Kultur i Korea - Culture of Korea

Dancheong , dekorative malerier på en bygning på Gyeongbok -palasset
Lotus lantern festival

Den tradisjonelle kulturen i Korea før delingen av Korea i 1945 er den delte kulturelle og historiske arven til Korea og Sør -Manchuria . Som en av de eldste kontinuerlige kulturer i verden har koreanerne gått ned sine tradisjonelle fortellinger på en rekke måter. Siden midten av 1900-tallet har Korea blitt delt mellom de nordkoreanske og sørkoreanske statene , noe som i dag resulterte i en rekke kulturelle forskjeller. Før Joseon -dynastiet var utøvelsen av koreansk sjamanisme dypt forankret i koreansk kultur.

Tradisjonelt har kinesisk kultur hatt stor innvirkning på mange områder av koreansk kultur, inkludert kunst, skriftspråk, religion og regjeringsadministrasjon, med koreanere som formet disse kinesiske modellene til tydelig koreanske former.

Kultur i Sør -Korea

Stor trommel med Dancheong dekorativt maleri

Den moderne kulturen i Sør -Korea utviklet seg fra den tradisjonelle kulturen i Korea som var utbredt i de tidlige koreanske nomadestammene. Ved å opprettholde tusenvis av år med gammel koreansk kultur, med innflytelse fra gammel kinesisk kultur, delte Sør -Korea sin egen vei for kulturell utvikling vekk fra nordkoreansk kultur siden delingen av Korea i 1948. Industrialiseringen , urbaniseringen og vestliggjøringen av Sør -Korea, spesielt Seoul , har medført mange endringer i måten koreanske mennesker lever på. Endret økonomi og livsstil har ført til en befolkningskonsentrasjon i større byer (og avfolking av landsbygda), med flere generasjons husholdninger som er delt inn i kjernefamilieboliger . I dag har mange koreanske kulturelle elementer, spesielt populærkultur , spredt seg over hele verden og har blitt noen av de mest fremtredende kulturelle kreftene i verden.

Kultur i Nord -Korea

I Nord -Korea er et sentralt tema for kulturelt uttrykk å ta det beste fra fortiden og kaste kapitalistiske elementer. Populære, folkelige stiler og temaer innen litteratur, kunst, musikk og dans regnes som å uttrykke den virkelig unike ånden til den koreanske nasjonen. Etnografer bruker mye energi på å gjenopprette og gjeninnføre kulturelle former som har den riktige proletariske eller folkelige ånden og som oppmuntrer til utvikling av kollektiv bevissthet. Livlige, optimistiske musikalske og koreografiske uttrykk blir understreket. Gruppedanser og korsang praktiseres tradisjonelt i noen, men ikke alle deler av Korea, og ble promotert i hele Nord -Korea på begynnelsen av 1990 -tallet blant skole- og universitetsstudenter. Farmers musikalske band har også blitt gjenopplivet.

Kultur i Yanbian Korean Autonomous Prefecture

Hovedinngangen til Yanbian University

Både mandarin -kinesisk og koreansk brukes som offisielle språk på yanbian . Vice News beskrev prefekturen som både "Vest -Korea" og "Det tredje Korea" på grunn av fremtredende både nord- og sørkoreansk kultur.

Museum of Yanbian Korean Autonomous Prefecture ble planlagt i 1960 og bygget i 1982. Den inneholder over 10 000 utstillinger, inkludert 11 artefakter på første nivå. Utstillingens etiketter og forklaringer er tospråklige på koreansk og kinesisk, og reiseguider er også tilgjengelig på begge språk.

Buddhismens innflytelse på kultur og tradisjoner

Munker går ned til rommene sine etter kveldsbønn på Haeinsa .

