Dancing Girl (skulptur) - Dancing Girl (sculpture)

Dancing Girl (bronse), Mohenjo-daro
Dansende jente av Mohenjo-daro.jpg
kunstner ukjent, forhistorisk
År c. 2300–1750 fvt
Type bronse
Dimensjoner 10,5 cm × 5 cm (4 1/8 tommer × 2 tommer)
plassering Nasjonalmuseet, New Delhi , Delhi

Dancing Girl er en forhistorisk bronseskulptur laget i tapt voksstøping ca. 2300–1750 fvt i Indus Valley Civilization- byen Mohenjo-daro (i dagens Pakistan ), som var en av de tidligste byene. Statuen er 10,5 centimeter høy og viser en naken ung kvinne eller jente med stiliserte ornamenter, som står i en selvsikker, naturalistisk positur. Dancing Girl er ansett som et kunstverk, og er en kulturell artefakt av Indus Valley Civilization.

Statuen ble først oppdaget av den britiske arkeologen Ernest Mackay i "HR-området" i Mohenjo-daro i 1926. Den er nå i Nasjonalmuseet, New Delhi ; etter å ha blitt tildelt India ved Partition of India i 1947.

Beskrivelse

Dette er et av to bronsekunstverk funnet på Mohenjo-daro som viser mer fleksible funksjoner sammenlignet med andre mer formelle positurer. Jenta er naken, bærer en rekke armbånd og et halskjede og vises i en naturlig stående stilling med en hånd på hoften. Hun bærer 24 til 25 armbånd på venstre arm og 4 armbånd på høyre arm, og noen gjenstander ble holdt i venstre hånd, som hviler på låret hennes; begge armene er uvanlig lange. Halskjedet hennes har tre store anheng. Hun har sitt lange hår stylet i en stor bolle som hviler på skulderen hennes.

Tolkninger

Andre bronsestatuett av en jente, nå vist på Karachi Museum , Pakistan.

I 1973 beskrev den britiske arkeologen Mortimer Wheeler elementet som hans favorittstatuette:

Hun er rundt femten år skulle jeg tro, ikke mer, men hun står der med armbånd helt opp i armen og ikke noe annet på. En jente perfekt, for øyeblikket, helt trygg på seg selv og verden. Det er ingenting som henne, tror jeg, i verden.

John Marshall, arkeologen på Mohenjo-daro som fant figuren, beskrev figuren som "en ung jente, hånden på hoften i en halvt uforskammet holdning, og beina litt fremover mens hun slår tid til musikken med bena og føtter ". Han er kjent for å ha reagert med overraskelse da han så denne statuetten. Han sa "Da jeg først så dem, syntes jeg det var vanskelig å tro at de var forhistoriske." Arkeologen Gregory Possehl beskrev Dancing Girl som "det mest fengslende kunstverket fra et Indus -sted " og kvalifiserte beskrivelsen av henne som danser ved å si at "Vi er kanskje ikke sikre på at hun var en danser, men hun var god på hva hun gjorde det, og hun visste det. "

For den amerikanske IVC -spesialisten Jonathan Kenoyer er lesningen av figuren som danser "basert på en kolonial britisk oppfatning av indiske dansere, men det representerer mer sannsynlig en kvinne som bærer et tilbud" (som han også tror den andre figuren gjør) , selv om de fleste kilder, for eksempel National Museum of India , fortsetter å se henne som en danser.

Statuen førte til to viktige funn om sivilisasjonen: For det første at de kjente metallblanding, støping og andre sofistikerte metoder, og for det andre at underholdning, spesielt dans, var en del av kulturen. Bronsejenta ble laget ved hjelp av avstøpningsteknikken for tapt voks og viser menneskets ekspertise i å lage bronseverk i løpet av den tiden.

