Korporatisme - Corporatism

Corporatism er en kollektivistisk politisk ideologi som går inn for organisering av samfunnet av bedriftsgrupper , for eksempel landbruks-, arbeidskraft-, militær-, forretnings-, vitenskapelige eller laugsforeninger, på grunnlag av deres felles interesser. Begrepet er avledet fra det latinske korpuset , eller " menneskekroppen ". Hypotesen om at samfunnet vil nå en topp for harmonisk funksjon når hver av dens divisjoner effektivt utfører sin utpekte funksjon, for eksempel at kroppens organer individuelt bidrar til sin generelle helse og funksjonalitet, ligger i sentrum for korporatistisk teori. Korporatisme refererer ikke til et politisk system dominert av store forretningsinteresser, selv om sistnevnte ofte blir referert til som "selskaper" i moderne amerikansk juridisk og popkulturell språkbruk; i stedet ville det korrekte uttrykket for dette teoretiske systemet være korporatokrati . Imidlertid sier Cambridge -ordboken at en foretaksstat er et land der en stor del av økonomien kontrolleres av regjeringen.

Korporatisme utviklet seg i løpet av 1850 -årene som svar på fremveksten av klassisk liberalisme og marxisme , da den tok til orde for samarbeid mellom klassene i stedet for klassekonflikt . Korporatisme ble en av de viktigste prinsippene i fascismen, og Benito Mussolinis fascistiske regime i Italia tok til orde for den kollektive styringen av økonomien av arbeidsgivere, arbeidere og statlige tjenestemenn for å redusere marginaliseringen av entallinteresser. Korporatisme er en kollektivistisk ideologi der selskapene jobber sammen for en felles interesse.

Korporatistiske ideer har blitt uttrykt siden gamle greske og romerske samfunn, med integrering i katolsk sosial undervisning og kristendemokratiske politiske partier. De har blitt paret av forskjellige talsmenn og implementert i forskjellige samfunn med et bredt spekter av politiske systemer, inkludert autoritarisme , absolutisme , fascisme og liberalisme .

Korporatisme kan også referere til økonomisk trepartighet som involverer forhandlinger mellom arbeids- og næringsinteressegrupper og regjeringen for å etablere økonomisk politikk.

Slektskapskorporatisme

Slektskapsbasert korporatisme med vekt på klan , etnisk og familieidentifikasjon har vært et vanlig fenomen i Afrika , Asia og Latin -Amerika . Konfucianske samfunn basert på familier og klaner i Øst -Asia og Sørøst -Asia har blitt betraktet som typer korporatisme. Kina har sterke elementer av klankorporatisme i sitt samfunn som involverer juridiske normer angående familieforhold. Islamske samfunn har ofte sterke klaner som danner grunnlaget for et fellesskapsbasert korporatistisk samfunn. Familiebedrifter er vanlige over hele verden i kapitalistiske samfunn.

Politikk og politisk økonomi

Platon (venstre) og Aristoteles (høyre)

Kommunitær korporatisme

Det antikke Hellas utviklet tidlige konsept om korporatisme. Platon utviklet konseptet om et totalitært og kommunitært korporatistisk system av naturbaserte klasser og naturlige sosiale hierarkier som ville bli organisert basert på funksjon, slik at grupper ville samarbeide for å oppnå sosial harmoni ved å legge vekt på kollektive interesser samtidig som de avviste individuelle interesser.

I politikk , Aristoteles beskrev også samfunnet som blir delt langs naturlige klasser og funksjonelle formål som var prester, herskere, slaver og krigere. Det antikke Roma adopterte greske begreper om korporatisme til sin egen versjon av korporatisme, men la også til begrepet politisk representasjon på grunnlag av funksjon som delte representanter i militære, profesjonelle og religiøse grupper og opprettet institusjoner for hver gruppe kjent som colegios ( latin : collegia ) . Se collegium (det gamle Roma) .

