Kultur i Jamaica - Culture of Jamaica

Jamaicansk kultur består av religion, normer, verdier og livsstil som definerer folket i Jamaica. Kulturen er blandet, med et etnisk mangfoldig samfunn, som stammer fra en historie med innbyggere som begynner med det opprinnelige Taino -folket . Spanjolene brakte opprinnelig slaveri til Jamaica. Så ble de styrtet av engelskmennene. Jamaica fikk senere frigjøring 1. august 1838, og uavhengighet fra britene 6. august 1962. Svarte slaver ble den dominerende kulturelle styrken etter hvert som de led og motsto de harde forholdene i tvangsarbeid. Etter avskaffelsen av slaveriet, ble kinesiske og indiske innvandrere fraktet til øya som kontraktsarbeidere, og bringer med seg ideer fra det fjerne Østen. Disse bidragene resulterte i et mangfold som påvirket jamaicanernes språk, musikk, dans, religion og sosiale normer og praksis.

Språk

Det offisielle språket i Jamaica er Jamaican Standard English, som brukes under alle offisielle forhold i landet. I tillegg til engelsk, er det et kreolsk derivat kalt Jamaican Patois (uttales patwa) som er den vanlige dialekten blant jamaicanske borgere.

Religion

Hovedartikkel: Religion på Jamaica

Den desidert største religionen i Jamaica er kristen tro. Den anglikanske kirke, katolske kirke, metodistkirke, baptister, syvende dag og Guds kirke er til stede i hele landet. Mange gamle kirker har blitt nøye vedlikeholdt og/eller restaurert. Den Rastafari bevegelsen er et derivat av det større kristne kulturen , men dens opprinnelse var påvirket av økende bevissthet om Afrika, og en bevissthet om politiske hendelser i det kontinentet. Det er også et lite antall jødiske synagoger på Jamaica, som stammer fra 1600 -tallet sammen med noen få moskeer.

Elementer av gamle afrikanske religioner gjenstår, spesielt i avsidesliggende områder på hele øya. Noen av disse metodene er beskrevet generelt som Obeah , Kumina eller Pocomania. Selv om menighetene er små, blir de besøkt av mange kristne og ikke-kristne som søker en opplevelse de ikke har funnet i kirkene. Det anslås at så mye som 40% av befolkningen i all hemmelighet søker tjenestene til de afrikanske tradisjonelle religiøse healerne (også kalt Obeah -arbeidere) når de står overfor alvorlige problemer som konvensjonell medisin ikke kan bøte på.

Den Bahá'í-troen kom til Jamaica i 1943, ført av en amerikansk bahá'í pioner , Dr. Malcolm King. I 2003, som en del av 60 -årsjubileet for etableringen av Bahá'í på Jamaica , uttalte generalguvernøren i Jamaica, Sir Howard Cooke , en nasjonal bahá'í -dag som skal holdes årlig 25. juli. I 2005 feiret samfunnet på rundt 5000 sin aktivitet og tilstedeværelse på Jamaica med det internasjonale Bahá'í -koret, The Voices of Bahá . Koret opptrådte på Ward Theatre og University of the West Indies 'Chapel, med inntektene øremerket to jamaicanske veldedige organisasjoner, (en betjener familier av politimenn som ble drept i tjenesten, og den ene Denham Town Golden Age Home).

Andre religioner praktisert på Jamaica inkluderer buddhisme , hinduisme og islam .

Rastafari

Hovedartikkel: Rastafari -bevegelsen
En mann fra Rastafari i en rastacap ved en havn i Jamaicas Black River .

