Corpus Juris Canonici -Corpus Juris Canonici

Den Corpus Juris Canonici ( tent 'Body of Canon Law') er en samling av viktige kilder til kirkeretten av katolske kirke som var gjeldende for den katolske kirke . Den ble erstattet av Canon-loven fra 1917 som trådte i kraft i 1918. 1917-koden ble senere erstattet av 1983-kodeksen for Canon-loven , kodifiseringen av kanonisk lov som for tiden er i kraft for Latinerkirken. I 1990 ble østkatolsk kanonellov kodifisert i Code of Canons of the Eastern Churches , som for tiden er i kraft for de østkatolske kirkene .

De Corpus Juris Canonici ble brukt i kanoniske domstolene i den katolske kirke som de i hvert bispedømme og i lagmanns på romerske kurie som romerske rota .

Definisjoner

Begrepet corpus juris canonici ble brukt for å betegne systemet for kanonisk lov som begynte i det trettende århundre.

Begrepet corpus (latin for 'kropp') betegner her en samling dokumenter; corpus juris , en samling lover, spesielt hvis de plasseres i systematisk rekkefølge. Det kan også betegne en offisiell og fullstendig samling av en lovgivning laget av lovgivende makt, omfattende alle lovene som er i kraft i et land eller samfunn. Uttrykket, selv om det aldri mottok juridisk sanksjon i verken romersk eller kanonisk lov, som kun akademisk fraseologi, brukes i den ovennevnte forstand når det menes Corpus Juris Civilis fra de kristne romerske keiserne .

Uttrykket corpus juris kan også bety, ikke selve lovsamlingen, men lovgivningen i et samfunn betraktet som en helhet. Derfor kunne Benedikt XIV med rette si at samlingen av Bulls hans var en del av corpus juris. Man forklarer best betydningen av begrepet corpus juris canonici ved å vise de påfølgende betydningene som vanligvis ble tildelt det tidligere og i dag.

Under navnet "corpus canonum" ('kropp av kanoner ') ble utpekt samlingen av Dionysius Exiguus og Collectio Anselmo dedicata (se nedenfor). Den Decretum av Gratian er allerede kalt Corpus Juris Canonici av en glossator av det 12. århundre, og Innocent IV samtaler med dette navnet i Decretales eller dekretaler av Gregory IX .

Siden andre halvdel av 1200-tallet betegnet Corpus juris canonici i motsetning til den romerske Corpus Juris Civilis av Justinian I , generelt følgende samlinger: "Decretals" av Gregory IX ; de av Boniface VIII (Sixth Book of the Decretals); de av Clement V (Clementinæ), dvs. samlingene som på den tiden, med Decretum of Gratian, ble undervist og forklart ved universitetene. I dag forstås ofte disse tre samlingene under ovennevnte tittel med tillegg av Decretum of Gratian, Extravagantes (lover som "sirkulerer utenfor" standardkildene) til Johannes XXII og Extravagantes kommuner .

Slik forstått, begrepet dateres tilbake til 1500-tallet og ble offisielt sanksjonert av Gregory XIII . De tidligste utgavene av disse tekstene som er trykt under den nå vanlige tittelen Corpus juris canonici , stammer fra slutten av 1500-tallet (Frankfort, 8vo, 1586; Paris, fol., 1587).

I streng forstand av ordet har kirken ikke et corpus juris clausum ('lukket lovverk'), dvs. en samling lover som nye ikke kan legges til. Den Council of Basel (.. Sess XXIII, kap VI) og resolusjon av menigheten " Super statu regularium " (25 januar 1848) snakker ikke om et korpus clausum ; den første refererer til " reservationibus in corpore juris expresse clausis ": reservasjoner av kirkelige fordeler inneholdt i Corpus juris , spesielt i Liber sextus av Boniface VIII, med unntak av de som holdes i Extravagantes beskrevet nedenfor, og på den tiden ikke omfattet i Corpus juris canonici ; det andre snakker om " cuilibet privilegio, licet in corpore juris clauso et confirmato ", dvs. om privilegier som ikke bare tildeles av Holy Holy, men også er lagt inn i de offisielle samlingene av kanonisk lov.

Jus novum og Corpus juris canonici

Decretum Gratiani

Det var rundt 1150 at Gratian, professor i teologi ved Universitetet i Bologna og noen ganger antatt å ha vært en kamaldolsk munk, komponerte verket som han hadde rett Concordia discordantium canonum , men kalt av andre Nova collectio , Decreta , Corpus juris canonici , også Decretum Gratiani , sistnevnte er nå det allment aksepterte navnet. Han gjorde dette for å avhjelpe vanskelighetene som studerte praktisk, ekstern teologi ( theologia practica externa ), dvs. studiet av kanonisk lov. Til tross for sitt store rykte og store spredning har Decretum aldri blitt anerkjent av kirken som en offisiell samling.