Etter Romas fall og begynnelsen av tidlig middelalder ble korporatistiske organisasjoner i Europa i stor grad begrenset til religiøse ordener og ideen om kristent brorskap spesielt innenfor konteksten av økonomiske transaksjoner. Fra høymiddelalderen ble korporatistorganisasjoner stadig mer vanlige i Europa, inkludert grupper som religiøse ordener, klostre, broderskap , militære ordener som tempelridderne og den teutoniske orden , utdanningsorganisasjoner som de fremvoksende universitetene og lærde samfunn , de chartrede byene og byer , og særlig laugssystemet som dominerte økonomien i befolkningssentre i Europa. De militære ordrene fikk særlig økt støtte under korstogene . Disse korporative systemer co-eksisterte med styrende middelalder eiendom system , og medlemmer av den første eiendom, prester , den andre eiendom, aristokrati , og tredje eiendom, vanlige folk, kan også delta i ulike korporative organer. Opprettelsen av laugssystemet innebar tildeling av makt til å regulere handel og priser til laug, hvis medlemmer inkluderte håndverkere, håndverkere og andre fagfolk. Denne spredningen av makt er et viktig aspekt av korporatistiske økonomiske modeller for økonomisk ledelse og klassesamarbeid . Imidlertid begynte absolutte monarkier fra 1500 -tallet å komme i konflikt med de diffuse, desentraliserte kreftene til middelalderens korporatistiske organer. Absolutte monarkier under renessansen og opplysningstiden underordnet gradvis korporatistiske systemer og bedriftsgrupper myndighetene til sentraliserte og absolutistiske regjeringer, og fjernet eventuelle kontroller av kongelig makt disse korporatistiske organene tidligere hadde benyttet.

Etter den franske revolusjonen ble det eksisterende absolutistiske korporatistiske systemet opphevet på grunn av dets godkjennelse av sosialt hierarki og spesielle "corporate privilegium". Den nye franske regjeringen anså korporatismens vektlegging av gruppers rettigheter som uforenlig med regjeringens fremme av individuelle rettigheter . Deretter ble korporatistiske systemer og bedriftsprivilegier i hele Europa avskaffet som svar på den franske revolusjonen. Fra 1789 til 1850 -årene var de fleste tilhengerne av korporatisme reaksjonære . En rekke reaksjonære korporatister favoriserte korporatisme for å stoppe liberal kapitalisme og gjenopprette det føydale systemet .

Progressiv korporatisme

Fra 1850 -årene av utviklet progressiv korporatisme seg som svar på klassisk liberalisme og marxisme . Disse korporatistene støttet å gi grupperetigheter til medlemmer av middelklassen og arbeiderklassen for å sikre samarbeid mellom klassene. Dette var i opposisjon til den marxistiske oppfatningen om klassekonflikt . På 1870- og 1880 -tallet opplevde korporatismen en vekkelse i Europa med opprettelsen av arbeiderforeninger som var forpliktet til forhandlinger med arbeidsgivere.

I sitt arbeid Gemeinschaft und Gesellschaft ("Community and Society") fra 1887 begynte Ferdinand Tönnies en stor gjenoppliving av den korporatistiske filosofien assosiert med utviklingen av neo-middelalderisme , økt promotering av laugssosialismen og forårsaket store endringer i teoretisk sosiologi . Tönnies hevder at organiske samfunn basert på klaner, kommuner, familier og yrkesgrupper blir forstyrret av det mekaniske samfunnet av økonomiske klasser pålagt av kapitalismen. Nazistene brukte Tönnies 'teori for å fremme deres oppfatning av Volksgemeinschaft (" folksamfunn "). Tönnies motsatte seg imidlertid nazismen og meldte seg inn i det sosialdemokratiske partiet i Tyskland i 1932 for å motsette seg fascismen i Tyskland og ble fratatt hans æresprofessorskap av Adolf Hitler i 1933.