En lignende bronse-statuett ble funnet av Mackay i løpet av hans siste hele sesong 1930–31 på DK-G-området i et hus på Mohenjo-daro. Bevaringen, så vel som kvaliteten på håndverket, er dårligere enn den til den kjente Dancing Girl . Denne andre kvinnelige figuren i bronse vises på National Museum of Pakistan , Pakistan.

En gravering på et stykke rød potteskår , oppdaget i Bhirrana , India, et sted i Harappan i Fatehabad -distriktet i Haryana, viser et bilde som er stemningsfullt for Dancing Girl . Lederen for utgravningsteamet, LS Rao, Superintending Archaeologist, Excavation Branch, ASI, bemerket at, "avgrensningen [av linjene i potsherden] er så sann til holdningen, inkludert disposisjonen av hendene, av bronsen at den ser ut at håndverkeren i Bhirrana hadde førstehåndskunnskap om førstnevnte ".

Historie

Etter utgravning ved Mohenjo-daro i 1926 ble dette og de andre funnene opprinnelig deponert i Lahore-museet , men flyttet senere til Archaeological Survey of India hovedkvarter i New Delhi, hvor et nytt "Central Imperial Museum" ble planlagt for det nye hovedstaden i britiske Raj , der minst et utvalg ville bli vist. Det ble tydelig at indisk uavhengighet nærmet seg, men delingen av India ble ikke forventet før sent i prosessen. De nye pakistanske myndighetene ba om retur av Mohenjo-daro-stykkene som ble gravd ut på deres territorium, men de indiske myndighetene nektet. Til slutt ble det inngått avtale, der funnene, totalt rundt 12.000 objekter (de fleste sherds av keramikk), var delt likt mellom landene; i noen tilfeller ble dette tatt veldig bokstavelig, med noen halskjeder og belter som hadde perlene skilt i to hauger. Når det gjelder de "to mest berømte skulpturelle figurene", ba Pakistan om og mottok den såkalte Priest-King- figuren , mens India beholdt den mye mindre Dancing Girl .

Til tross for at delingen av Mohenjo-daro-funnene er blitt avtalt av de to regjeringene ved partisjonen, har noen pakistanske politikere senere krevd at Dancing Girl skal "returneres" til Pakistan. I 2016 begjærte den pakistanske advokaten, Javed Iqbal Jaffery, Lahore High Court for å få statuen tilbake, og hevdet at den hadde blitt "hentet fra Pakistan for 60 år siden på forespørsel fra National Arts Council i Delhi, men aldri tilbake". I følge ham var Dancing Girl for Pakistan hva Da Vincis Mona Lisa var for Europa. Den pakistanske regjeringen har imidlertid ikke fremmet noen offentlig forespørsel til India.

Merknader

Referanser

  • Craddock PT. 2015.  Metallstøpetradisjonene i Sør -Asia: Kontinuitet og innovasjon.  Indian Journal of History of Science  50 (1): 55–82.
  • Under Caspers ECL. 1987.  Var den dansende jenta fra Mohenjo-daro en nubian? Annali, Istituto Oriental di Napoli  47 (1): 99–105.
  • Kenoyer JM. 1998. Sel og skulptur av Indus -byene. Minerva  9 (2): 19–24.
  • Possehl GL. 2002.  Indus Civilization: A Contemporary Perspective . Walnut Creek, California: Altamira Press.
  • Prakash B. 1983.  Metallurgi i India gjennom tidene.  Bulletin of the Metals Museum of the Japan Institute of Metals  8: 23–36.
  • Sadasivan B. 2011.  The Dancing Girl: A History of Early India.  Singapore: Institute of Southeast Asian Studies.
  • Singh, Kavita, "The Museum Is National", kapittel 4 i: Mathur, Saloni og Singh, Kavita (red.), No Touching, No Spitting, No Praying: The Museum in South Asia , 2015, Routledge, PDF on academia.edu (nb dette er forskjellig fra artikkelen av den samme forfatteren med samme tittel i India International Center Quarterly , vol. 29, nr. 3/4, 2002, s. 176–196, JSTOR , som ikke nevner dette verket)