Et av de mest fremtredende, internasjonalt kjente aspektene ved Jamaicas afrikansk-karibiske kultur med opprinnelse på 1930-tallet, er Rastafari- bevegelsen, spesielt de elementene som kommer til uttrykk gjennom reggaemusikk . På 1970- og begynnelsen av 1980-tallet ble Bob Marley den mest profilerte eksponenten for Rastafari-kulturen og trossystemet. Hans rykte som en nyskapende musiker viet til hans tro har fortsatt å vokse siden hans død, slik at hans største hitsamling, Legend , i 2004 hadde solgt 20 millioner eksemplarer over hele verden, noe som gjorde ham til uten tvil verdens mest berømte jamaicaner i musikkindustrien, og absolutt landets mest solgte innspillingskunstner.

Rastafari i seg selv er et monoteistisk trossystem, basert på læresetninger i Det gamle testamente og Det nye testamente - spesielt Åpenbaringsboken . Det som imidlertid skiller Rastafari fra kristendom, islam og jødedom, (som også siterer Abrahams tro), er at Rastas tror på guddommeligheten til keiseren Haile Selassie i Etiopia .

Hyllet av Rastas som HIM (His Imperial Majesty), Haile Selassie jeg regnes som Gud selv, den sanne etterkommer av Salomo , og det jordiske utførelsen av Jah (Gud) - i det som troende ser på som en oppfyllelse av profeti om den andre kommer fra den Messias .

Disse Rasta -troene, som ikke eksplisitt er nevnt i Bibelen (for eksempel det spesifikke navnet på HIM "Haile Selassie"), er ikke samlet i en eneste hellig tekst. I stedet deles Rasta -tro hovedsakelig gjennom et fellesskap av sanger, sang og muntlige vitnesbyrd, så vel som i skrevne tekster (inkludert nettsteder). Den omfattende bruken av sang gjør Rastafari til en spesielt musikalsk kilde til jamaicansk kultur. Imidlertid kommer flere Rastafarians til forståelsen av at Haile Selassie ikke er Frelseren de alle venter på og har nå sett at han bare var en vanlig mann som dem selv.

Rastas kulturelle tradisjoner inkluderer å ha håret i uklippte, ukompliserte tråder kjent som dreadlocks (i samsvar med nazarittløftet ), samt å spise ubehandlet (naturlig) mat som kalles Ital . Imidlertid blir ingen av tradisjonene sett på som obligatorisk - mange mennesker som bruker dreadlocks er ikke Rastas, og mange Rastas bruker dem ikke.

En av de mest kontroversielle kulturtradisjonene er Rastas bruk av ganja som et sakrament som røykes for å hjelpe til med resonnement ( kontemplasjon og diskusjon) under deres religiøse ritualer. Cannabis er et strengt forbudt stoff på Jamaica, så bruk av Rastas betyr at bevegelsen er i en mer eller mindre permanent spenningstilstand med politimyndigheter.

I sitt jamaicanske hjemland er Rastafari en minoritetskultur og mottar lite i veien for offisiell anerkjennelse. Jamaica er et overveldende kristent land, så Rasta -tro og praksis - som HIM Hailie Selassies guddommelighet - blir noen ganger sett på som hedensk av kristne jamaicanere. (Noen Rastas uttrykker også fiendtlighet mot aspekter ved kristendommen.) Likevel blir bevegelsens kunstneriske bidrag, spesielt av Bob Marley, mye respektert. Marley ble tildelt den jamaicanske fortjenstorden i 1981, og det er to offisielle monumenter for ham.

Rastas finnes i mange land utenfor Jamaica og blant mange ikke-jamaicanere. Fordi det ikke er en sentralt organisert religion, er det ingen måte å vite hvor mange hengivne det er.

Danse

Dans har alltid vært viktig for Jamaica - fra kolonitiden til i dag. Tidlige folkelige rytmer og bevegelser forbedret ofte kristne religiøse feiringer eller ble assosiert med kristne høytider. Mer nylig har danser blitt assosiert med musikken på Jamaica , spesielt dancehall -stiler.