Korporatisme i den romersk -katolske kirke

I 1881 ga pave Leo XIII i oppdrag teologer og sosialtenkere å studere korporatisme og gi en definisjon for det. I 1884 i Freiburg erklærte kommisjonen at korporatisme var et "system for sosial organisasjon som i utgangspunktet har gruppering av menn i henhold til fellesskapet av deres naturlige interesser og sosiale funksjoner, og som sanne og riktige organer i staten de leder og koordinere arbeid og kapital i saker av felles interesse ". Korporatisme er knyttet til det sosiologiske begrepet strukturell funksjonalisme .

Corporatisms popularitet økte på slutten av 1800 -tallet, og en corporatist international ble dannet i 1890, etterfulgt av utgivelsen av Rerum novarum av den katolske kirke som for første gang erklærte Kirkens velsignelse for fagforeninger og anbefalte organisert arbeid å bli anerkjent av politikere . Mange korporatistiske fagforeninger i Europa ble godkjent av Den katolske kirke for å utfordre anarkistene , marxistene og andre radikale fagforeningene, og de korporatistiske fagforeningene var ganske konservative i forhold til sine radikale rivaler. Noen katolske korporatiststater inkluderer Østerrike under ledelse av forbundskansler Engelbert Dollfuss og Ecuador under ledelse av Garcia Moreno . Den økonomiske visjonen skissert i Rerum novarum og Quadragesimo anno påvirket også regimet til Juan Perón og justisialisme i Argentina . Som svar på den romersk -katolske korporatismen på 1890 -tallet ble protestantisk korporatisme utviklet, spesielt i Tyskland , Nederland og Skandinavia . Imidlertid har protestantisk korporatisme vært mye mindre vellykket med å få bistand fra regjeringer enn den romersk -katolske motparten.

Bedriftssolidarisme

Sosiolog Émile Durkheim tok til orde for en form for korporatisme kalt "solidarisme" som tok til orde for å skape en organisk sosial solidaritet i samfunnet gjennom funksjonell representasjon. Solidarisme var basert på Durkheims syn på at dynamikken i menneskesamfunnet som kollektiv er forskjellig fra individets, ved at samfunnet er det som tillegger enkeltpersoner deres kulturelle og sosiale egenskaper.

Durkheim hevdet at solidarisme ville endre arbeidsdelingen ved å utvikle den fra mekanisk solidaritet til organisk solidaritet. Han mente at den eksisterende industrielle kapitalistiske arbeidsfordelingen forårsaket "juridisk og moralsk anomi ", som ikke hadde normer eller avtalte prosedyrer for å løse konflikter og resulterte i kronisk konfrontasjon mellom arbeidsgivere og fagforeninger. Durkheim mente at denne anomien forårsaket sosial dislokasjon og følte at ved dette "er det de sterkestes lov som styrer, og det er uunngåelig en kronisk krigstilstand, latent eller akutt". Som et resultat mente Durkheim at det er en moralsk forpliktelse for medlemmene i samfunnet å avslutte denne situasjonen ved å skape en moralsk organisk solidaritet basert på yrker som er organisert i en enkelt offentlig institusjon.

Bedriftssolidarisme er en form for korporatisme som går inn for å skape solidaritet i stedet for kollektivisme i samfunnet gjennom funksjonell representasjon, og tro at det var opp til folket å avslutte den kroniske konfrontasjonen mellom arbeidsgivere og fagforeninger ved å opprette en enkelt offentlig institusjon. Solidarisme avviser en materialistisk tilnærming til sosiale, økonomiske og politiske problemer, samtidig som den avviser klassekonflikter . Akkurat som korporatisme omfavner den treparten som sitt økonomiske system, som ikke er en individualistisk økonomi.