Ekstravaganter

De generelle lovene på et senere tidspunkt enn "dekretet" til Gratian har blitt kalt "Extravagantes", dvs. lover som ikke er inneholdt i Gratian's Decretum ( Vagantes extra Decretum ). Disse ble snart samlet i nye samlinger, hvorav fem (Quinque compilationes antiquæ) hadde en spesiell autoritet. To av dem, nemlig den tredje og den femte, er den eldste offisielle samlingen av den romerske kirken (se pavelige dekreter ). Blant andre samlinger på slutten av tolvte og begynnelsen av 1200-tallet fortjener følgende spesiell oppmerksomhet: "Appendix concilii Lateranensis III"; samlingene kjent som "Bambergensis" (Bamberg), "Lipsiensis" (Leipzig), "Casselana" (Cassel) "Halensis" (Halle) og "Lucensis" (Lucca), så navngitt fra bibliotekene som manuskriptene til disse samlinger ble funnet; samlingen av den italienske benediktineren Rainerus Pomposianus, den engelske kanonisten Gilbert (Collectio Gilberti), den fra landsmannen Alanus, professor i Bologna (Collectio Alani) og den fra den spanske Bernard av Compostella . Men snart begynte den nye æraen med offisielle samlinger å gå opp.

Decretales Gregorii IX

I 1230 beordret Gregory IX St. Raymund av Pennafort å lage en ny samling, som kalles "Decretals of Gregory IX" ( Decretales Gregorii IX ). Til denne samlingen ga han lovkraft av Bull "Rex pacificus", 5. september 1234. Denne samlingen er også kjent for kanonister som "Liber extra", dvs. ekstra Decretum Gratiani.

Liber Sextus

Boniface VIII utga en lignende kode 3. mars 1298, kalt "Sixth Book of the Decretals" ( Liber Sextus ), inkludert Regulæ Juris .

Liber Septimus

John XXII la til den siste offisielle samlingen av Canon-loven, " Liber Septimus Decretalium", bedre kjent under tittelen "Constitutiones Clementis V", eller bare "Clementinæ" (Quoniam nulla, 25. oktober 1317).

Extravagantes Joannis XXII og Extravagantes kommuner

Senere la kanonistene til manuskriptene til "Decretals" de viktigste konstitusjonene for etterfølgende påver. Disse ble snart kjent og sitert som "Extravagantes", dvs. tjue konstitusjoner av John XXII selv, og de andre pavene til 1484. I Paris-utgaven av de kanoniske samlingene (1499–1505) tegnet Jean Chappuis dem opp i form siden den gang universelt akseptert, og holdt for første gang navnet "Extravagantes Joannis XXII", og kalte de andre "Extravagantes communes", dvs. ofte møtt med i manuskriptene til "Decretals" (se pavelige dekreter).

Juridisk status og struktur for kodifiseringer

"Corpus Juris Canonici" var nå fullført, men den inneholdt samlinger med vidt forskjellig juridisk verdi. Betraktet som samlinger hadde "Dekretet" fra Gratian, "Extravagantes Joannis XXII" og "Extravagantes communes" aldri en juridisk verdi, men dokumentene de inneholder, har ofte veldig stor autoritet. Dessuten har skikk til og med gitt til flere apokryfe kanoner i "dekretet" til Gratian lovstyrken. De andre samlingene er offisielle og består av lovgivningsvedtak som fortsatt er bindende, med mindre de oppheves av etterfølgende lovgivning.

Samlingene av Gregory IX (Libri quinque Decretalium) og Boniface VIII (Liber Sextus) er dessuten eksklusive. Førstnevnte opphevet faktisk alle lovene som er nevnt i de førnevnte samlingene etter "dekretet" fra Gratian. Flere forfattere hevdet imidlertid, men feilaktig, at den opphevet også alle de gamle lovene som ikke hadde blitt innlemmet i Gratian. Den andre opphevet alle lovene som ble vedtatt på et senere tidspunkt enn "Decretals" av Gregory IX og ikke inkludert i seg selv. Hver av disse tre samlingene betraktes som en samling (collectio una), dvs. en av som alle avgjørelsene har samme verdi, selv om de ser ut til å inneholde antinomier. I tilfeller av motsetninger ugyldiggjør avgjørelsene fra samlingene av senere dato de som er funnet i en samling fra en tidligere dato.

"Dekretalene" til Gregory IX, de fra Boniface VIII og "Clementinæ" er delt jevnt i fem bøker ( liber ), bøkene i titler ( titulus ), titlene i kapitler ( caput ), og behandles suksessivt av jurisdiksjon ( judex ), prosedyre (judicium), presteskapet ( clerus ), ekteskap ( connubium ) og kriminelle forhold ( crimen ). Rubrikker, dvs. oppsummering av de forskjellige titlene, har lovkraft , hvis de inneholder en fullstendig betydning; på på den annen side har sammendragene av kapitlene ikke denne juridiske verdien.

