansen . De startet det tidligste misjonsarbeidet blant de konservative gruppene tidlig på 1960-tallet i Chimaltenago, Guatemala (på østsiden). Det som gjensto av disse menighetene ble med i Nationwide Fellowship Churches i 1997.

En annen gruppe var den eneste konferansen som fortsatt var konservativ, nemlig Washington County, Maryland / Franklin County, Pennsylvania Conference (grunnlagt i 1790) sentrert hovedsakelig rundt Hagerstown, Maryland. Deres historie til 1960 er publisert.

En tredje gruppe ba fredelig om å trekke seg fra Lancaster Mennonite Conference (lokalisert sentralt i Lancaster, Pennsylvania) i 1968 og ba om å beholde 1954-disiplinen som ble revidert. Denne gruppen bærer navnet Eastern Pennsylvania Mennonite Church .

En annen gruppe geografisk sentrert i York og Adams-fylkene i Pennsylvania trakk seg senere fra Lancaster-konferansen på begynnelsen av 1970-tallet under ledelse av biskopen Richard Danner. De kalles de konservative mennonitiske kirkene i York og Adams County, Pennsylvania .

En annen gruppe lokalisert i Ohio-fylkene Wayne, Medina, Columbiana og Richland har sin opprinnelse i Wisler-konferansene i Ohio og Michigan (en gammel orden-mennonittgruppering). De senere årene har de identifisert seg med verdiene til de konservative mennonittene. De kalles Ohio Wisler Mennonites .

Gjennom årene har det vært forskjellige omgrupperinger blant disse gruppene, med mange uavhengige menigheter som ble dannet og reformert.

De mest konservative gruppene har ikke TV eller radio og skyr eller bruker ikke Internett. Det er likevel noen nettsteder som oppstår blant de som følger denne gruppen; pilgrimministry.org er et slikt eksempel. Å finne eksterne lenker eller publikasjoner fra denne gruppen online er sjelden på grunn av deres forskjellige stander.

Misjonsoppsøk av disse gruppene finnes i Bahamas, Haiti, Den Dominikanske republikk, Ghana, Uganda, Nigeria, Etiopia, Guatemala, Paraguay, Bolivia, Peru, Mexico, India, Filippinene og begynnelsen på arbeidet i England, Tasmania, Australia , og Argentina / Bolivia.

Konservative mennonitter deler samme tro og verdier som det mennonittiske kristne fellesskap og ambassadører Amish Mennonite Churches- grupper og de mer tradisjonelt konservative gruppene som Berea Amish Mennonite Fellowship og Tennessee Brotherhood Churches .

Old Order Mennonites og Old Order Amish sects blir ofte gruppert i Nord-Amerikas populære presse. Dette er feil, ifølge en rapport fra det kanadiske Mennonite- magasinet fra 2017 :

Skikkene til gamleordensmenonittene, amishsamfunnene og gamle kolonimennonittene har en rekke likheter, men de kulturelle forskjellene er betydelig nok til at medlemmer av en gruppe ikke vil føle seg komfortable med å flytte til en annen gruppe. Oldordensmenonittene og amishen har de samme europeiske røttene, og språket som snakkes i hjemmene deres er den samme tyske dialekten. (Link is external) Old Colony Mennonites bruker lavtysk, en annen tysk dialekt.

England og Irland

I Irland er det en Beachy Amish Mennonite Church i Dunmore East. De er ikke tilknyttet konservative menonitter, men deler lignende tro. Nettstedet deres er http://www.anabaptistireland.org/about-us/ det inkluderer nedlastbare prekener.

I England:

  1. Storbritannias mennonittdepartement, Shropshire Hills Mennonite Church, møtes på søndager (ca. 30 personer) på rådhuset, Aston on Clun, nær Craven Arms, Shropshire, (og en gang i måneden på Old Sodbury nær Bristol). Amerikanerne her er sponset av (North Central) Nationwide Fellowship Mennonites fra Wisconsin (USA). Medlemmene opererer Shepherd Hills Christian Bookstore Unit 3, Station Court, Shrewsbury Road, Craven Arms, SY7 9PY. De selger også tremøbler av høy kvalitet i Shrewsbury og Craven Arms. Deres årlige konferanse deltas av rundt 200 personer og holdes på Cefn Lea i helgen tidlig i desember.

Australia

I Australia er det landsdekkende fellesskapsmenonittmenigheter i Deloraine, Tasmania og også i Canowindra, New South Wales (Lachlan Valley Mennonite Church). Den tasmanske menigheten sponser årlige helgemøter i februar hvert år. Det er også en vanlig menonittisk menighet i Queensland som heter Australian Christian Brotherhood.

Mellomliggende og moderat konservative mennonittgrupper

Disse gruppene deler ikke samme strenghet som de mest konservative nevnt ovenfor, men har lignende opprinnelse eller har trukket seg fra grupperingene ovenfor (som å gjøre bruk av radio valgfri eller tillate mer bruk av internett).

Den sørøstlige mennonittkonferansen begynte offisielt etter at de trakk seg ut av Virginia mennonittkonferansen i juni 1972.

Andre har dannet seg fra deres tilbaketrekning fra gruppene nevnt ovenfor. Disse inkluderer mye mindre grupper som (men ikke begrenset til): Bethel Fellowship, Mid Atlantic Fellowship og Midwest Mennonite Fellowship, og mange ikke-tilknyttede menigheter.

Publisering

De mest konservative gruppene driver følgende forlag: Rod and Staff Publishers i Crockett, Kentucky , og tilbyr både en full konservativ kristen læreplan for hjemmet og tradisjonelle klasseromsinnstillinger, samt en fullstendig bibelstudie / søndagsskole læreplan og tidsskrifter. De publiserer også en rekke lesestoffer for alle aldre. De publiserer for det meste på engelsk og spansk med noen tyske språkpublikasjoner. Rod and Staff var den første moderne utgiveren av læreplaner for kristen skole og hjemmeundervisning som begynte i 1962. Lamp and Light Publishers tilbyr gratis korrespondansekurs på engelsk, spansk, fransk og portugisisk. De ligger i Farmington, New Mexico . Ingen av forleggerne har noe nettsted.

Eastern Pennsylvania Mennonite Church driver sitt eget forlag som tilbyr læreplan for hjemlige og tradisjonelle klasseromsinnstillinger og andre bøker, og ligger i Ephrata, Pennsylvania - Eastern Mennonite Publications. De tilbyr spanske publikasjoner og bibelstudier gjennom deres spanske forlag i Guatemala - Quetzaltenango Mennonite Publishers QMP. Eastern Pennsylvania Mennonite Church publiserer en månedlig avis kalt The Eastern Mennonite Testimonium .

Washington / Franklin-konferansen har de siste årene også begynt å publisere under navnet Brotherhood Publications . De publiserer en kvartalsvis publikasjon kalt The Brotherhood Builder .

Christian Light Publications er et forlag i Harrisonburg, Virginia , som drives av et styre med ni medlemmer og et rådgivende styre på 15 medlemmer fra mange av de konservative konferansene og stipendiene: Sørøst, Midt-Atlanteren, MidWest, Beachy og andre. De tilbyr en full linje med grunnskole, videregående skole, søndagsskole og bibelskole, samt tidsskrifter, fagbøker og mer.

Se også

Merknader

Referanser

  • Scott, Stephen (1996). En introduksjon til gamle orden og konservative mennonittgrupper . Samleie, Pennsylvania: Gode bøker.
  • Burkholder, David G. (2011). Anabaptistenes særegne tro . Ephrata, Pennsylvania: Eastern Mennonite Publications.

Eksterne linker