Liberal korporatisme

Portrett av John Stuart Mill

Ideen om liberal korporatisme har også blitt tilskrevet den engelske liberale filosofen John Stuart Mill som diskuterte korporatistisk-lignende økonomiske foreninger som at de måtte "dominere" i samfunnet for å skape likhet for arbeidere og gi dem innflytelse med ledelse av økonomisk demokrati . I motsetning til noen andre typer korporatisme, avviser liberal korporatisme ikke kapitalisme eller individualisme , men mener at de kapitalistiske selskapene er sosiale institusjoner som burde kreve at deres ledere gjør mer enn å maksimere nettoinntekten ved å anerkjenne behovene til sine ansatte.

Denne liberale korporatistiske etikken ligner på taylorisme , men støtter demokratisering av kapitalistiske selskaper. Liberale korporatister mener at inkludering av alle medlemmer i valg av ledelse i virkeligheten forener "etikk og effektivitet, frihet og orden, frihet og rasjonalitet".

Liberal korporatisme begynte å skaffe disipler i USA på slutten av 1800 -tallet. Økonomisk liberal korporatisme som involverte kapital-arbeidssamarbeid var innflytelsesrik i fordismen . Liberal korporatisme har også vært en innflytelsesrik komponent i progressivismen i USA som har blitt referert til som "interessegruppeliberalisme".

Fascistisk korporatisme

Et fascistisk selskap er et regjeringsorgan som samler sammenslutninger av arbeidere og arbeidsgiversyndikater som tilhører samme yrke og gren, for å regulere produksjonen på en helhetlig måte. Hver fagforening vil teoretisk representere sine faglige bekymringer, spesielt ved forhandlinger om arbeidskontrakter og lignende. Det ble teoretisert at denne metoden kan resultere i harmoni blant sosiale klasser .

I Italia fra 1922 til 1943 ble korporatisme innflytelsesrik blant italienske nasjonalister ledet av Benito Mussolini . Den pakt Carnaro høstet mye popularitet som prototypen på en "korporative stat", etter å ha vist mye innenfor sine læresetninger som et laug system som kombinerer begrepene autonomi og autoritet i en spesiell syntese. Alfredo Rocco snakket om en korporativ stat og erklærte korporatistisk ideologi i detalj. Rocco skulle senere bli medlem av det italienske fascistiske regimet.

Italiensk fascisme involverte et korporatisistisk politisk system der økonomien kollektivt ble styrt av arbeidsgivere, arbeidere og statlige tjenestemenn ved formelle mekanismer på nasjonalt nivå. Tilhengerne hevdet at korporatisme bedre kunne gjenkjenne eller "innlemme" hver divergerende interesse i staten organisk, i motsetning til flertallsregler demokrati som de sa kunne marginalisere spesifikke interesser. Denne totale hensynet var inspirasjonen for deres bruk av begrepet " totalitær ", beskrevet uten tvang (som er omtalt i den moderne betydningen) i fascismelæren fra 1932 slik:

Når fascismen ble brakt innenfor statens bane, anerkjenner fascismen de virkelige behovene som førte til sosialisme og fagforening, og ga dem behørig vekt i lauget eller det korporative systemet der forskjellige interesser er koordinert og harmonisert i statens enhet.

[Staten] er ikke bare en mekanisme som begrenser sfæren for individets antatte friheter ... Heller ikke har den fascistiske oppfatningen av autoritet noe som er felles med en politirådd stat ... Langt fra å knuse individet, Fascistisk stat multipliserer sine energier, akkurat som i et regiment ikke en soldat blir redusert, men multiplisert med antall medsoldater.

Et populært slagord for de italienske fascistene under Mussolini var "Tutto nello Stato, niente al di fuori dello Stato, nulla contro lo Stato" ("alt for staten, ingenting utenfor staten, ingenting mot staten").

Dette prospektet italienske fascistiske korporatisme hevdet å være den direkte arving av Georges Sorel 's revolusjonære syndikalisme , slik at hver interesse var å danne som en egen enhet med egen organisering parametere i henhold til sine egne standarder, men bare innenfor den korporative modellen av italiensk fascisme hver skulle inkorporeres gjennom regi og organiseringsevne til en statistkonstruksjon. Dette var ved deres resonnement den eneste mulige måten å oppnå en slik funksjon, dvs. når den løses i evnen til en uoppløselig tilstand. Mye av den korporatistiske innflytelsen på italiensk fascisme skyldtes delvis fascistenes forsøk på å få støtte fra den romersk -katolske kirke som selv sponset korporatisme.