Koreansk kultur er dypt påvirket av buddhismen ettersom buddhismen har blitt et iboende aspekt av Korea-kulturen, inkludert de sekulære koreanske tradisjonene etterfulgt av de ikke-buddhistiske koreanerne. En undersøkelse fra regjeringen fra 2005 indikerte at omtrent en fjerdedel av sørkoreanerne identifiserte seg som buddhistiske. Imidlertid er det faktiske antallet buddhister i Sør -Korea tvetydig, da det ikke er noe eksakt eller eksklusivt kriterium som buddhister kan identifiseres etter, i motsetning til den kristne befolkningen. Med buddhismens innlemmelse i tradisjonell koreansk kultur, regnes den nå som en filosofi og kulturell bakgrunn i stedet for en formell religion. Som et resultat er mange mennesker utenfor den praktiserende befolkningen dypt påvirket av disse tradisjonene. Således, når man teller sekulære troende eller de som er påvirket av troen mens de ikke følger andre religioner, anses antallet buddhister i Sør -Korea å være mye større. På samme måte, i offisielt ateistisk Nord -Korea, mens buddhister offisielt står for 4,5% av befolkningen, er et mye større antall (over 70%) av befolkningen påvirket av buddhistiske filosofier og skikker.

Da buddhismen opprinnelig ble introdusert for Korea fra tidligere Qin i 372, omtrent 800 år etter den historiske Buddhas død , var sjamanisme den urfolkelige religionen. Den Samguk Yusa og Samguk Sagi registrere følgende 3 munker som var blant de første til å bringe buddhistiske undervisning, eller Dharma , til Korea i det 4. århundre under Tre Kingdoms periode : Malananta - en indisk buddhistisk munk som kom fra Serindian området i Sør-Kina Eastern Jin -dynastiet og brakte buddhismen til kongen Baekje av Baekje på den sørkoreanske halvøya i 384 e.Kr., Sundo - en munk fra den nordlige kinesiske staten Tidligere Qin brakte buddhismen til Goguryeo i Nord -Korea i 372 e.Kr., og Ado - en munk som brakte buddhismen til Silla i Sentral -Korea. Ettersom buddhismen ikke ble sett i konflikt med ritualene for naturdyrkelse , ble det tillatt av tilhengerne av sjamanismen å blande seg inn i deres religion. Dermed ble fjellene som ble antatt av sjamanister å være åndernes residens i pre-buddhistiske tider senere stedet for buddhistiske templer.

Selv om den i utgangspunktet likte bred aksept, til og med ble støttet som statsideologi under Goryeo -perioden (918–1392 e.Kr.), led buddhismen i Korea ekstrem undertrykkelse i Joseon -perioden (1392–1897 e.Kr.), som varte i over fem hundre år. I løpet av denne perioden overvant neokonfucianismen buddhismens tidligere dominans. Først etter at buddhistiske munker hjalp til med å avvise de japanske invasjonene av Korea (1592–98), stoppet forfølgelsen av buddhister. Buddhismen i Korea forble dempet til slutten av Joseon -perioden, da posisjonen ble styrket noe av kolonitiden, som varte fra 1910 til 1945. Disse buddhistiske munkene satte imidlertid ikke bare en stopper for japansk styre i 1945, men de hevdet også sin spesifikke og separate religiøse identitet ved å reformere sine tradisjoner og praksis. De la grunnlaget for mange buddhistiske samfunn, og den yngre generasjonen munker kom med ideologien til Mingung Pulgyo , eller "buddhisme for folket". Viktigheten av denne ideologien er at den ble myntet av munkene som fokuserte på vanlige menns daglige spørsmål.

Koreanske tradisjoner

Dans og kampsport

Jinju geommu

I Korea er det et skille mellom hofdans og folkedans. Felles hoffdanser er jeongjaemu (정재무) fremført på banketter, og ilmu (일무), fremført på koreanske konfucianske ritualer. Jeongjaemu er delt inn i innfødte danser (향악 정재, hyangak jeongjae ) og former importert fra Sentral -Asia og Kina (당악 정재, dangak jeongjae ). Ilmu er delt inn i sivil dans (문무, munmu ) og militær dans (무무, mumu ). Mange maskedramaer og maskedanser blir fremført i mange regionale områder i Korea. De tradisjonelle klærne er genja , det er en spesiell kjole som kvinner bruker på festivaler. Den er rosa med flere symboler rundt halsområdet.