Dansteater vokser også i betydning. Rex Nettleford , Eddy Thomas , Olive Lewin og Edna Manley er fire jamaicanere hvis innflytelse på kunsten - spesielt musikk og dans - har vært ekstremt viktig. Nettleford, Thomas og Ivy Baxter dannet National Dance Theatre Company i 1962. Andre viktige jamaicanere i danseteater har inkludert den Tony Award -vinnende koreografen Garth Fagan ( The Lion King on Broadway).

Dancehall, eller reggae , musikk har også inspirert en rekke dansestiler. For å forstå utviklingen av populær dans, hjelper det å forstå den musikalske progresjonen. Ska -musikk, med raske takter, hadde også raske danser. Den sakte til rocksteady utviklet også langsommere danser, slik at dansere kunne bli lenger på gulvet. Reggae er forbundet med mange ting, inkludert Rastafarian -bevegelsen, men påvirket de nyere stilene.

Dancehall -musikk lager ofte sine egne danser basert på trekk i tekstene til sangene selv. Soca -musikk fra Trinidad og Tobago er populær blant de fleste av de populære artistene fra Trinidad, men mange soca -jamaicanske artister som Byron Lee , Fab 5 og Lovindeer er berømte, men representerer også jamaicansk musikk.

Daggering er en form for dans som stammer fra Jamaica. Dansen inneholder tørr sex , bryting og andre former for hektisk bevegelse.

Bruckins er en jamaicansk dans fremført for å feire frigjøringsdagen.

Teater

Jamaicas tidligste teater ble bygget i 1682. Flere flere teatre åpnet på 1700- og 1800 -tallet og tiltrukket forestillinger av både profesjonelle turnéselskaper og amatørgrupper. Men forestillinger var ikke begrenset til offisielle arenaer. Mange fant sted i hus, butikker, tinghus og lukkede uterom som var store nok til å holde dem. I løpet av denne perioden ble klassiske skuespill som Shakespeare oftest produsert. Imidlertid ble de jødiske og franske samfunnene store nok til å fortjene produksjoner rettet mot dem også.

Etter avskaffelsen av slaveriet begynte jamaicanere å smelte musikk, humor og dans inn i offentlige teaterforestillinger. Selv om det tok mange år før sanne jamaicanske stiler utviklet seg, ble de til slutt mer utbredt enn europeiske verk. Dagens mest populære teaterform på Jamaica, pantomime , begynte på 1940 -tallet som en sammensmeltning av engelsk pantomime med jamaicansk folklore. En annen populær stil, "Roots" (Grassroots) Theatre, utviklet seg på 1960- og 1970 -tallet. Disse urolige bawdy-fortellingene forble publikumsfavoritter på Kingstons friluftsteatre.

En artist som er involvert i rotspill er Winsome (kodenavn), en jamaicansk forfatter og produsent som er kronisert i Deborah Thomas 'bok "Modern Blackness". Winsome håndterte all publisitet for skuespillene sine selv, og endte med å sette dem på i landlige områdene rundt Kingston - byteatrene nektet å huse skuespillene hennes på grunn av deres kontroversielle natur. I skuespillene hennes utforsker Winsome hvordan sex, penger og makt samhandler hver dag for jamaicanere. I 1997 skrev og produserte Winsome et rotspill med tittelen Ruff Rider, der familie, seksuelle overgrep, kjærlighet, arbeid og vennskap krysser hverandre. I følge forfatteren Thomas, forfatter av, "I alle sine arbeider er de sympatiske karakterene de hun fremstiller som sliter med å balansere sin egen jakt på individuell gevinst med å" leve godt sammen "med andre. Når de forhandler de fine grensene mellom egalitarisme og hierarki, hennes karakterer bidrar også til den offentlige debatten om de kjønnede dimensjonene av respektabilitet og omdømme. "

Andre bemerkelsesverdige røttespillfigurer inkluderer Ralph Holness, Ginger Knight, Balfour Anderson, Michael Denton, Ian Reid, Paul Beil, Everton Dawkins, Luke Ellington (Lukington), Buddy Pouyat og avdøde Hyacinth Brown.