Fascismens korporatisme var imidlertid en topp-ned-modell for statskontroll over økonomien mens den romersk-katolske kirkes korporatisme favoriserte en bottom-up-korporatisme, der grupper som familier og yrkesgrupper frivillig ville arbeide sammen. Den fascistiske statskorporatismen (i romersk-katolsk Italia) påvirket regjeringene og økonomiene i ikke bare andre rom med katolsk flertall, for eksempel regjeringene til Engelbert Dollfuss i Østerrike og António de Oliveira Salazar i Portugal , men også Konstantin Päts og Kārlis Ulmanis i ikke-katolske Estland og Latvia . Fascister i ikke-katolske land støttet også italiensk fascistisk korporatisme, inkludert Oswald Mosley fra British Union of Fascists , som berømmet korporatisme og sa at "det betyr en nasjon organisert som menneskekroppen, med hvert organ som utfører sin individuelle funksjon, men arbeider i harmoni med helheten ". Mosley betraktet også korporatisme som et angrep på laissez-faire økonomi og "internasjonal finans".

Den korporatistiske staten Portugal hadde likhetstrekk med Benito Mussolinis italienske fascistiske korporatisme, men også forskjeller i dens moralske tilnærming til å styre. Selv om Salazar beundret Mussolini og ble påvirket av sitt arbeidscharter fra 1927 , tok han avstand fra fascistisk diktatur, som han betraktet som et hedensk keisaristisk politisk system som verken anerkjente juridiske eller moralske grenser. Salazar hadde også en sterk motvilje mot marxisme og liberalisme.

I 1933 uttalte Salazar: "Diktaturet vårt ligner tydelig et fascistisk diktatur i forsterkning av autoritet, i krigen erklært mot visse demokratiprinsipper, i sin fremhevede nasjonalistiske karakter, i sin opptatthet av sosial orden. Det skiller seg imidlertid fra det i Det fascistiske diktaturet har en tendens til et hedensk keiserskap , mot en stat som ikke kjenner noen grenser for en juridisk eller moralsk orden, som går mot målet uten å møte komplikasjoner eller hindringer. Den portugisiske nye staten kan tvert imot ikke unngå , ikke tenk på å unngå, visse grenser for en moralsk orden som den kan anse som uunnværlig å opprettholde til fordel for sin reformhandling ".

Ny-korporatisme

Under gjenoppbyggingsperioden etter andre verdenskrig i Europa ble korporatisme foretrukket av kristne demokrater (ofte under påvirkning av katolsk sosial lære ), nasjonale konservative og sosialdemokrater i opposisjon til liberal kapitalisme. Denne typen korporatisme ble umoderne, men gjenopplivet igjen på 1960- og 1970-tallet som "ny-korporatisme" som svar på den nye økonomiske trusselen om lavkonjunktur-inflasjon .

Ny-korporatisme favoriserte økonomisk trepart , som involverte sterke fagforeninger , arbeidsgiverforeninger og regjeringer som samarbeidet som " arbeidspartnere " for å forhandle og styre en nasjonal økonomi. Sosiale korporatistiske systemer som ble innført i Europa etter andre verdenskrig inkluderer det ordoliberale systemet for den sosiale markedsøkonomien i Tyskland, det sosiale partnerskapet i Irland, poldermodellen i Nederland (selv om det uten tvil var poldermodellen som allerede var til stede på slutten av første verdenskrig) , det var først etter andre verdenskrig at et sosialt tjenestesystem fikk fotfeste der), konsertsystemet i Italia, Rhinen -modellen i Sveits og Benelux -landene og den nordiske modellen i Skandinavia.