Tradisjonell koreografi av hofdanser gjenspeiles i mange samtidige oppsetninger.

Taekkyon , en tradisjonell koreansk kampsport , er sentral i den klassiske koreanske dansen. Taekkyon , som et komplett system med integrert bevegelse, fant at kjerneteknikkene kunne tilpasses maske, dans og andre tradisjonelle kunstformer i Korea. Taekwondo , en koreansk kampsport, begynte på 1940 -tallet i Korea.

Maleri

Koreansk ridebueskyting på 500 -tallet

De tidligste maleriene som ble funnet på den koreanske halvøya er helleristninger fra forhistorisk tid. Med buddhismens ankomst fra India via Kina ble forskjellige teknikker introdusert. Disse teknikkene etablerte seg raskt som de vanlige teknikkene, men urfolksteknikker overlevde fortsatt. Blant dem var Goguryeo gravmalerier. Disse veggmaleriene inne i mange av gravene er et uvurderlig innblikk i seremonier, krigføring, arkitektur og dagligliv for gamle Goguryeo -mennesker. Balhae -riket, en etterfølgerstat i Goguryeo, absorberte mye av tradisjonelle Goguryeo -elementer.

Det er en tendens til naturalisme med temaer som realistiske landskap, blomster og fugler som er spesielt populære. Blekk er det vanligste materialet som brukes, og det er malt på morbærpapir eller silke . Noen ganger er humoristiske detaljer tilstede.

På 1700 -tallet ble urfolksteknikker avansert, spesielt innen kalligrafi og selgravering.

I løpet av Joseon -perioden blomstret nye sjangere av koreansk maleri opp, for eksempel chaekgeori (malerier av bøker) og munjado (malerier av bokstaver), og avslørte forelskelsen i bøker og læring i koreansk kultur.

Kunst er både påvirket av tradisjon og realisme. For eksempel viser Hans nærfotografiske "Break Time at the Ironworks" muskuløse menn som drypper av svette og drikker vann fra tinnkopper på et myldrende støperi. Jeong Sons "Peak Chonnyo of Mount Kumgang" er et klassisk koreansk landskap med høye klipper innhyllet av tåker.

Håndverk

Blå og hvit porselen ferskenformet vanndropper fra Joseon-dynastiet på 1700-tallet
Lakkskuff med perlemorinnlegg, på Nasjonalmuseet i Korea i Seoul

Det er et unikt sett med håndverk produsert i Korea . De fleste håndverkene er laget for et bestemt daglig bruk, og prioriterer ofte praktisk bruk fremfor estetikk . Tradisjonelt var metall, tre, stoff, lakk og fajanse hovedmaterialene som ble brukt, men senere har glass, lær eller papir blitt brukt sporadisk.


Mange sofistikerte og forseggjorte håndverk har blitt gravd ut, inkludert forgylte kroner, keramisk keramikk, potter eller ornamenter. I løpet av Goryeo -perioden ble bruken av bronse avansert. Messing , det vil si kobber med en tredjedel sink , har vært et spesielt populært materiale. Dynastiet er imidlertid mest fremtredende kjent for sin bruk av celadon ware.

I Joseon -perioden ble populært håndverk laget av porselen og dekorert med blått maleri. Woodcraft ble også avansert i den perioden. Dette førte til mer sofistikerte møbler, inkludert garderober, kister, bord eller skuffer. Koreanske møbler representerer en av de store trebearbeidings- og designarvene i Asia og verden. Det er en del av et håndverk som går langt tilbake over et årtusen, og holder en tradisjon som forblir uendret fra minst det syttende århundre. Det er denne tradisjonen som har gjort koreanske møbler til en av de mest ettertraktede stilene av eksotiske møbler av antikvitetshandlere og samlere over hele verden. Umiddelbart gjenkjennelig som koreansk, ble denne unike kunsten bare "oppdaget" av Vesten på slutten av 1940- og 1950 -tallet.