Fremgangsmåte for lovfestet sitering

Det er vanlig å sitere disse samlingene ved å indikere nummeret på kapitlet, tittelen på samlingen, overskriften på tittelen, nummeret på boken og tittelen. "Dekretalene" til Gregory IX er angitt med bokstaven "X", dvs. ekstra Decretum Gratiani; den "sjette boken" eller "dekreter" av Boniface VIII av "i VIº" dvs. "i Sexto"; "Clementines" av "in Clem.", dvs. "in Clementinis". For eksempel: "c. 2, X, De pactis, I, 35", refererer til det andre kapittelet i "Decretals" av Gregory IX, første bok, tittel 35; "c. 2, i VIº, De hæreticis, V, 2", refererer til det andre kapittelet i "Decretals" av Boniface VIII, femte bok, tittel. 2; "c. 2, i Clem., De testibus, II, 8", refererer til andre kapittel i "Clementines", andre bok, tittel 8. Hvis det bare er ett kapittel i en tittel, eller hvis det siste kapitlet er sitert, er disse skriftstedene indikert med "c. unic.", og "c. ult.", dvs. "caput. unicum" og "caput ultimum". Noen ganger erstattes også angivelsen av antall kapitler med de første ordene i kapitlet, som for eksempel: c. Odoardus. I slike tilfeller kan nummeret på kapittelet finnes i indekstabellene som er trykt i alle utgavene.

"Extravagantes Communes" er delt og sitert på samme måte som "Decretals", og samlingen er indikert med forkortelsen: "Extrav. Commun." For eksempel: "c. 1 (eller unicum, eller Ambitiosæ), Extrav. Commun., De rebus Ecclesiæ non alienandis, III, 4", refererer til det første kapitlet (det eneste kapitlet) i bok III, tittel 4 i " Extravagantes Communes ". Denne samlingen utelater den vanlige "Liber IV" som behandler ekteskap. "Extravagantes of John XXII" er bare delt inn i titler og kapitler. De er angitt med forkortelsen "Extrav. Joan. XXII". For eksempel: "c. 2, Extrav. Joan. XXII, De verborum significatione XIV" refererer til andre kapittel i den fjortende tittelen i denne samlingen.

Svært snart etter at oppfinnelsen av trykkutgaver av "Corpus Juris", med eller uten glans (kommentarer fra kanonister) ble publisert. Vi nevnte allerede viktigheten av Paris-utgaven (1499–1505) for de to samlingene av "Extravagantes"; den inkluderer glansen. Den siste utgaven med glans er Lyons (1671).

Post-Tridentine revisjon

Selv om Rådet for Trent (1545–63) ikke bestilte en revisjon av teksten til de kanoniske samlingene, utnevnte St. Pius V i 1566 en kommisjon for å utarbeide en ny utgave av "Corpus Juris Canonici". Denne kommisjonen viet seg spesielt til korrigering av teksten til "dekretet" til Gratian og dens glans. Gregory XIII bestemte at det ikke skulle foretas noen endring i den reviderte teksten. Denne utgaven av "Corpus" dukket opp i Roma i 1582, i œdibus populi Romani , og fungerer som forbilde for alle påfølgende utgaver. De mest kjente, før 1800-tallet, er brødrene Pithou (Paris, 1687), Freiesleben (Praha, 1728) og den protestantiske kanonisten Böhmer (Halle-Magdeburg, 1747). Teksten til sistnevnte utgave skiller seg fra den romerske utgaven av 1582, og har derfor ikke praktisk bruk. Utgaven av Richter (Leipzig, 1833–39) unngår denne feilen og er verdifull for sine kritiske notater. Utgaven av Friedberg (Leipzig, 1879–81) gjengir ikke teksten i den romerske utgaven for "dekretet" til Gratian, men gir den romerske teksten til de andre samlingene. det er den beste og mest kritiske utgaven.

Se også

Videre lesning

  • Reichel, Oswald J. (1896). En komplett håndbok for kanonisk lov . Katolsk standardbibliotek. 1 . London: Hodges. OCLC  869655 .
  • Smith, Sebastian B. (1895) [1877]. Elementer av kirkeloven . 1 (9. utg.). New York [ua]: Benziger-brødre. OCLC  6319850 .
Smith, Sebastian B. (1882) [1882]. Elementer av kirkeloven . 2 (1. utg.). New York [ua]: Benziger-brødre. OCLC  847944562 .
Smith, Sebastian B. (c. 1890) [1888]. Elementer av kirkeloven . 3 (3. utgave). New York [ua]: Benziger-brødre. OCLC  6319850 .

Merknader

Bibliografi

 Denne artikkelen inneholder tekst fra en publikasjon som nå er offentligHerbermann, Charles, red. (1913). "Corpus Juris Canonici". Katolsk leksikon . New York: Robert Appleton Company.

Eksterne linker