Forsøk i USA til å lage ny-korporatistiske kapitalarbeidsordninger ble uten hell forfektet av Gary Hart og Michael Dukakis på 1980-tallet. Som arbeidssekretær under Clinton-administrasjonen fremmet Robert Reich nykorporatistiske reformer.

Samtidseksempler etter land

Kina

Kinesisk korporatisme, som beskrevet av Jonathan Unger og Anita Chan i sitt essay China, Corporatism, and the East Asian Model , er følgende:

[På] nasjonalt nivå anerkjenner staten en og bare en organisasjon (si en nasjonal fagforening, en næringsforening, en bondeforening) som den eneste representanten for sektorinteressene til enkeltpersoner, foretak eller institusjoner som består av organisasjonens tildelte valgkrets. Staten bestemmer hvilke organisasjoner som vil bli anerkjent som legitime og danner et ulikt slags partnerskap med slike organisasjoner. Foreningene blir noen ganger til og med kanalisert inn i beslutningsprosessene og hjelper ofte til med å implementere statens politikk på regjeringens vegne.

Ved å etablere seg som legitimitetsmegler og tildele ansvar for en bestemt valgkrets med en eneste organisasjon, begrenser staten antall spillere som den må forhandle sin politikk med og koopererer deres ledelse til å politi sine egne medlemmer. Denne ordningen er ikke begrenset til økonomiske organisasjoner som forretningsgrupper og sosiale organisasjoner.

Statsviteren Jean C. Oi skapte begrepet "lokal statlig korporatisme" for å beskrive Kinas særegne type statsstyrt vekst, der en kommunistisk partistat med leninistiske røtter forplikter seg til politikk som er vennlig mot markedet og til vekst.

Bruken av korporatisme som rammeverk for å forstå sentralstatens oppførsel i Kina har blitt kritisert av forfattere som Bruce Gilley og William Hurst.

Hong Kong og Macau

I to spesielle administrative regioner velges noen lovgivere av funksjonelle valgkretser ( Legislative Council of Hong Kong ) der velgerne er en blanding av enkeltpersoner, foreninger og selskaper eller indirekte valg ( lovgivende forsamling i Macau ) hvor en enkelt forening er utpekt til å oppnevne lovgivere.

Irland

De fleste medlemmer av Seanad Éireann , overhuset i Oireachtas (parlamentet) i Irland, velges som en del av yrkesgrupper som er nominert delvis av nåværende Oireachtas -medlemmer og delvis av yrkes- og spesialinteresseforeninger. Seanaden inkluderer også to universitetskretser

Nederland

Under den nederlandske Polder-modellen ble det sosiale og økonomiske rådet i Nederland (Sociaal-Economische Raad, SER) opprettet ved loven om industrielle organisasjoner i 1950 (Wet op de bedrijfsorganisatie). Den ledes av representanter for fagforeninger, arbeidsgiverorganisasjoner og regjeringsoppnevnte eksperter. Det gir råd til regjeringen, og har administrativ og regulatorisk makt. Den overvåker sektororganisasjonen under offentlig lov ( Publiekrechtelijke Bedrijfsorganisatie , PBO) som er organisert på samme måte av fagforenings- og bransjerepresentanter, men for spesifikke næringer eller varer.

Russland

Post-Sovjet-Russland har blitt beskrevet som et oligarki , et kleptokrati og en korporatist.

Oktober 2007 ble en artikkel signert av Viktor Cherkesov , leder av Federal Drug Control Service of Russia , publisert i Kommersant , hvor han brukte begrepet "korporativistisk stat" på en positiv måte for å beskrive utviklingen av Russland. Han hevdet at administrasjonstjenestemennene som ble varetektsfengslet tidligere den måneden, er unntaket snarere enn regelen, og at det eneste utviklingsscenariet for Russland som er både realistisk nok og relativt gunstig er å fortsette utviklingen til en korporativistisk stat styrt av tjenestemenn i sikkerhetstjenesten.