Keramikk


I Goryeo -perioden ble jadegrønn celadon ware mer populær. På 1100 -tallet ble det oppfunnet sofistikerte metoder for innlegg, noe som tillot mer forseggjorte dekorasjoner i forskjellige farger. I Arts of Korea uttaler Evelyn McCune, "I løpet av det tolvte århundre nådde produksjonen av keramiske varer sin høyeste forfining. Flere nye varianter dukket opp samtidig i et kvart århundre, hvorav den ene, den innlagte varen må betraktes som en koreansk oppfinnelse . " William Bowyer Honey fra Victoria and Albert Museum of England etter andre verdenskrig skrev: "De beste koreanske (koreanske) varene var ikke bare originale, de er den mest nådige og upåvirkede keramikken som noensinne er laget. De har all dyd som keramikk kan ha. Denne keramiske keramikken nådde faktisk høyder som nesten ikke var oppnådd av kineserne. "

Hvitt porselen ble populært på 1400 -tallet, og overtok snart celadon ware. Hvitt porselen ble ofte malt eller dekorert med kobber.

Under Imjin -krigene på 1500 -tallet ble koreanske keramikere brakt tilbake til Japan hvor de påvirket japansk keramikk sterkt. Mange japanske keramikkfamilier i dag kan spore sin kunst og aner til disse koreanske keramikerne som japanerne fanget under sine erobringer av den koreanske halvøya.

I slutten av Joseon-perioden (slutten av 1600-tallet) ble blått og hvitt porselen populært. Designene ble malt i koboltblått på hvitt porselen.

Musikk

Pungmul

Det er et sjangerskille mellom folkemusikk og hoffmusikk. Koreansk folkemusikk er variert og kompleks på forskjellige måter, men alle former for folkemusikk opprettholder et sett med rytmer (kalt 장단; Jangdan) og et løst definert sett med melodiske moduser. Koreansk folkemusikk er Pansori (판소리) fremført av en sanger og en trommeslager. Noen ganger kan det være dansere og forteller. De er blitt utpekt som en immateriell kulturell eiendom i UNESCOs minne om verden , og Pungmul (풍물) fremført av tromming, dans og sang. Samul Nori er en type koreansk tradisjonell musikk basert på Pungmul og Sanjo (산조) som spilles uten pause i raskere tempo. Nongak (농악) betyr "bondemusikk".

Koreansk hoffmusikk kan spores til begynnelsen av Joseon-dynastiet i 1392. Koreansk hoffmusikk inkluderer A-ak , Dang-ak og Hyang-ak . Koreansk musikk spilles og synges fortsatt mye.

Livsstil

Hjem

Tradisjonelt hus, Hanok (한옥)
Tradisjonelt bondehus; Folk Village, Seoul

Koreanske tradisjonelle hus kalles Hanok ( Hangul : 한옥). Boplasser er tradisjonelt valgt med tradisjonell geomancy . Selv om geomancy hadde vært en viktig del av koreansk kultur og koreansk sjamanisme siden forhistorisk tid, ble geomancy senere gjeninnført av Kina i perioden Three Kingdoms i Koreas historie.

Et hus bør bygges mot en ås og vende mot sør for å motta så mye sollys som mulig. Denne orienteringen er fremdeles foretrukket i det moderne Korea. Geomancy påvirker også bygningens form, retningen den vender mot og materialet huset er konstruert med.

Tradisjonelle koreanske hus kan struktureres i en indre fløy (안채, anchae ) og en ytre fløy (사랑채, sarangchae ). Det individuelle oppsettet avhenger i stor grad av regionen og familiens velstand. Mens aristokrater brukte den ytre vingen til mottakelser, holdt fattigere mennesker storfe i sarangchae . Jo rikere en familie er, desto større er huset. Imidlertid var det forbudt for noen familie bortsett fra kongen å ha en bolig på mer enn 99 kan . En kan er avstanden mellom to søyler som brukes i tradisjonelle hus.