Litteratur og skriving

Ytterligere informasjon: Jamaicansk litteratur

Derek Walcott , en Nobelpris vinner, født og utdannet i St. Lucia, gikk på college i Jamaica. Andre betydningsfulle forfattere fra øya inkluderer Claude McKay og Louis Simpson . Spiller og arbeider på jamaicansk engelsk, eller patois , tiltrekker seg spesiell oppmerksomhet. Louise Bennett , Andrew Salkey og Mikey Smith har bidratt til dette fenomenet ved å skrive arbeider i patois. Ian Fleming skrev sine berømte James Bond -romaner mens han bodde på Jamaica. Jean Rhys er også kjent for sin roman Wide Sargasso Sea , som ble satt på Jamaica. Den jamaicanske forfatteren Marlon James vant Man Booker -prisen 2015 for sin roman A Brief History of Seven Killings .

Jamaicanske forfattere står alltid overfor beslutningen om å skrive på standard engelsk for et stort verdensomspennende publikum, eller i den lokale patois, for et mye mindre, men mer trendy, publikum. Jamaicanske filmer med patois lydspor som The Harder They Come (1972) krever undertitler for eksport til generelle markeder. Generelt begrenser bruken av patois det potensielle publikummet for det ellers universelle jamaicanske budskapet.

Nylige diktervinner av Jamaica inkluderer Mervyn Morris (utnevnt i 2014) og hans etterfølger Lorna Goodison , utnevnt i 2017.

Film

Ytterligere informasjon: Liste over jamaicanske filmer

Jamaicas filmindustri er ikke allment kjent, men den vokser. The Harder They Come , Rasta Rockett , Shottas , Third World Cop , Rockers , Countryman , Dancehall Queen og "Real Ghetto Youths" er noen av de mest kjente jamaicanske filmene. Imidlertid har mange populære Hollywood -filmer også blitt spilt inn på Jamaica. En kort liste inkluderer The Blue Lagoon , Cocktail , Cool Runnings og James Bond -filmer, Dr. No og Live and Let Die .

Jamaicas ledende årlige filmarrangement Reggae Film Festival finner sted hver februar i Jamaicas hovedstad, Kingston. Medlemmer av Jamaicas filmindustri samles her for å lage nye lenker, og mange nye prosjekter har vokst fra arrangementet.

Jamaica har mange talentfulle filmskapere, men det er stor mangel på tilgjengelige midler og ressurser for filmskapere. Siden opprettelsen av Reggae Film Festival har det blitt mange nye filmer laget på Jamaica, og arrangementet har gitt industrien et skikkelig løft, dette kombinert med den nylige CARICOM europeiske filmavtalen som gjør det mulig for jamaicanske filmskapere å søke finansiering i Europa, har åpnet seg en ny dør for filmskapere som ønsker å søke om midler, og dette vil forhåpentligvis gjøre en reell forskjell for bransjens fremtid.

Andre nyere spillefilmer laget på Jamaica er: 'Almost Heaven', 'Roots Time', 'Wah Do Dem', 'Concrete Jungle', 'Redemption Paradise', 'Real Ghetto Youths' og 'Smile Orange'.

Sport

Hovedartikkel: Sport på Jamaica

Treverk, møbler og metallarbeid

Jamaicanere har en lang historie med fint håndverk innen tre og metall. Jamaica var hjemsted for mange utmerkede møbelfabrikker fra kolonitiden, og jamaicanske "georgiske" møbler ble eksportert til storbylandene. Jamaica er i Karibia, så eksporten av møbler er viktig.

Se også

Referanser

Videre lesning

  • Mordecai, Martin og Pamela. Kultur og toll i Jamaica . Greenwood Press. 2001.
  • Hill, Errol. Den jamaicanske scenen, 1655–1900: Profil av et kolonialt teater . University of Massachusetts Press . 1992.

Eksterne linker