I desember 2005 hevdet Andrei Illarionov , tidligere økonomisk rådgiver for Vladimir Putin , at Russland hadde blitt en korporativistisk stat:

Prosessen med denne staten som utviklet seg til en ny korporativistisk [ sic ] modell nådde sin slutt i 2005. [...] Styrking av den korporativistiske statsmodellen og etablering av gunstige betingelser for kvasi-statlige monopoler av staten selv skadet økonomien. ... Kabinettmedlemmer eller sentrale ledere i presidentstaben som leder konsernstyrene eller sitter i disse styrene er dagens orden i Russland. I hvilket vestlig land - unntatt i den korporativistiske staten som varte i 20 år i Italia - er et slikt fenomen mulig? Noe som faktisk beviser at begrepet 'korporativist' gjelder riktig for Russland i dag.

Ifølge noen forskere kontrolleres alle politiske makter og de viktigste økonomiske eiendelene i landet av tidligere statlige sikkerhetsmyndigheter (" siloviks "). Overtagelsen av russiske statlige og økonomiske eiendeler er angivelig utført av en klikk av Putins nære medarbeidere og venner som gradvis ble en ledende gruppe av russiske oligarker og som "tok kontroll over den russiske statens økonomiske, medier og administrative ressurser" og begrenset demokratiske friheter og menneskerettigheter

Illarionov beskrev den nåværende situasjonen i Russland som en ny sosio-politisk orden, "forskjellig fra alle som er sett i vårt land før". I denne modellen overtok medlemmer av Corporation of Intelligence Service Collaborators (KSSS) hele statsmakten, fulgte en omertalignende oppførselskode og "får instrumenter som gir makt over andre -medlemsfordeler", for eksempel høyre å bære og bruke våpen ". I følge Illarionov har "Corporation beslaglagt viktige offentlige etater-Skatteetaten, Forsvarsdepartementet , Utenriksdepartementet , parlamentet og de regjeringskontrollerte massemediene -som nå brukes til å fremme KSSS-medlemmers interesser. Gjennom disse byråer, blir alle viktige ressurser i landet - sikkerhet/etterretning, politisk, økonomisk, informativ og finansiell - monopolisert i hendene på Corporation -medlemmer ".

Analytiker Andrei Piontkovsky anser også den nåværende situasjonen som "det høyeste og kulminerende stadiet av bandittkapitalismen i Russland". Han mener at "Russland er ikke korrupt. Korrupsjon er det som skjer i alle land når forretningsmenn tilbyr tjenestemenn store bestikkelser for tjenester. Dagens Russland er unikt. Forretningsmennene, politikerne og byråkratene er de samme menneskene".

Se også

Merknader

Referanser

Videre lesning

Om italiensk korporatisme

Om fascistisk korporatisme og dens konsekvenser

  • Baker, David, "Den politiske økonomien i fascismen: Myte eller virkelighet, eller myte og virkelighet?", Ny politisk økonomi , bind 11, utgave 2 juni 2006, sider 227–250.
  • Marra, Realino, " Aspetti dell'esperienza corporativa nel periodo fascista " , Annali della Facoltà di Giurisprudenza di Genova , XXIV-1.2, 1991–92, sider 366–79.
  • Det er et essay om "The Doctrine of Fascism" kreditert Benito Mussolini som dukket opp i 1932 -utgaven av Enciclopedia Italiana , og utdrag kan leses i Doctrine of Fascism . Det er også lenker der til hele teksten.
  • Min oppgang og fall , bind 1–2 - to selvbiografier om Mussolini, redaktører Richard Washburn Child, Max Ascoli , Richard Lamb, Da Capo Press, 1998
  • Selvbiografien fra 1928 om Benito Mussolini. På nett. Arkivert 2008-05-04 på Wayback Machine My Autobiography . Bok av Benito Mussolini; Charles Scribners sønner, 1928. ISBN  978-0-486-44777-3 .

Om ny-korporatisme

Eksterne linker

Oppslagsverk
Artikler