Den indre fløyen besto normalt av en stue, et kjøkken og en sentral hall i tregulv. Flere rom kan festes til dette. Fattigere bønder ville ikke ha noen ytre vinge. Gulvvarme (온돌, ondol ) har blitt brukt i Korea siden forhistorisk tid. De viktigste byggematerialene er tre , leire , fliser , stein og stråtak . Fordi tre og leire var de vanligste materialene som ble brukt tidligere, har ikke mange gamle bygninger overlevd inn i nåtiden.

Hager

Hyangwonjeong , en hage i Gyeongbokgung , Seoul

Prinsippene for tempelhager og private hager er de samme. Koreansk hagearbeid i Øst -Asia er påvirket av hovedsakelig koreansk sjamanisme og koreansk folkelig religion . Sjamanisme vektlegger natur og mystikk, og legger stor vekt på detaljene i oppsettet. I motsetning til japanske og kinesiske hager, som fyller en hage med menneskeskapte elementer, unngår tradisjonelle koreanske hager kunstighet, og prøver å gjøre en hage "mer naturlig enn natur".

Den lotus dammen er en viktig funksjon i den koreanske hagen. Hvis det er en naturlig bekk, er det ofte bygget en paviljong ved siden av den, noe som gir glede av å se på vannet . Terrasserte blomsterbed er et vanlig trekk i tradisjonelle koreanske hager.

Poseokjeong -området nær Gyeongju ble bygget i Silla -perioden. Det fremhever viktigheten av vann i tradisjonelle koreanske hager. Hagen til Poseokjeong har et abalone -formet vassdrag. I løpet av de siste dagene av Silla -riket, satt kongens gjester langs vassdraget og pratet mens vinbeger ble flytet under banketter.

Klær

Hwarot , brudekjole
Nordkoreansk Chosŏn-ot utstilt
Brides's Robe (Hwalot), 1800 -tallet, Brooklyn Museum

Den tradisjonelle kjolen kjent som Hanbok (한복,韓服) (kjent som joseonot [조선 옷] i DPRK ) har blitt slitt siden antikken. Den Hanbok består av en skjorte ( jeogori ) og et skjørt ( chima ).

I henhold til sosial status pleide koreanerne å kle seg annerledes, noe som gjorde klær til et viktig tegn på sosial rang. Imponerende, men noen ganger tungvint kostymer ble brukt av den herskende klassen og kongefamilien. Disse overklassene brukte også smykker for å ta avstand fra vanlige mennesker. Et tradisjonelt smykke for kvinner var et anheng i form av visse naturelementer som var laget av edle edelstener, som en dusk av silke var knyttet til.

Vanlige mennesker var ofte begrenset til ufargede vanlige klær. Denne hverdagskjolen gjennomgikk relativt få endringer i Joseon -perioden. Den grunnleggende hverdagsdrakten ble delt av alle, men det ble trukket forskjeller i offisielle og seremonielle klær.

Om vinteren hadde folk på seg kjoler i bomull. Pels var også vanlig. Fordi vanlige mennesker vanligvis hadde på seg rene hvite ufargede materialer, ble folk noen ganger referert til som de hvitkledde menneskene .

Hanbok er klassifisert i henhold til deres formål: hverdagsdrakt, seremoniell kjole og spesiell kjole. Seremonielle kjoler bæres ved formelle anledninger, inkludert et barns første bursdag ( doljanchi ), et bryllup eller en begravelse. Spesielle kjoler er laget for formål som sjamaner, tjenestemenn.

I dag er hanbok fortsatt brukt under formelle anledninger. Den daglige bruken av kjolen har imidlertid gått tapt. Imidlertid kler eldre seg fremdeles i hanbok så vel som aktive eiendommer fra restene av aristokratiske familier fra Joseon -dynastiet. Selv om dette kan forandre seg med noe av en moderne interesse for den tradisjonelle kjolen blant noen av de unge.

Kjøkken

Ris er den viktigste maten i Korea. Etter å ha vært et nesten utelukkende landbruksland inntil nylig, er de viktigste oppskriftene i Korea formet av denne opplevelsen. De viktigste avlingene i Korea er ris, bygg , bønner og gochujang (varm pepperpasta), men mange tilleggsavlinger brukes. Fisk og annen sjømat er også viktig fordi Korea er en halvøy.

Fermenterte oppskrifter ble også utviklet i tidlig tid og karakteriserer ofte tradisjonell koreansk mat. Disse inkluderer syltet fisk og syltede grønnsaker. Denne typen mat gir viktige proteiner og vitaminer om vinteren.

Kimchi er en av de berømte matvarer i Korea. Kimchi er syltede grønnsaker som inneholder vitamin A og C, tiamin, riboflavin, jern, kalsium, karoten, etc. Det finnes mange typer kimchi, inkludert kålkimchi, vårløk kimchi, agurk kimchi, reddik kimchi og sesam kimchi.

Vedretter eller (Banchan) spises ofte til måltider i Korea. Hovedretten serveres nesten alltid med tilbehør. Noen vanlige sideretter er: Kimchi, syltet reddik, soyabønner, glassnudler (Japchae), agurkesalat og krydret spinat.

Seremoniell, rituell og tempelmat

En rekke retter er utviklet. Disse kan deles inn i seremonielle matvarer og rituelle matvarer. Seremoniell mat brukes når et barn når 100 dager, ved den første bursdagen, ved en bryllupsseremoni og den sekstiårsdagen. Rituell mat brukes ved begravelser, ved forfedres ritualer, sjamanoffer og som tempelmat.

Et karakteristisk kjennetegn ved Temple Food er at den ikke bruker de fem vanlige ingrediensene med sterk smak av koreansk mat- ( hvitløk , vårløk , vill rocambole , purre og ingefær ) og kjøtt.

For seremonier og ritualer er riskaker avgjørende. Fargen på maten og ingrediensene i oppskriftene matches med en balanse mellom yin og yang .

Royal Court cuisine ( Surasang )

I dag surasang (tradisjonell domstol mat) er tilgjengelig for hele befolkningen. Tidligere var grønnsaksretter viktige. Kjøttforbruket har imidlertid økt. Tradisjonelle retter inkluderer ssambap , bulgogi , sinseollo , kimchi , bibimbap og gujeolpan .

Te

Opprinnelig te ble brukt til seremonielle formål eller som del av tradisjonell urtemedisin . Noen teer av frukt, blader, frø eller røtter nytes. Fem smaker av te skiller seg ut i Korea: søt, sur, salt, bitter og skarp.

Festivaler i månekalenderen

Daeboreum

Den tradisjonelle koreanske kalenderen var basert på den lunisolare kalenderen . Datoer beregnes ut fra Koreas meridian . Observasjoner og festivaler er forankret i koreansk kultur. Den koreanske månekalenderen er delt inn i 24 vendepunkter (절기, jeolgi ), som hver varer i omtrent 15 dager. Månekalenderen var tidtabellen for agrarsamfunnet tidligere, men forsvinner i den moderne koreanske livsstilen.

Den gregorianske kalenderen ble offisielt vedtatt i 1895, men tradisjonelle høytider og aldersregnskap er fortsatt basert på den gamle kalenderen. Eldre generasjoner feirer fortsatt bursdager i henhold til månekalenderen.

Den største festivalen i Korea i dag er Seollal (det tradisjonelle koreanske nyttåret ). Andre viktige festivaler inkluderer Daeboreum (første fullmåne), Dano (vårfestival) og Chuseok (høstfestival).

Det er også en rekke regionale festivaler, feiret i henhold til månekalenderen. Se også Helligdager i Nord -Korea og Helligdager i Sør -Korea .

Tro

Den opprinnelige religionen til det koreanske folket var sjamanisme , som om enn ikke er så utbredt som i antikken, fremdeles overlever den dag i dag. Kvinnelige sjamaner eller mudang blir ofte oppfordret til å be om hjelp fra forskjellige ånder for å oppnå forskjellige midler.

Buddhisme og konfucianisme ble senere introdusert for Korea gjennom kulturelle utvekslinger med kinesiske dynastier. Buddhismen var den offisielle religionen i Goryeo -dynastiet, og mange privilegier ble gitt til buddhistiske munker i denne perioden. Imidlertid så Joseon -perioden undertrykkelsen av buddhismen, hvor buddhistiske munker og templer ble utestengt fra byene og begrenset til landsbygda. I stedet ble en streng form for konfucianisme , som noen ser på som enda strengere enn det noen gang hadde blitt vedtatt av kineserne, den offisielle filosofien. Den koreanske konfucianismen ble epitomisert av seonbi -klassen, forskere som gikk fra posisjoner for rikdom og makt for å leve liv med studier og integritet.

Gjennom koreansk historie og kultur, uavhengig av separasjon, har den tradisjonelle troen på koreansk sjamanisme , Mahayana -buddhisme og konfucianisme forblitt en underliggende innflytelse fra religionen til det koreanske folket, så vel som et viktig aspekt av deres kultur. Faktisk eksisterte alle disse tradisjonene fredelig i hundrevis av år. De eksisterer fortsatt i det mer kristne sør og i nord, til tross for press fra regjeringen .

Verdensarvsteder

Det er en rekke utpekte UNESCOs verdensarvsteder i Korea .

Jongmyo -helligdommen

Jongmyo -helligdommen ble lagt til på UNESCOs verdensarvliste i 1995 og ligger i Seoul. Helligdommen er viet åndene til forfedrene til kongefamilien til Joseon -dynastiet . Det er sterkt påvirket av koreansk konfuciansk tradisjon. En forseggjort fremføring av gammel hoffmusikk (med tilhørende dans) kjent som Jongmyo jeryeak fremføres der hvert år.

Da den ble bygget i 1394 skulle den bli en av de lengste bygningene i Asia . Det er 19 minnetavler over konger og 30 av deres dronninger, plassert i 19 kamre. Helligdommen ble brent til grunnen under Imjin -krigene , men gjenoppbygd i 1608.

Changdeokgung

Changdeokgung er også kjent som "palasset for den berømte dyd". Den ble bygget i 1405, brent ned til grunnen under Imjin -krigene i 1592 og rekonstruert i 1609. I mer enn 300 år var Changdeokgung stedet for kongesetet. Det ligger i Seoul .

Omgivelsene og selve palasset er godt tilpasset. Noen av trærne bak palasset er nå over 300 år gamle, i tillegg til et bevart tre som er over 1000 år gammelt. Changdeokgung ble lagt til på UNESCOs verdensarvliste i 1997.

Bulguksa

Seokguram Grotto

Bulguksa er også kjent som templet i Buddha -landet og hjemmet til Seokguram Grotto . Templet ble bygget i 751 og består av et stort antall haller. Det er to pagoder plassert i templet.

Den Seokguram grotte er en hermitage av Bulguksa tempelet. Det er et granittreservat. I hovedkammeret sitter en Buddha -statue. Templet og grotten ble lagt til UNESCOs verdensarvliste i 1995.

Tripitaka Koreana og Haeinsa

Haeinsa er et stort tempel i Sør -Gyeongsang -provinsen. Det ble opprinnelig bygget i 802 og hjemmet til Tripitaka Koreana treblokker, de eldste buddhistiske tremanuskriptene i verden. Utskjæringen av disse treklossene ble påbegynt i 1236 og fullført i 1251. Treblokkene er vitnesbyrd om den fromme hengivenheten til kong og hans folk.

Ordet Tripitaka er sanskrit og står for tre kurver, som refererer til de buddhistiske estetiske lovene. Den Tripitaka Koreana består av 81'258 tre blokker, og er den største, eldste og mest komplette samling av buddhistiske manuskripter. Utrolig nok er det ingen spor av feil eller utelatelser på noen av treblokkene. Den Tripitaka Koreana er ansett som den vakreste og nøyaktig buddhistiske kanon skåret i Hanja .

Nettstedet ble lagt til UNESCOs verdensarvliste i 1995.

Hwaseong

En frontal utsikt over vestporten og vakttårnet

Hwaseong er befestningen av byen Suwon sør for Seoul i Sør -Korea . Konstruksjonen ble fullført i 1796, og den inneholder alle de siste funksjonene i koreansk befestning som var kjent på den tiden. Festningen inneholder også et praktfullt palass som ble brukt til kongens besøk i farens grav i nærheten av byen.

Festningen dekker både flatt land og kupert terreng, noe som sjelden sees i Øst -Asia . Veggene er 5,52 kilometer lange, og det er 41 eksisterende anlegg langs omkretsen. Disse inkluderer fire kardinalporter, en flomport , fire hemmelige porter og et fyrtårn.

Hwaseong ble lagt til på UNESCOs verdensarvliste i 1997.

Namhansanseong

Namhansanseong ble et UNESCOs verdensarvliste i 2014.

Sansa, buddhistiske fjellklostre

Sansa er buddhistiske fjellklostre som ligger i de sørlige provinsene på den koreanske halvøya. Det romlige arrangementet av de syv templene som består av eiendommen, etablert fra det 7. til det 9. århundre, presenterer felles egenskaper som er spesifikke for Korea - "madang" (åpen gårdsplass) flankert av fire bygninger (Buddha Hall, paviljong, forelesningssal og sovesal). De inneholder et stort antall individuelt bemerkelsesverdige strukturer, objekter, dokumenter og helligdommer. Disse fjellklostrene er hellige steder, som har overlevd som levende trossentre og daglig religiøs praksis fram til i dag.

Historiske monumenter og steder i Kaesong

De historiske monumentene og stedene i Kaesong ble et UNESCOs verdensarvliste i 2013.

Gochang, Hwasun og Ganghwa nettsteder

Stedene Gochang , Hwasun og Ganghwa ble lagt til på UNESCOs liste over verdensarv i 2000. Disse stedene er hjemsted for forhistoriske kirkegårder som inneholder hundrevis av forskjellige megalitter . Disse megaliths er gravsteiner som ble opprettet i det 1. århundre f.Kr. ut av store blokker av stein . Megalitter finnes over hele verden, men ingen steder i en slik konsentrasjon som på stedene Gochang, Hwasun og Ganghwa.

Gyeongju -området

Det historiske området rundt Gyeongju ble lagt til på UNESCOs liste over verdensarv i 2000. Gyeongju var hovedstaden i Silla -riket. Gravene til Silla -herskerne kan fremdeles finnes i sentrum av byen. Disse gravene tok form av bergkamre begravet i en jordbakke, noen ganger sammenlignet med pyramidene . Området rundt Gyeongju, spesielt på Namsan -fjellet , er spredt med hundrevis av levninger fra Silla -perioden. Poseokjeong er en av de mest berømte av disse stedene, men det er et stort antall koreansk buddhistisk kunst, skulpturer, relieffer, pagoder og rester av templer og palasser som for det meste ble bygget på 800- og 900 -tallet.

Kompleks med Koguryo -graver

The Complex of Koguryo Tombs ligger i Pyongyang , Pyong'an Sør -provinsen og Nampo City, Sør -Hwanghae -provinsen, Nord -Korea . I juli 2004 ble det det første UNESCOs verdensarvliste nord for den 38. parallell.

Nettstedet består av 63 individuelle graver fra det senere Goguryeo , et av de tre kongedømmene i Korea . Det ble grunnlagt rundt Nord -Korea og Manchuria rundt 32 f.Kr., og hovedstaden ble flyttet til Pyongyang i 427. Dette riket dominerte regionen mellom det 5. og 7. århundre e.Kr.

Kongelige graver fra Joseon -dynastiet

Historiske landsbyer i Korea: Hahoe og Yangdong

Se også

Referanser

Eksterne linker